3,359 matches
-
București trecând ape, urcând munți, înfruntând zăpezi și viscole. Au spus că vor să împace națiunea cu Dumnezeu. Bravii purtători ai românismului nu au omis în drumul lor statuia lui Eminescu de la Ateneu, îndreptându-se apoi cu același mers către Patriarhia Română. Dumnezeirea a plâns din ceruri peste tricolorul românesc stropit deja cu lacrimi îndestule, în chiar clipa oficierii slujbei de un înalt sobor de preoți. Uzi până la piele, purtătorii Crucii au pornit printre șiruri de bucureșteni, adunând în spatele lor mii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
dăruită lui Dumnezeu, cugetarea va fi și ea la Dumnezeu, iar mintea la treabă"16. Un procent ce se apropie de 90% din unitățile de cult dețin o pagină web, fie numai și pentru a fi ușor de contactat, iar Patriarhia Română deține un trust de presă. Referitor la Patriarhia Română, trebuie menționată viziunea Preafericitului Daniel față de mijloacele moderne de comunicare. Ea este una de deschidere și susținere, deoarece, după cum afirmă Preafericirea Sa, "prin mijloacele de comunicare modernă, televiziune sau radio
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
Dumnezeu, iar mintea la treabă"16. Un procent ce se apropie de 90% din unitățile de cult dețin o pagină web, fie numai și pentru a fi ușor de contactat, iar Patriarhia Română deține un trust de presă. Referitor la Patriarhia Română, trebuie menționată viziunea Preafericitului Daniel față de mijloacele moderne de comunicare. Ea este una de deschidere și susținere, deoarece, după cum afirmă Preafericirea Sa, "prin mijloacele de comunicare modernă, televiziune sau radio, cuvântul se prelungește și devine mai accesibil multor oameni
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
fi reeditate, cel puțin până acum, de televiziunea "Trinitas", născută tot din inițiativa Preafericitului Daniel. Acest din urmă proiect este desigur perfectibil, mai ales dacă ne gândim că este vorba de un pionierat în domeniu. Un demers media important pentru Patriarhia Română însă, deocamdată, grila de programe și politica editorială de tip catehetic oferă celor interesați un discurs greoi, nemarcat de sigilii intelectuale de excepție. Este un început promițător în spațiul eclezial românesc care, desigur, va avea sorți de izbândă în
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ro/LinkClick.aspx?fileticket=RrPgRd r4Fo%3D&tabid=103&mid=436 http://www.laurentiudumitru.ro/carti.php?id=2&cap=57 http://www.lumeacredintei.com/sct 1/pag 2/despre noi.htm http://www.lumeacredintei.com/sct 6/c 1/yy 2007/art 344/biserica i mass-media.htm http://www.patriarhia.ro/ upload/documente/statutul bor.pdf; http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.htm http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.html http://www.tvr.ro/emisiune.php?id=678; http://www.tvr50.ro/istorie.php; www.basilica.ro/ro/stiri/inceputul cinematografiei .....hristos
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
mid=436 http://www.laurentiudumitru.ro/carti.php?id=2&cap=57 http://www.lumeacredintei.com/sct 1/pag 2/despre noi.htm http://www.lumeacredintei.com/sct 6/c 1/yy 2007/art 344/biserica i mass-media.htm http://www.patriarhia.ro/ upload/documente/statutul bor.pdf; http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.htm http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.html http://www.tvr.ro/emisiune.php?id=678; http://www.tvr50.ro/istorie.php; www.basilica.ro/ro/stiri/inceputul cinematografiei .....hristos.html www.cna.ro/IMG/doc/ STUDIU Ponderea
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
