3,223 matches
-
bazată pe teoria freudiana a cuplului dorința - îndeplinire în vis. După teoria lui freudiana, inconștientul constă din trei părți, Eu, Supraeu, Se, iar dorințele Se-ului sunt realizate în visele noastre, cel puțin în măsura în care Supraeul le refulează în stare de veghe. Adormit, Supraeul (reprezentat prin femeia cu păr albastru din scenă cu teatrul) transforma aceste vise astfel încât ce este refulat devine posibil. Mai mult, părți din viața treaza sunt folosite, într-un mod dezorganizat, pentru a construi o astfel de realitate
Calea misterelor (film) () [Corola-website/Science/303272_a_304601]
-
este o clădire istorică din localitatea Mogoșoaia, județul Ilfov, România, aflată la circa 15 km de centrul orașului București. Complexul conține clădirea propriu-zisă, curtea acestuia cu turnul de veghe, cuhnia (bucătăria), casa de oaspeți, ghețăria și cavoul familiei Bibescu, precum și biserica „Sfântul Gheorghe” aflată lângă zidurile curții. Palatul poartă numele văduvei boierului Mogoș care deținea pământul pe care a fost construit. a fost în posesia familiei Brâncoveanu timp de
Palatul Mogoșoaia () [Corola-website/Science/303365_a_304694]
-
prin despărțire de abstractul intelect și prin viclenie dialectică. Viața lui V. G. Paleolog se desfășoară între întâmplare și inconștient; de prima, minunându-se și încercând să-i ordoneze chipurile; de celălalt, dorind să se apropie și stând continuu de veghe și pândă, precum vânătorul din basme - lui atât de revelatorii - să surprindă hoțul merelor de aur. Acest "hoț" îl stăpânește pe omul plecat în căutarea de sine și ca întreg; fiindcă el cunoaște, mai mult decât omul în ipostaza de
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
și pândă, precum vânătorul din basme - lui atât de revelatorii - să surprindă hoțul merelor de aur. Acest "hoț" îl stăpânește pe omul plecat în căutarea de sine și ca întreg; fiindcă el cunoaște, mai mult decât omul în ipostaza de veghe și "vânător", arta disimulării. După o hărțuire de-o viață, sau după o luptă de o noapte, omul se trezește sub stăpânirea aceleiași dorinți care îl pusese pe calea căutării de sine. "Aș vrea ca în momentul trecerii dincolo - îmi
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
trezește sub stăpânirea aceleiași dorinți care îl pusese pe calea căutării de sine. "Aș vrea ca în momentul trecerii dincolo - îmi spunea V. G. Paleolog - să fiu lucid, cel puțin o clipă, ca să pot face o zgârietură în inconștient." Continuă veghe și luptă, statornică și chinuitoare dorință! Un om mai norocos și fericit, pe această cale de încercare de noapte, primise în zori, odată cu lovitura în coapsă, răspunsul la întrebarea: "Cine ești?", "Sunt cel ce sunt!" Dar până la acel "noroc", chip
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
izolare completă în condiții de mediu cvasi-constante în Peșterea Mamutului (Mammoth Cave) din statul Kentucky încercând să extindă ritmul diurn de somn -veghe la 28 ore. În anul 1939 a publicat lucrarea să deschizătoare de drum "Somnul și starea de veghe" (Sleep and Wakefulness) (a doua ediție - în 1963) în care a prezentat descoperirea să cea mai remarcabilă - existența în cursul somnului a cicluiui de bază repaus - activitate (basic rest - activity cycle BRAC). Această descoperire, confirmată de alți cercetători prin experimente
Nathaniel Kleitman () [Corola-website/Science/312509_a_313838]
-
bază repaus - activitate (basic rest - activity cycle BRAC). Această descoperire, confirmată de alți cercetători prin experimente pe oameni și animale, a deschis calea spre studiul ritmurilor biologice ale omului. În 1948 a continuat acest gen de cercetări ale ritumului somn - veghe la bordul submarinului "Dogfish" Kleitman a studiat pe sine însuși o deprivație de somn de 180 de ore, a însemnat într-un jurnal perioadele de somn și de veghe ale fetițelor sale, de la naștere și până la vârsta de 18 ani
