3,903 matches
-
cînd simți că, în comparație cu știința etalată de un dicționar, cultura ta e apă de ploaie. Ceva asemănător încerci deschizînd lexiconul de termeni filozofici ai lui Francis E. Peters. Intri într-un labirint ale cărui cotloane alcătuiesc un univers de sine stătător: este universul de început al gîndirii filozofice, adică prima formă lexicală pe care oamenii, atunci cînd au început să mediteze pe seama lumii în care trăiau, au dat-o gîndurilor lor. Universul acesta e atît de compact încît fiecare termen, prins
Scleroza limbilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9452_a_10777]
-
cu adevărat să-și arate valențe dramatice și interpretative noi sau, în orice caz, extrem de puțin exploatate. Mi se pare că acest Ariel, bizar, taciturn, ușor pervers, ține în mînă miza ideii regizorale. Al doilea plan, formidabil, parcă de sine stătător este cel muzical. Compoziția originală a Adei Milea aduce un tip aparte de umor, de ironie, un soi de complicitate a duhurilor care nu au nimic înspăimîntător sau amenințător. Intervențiile lor sînt ca o poantă, ca o evadare în alt
Voi zbura cu albinele... by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7458_a_8783]
-
vehemente, astfel încât până la urmă așteptările tuturor s-au armonizat. Cuvântul „artistă” i se potrivește întru totul. Mihaela Șchiopu nu face doar grafică de presă, ci desenează și portrete, creează coperte pentru cărți, concepe afișe. Are și numeroase lucrări de sine stătătoare, care au putut fi văzute cu prilejul organizării unor expoziții. În plus, este artistă și când nu desenează, cînd privește pur și simplu lumea din jur. Ea regândește designul acestei lumi, îl ajustează, imaginând variante de bun-gust. În ceea ce mă
Un mare talent by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/13068_a_14393]
-
Solange Daini) și Tratato di ontologia (ETS Pisa, 2007, traducere de Solange Daini). Ultimele două titluri șunt cele două părți ale Devenirii intru ființă pe care partea italiană, din rațiuni editoriale, a preferat să le publice că volume de sine stătătoare. Și mai este un lucru de subliniat: atenția pe care italienii o arată culturii române nu e conjuncturala și nici pasagera. De fapt, reciprocitatea e evidență. De la izbitoarea asemănare fonetica dintre cele două limbi și pînă la prieteniile personale care
Noica la Roma by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7196_a_8521]
-
presupun că ar fi ireversibil inhibant. Să o mai și înzestrezi cu 12 turnuri și cu o clopotniță - campanario - de 170 de metri și să faci din fiecare metru pătrat ale imenselor suprafețe murale o operă de artă de sine stătătoare care să fie totuși armonios integrată ansamblului, ei bine, în fața unei asemenea realități, chiar văzând-o aievea, să sparie gândul. Bunul, vulnerabilul, zbuciumatul Antoni Gaudí a fost un geniu nefericit, cum îi șade bine oricărui geniu. Cu imaginația sa proliferantă
În căutarea Spaniei by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/8767_a_10092]
-
de inițiere au o importanță de netăgăduit și familiaritatea pe care o induc nu cred că e un lucru rău. Mai ales la începutul unei antologii asemenea gesturi sînt parcă mai la ele acasă decît într-o carte de sine stătătoare, fie ea și o introducere, pasajele respective cîștigă, cred, prin transfer. Alta este după mine problema cu acest tip de portrete. Hrănindu-se din același tip de întorsături retorice, folosind aceeași rețetă de poveste cu picanterii fizice și comportamentale pe
Carte în doi: Nichita Stănescu și Alex. Ștefănescu by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17262_a_18587]
-
mintea unui fanatic un dram din aceste trei calități umane. Soluția concretă pe care Amos Oz o propune în privința încetării conflictului dintre evrei și palestinieni este unul al lucidității pragmatice: divorțul consimțit și separarea beligeranților în două state de sine stătătoare. Cum sursa conflictului este unul strict teritorial, fiecare tabără susținînd că dreptatea e de partea ei, Amos Oz propune ca cele două state să se formeze pe seama unei prealabile împărțiri a regiunii. Numai că asta cere concesii dureroase de ambele
Radiografia fanatismului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9684_a_11009]
-
în lumea arabă „cărțile îndrăgostiților” au apărut, începând cu secolul al VI-lea, fără întrerupere. Mari învățați, poeți, juriști, filozofi, moraliști, emiri, se întreceau în a compune tratate și epistole pe această temă. Avicenna însuși a scris pagini de sine stătătoare despre iubire, iar înaintea lui, societatea secretă a Fraților Purității așezase între cele 54 de epistole pe teme esențiale și una Despre natura iubirii, înfățișând dragostea ca izvor al virtuților, putere înnobilatoare. În Spania, teologul și juristul Ibn Dawud, m.