php?id=2&cap=57 http://www.lumeacredintei.com/sct 1/pag 2/despre noi.htm http://www.lumeacredintei.com/sct 6/c 1/yy 2007/art 344/biserica i mass-media.htm http://www.patriarhia.ro/ upload/documente/statutul bor.pdf; http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.htm http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.html http://www.tvr.ro/emisiune.php?id=678; http://www.tvr50.ro/istorie.php; www.basilica.ro/ro/stiri/inceputul cinematografiei .....hristos.html www.cna.ro/IMG/doc/ STUDIU Ponderea emisiunilor cultural 210410.doc+La+nivel+național+(satelit
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
06.1990 7, 40min. U-matic, 5568, 7. 07. 1990, 60 min. BETA 6114, 12.07.1990, 0. 45 min. VCR7738 18.08.1990 30 min. TC 16 mm 30.08.1990. UNIVERSUL CREDINȚEI 24. 07 2005 BETA 108876. Transmisiune directă Patriarhia Română Beta 6859 22 min 24 dec. 1990. Documentare directă: Cernat, Manuela, Discurs la decernarea titlului de Doctor Honoris Causa Universitatea "Ovidius" Constanța, 29 noiembrie 2006. Cernat, Manuela, "Cronică Patimile lui Christos", pentru Revista Româno-Americană, manuscris. Dincă, Titi, Discuție înregistrată
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
în Curente și tendințe, op. cit., p. 102. 10 Ion Dur, " Rezistența la cultură și gazetăria românească postdecembristă schița unui studiu", în Curente și tendințe, op. cit., p. 214. 11 Statutul de Organizare și Funcționare al BOR, disponibil și pe http://www.patriarhia.ro/ upload/documente/statutul bor.pdf; 12 *** Televiziunea în Europa: reglementări, politici și independență, traducere din limba enleză Ioana Avădani și Laura Popescu, Open Society Institute Eu Monitoring and Advodacy Program și Network Media Program, 2005, passim. 13 Ibidem, p. 183
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
o emisiune cu public și 2-3 materiale documentare. 65 Emisiunea Credo, locație citată, VHS, caseta 5. 66 Ibidem. 67www.razbointrucuvant.ro/recomandari/2011/02/25/articolele-saptamanii-3-scandalul-sectei-martorii-lui-iehova-studiu-de-caz-pentru-cum-se-manipuleaza-si-se-exploateaza-credulii/+titi+dinca+credo&cd=10&hl=ro&ct=clnk&gl=ro 68 http://www.patriarhia.ro/patriarhul/interviuri 1.html 69 Adevărul, anul I, nr. 4, joi, 28 decembrie, 1989, p. 3. 70 Rodica Zafiu, Diversitate lingvistică în România actuală, Editura Universității din București, 2001, p. 140. 71 Adevărul, 31 decembrie 1989, p. 1. 72 Adevărul
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
Național, 10 mai, 1999, p. 5. 93 "Vaticanul se gândește la o nouă vizită", în Jurnalul Național, 10 mai, p. 7. 94 "Un grafic și detalii sunt date într-un articol realizat de Octavian Goga, de la Biroul de Presă al Patriarhiei Romane", apărut în Vestitorul Ortodoxiei, nr. 229-230 din 15 iulie 1999, p. 14. 95 Cristian Tudor Popescu, apud http://www.9am.ro/stiri-revista-presei/2007-08-09/moartea-lui-teoctist-mana-cereasca-pentru-presa.html 96 Ibidem. 97 Alexandru Duțu, Lumea dinăuntru și lumea dinafară, Editura Universității din București
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
dragoste și durere pentru omul contemporan, Chilia "Bunei-Vestiri" Schitul Lacu, Sfântul Munte Athos, 2000, pp. 174-175. 17 Interviu acordat de Prea Fericitul Părinte Daniel, Pariarhul Bisericii Ortodoxe Române, realizatorului TV Titi Dincă, 30 septembrie 2007 Reședința Patriarhală, pe http://www.patriarhia.ro/ patriarhul/ interviuri 1.htm 18 "Iată a ieșit semănătorul să semene. Pe când semăna, unele semințe au căzut lângă drum și au venit păsările și le-au mâncat. Altele au căzut pe loc pietros, unde n-aveau pământ mult și îndată
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
