555,343 matches
-
a primit ori și le-a asumat, nicidecum pe cele morale sau ontologice. Omul își pierde sensul vertical al referințelor sale și se rezumă în primul rând la cele de pe orizontală, puse la dispoziție de către semen ori instituții, ambele prin intermediul societății, ale cărei amprente sunt tot mai necreștine...” [5] Așadar „postmodernitatea și, împreună cu ea,îi solicită creștinului o conștiință aparte prin lucrarea căreia se afirmă accentuarea lucrării responsabilităților, de la modul în care sunt receptate până la îndeplinirea de care este nevoie să
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
este nevoie de descoperirea adevărului care arată că învățătura creștină se împlinește și se trăiește și acum ca și altădată, ca model de viețuire în care unii nu mai cred și pe care alții îl persiflează. „Mai mult decât altădată, societatea, grupurile umane, comunitățile au nevoie de modele, pe care cel mai adesea le pun la dispoziție mijloacele mass-media, dar tocmai lipsa consecventă a acestora fac ca foamea după ele să fie mai mare; misiunea fiecărui creștin e să devină model
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
este nevoie de descoperirea adevărului care arată că învățătura creștină se împlinește și se trăiește și acum ca și altădată, ca model de viețuire în care unii nu mai cred și pe care alții îl persiflează. „Mai mult decât altădată, societatea, grupurile umane, comunitățile au nevoie de modele, pe care cel mai adesea le pun la dispoziție mijloacele mass-media, dar tocmai lipsa consecventă a acestora fac ca foamea după ele să fie mai mare; misiunea fiecărui creștin e să devină model
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
statului însuși: se afla el de-asupra conflictelor și încearcă să le medieze și tempereze, sau un grup anume “posedă” statul și-i folosește pîrghiile de putere în detrimentul altor grupuri. Acesta este, într-o oarecare măsură, și cazul Republicii Moldova. În societățile care sunt profund divizate, unde frică și ignoranța adesea sunt forțele motrice ale conflictului etnic, oamenii tind să se identifice ei înșiși prin grupul lor etnic, considerîndu-l drept o caracteristică definitorie ireductibila a societății. Asemenea societăți foarte usor pot deveni
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
oarecare măsură, și cazul Republicii Moldova. În societățile care sunt profund divizate, unde frică și ignoranța adesea sunt forțele motrice ale conflictului etnic, oamenii tind să se identifice ei înșiși prin grupul lor etnic, considerîndu-l drept o caracteristică definitorie ireductibila a societății. Asemenea societăți foarte usor pot deveni pradă violenței etnice atunci cînd există inegalitate între grupuri etnice și discriminare a uneia sau mai multora din ele, si cînd discriminarea este aprobată prin politici publice. De aceea, se considera că pentru a
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
și cazul Republicii Moldova. În societățile care sunt profund divizate, unde frică și ignoranța adesea sunt forțele motrice ale conflictului etnic, oamenii tind să se identifice ei înșiși prin grupul lor etnic, considerîndu-l drept o caracteristică definitorie ireductibila a societății. Asemenea societăți foarte usor pot deveni pradă violenței etnice atunci cînd există inegalitate între grupuri etnice și discriminare a uneia sau mai multora din ele, si cînd discriminarea este aprobată prin politici publice. De aceea, se considera că pentru a preveni violență
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
violență instituțiile politice trebuie să le permită grupurilor etnice să participe la procesul politic și să apere drepturile omului. Numai atunci grupurile etnice nu se vor teme de viitor și se vor simți “în rând cu lumea” într-o asemenea societate. Criză găgăuza de la începutul anului 2002 scoate în evidență necesitatea de a înțelege la ce servește o autonomie? Găgăuzii au obținut statutul de autonomie bazîndu-se pe criteriul etnic. S-ar părea, ca acesta ar trebui să satisfacă în mod plenar
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
cu funcționarii necesari să fie suplu și efectiv. 5. Președintele Țării să fie ales o dată la cinci ani de către toți cetățenii cu drept de vot. 6. Parlament cu două camere cu maximum 350 parlamentari compus din reprezentanți ai tuturor stărilor societății, senatorii fiind aleși o dată la patru ani, iar deputații, aleși la trei ani. Limitarea numărului de mandate: Președintele maximum două mandate, senatorii și deputații, trei mandate. Cei înscriși pentru ocuparea posturilor în stat, de la primar de comună și consultanți până la
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
Cea mai importantă parte a lor o reprezintă distribuirea și redistribuirea produsului economico-social. 8. Libertatea presei fără imixtiuni din partea serviciilor secrete de stat și a altor grupuri și personae de interes. Răspunderea reală a acestor servicii în fața Parlamentului și a societății civile pentru activitățile lor specifice. 9. O guvernare care să aibă la baza participarea activă a cetățenilor și nu cea reprezentativă. Un rol de bază îl va avea interacțiunea om - computer cu programe digitale adaptative ce pot fi corectate în
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