De amore. De la Ibn Hazm al-Andalusi la Andreas Capellanus by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3883_a_5208]
-
de societate”, în care textul nu putea fi despărțit de poezie, lirica trubadurilor preluând forme și teme ale liricii arabe (de exemplu, catrenul imitând ceea ce arabii numesc rubați, iar persanii do-bait - adică două bayt-uri, versuri, alcătuind un poem de sine stătător). Dincolo de preluarea formei, pot fi regăsite motivele liricii arabe. Iubirea care înnobilează și schimbă în bine (la Ibn Hazm, în Colierul porumbiței, ”face ușor ceea ce părea înainte greu, ajunge chiar să schimbe naturi și înnăscutză mislitele trăsături”), iubirea castă, minunile
De amore. De la Ibn Hazm al-Andalusi la Andreas Capellanus by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3883_a_5208]
-
că nu s-a mulțumit să publice acest vast material numai în revista de el întemeiată încă în 1919 Arhiva pentru Științe și Reformă Socială, repede devenită foarte citită și înnoitoare prin substanță, ci îl publică în volume de sine stătătoare, fiecare pentru ciclul de prelegeri respective. Au mai fost și alte cicluri de conferințe (politică externă, politica culturii) toate fiind culese în cîte un volum special. Era ceva cu totul nou în România. Dar, între timp, Asociația fundată încă în
Școala sociologică de la București by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15800_a_17125]
-
Povestirea Întîlnirea a fost scrisă în climatul textualist al anilor ’80, or românul păstrează, în mare, structura narativa a acesteia. De aceea, el pare rodul unei munci de bricolaj, de asamblare mecanică, la vedere, a unor elemente textuale de sine stătătoare. Un astfel de român din bucăți nu este o lectură facilă ( o clipă de neatenție și cititorul se îneacă în narațiune, nu mai are habar despre ce este vorba sau gîndurile cărui personaj sînt exprimate), dar, odată încheiat, poate fi
Bricolaj cu sentimente by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13735_a_15060]
-
perspectiva a trei criterii diferite. Cota de interes a unui astfel de român poate sta în realizarea să ca român ( modul în care toate elementele componente și tehnicile narative s-au topit în realizarea unei construcții narative impresionante, de sine stătătoare), în ingeniozitatea asamblării părților componente ( într-o astfel de lectură încheieturile textului devin mai importante decît substanță acestuia trama narativa, complexitatea artistică a personajelor, sentimente etc.) sau în calitatea prefabricatelor literare din care este compus corpul narativ ( valoarea literară a
Bricolaj cu sentimente by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13735_a_15060]
-
lunaticilor, luna cânilor lătrători, slugă bicisnică a pământului. Ce fir de năsip!...Dintr-o singură privire străbăteam toată urzeala lumii; auzeam creșterea ierbii, înțelegeam taina vieții, atingeam firele ce leagă stelele între ele, vedeam boldul care dă mișcarea, simțeam timpul stătător; ce zic? Eu însumi făceam parte din acele fire, din acele stele, eram văz, eram auz, eram mișcare, eram toate, căci toate o dată le cuprindeam.” Totul se strică cu o întrebare inoportună a lui Ion, care-și întreabă stăpânul dacă
Nopți de pomină by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5889_a_7214]
-
o probă de "înstrăinare", spiritul critic în act ar fi, într-o atare situație, antinațional! Conștiința europeană ar fi o probă de "rigiditate"! Nu cumva "rațiunile" inimii filosofului, pentru a apela la un concept pascalian, îl trag înapoi spre "eternitatea" stătătoare pe care, cu instrumentar doctrinar, o blamează? Nu cumva se petrece o dedublare a conștiinței lui Noica, ce-și prejudiciază astfel propria demonstrație? Al treilea episod al integrării noastre în istorie, selectat de filosof, îl alcătuiește opera lui Lucian Blaga