in Adoption", în University of Pennsylvania Law Review, 1991, vol. 139, nr. 5, pp. 1163-1256. Bădescu, Ilie și Mihail Milea, " Liniile unei etici a adopției", lucrare prezentată în cadrul Congresului Internațional "Familia și viața la începutul unui nou mileniu creștin", Palatul Patriarhiei, București, 25-27 septembrie 2001. Beauvais-Godwin, Laura și Raymond Godwin, The Complete Adoption Book: Everything You Need to Know to Adopt a Child, Adams Media Corporation, Avon, MA, 2005. Benson, Peter L., Anu R. Sharma, Eugene C. Roehlkepartain, Growing up Adopted
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
românesc în perioada 1700 1923", în Noema, 2003, vol. 2, nr. 1, p. 159. 47 Ilie Bădescu și Mihail Milea, " Liniile unei etici a adopției", Lucrare prezentată în cadrul Congresului Internațional Familia și viața la începutul unui nou mileniu creștin, Palatul Patriarhiei, București, 25-27 septembrie 2001. 48 Eugen Plugaru, 2003, op. cit. 49 Codul Civil, 1864, art. 314, (citat 12 iunie 2008), disponibil pe internet la adresa http://www.cdep.ro/pls/legis/legis pck.htp act?ida=15375. 50 Ibidem, art. 312. 51 Legea nr.
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
omileticii speciale, fiind tipărită în 1909 sub titlul de "Zece predici duminicale". Însă pe coperta acestei lucrări autorul nu a semnat cu numele de Calinic, ci de Constantin 24. Între 1909 și 1912, conform lui Lucian Predescu, este în serviciul "Patriarhiei" (deși aceasta nu exista la acea dată). În această calitate îl găsim menționat în Românul, ca oficiind alături de arhiereul Teodosie Ploeșteanu, dar și de alți preoți, serviciul divin ocazionat de Sărbătoarea Ortodoxiei, organizată de către Societatea națională ortodoxă a doamnelor române
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
a luat parte la Primul Război Mondial, în calitate de ofițer de cavalerie 34. După încheierea războiului, pentru o perioadă suplinește franceză, greacă și latină la Seminarul Teologic de la Curtea de Argeș. În 1922 pleacă pentru trei ani în America, trimis se pare de Patriarhia Ortodoxă, pentru a face propagandă ortodoxă printre românii de acolo 35. În momentul în care Șerboianu era suspectat în anii 30 de acțiuni anti ortodoxe, se preciza că acesta eșuase în misiunea pe care Patriarhia i-o încredințase în America
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
America, trimis se pare de Patriarhia Ortodoxă, pentru a face propagandă ortodoxă printre românii de acolo 35. În momentul în care Șerboianu era suspectat în anii 30 de acțiuni anti ortodoxe, se preciza că acesta eșuase în misiunea pe care Patriarhia i-o încredințase în America. În jurul anului 1925 era menționat într-o epistolă a lui Ion Mihalache, în contextul relațiilor destul de încordate între noul patriarh de atunci, Miron Cristea, Iuliu Maniu și Partidul Național Țărănist, pe de altă parte. Astfel
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
al epocii, așa cum am arătat mai sus. Într-un referat întocmit în 1933, de către comisarul Dim. D. Gheorghiu, se aduc o serie de lămuriri și asupra calității de arhimandrit a lui Calinic I. Popp Șerboianu 52. Conform lui Gheorghiu, Cancelaria Patriarhiei Române a acelor vremuri specifica faptul că Șerboianu nu a fost ridicat în acest rang de către Arhiepiscopia București, însă preciza ca era posibil ca acest lucru să se fi petrecut sub oblăduirea Episcopiei de Argeș sau a Severinului. Însuși Șerboianu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
era țigan și nu mai făcea parte din rândurile clericilor ortodocși, precum și intenția acestuia de a îi converti la grecocatolicism pe țigani, au fost decisive în ruptura dintre ei. De asemenea, Lăzurică arăta ca în acțiunea sa era sprijinit de Patriarhia Bisericii Ortodoxe Române 60. Andrea Varga a constatat faptul că acuzele formulate împotriva lui Șerboianu au fost doar zvonuri lansate de către Lăzurică (referitor la dorința acestuia de a-i converti la greco-catolici pe țigani), însă Direcția Generală a Poliției le-
