3,738 matches
-
se schimbă pe masura ce crește, iar porțiunile conștiente ale firii noastre nu pot proroci nici calea ce o va urma, nici punctul de plecare. Chiar de-ar fi aceasta influență durabilă, în puritatea și forță ei originală, este imposibil de prezis măreția rezultatului; când redactarea începe, inspirația este deja în declin, iar cea ar fi fost cea mai măreață poezie comunicată vreodată lumii este probabil doar o umbră palida concepțiilor originale ale poetului 13. Edgar Allan Poe cunoaște toți acești loci communes
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a cărui faima o răspândește în acest fel, cât să se facă el însuși auzit, ca poet. Nu el are onoarea de a cânta laude învingătorilor, ci ei au dobândit onoarea de a fi devenit subiecte ale versurilor lui Pindar. Măreția sufletului constituie adevărată noblețe a poetului liric [s.n.]. Ca individ, Homer se sacrifice în propriul lui poem epic că astăzi oamenii nu mai știu dacă el a existat vreodată, cu toate acestea, eroii lui continuă să trăiască, nemuritori; în timp ce eroii
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
remodelăm aparența unui peisaj urban saunatural cu ajutorul luminii artificiale care are capacitatea de a transforma aparența diurnă a așezării. Există noapte absolută? În momentul În care omul a descoperit secretul focului, noaptea a Început să-și piardă din putere și măreție Încetul cu Încetul. Nu putem vorbi de un Întuneric absolut În interiorul orașelor contemporane, deoarece viața lor diurnă se transmite inevitabil În noapte. De-a lungul timpului, noaptea a devenit o extensie a zilei, un nou timp și spațiuneexporate Încă pe
Polarităţile arhitecturi by Oana Doina Trușcă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92990]
-
operelor literare. In lumina ei, "geniul literar" este învestit cu o autoritate "profetică" superioară și devine deținătorul unui "adevăr" de tip deosebit, mai larg și mai profund decât adevărurile științei și filozofiei. 318 Dar aceste mărețe pretenții sunt , prin însăși măreția lor, greu de aparat altfel decât în genul acela de joc în care fiecare sferă de valori - religia, filozofia, economia sau arta - afirmă că, în forma ei ideală, ea include tot ce este mai bun, sau mai adevărat în celelalte
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
îi dă formă expresivă ; în același M comedia domină ceea ce este urât. Frumusețea facilă este nemijlocit plăcută prin "materialul" și prin "forma" ei plastică ; frumusețea dificilă rezidă în frumusețea unei forme expresive. S-ar părea că între frumusețea "dificilă" și măreția artistică poate fi pus semnul egalității, în vreme ce între arta "perfectă" și arta "mare", nu. Elementul volumului sau întinderii operei este important, dar nu în sine, ci pentru că face posibilă o sporire a complexității, a tensiunii si a amploarei operei. Operă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
spațiu dat, mai mult decât poemele din trecut. Unii esteticieni consideră că pentru stabilirea "superiorității" unei opere literare este necesar să se recurgă la criterii extraestetice. *5 Astfel, L. A. Reid și-a .propus să apere "punctul de vedere potrivit căruia măreția artei decurge din conținutul ei și, în general, arta este mare când exprimă marile valori ale vieții"; iar T. M. Greene propune "adevărul și superioritatea" drept criterii extraestetice, dar necesare pentru judecarea artei. In practică însă, Greene și, mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
In orice domeniu al teoriei sau practicii, "indiciile" sau criteriile superiorității, par a avea drept numitor comun "sesizarea, cu simțul proporțiilor și al pertinenței, a ceea ce este complex"; dar într-o operă artistică este necesar ca aceste caracteristici comune ale măreției i. să apară într-o "situație în care valoarea este materializată", ca "o "valoare (materializată "e poate fi savurată și gustată". Reid nu pune întrebarea : este oare poemul mare pentru că autorul lui este un om mare (sau posedă o inteligență
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Prometeu și în care se insistă aprobativ, așa cum insistase, mai devreme, Collins, asupra "primitivismului"' edenului lui Milton. *18 Desigur, așa cum a arătat Denis Saurat, există și o interpretare "umanistă" a poemului. Amploarea, perspectivele lucrării, peisajul ei - sumbru sau de o măreție vagă - nu sunt anulate prin neacceptarea concepției teologice sau istorice de care e străbătută. Că, în ciuda faptului că ideologia lui e depășită, Paradisul pierdut rămâne un mare poem, datorită stilului său, este un lucru foarte îndoielnic. Această teorie împinge la
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