și civilizației nației române. Două clase gratuite pe semestru pentru cetățenii pensionari care vor să continue calea mirifica a cunoașterii. 12. Așezăminte penitenciare, unde să reflecteze criminalii la actele lor, ca și înființarea de organizații de tranziție a acestora spre societatea liberă. 13. Excluderea oricărei descriminări între cetățenii după starea lor socială, locație, vârsta, sex, culoare, religie, naționalitate și grad de cunoștințe. 14. Respectarea prezumției de nevinovăție până la hotărârea finală a completului de judecată. 15. Producțiile industriale și digitale (nano și
A SOSIT TIMPUL de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1459111327.html [Corola-blog/BlogPost/380447_a_381776]
-
aduce îi face o prezentare destul de indecentă, în timp ce soldații fluierau, comentau lucruri indecente. Erau acolo în sala cam în jur de o sută de soldați bărbați, între douăzeci și cinzeci de ani unii aveau familii, trăiseră în mod cinstit în societate, cei mai mulți dintre ei acum însă în război văzuseră atâtea orori, moarte la tot pasul, fuseseră puși în situația de a scoate mereu tot ce era mai rau din ființă lor. Iar acum acționând după psihologia maselor au început să dea
EXPLORAND ORIZONTURI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Explorand_orizonturi_eugen_oniscu_1349710593.html [Corola-blog/BlogPost/348482_a_349811]
-
vă apreciez toată munca, osteneala și sudoarea depusă în câmpul activității științifice, de cercetare, scriitoricești, publice, civice, publicistice, editoriale, culturale ori spirituale și mai cu seaamă în cea organizatorică, fiind un bun inițiator, fondator, coordonator și organizator al multor activități, societăți și acțiuni culturale, de anvergură națională și internațională, în ținutul binecuvântat al Maramureșului istoric - unde colaborați și cooperați atât de frumos, de bine și de eficient cu toată preoțimea și intelectualitatea zonei și care, din aceste motive, vă stimează, vă
LA MULŢI ŞI FERICIŢI ANI, STIMATE DOMNULE PROFESOR NUŢU ROŞCA!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 by http://confluente.ro/La_multi_si_fericiti_ani_stimate_dom_stelian_gombos_1328698510.html [Corola-blog/BlogPost/346721_a_348050]
-
manieră inedită poezia , istoria , religia și filozofia trecându-le prin filtrul său logic și pragmatic asupra vieții. Aplecat mai bine de 30 de ani asupra scrierilor religioase dar și istorice, punând cap la cap descoperirile lingvistice și arheologice, urmărind mersul societății și impactul ei asupra mediului gazdă, Ioan Nicolae Mușat reușeste o lucrare amplă bazată pe viziunea, atitudinea , comportamentul și fizionomia omului sortit să viețuiască între cer și pământ. Destul de grea și îndelungată această lucrare de aceea nimeni nu-i poate
UN ÎNDEMN LA TREZVIA MINṬII ṢI LA PUNERE DE ÎNCEPUT BUN de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1984 din 06 iunie 2016 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1465242540.html [Corola-blog/BlogPost/373445_a_374774]
-
în grădina din curte, toate legumele necesare unei familii. Pâine se găsea și la magazin, sau aducea el pe cupoane de la chioșcul fermei agricole unde lucra. Când a apărut oportunitatea să meargă ca ucenic împreună cu vărul său Ionel, la o societate mixtă ruso - română numită Sovrom 7, a renunțat la clasa a șaptea, pe care deja o începuse și a plecat la Constanța, unde după primul an de ucenicie, deoarece nu puteau să le dea diplomă de muncitor calificat, a trebuit
SECERATORUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1424863623.html [Corola-blog/BlogPost/366013_a_367342]
-
Am să încerc să observ cum poate fi aplicat, fie chiar selectiv acest îndemn. Pornind de la iubire, atât de frumos definită de Gogol ca fiind „Patria Sufletului”, reprezintă viața. Căci ce este sau poate fi viața fără iubire. Poate în societatea noastră modernă e posibil să iubești nevasta altuia... ca pe tine însuți și nu cred ca ar fi un păcat. Doar să nu fie descoperit sau interpretat. Același lucru în trecut era considerat un sacrilegiu. Cum se mai schimbă lumea
BERTHOLD ABERMAN by http://confluente.ro/articole/berthold_aberman/canal [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]
-
Am să încerc să observ cum poate fi aplicat, fie chiar selectiv acest îndemn. Pornind de la iubire, atât de frumos definită de Gogol ca fiind „Patria Sufletului”, reprezintă viața. Căci ce este sau poate fi viața fără iubire. Poate în societatea noastră modernă e posibil să iubești nevasta altuia... ca pe tine însuți și nu cred ca ar fi un păcat. Doar să nu fie descoperit sau interpretat. Același lucru în trecut era considerat un sacrilegiu. Cum se mai schimbă lumea
BERTHOLD ABERMAN by http://confluente.ro/articole/berthold_aberman/canal [Corola-blog/BlogPost/361132_a_362461]
-
din interrelațiile membrilor ei, cum să reacționeze la unele cerințe inevitabile ale vieții în colectivitate, cum să controleze, să pună frână anumitor dorințe. Așadar, prima formă de socializare, cea mai simplă, se referă la totalitatea normelor de conduită pe care societatea le transmite noilor generații prin intermediul familiei. În patrimoniul cultural al fiecărei civilizații, s-au acumulat nenumărate norme de viață, nenumarate valori culturale, care se transmit de la o generație la alta prin intermediul familiei. Acumulările și schimburile rapide care se produc în