Oscilațiile lui Constantin Noica (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15981_a_17306]
-
și puternicul, dar simplul, mesaj umanist al lui Iisus, Pavel a pornit la zidirea creștinismului, operă la care au contribuit un grup reprezentativ al primilor creștini, care a reușit desprinderea noii religii de mozaism și afirmarea sa ca de sine stătătoare. Poate lucrul cel mai important, reformulând credința iudeo-creștină în limbajul culturii grecești, acesta a contribuit la mondializarea creștinismului. Așadar, în privința creștinismului, nu e vorba de un fondator, în sensul comun al termenului, ci, mai degrabă, de un proces fondator, având
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
faptul că România încă se definește ca stat național și consider ca element suprem de paranoia al clasei politice faptul că nu poate concepe ca o minoritate națională semnificativă, cum este secuimea, să trăiască în cadrul unei regiuni administrative de sine stătătoare, o regiune care nu e împotriva statului român și respectă legislația românească', a declarat Klarik Laszlo, citează pesurse.ro. Semnat în data de 4 iunie 1920, în Palatul Marele Trianon de la Versailles, Tratatul de la Trianon stabilea frontierele noului stat Ungaria
Senator UDMR: E o dovadă de paranoia că România încă se defineşte ca stat naţional by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/37122_a_38447]
-
Cele mai multe aparțin autorului, altele sunt citate din autorii preferați, cât și din presa curentă, câtă vreme ideea ar fi că aceste fișe își datorează existența unui scop utilitar. Ele ar prefigura o carte, însă, in corpore, se prezintă de sine stătătoare, într-o ingenioasă, originală formulă. O îndelungată experiență în domeniul criticii și istoriei literare - ca și al unei lirici de cristalină lapidaritate - l-a familiarizat pe Grigurcu cu puțin cunoscutele voluptăți ale fișierului, ținând până la urmă de plăcerile colecționarului. Dacă
În laboratorul alchimistulu by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9134_a_10459]
-
același „cotor“, cărțile lui Noica din anii ‘70-‘80 se desprind toate din același tipar de gîndire. Drept care ar fi o eroare să vedem în volumul de față o tresărire auctorială cu profil autonom, pe care, citind-o de sine stătător, am putea-o judeca în izolare de celelalte. La Noica cărțile țin de articularea unei singure viziuni și nu e autor mai tenace în a face variațiuni pe aceeași temă ca autorul Devenirii întru ființă. Din acest motiv, chiar o
Onomatopee și holomer by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4334_a_5659]
-
față de care filosofia va fi un pas înainte reprezintă cel puțin un exces, dacă nu chiar o aroganță. Mitul nu e forma precară a unei concepții pe care gîndirea abstractă ar putea s-o rafineze, ci un univers de sine stătător pe care filosofia poate cel mult să-l nuanțeze, dar în nici un caz să-l adîncească. Blaga, pe urmele lui Spengler și Frobenius, a spus-o în chip explicit. Miturile homerice sau hesiodice nu sînt protofilosofii, cum nici filosofia presocratică
Dublul aerian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4189_a_5514]
-