dau cuvântul unor personalități care l-au admirat și înțeles pe Hașdeu, tocmai pentru că au fost, asemeni acestuia, spirite pătrunzătoare și enciclopedice. Judecățile de valoare au într-adevăr valoare atunci când vin din partea unor oameni care posedă capacitatea de a judeca măreția unui geniu 46. În 1937, Mircea Eliade spunea: "Astăzi, când au trecut 30 de ani de la moartea lui B.P. Hașdeu, un singur lucru suntem datori să-l facem pentru a omagia cum se cuvine pe acest luceafăr al neamului nostru
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
trup și Sângele lui se răspândesc În mădularele noastre. Astfel, după cuvintele fericitului Petru, ajungem părtași firii dumnezeiești”. Prin primirea Trupului și Sângelui lui Hristos, ,,focul regenerator”, se desăvârșește integrarea sau adopțiunea noastră ca membru ale trupului mistic al său. Măreția tainei Euharistiei se desprinde mai ales din dubla calitate a ei, de Jertfă și de Împărtășanie. Această slujbă a slujbelor, În complexitatea ei, Sfânta Euharistie este reactualizarea lui Hristos printre noi. El viețuiește În noi și noi viețuim În El
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
de leu, unul cu cap de taur, unul cu cap de vultur și unul cu față de om!” Într-un mic formular bizantin al abjurării ereziilor, li se cerea ereticilor să renege mai ales credința în Părintele cu patru fețe al măreției. Ei, ce zici întunecatule? Rău le-ai brodit dar uite că te-am zăpsit! Pînă aici coțcarul nu face altceva decît să treacă prin ciurul lui Iahve firimi- turi din creștinismul arimin, religie răspîndită în tot imperiului roman, pentru a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din morți, Ștefan cel Mare ar înțelege-o”. Tudor Vianu a urmărit-o metodic și a explicat toate mecanismele ei de a recrea universul evocat, numai prin magia cuvântului.. Limba literară din întreaga creație sadoveniana are o puritate pe masura măreției spirituale a personajelor sale, desi notele de umor țărănesc și rafinamentele descriptive nu lipsesc. * Mihai Sadoveanu, hic et nunc - anul de grație 2009 ” E-n fața mea, cu părul din flăcări de zăpadă, cu ochii plini de pâcle și plini
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
experiment cu sine însuși și dovedește, în cele din urmă, ceea ce (re)descoperise Sfîntul Augustin: e în noi ceva mai adînc decît noi înșine. Trecînd peste accentele puse de Noica asupra unei ipostaze în care descoperim, poate mirați, în dosul măreției unei personalități remarcabile multe trăsături de mediocritate (este invocat cazul lui Tolstoi, exigent descifrat în acest fel de Henry de Montherlant într-un studiu deloc minor publicat în Revista Fundațiilor Regale), două credem că sînt semnificațiile pe care le concentrează
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
al societății noi vor fi operele socialiste ca terenuri de joacă, grădini, cămine și alte încă, unde copilul își va petrece cea mai mare parte din ziua sa și unde educatori pricepuți vor face din el un comunist conștient de măreția acestei sfinte devize: solidaritate, prietenie, întrajutorare, devotament către colectivitate. Nu se vor mai vedea fete-mame părăsite cu copilași în brațe! Statul lucrătorilor își pune ca scop să asigure existența fiecărei mame, fie ea legitimă sau nu, atâta timp cât ea alăptează copilașul
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
puteți spune: <Am văzut România>". Acest fragment pune în evidență frumusețea Carpaților din România și faima lor peste hotare. Predarea acestui capitol poate fi însoțită de vederi, diafilme, albume, pliante care redau frumusețea munților românești. Alt fragment pune în evidență măreția Ceahlăului. „Ceahlăul era domnul din veac. Către el se întorceau cei mai mulți, către el suspinau acei care se depărtaseră de obârșie, colonizând câmpiile și întinzând aria neamului." sau „Pe stânga Ceahlăului, cu nenumăratele sale turnuri de stânci, săpate pe adâncul cerului
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
văzut munții, pe care o putem completa cu citirea fragmentului: „Munții sunt părțile cele mai înalte și stâncoase de pe suprafața Pământului. Ei străbat regiuni mari, formând lanțuri și arcuri. Sunt tăiați de văi adânci și măcinați de vânturi și ape. Măreția lor impunătoare se datorează vârfurilor înalte și culmilor stâncoase ascunse în nori sau învăluite în praful zăpezilor și în cristalul ghețarilor. Poalele unui munte se numește picior. Când e domol și acoperit de pășune se numește plai". Din acest fragment
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
lectura este folosită în timpul predării lecției, nu pentru a introduce pe elev în tema ce urmează a fi predată, ci pentru a întări și confirma cele spuse de învățător. „După ce străbate Câmpia Română, cu care se întrece în frumusețe și măreție, Dunărea galbenă de mâl se despletește istovită, în apropiere de orașul Tulcea, așezat sub horă de coline, în trei mari brațe: Chilia, Sulina și Sf. Gheorghe prin care se rostogolește în Marea Neagră". Punem în evidență astfel că Dunărea se varsă