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
transmite noilor generații prin intermediul familiei. În patrimoniul cultural al fiecărei civilizații, s-au acumulat nenumărate norme de viață, nenumarate valori culturale, care se transmit de la o generație la alta prin intermediul familiei. Acumulările și schimburile rapide care se produc în actuala societate nu mai pot fi transmise familiei fără ajutorul instituțiilor specializate, mai ales dacă ținem seama de faptul că, în urma solicitărilor multiple la care sunt supuși părinții, căminul rămâne foarte mult timp fără prezența lor. Cu toate acestea, până la vârsta de
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
știe, însă, că aceste roluri sunt structurate diferit de la individ la individ. Personalitatea se creează diferit, pe baza a ceea ce moștenește și a ceea ce experimentează din chiar primii ani de viață. Dar faptele de viață nu sunt comune tuturor membrilor societății. Trăsăturile caracteristice persoanelor dintr-o anumită comunitate socială, dintr-o anumită țară își au originea în familie; așa se explică diferențele culturale ale personalității la nivelul națiunilor. În procesul de formare a personalității, școala continuă ceea ce a început familia, dar
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
conduitei lui devine o problemă. Grupurile de adolescenți își creează în cadrul lor coduri de valori și norme de conduită proprii, în majoritatea cazurilor diferite de cele ale familiilor din care provin, ceea ce duce la conflictul dintre familie și adolescent. În societatea contemporană, acest conflict este agravat de faptul că, datorită transformărilor rapide prin care societatea trece, se creează o mare deosebire între codul moral al părinților, format la vârsta când aceștia au fost și ei adolescenți, și cel al actualei generații
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
valori și norme de conduită proprii, în majoritatea cazurilor diferite de cele ale familiilor din care provin, ceea ce duce la conflictul dintre familie și adolescent. În societatea contemporană, acest conflict este agravat de faptul că, datorită transformărilor rapide prin care societatea trece, se creează o mare deosebire între codul moral al părinților, format la vârsta când aceștia au fost și ei adolescenți, și cel al actualei generații. În plus, adolescentul are în societatea de astăzi foarte multe și foarte variate posibilități
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
de faptul că, datorită transformărilor rapide prin care societatea trece, se creează o mare deosebire între codul moral al părinților, format la vârsta când aceștia au fost și ei adolescenți, și cel al actualei generații. În plus, adolescentul are în societatea de astăzi foarte multe și foarte variate posibilități de a-și petrece timpul liber și, mai ales, de a se informa. Cantitatea de informație acumulată poate fi, de asemenea, o cauză a discrepanțelor dintre generații. Dar cea mai importantă problemă
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
și mama sunt primii educatori pentru acesta. Iar dacă mediul este și creștin, cu atât mai mult; formarea va îmbrăca noi valențe din punct de vedere al caracterului pentru că omul creștin poate reprezenta omul-etalon, atât pentru biserică, cât și pentru societate, în ansamblul ei. Elevul creștin poate, prin exemplul propriu, să-și ducă această misiune ca o parte componentă a caracterului propriu, dezvoltându-și o personalitate complexă și, din acest punct de vedere, pentru că Dumnezeu care este ideea de prețuire, respect
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
valori, având ca model demn de urmat modelul Mântuitorului și totodată punerea la îndemâna elevilor, în cadrul școlii a unor cunoștințe teologice, istorie a religiilor, ca și funcție informativă, dar și de transpunere în fapte, ca funcție formativă, convinși fiind că o societate dăinuiește în timp prin valoarea credinței, devenim și împlinitori ai Cuvintelor Lui: Lăsați copiii să vină la Mine, că a unora ca aceștia este Împărăția cerurilor”, (Matei 19, 14). prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” pr. Radu
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII / prof. Mircea BOTIȘ, Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Structura ,,Betania” by http://uzp.org.ro/rolul-familiei-in-formarea-personalitatii-prof-mircea-botis-liceul-teoretic-constantin-noica-structura-betania/ [Corola-blog/BlogPost/92675_a_93967]
-
Țăranului Român din București, ca o dovadă a unui mod de viață definitoriu pentru existența poporului român. Timp de trei zile în Târgul de Sfântul Ilie de la București am avut ocazia să cunoaștem oameni, care în ciuda dificultăților prin care trece societatea românească, sunt hotărâți să își continuie existența și să supraviețuiască aici pe pământ românesc prin istețimea minții și iscusința mâinilor, prin continuarea unor vechi meșteșuguri sau crearea și adoptarea altora noi, valorificarea ideii creatoare indiferent pe ce cale le-a
TÂRGUL DE SFÂNTUL ILIE, BUCUREŞTI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 by http://confluente.ro/elena_trifan_1407156050.html [Corola-blog/BlogPost/352352_a_353681]