total 143,6 miliarde de lei (față de 69,3 miliarde de lei în iunie 2004). ( T. T.) l De curând, cooperativa meșteșugărească „Igiena“ Timișoara s-a transformat în societate cooperativă, ieșind astfel de sub tutela UCECOM și devenind societate de sine stătătoare, cu statut propriu (obiectul de activitate a rămas același). ( E. C.) l În ziua de 13 iulie, când se sărbătorește Soborul Sf. Arhanghel Gavriil, are loc hramul bisericii ortodoxe române din localitatea Berzeasca (județul Caraș-Severin). ( L. S.) l În momentul de
Agenda2005-28-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283936_a_285265]
-
o istorie fără stil. Basarabia este văzută ca o uriașă provincie a ratării, un "land leprozat" în care orice ambiție se sufocă din fașă. Discursurile politice găunoase, provocând repulsie, sunt menite să înalțe o butaforie națională, o pseudo-țară de sine stătătoare, amânând unirea cu România la calendele grecești. Aceasta fiind linia oficială, reacția de respingere nu este una politică, nici una civică: ea capătă conturul volatil al eului, apărat printr-o mișcare de retragere interioară. Poetul simte - și declară - o nevoie acută
Omul deteriorat by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9350_a_10675]
-
închisoare, pe patul de moarte sau sub oprobriu colectiv, creștinul are deschisă zarea izbăvirii. Oricît l-ai încuia, poate scăpa din capcană. În schimb, creștinul poate fi tragic pe episoade mici. De pildă, dacă judecăm răstignirea ca secvență de sine stătătoare, făcînd așadar abstracție de finalitatea ei, atunci tragismul ei este de netăgăduit. Dar de cum o privim prin prisma învierii, tenta tragică se volatilizează. Orice salt sau schimbare de statut în existența unui om este eminamente netragică. Tragică e doar acea
Tragic sau creștin by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7379_a_8704]
-
în care producția de presă a scriitorului a fost supralicitată și erijată în matcă absolută a operei, valoarea ei literară a fost neglijată." Până aici a fost refuzul. Să cităm în continuare propunerea, incitantă, a Monicăi Spiridon: „Compartiment de sine stătător - însă nu insular -al creației, gazetăria eminesciană trebuie așezată în zarea operei întregi, așa încât să se vadă articulațiile solide ale întregului. Analiza poate demara, convergent, dinspre publicistică spre restul operei și invers." (p. 5) În măsura în care se ține de cuvânt (și
Convergență și divergențe by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6432_a_7757]
-
1965, moment în care proza de peste Ocean nu o ducea deloc rău, în privința valorii produselor sale, și cînd, prin urmare, superlativele se cereau atent chibzuite. Înainte de a da tiparului romanul terminat, Pynchon a publicat cîteva fragmente, ca povestiri de sine stătătoare, în "Esquire Magazine" și "Cavalier", ceea ce înseamnă, dacă facem o socoteală simplă, că faimoasele sale personaje, Oedipa Maas și șleahta de nebuni simpatici care o însoțește pretutindeni, intrau în "arhivele" istoriei ficțiunii într-o vreme cînd, de pildă, o bună
Gangsteri de mucava și exilați romantici by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17362_a_18687]
-
doctorul Eusebiu Munteanu sau Vlad Burssescu -, dar în aceeași măsură figurile odioase ale caraliilor (paznicii) au parte de o evocare ce persistă în amintire. Cum tot memorabile sunt paginile despre nămolul din Balta Brăilei, veritabilă stihie cu viața de sine stătătoare, sau cele despre roiurile de țînțari din Delta Dunării, atacînd nemilos deținuții. Apropiații pe care îi cunoaște în detenție îi dau prilejul unor pagini de elogiu (Andrei Ciurunga, Sergiu Al-George) sau de dispreț (Max Bănuș). În totul, cartea e captivantă
Hiperbola cruzimii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3347_a_4672]