Nathaniel Kleitman () [Corola-website/Science/312509_a_313838]
-
În 1948 a continuat acest gen de cercetări ale ritumului somn - veghe la bordul submarinului "Dogfish" Kleitman a studiat pe sine însuși o deprivație de somn de 180 de ore, a însemnat într-un jurnal perioadele de somn și de veghe ale fetițelor sale, de la naștere și până la vârsta de 18 ani. Împreună cu elevul sau, Eugene Aserinsky (1921 - 1998), în 1953 a descoperit somnul de tip REM (Rapid eye movement sleep) (stadiul somnului cu mișcări rapide ale ochilor sau somnul paradoxal
Nathaniel Kleitman () [Corola-website/Science/312509_a_313838]
-
transă, printre care: transă șamanică, convulsivă, de posedare [demonică], erotică, extatică, hipnotică, meditativă, psihedelică, etc. "Noul dicționar universal al limbii române"”oferă următoarea definiție: Transa este o „(1) stare specială în care se află persoană hipnotizată, deosebită de cea de veghe sau cea de somn, caracterizată prin slăbirea controlului conștient asupra propriei comportări și a contactului cu realitatea la acțiunea unei sugestii: "transă hipnotică"; (2) stare a mediumului în timpul comunicării cu spiritele, caracterizată prin tulburări de conștiință și fiziologice: "îngâna frânturi
Transă () [Corola-website/Science/312092_a_313421]
-
o bază genetcă unui comportament nu îneamnă a afirma că acest comportament nu poate fi controlat de către individ. Cu excepția cazurilor de disfuncții majore, putem să exersăm un oarecare control asupra comportamentului nostru. Suntem programați genetic să fim în stare de veghe ziua și să dormim noaptea, dar dacă suntem dispuși să facem eforturile necesare putem inversa acest determinism biologic. Un individ sănătos mental are întotdeuna posibilitatea să aleagă între un gest altruist și unul egoist, chiar dacă cele două comportamente sunt determinate
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
că popoarele s-au omorât reciproc în numele acestor absurdități. Aceste aberații trebuie să primească critica cuvenită și la nevoie să fie combătute. A accepta persistența religiei nu face decât să pună în evidență importanța cultivării raționalismului și a stării de veghe care să ne ajute să surprindem noile fațete pe care antropomorfismul le va lua, așa cum se întâmplă în prezent cu pretențiile în legătură cu paranormalul. Perspectiva care se deschide așadar liber-cugetătorilor este aceeași cu care se confruntă și femeile, minoritățile etnice și
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
care o practică cercetătoarea, vom cita cîteva rînduri din aprecierile d-sale asupra condiției de „poet postmodern” a lui Ion Barbu: „Jocul secund, mai pur, al poeziei lui Ion Barbu, profund atașat literaturii franceze (chiar și Edgar Poe apare în “Veghea lui Roderick Usher” revizuit în spirit mallarmean) este mai curînd inspirat de o estetică sincronă (ideea de sincronizare fiind repudiată, altminteri, de către poet): apelul la artă pură în Parisul de după Primul Război Mondial. Charles Edouard Jeanneret (Le Corbusier) și Amedee
Maria Ana Tupan () [Corola-website/Science/311051_a_312380]
-
Biserica a intervenit mai întâi binecuvântând steagul și armele viitorului cavaler, apoi consfințind însuși actul învestituirii. În cele din urmă, întreaga ceremonie a învestirii se petrecea în fața altarului. Înainte de a fi înarmat, cavalerul era supus unor practici de purificare: post, veghe, spovedanie și împărtășanie. Apoi, preotul binecuvânta armele și spunea: „Binecuvântează, Doamne, armele robului tău ca să devină apărător al bisericilor, văduvelor, orfanilor și tuturor slujitorilor săi contra urgiei păgânilor”. Onoarea era suprema valoare pentru un cavaler. Războiul nu era numai o