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
invariabil, optimist și încrezător în progresul propriei națiuni pe calea descrisă de mit. Nu în ultimul rând, Reagan spune celor care îl ascultă, de fiecare dată când are ocazia, că "dacă aleg să participe la poveste, vor deveni parte din măreția Americii"542, invitând, astfel, publicul, la identificare. Concret, Reagan vorbește despre istoria americană, definind-o ca pe o "luptă continuă pentru progres, în ciuda obstacolelor impuse de adversitatea economică, dușmanii cei barbari sau de Marele Guvern"543. Ca orice poveste, povestea
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
are sens". Mai mult, povestea americană, zice Reagan, la unison cu un întreg popor, "este sanctificată de Dumnezeu și validată de experiența americanilor"545. Prin urmare, observă William Lewis, retorica lui Ronald Reagan include ca teme toate elementele istoriei mitice: "măreția Americii, dedicația față de libertate, eroismul poporului american, imperativul moral al muncii, prioritatea progresului economic, răul domestic al taxelor și reglementărilor guvernamentale și necesitatea menținerii puterii militare"546. Astfel, Reagan include în retorica sa versiunea mitică a cursului istoriei americane, iar
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
martoră a trecutului glorios. Grigore Alexandrescu are Însă mai multe creații pe tema ruinelor: Adio. La Târgoviște, Mormintele. La Drăgășani, Răsăritul lunii. La Tismana și cea mai valoroasă dintre aceste meditații:mUmbra lui Mircea. La Cozia. Pe aceeași temă a măreției trecutului de luptă scrie Nicolae Bălcescu prima monografie românească Românii supt Mihai Voievod-Viteazul, În care prezintă ascensiunea domnitorului până la realizarea marii Uniri din 1600, după care urmează căderea fiindcă voievodul muntean nu s-a sprijinit pe masele largi populare. De
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Geraldina Deniss () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93534]
-
aflat bucuria și plăcerea în Legea Domnului, a fost preocupat continuu de ea și a aplicat-o în viața de toate zilele. Să ne oprim la Psalmul 8: „Doamne, Dumnezeul nostru, cât este de minunat numele Tău în tot pământul!” Măreția lui Dumnezeu o putem vedea pretutindeni și menirea omului e să cunoască, să iubească și să preamărească pe Dumnezeu, să tindă spre această măreție a lui Dumnezeu, conștient și liber și prin aceasta să ajungă la adevărata fericire, realizându-se
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
oprim la Psalmul 8: „Doamne, Dumnezeul nostru, cât este de minunat numele Tău în tot pământul!” Măreția lui Dumnezeu o putem vedea pretutindeni și menirea omului e să cunoască, să iubească și să preamărească pe Dumnezeu, să tindă spre această măreție a lui Dumnezeu, conștient și liber și prin aceasta să ajungă la adevărata fericire, realizându-se pe sine. Proorocul David folosește în multe locuri numele acestea: „Mărturisească-se numele Tău Celui mare, ca înfricoșător și sfânt...”. Și zice că este
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lucrează.” Fiecare psalm citit sau ascultat ne face să auzim glasul lui Dumnezeu și ne îndreaptă inima și privirea spre cerul de unde vine un imn (o rugăciune) de dragoste și de preamărire pentru Dumnezeu. Citind psalmi, simți în sufletul tău măreția lui Dumnezeu, care se răsfrânge în univers ca o binecuvântare dumnezeiască. Psalmul, prin frumusețea și profunzimea ideilor pe care le cuprinde, este una dintre cele mai frumoase rugăciuni, atât pentru lumea Vechiului Testament, cât și pentru cea a Noului Testament
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a păcatului și nu mai avea mustrări de conștiință. Sufletul lui se simte ușurat și liniștit și trăiește fiorul reînnoirii duhovnicești, simțindu-se stăpânit de un dar primit de la Dumnezeu: acela de a lăuda, de a binevesti puterea și măreția lui Dumnezeu. în același timp, cel curățat și reînnoit sufletește simte că are datoria sfântă de a vesti lauda Domnului. Spre această înnoire a vieții avem noi chemarea să ne străduim, toți cei ce purtăm numele de creștin, căci pentru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
psalmilor sunt: Psaltirea îngrijește ca o mamă de cei bolnavi, iar pe cei sănătoși îi păzește întregi. Locurile pustii le populează cu oameni, care neîncetat laudă pe Dumnezeu. Psalmii, chiar și din inimile de piatră storc lacrimi. Căci, psalmii sunt măreția bărbăției, exactitatea dreptății, însemnătatea înfrânării, desăvârșirea judecății, chipul în care trebuie să rabde necazurile și tot ce se poate spune despre lucrurile cele bune. în Psaltire, se poate găsi teologia cea mai înaltă, prezicerea venirii în trup a Mântuitorului, anunțarea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]