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
profesor la Blaj. Se pune întrebarea de ce anume Șerboianu și-a asumat, în mod fals, această titulatură. Probabil prestigiul și anumite calcule pragmatice l-a făcut să procedeze într-o asemenea manieră. Suspiciunile față de Șerboianu explică faptul că în 1934 Patriarhia Ortodoxă ceruse Ministerului de Interne să nu acorde personalitate juridică asociației pe care o crease. Disensiunile între Lăzurică și Șerboianu s-au aplanat în timp și îi vom regăsi pe cei doi acționând împreună în jurul anului 1937. Petre Matei 63
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
un alt lider al țiganilor, Gheorghe Niculescu, încerca să direcționeze voturile înspre Partidul Național Liberal. De altfel, ziarul Țara Noastră, condus de către Octavian Goga, edita un supliment și pentru țigani, înspre sfârșitul perioadei interbelice. Pe de altă parte, retragerea sprijinului Patriarhiei pentru acțiunile de misionarism printre țiganii vremii ale lui Lăzurică și treptata orientare a forului conducător ortodox înspre Gheorghe Niculescu au reprezentat un alt motiv de apropiere a celor doi. Petre Matei a arătat că, în 1937, Șerboianu și Lăzurică
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
flăcări, iar în trupu-i încolăcit, sunt vârâți păcătoșii, pe care-i biciuiesc dracii negri, cu coarne și cozi ca de vulpe. Vezi acolo cârciumari care falsifică băutura; croitori necinstiți; desfrânați; călugări, ce nu-și fac "canonul"; arhierei, episcopi, mitropoliți și patriarhia lacomi și simoniaci etc. etc. Spovedisem o țigancă bătrână, care-și trecea vremea pe la călugării din mănăstire și căreia îi dăduse un mic canon. Când ies afară din biserică, o văd că aprinde o lumânare în aripa unui înger și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
pe plan religios, Biserica Română cunoștea o înflorire, care a făcut ca viața mitropolitului Nectarie să fie străbătută de cele două mari și importante evenimente din istoria Bisericii Ortodoxe Române: obținerea autocefaliei în anul 1885 și ridicarea la rang de Patriarhie în anul 1925. Astfel că toată atenția scriitorilor, istoricilor, oamenilor importanți din stat și din afara lui, era îndreptată spre aceste evenimente. Se urmărea mai mult modul cum va fi organizată de acum înainte noua Biserică cu noul ei statut. În
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
titulatura de arhiepiscop și mitropolit al Bucovinei și Hotinului, titulatură schimbată prin „legea pentru organizarea Bisericii Ortodoxe din Regatul României publicată în Monitorul Oficial, din 6 Maiu 1925”. Această schimbare intervine, așadar, în urma ridicării Bisericii Ortodoxe Române la rangul de Patriarhie pe 4 februarie 1925. Rangul de Patriarhie „nu era doar o simplă pretenție din partea Bisericii noastre, ci era un act firesc de recunoaștere a rolului pe care aceasta l-a avut în întreaga Ortodoxie”. După moartea lui Nectarie Cotlarciuc
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și Hotinului, titulatură schimbată prin „legea pentru organizarea Bisericii Ortodoxe din Regatul României publicată în Monitorul Oficial, din 6 Maiu 1925”. Această schimbare intervine, așadar, în urma ridicării Bisericii Ortodoxe Române la rangul de Patriarhie pe 4 februarie 1925. Rangul de Patriarhie „nu era doar o simplă pretenție din partea Bisericii noastre, ci era un act firesc de recunoaștere a rolului pe care aceasta l-a avut în întreaga Ortodoxie”. După moartea lui Nectarie Cotlarciuc din 1935, în octombrie același an, a
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]