Societatea medievală () [Corola-website/Science/311793_a_313122]
-
animatorii din parohiile Arhidiecezei de București. Din doi în doi ani a organizat Campusuri de formare pentru toți responsabilii de tineret din parohiile Arhidiecezei. Pentru tinerii din București a organizat anual câte două zile de reculegere și, la anumite Sărbători, "Veghi" de rugăciune. În București a organizat diferite activități cultural-recreative și sportive. Toate activitățile enumerate mai sus (recreative, liturgice, catehetice etc) au făcut parte dintr-un Plan Pastoral stabilit în fiecare toamnă alături de echipa Centrului Diecezan pentru Pastorația Tineretului - București, organizație
Daniel Bulai () [Corola-website/Science/309137_a_310466]
-
mijloacelor de expresie se revendică - indubitabil - din creația rurală a lui Camil Ressu, anunțând prodigiosul exercițiu postbelic al lui Corneliu Baba. „Dialogul” existent în planul apropiat surprinde iarăși constante confirmate de marea carte a înțelepciunii biblice: pe de o parte veghea feminină, marcată de conștiința sacr ificiului asumat și de o duioșie abia reținută (configurând o Evă prozaică, „deghizată” în haine populare); pe de altă parte odihna masculină, văzută ca un scurt intermezzo între truda de „dinainte” și cea de „după
Fred Micoș () [Corola-website/Science/310768_a_312097]
-
a acestui scriitor complet ni se dezvăluie și în povestiriile sale: "Cheile uriașilor" (1984); "Pădure-Împărat" (1988); "Castelul greierașilor" (1995); "Poveste de iarnă" (1996); "Păstorul" (2002).<BR> Poezia lui Gh. Onea vrăjește pur și simplu pe cititor în volumele: "Pietre de veghe" (1977); "Întoarcere în timp" (1988); "Flori de liliac" (1996); "Martorii trăirilor" (2001); "Poeme întinerite" (2005). Piese de teatru: "Vecinele" (1995) și Incursiuni Scenice" (2003).
Gheorghe Onea () [Corola-website/Science/308968_a_310297]
-
este în curs de desfășurare. În timpul viselor lucide, există posibilitatea de a exercita control conștient efectiv asupra mediului, personajelor și tuturor caracteristicilor acestora, precum și realizarea unor lucruri care sunt imposibile sau foarte puțin probabile în realitatea fizică a stării de veghe. Visele lucide sunt cel mai adesea extrem de realiste prezentând și o ascuțire a acurateței simțurilor celui ce are visul lucid. Visurile lucide încep într-unul din următoarele moduri. Unul este așa numitul vis lucid inițiat în vis (conform noțiunii din
Vis lucid () [Corola-website/Science/309815_a_311144]
-
în vis (conform noțiunii din engleză, dream-initiated lucid dream, abreviere, DILD), care este inițiat ca un vis obișnuit, după care, la un moment dat cel ce visează realizează că visează. Celălat mod este numit vis lucid inițiat în starea de veghe (conform noțiunii din engleză, wake-initiated lucid dream, abreviere, WILD), în care subiectul trece direct din starea de veghe în starea de vis fără nici o (aparentă) discontinuitate în conștientizarea întregului proces. Savanți precum Allan Hobson, conform abordării sale neuropsihologice a viselor
Vis lucid () [Corola-website/Science/309815_a_311144]
-
după care, la un moment dat cel ce visează realizează că visează. Celălat mod este numit vis lucid inițiat în starea de veghe (conform noțiunii din engleză, wake-initiated lucid dream, abreviere, WILD), în care subiectul trece direct din starea de veghe în starea de vis fără nici o (aparentă) discontinuitate în conștientizarea întregului proces. Savanți precum Allan Hobson, conform abordării sale neuropsihologice a viselor lucide, au ajutat substanțial la plasarea explicației acestor vise pe un teren mai solid și mai puțin speculativ
Vis lucid () [Corola-website/Science/309815_a_311144]
-
șanț cu apă, ele erau formate dintr-o sală, un turn de pază și un turn-locuință fortificat. În secolul al 19-lea din castele medievale gemene au rămas doar ruine, dar cel din Hinterhohenschwangau a servit ca un loc de veghe cunoscut sub numele de "Sylphenturm". Ruinele de deasupra palatului familiei au fost cunoscute de prințul moștenitor din excursiile sale. El a schițat pentru prima dată una dintre ele în 1859 în jurnalul său. Atunci când tânărul rege a venit la putere
Castelul Neuschwanstein () [Corola-website/Science/309453_a_310782]
-
fost tot timpul urmărit, supus la interogatorii, percheziții și i s-au confiscat manuscrisele. După 1990 a înființat Asociația Foștilor Deținuți Politici din Făgăraș, al cărui președinte a fost. A fondat, prima revistă a AFDP din Romania, Revista Cuget și Veghe, în 1991 la Făgăraș. A fost ales ca deputat de Făgăraș în legislatura 1992 -1996. S-a mutat cu domiciliul și familia la Brașov. În anul 1998 a fost primit in Uniunea Scriitorilor din România. A colaborat la revista "Vatra
Ioan Victor Pica () [Corola-website/Science/305477_a_306806]
-
mutat cu domiciliul și familia la Brașov. În anul 1998 a fost primit in Uniunea Scriitorilor din România. A colaborat la revista "Vatra" din Târgu Mureș, revista "Astra" din Brașov, revista "Memoria", "Revista Gândirii Arestate" din București, Revista Cuget și Veghe din Făgăraș. I s-a acordat Diploma de Cetățean de Onoare al Municipiului Brașov. Ioan Victor Pica a fost deputat ales în cadrul Partidului Național Țărănesc Creștin Democrat în legislatura 1992-1996. A fost membru al acestui partid până în septembrie 1993, după
Ioan Victor Pica () [Corola-website/Science/305477_a_306806]
-
universitar la Institutul de Teatru „I. L. Caragiale” din București, la Facultatea de Filologie a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj și la Universitatea „Hyperion” din București. a scris piese de teatru ("Seară cu dans", "Ploaia pe acoperiș", "Podul", "Un anotimp fără nume", "Veghea tânărului războinic" ș.a.), și scenariii ("Mușatinii", "Afacerea Protar", după Mihail Sebastian) și a fost cunoscută ca eseistă, critic teatral și literar. După 1989, a fost o prezență activă în cadrul societății civile, ca membră în comitetul de conducere al Fundației „Memoria
Sorana Coroamă-Stanca () [Corola-website/Science/305612_a_306941]
-
că distrugerea lumii este iminentă și că actualul sistem de lucruri va fi înlocuit de Regatul lui Dumnezeu, singura soluție la problemele cu care se confruntă omenirea. Martorii sunt cunoscuți pentru lucrarea lor de distribuire de literatură, precum Turnul de Veghe și Treziți-vă, si pentru refuzul serviciului militar și al transfuziilor de sânge. Ei consideră numele Iehova esențial în închinare, resping Trinitatea, nemurirea sufletului și iadul, considerându-le nescripturale. Martorii nu celebrează Crăciunul, Paștele, zilele de nastere sau alte sărbători
Martorii lui Iehova () [Corola-website/Science/305662_a_306991]
-
odată cu formarea unui grup de studiu al Bibliei la Allegheny, Pittsburgh de către Charles Taze Russell. Acesta a început din 1879 publicarea revistei "Turnul de Veghere al Sionului și Mesagerul prezenței lui Hristos" cunoscută în prezent sub numele de "Turnul de veghe". Russell preia de la colaboratorul sau N.H. Barbour credință conform căreia Iisus Hristos urma să se întoarcă invizibil pe pământ în anul 1874, eveniment care nu a avut loc. Profețește din nou că în anul 1914 lumea va fi distrusă și
Martorii lui Iehova () [Corola-website/Science/305662_a_306991]