6,137 matches
-
oropsită din Munții Apuseni. ULTIMA ORĂ: Comunicat: "În urma discriminării primitive a minunatei populații sumerane, Republica Haiti a anunțat că-și retrage ambasada din Republica Democratică Vandana". 117. Din nou despre chestiunea Bisericii sumerane După neașteptatul scandal internațional legat de așa-zisa interzicere și persecutare "în numele democrației avansate" a enoriașilor Bisericii sumerane, guvernul vǘndǘn, un guvern perfect legitim, a acuzat oficialitățile din Palatul Rakavanda Nouă sediul Președinției în Republica Vandana de Nord că a creat o "diversiune infamă, menită să ascundă discrepanțele
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
la iveală de către IUIN (Institutul Umanist de Istorie Națională)? Mărturiile materiale nu fac decât să întărească și să documenteze inegalabilul folclor păstrat de mii de ani de un popor mândru și umanist. În ziua când au fost executați șefii așa-zisei opoziții, Președintele Doctor Alfred Zumba i-a pus pe epoleți generalului Acad. Prof. Dr. Dr. H.C. Anton Zumba (fratele său vitreg) cea de a patra stea60 pentru meritele extraordinare întru dovedirea fără posibilitate de tăgadă a faptului că vandanii au reușit
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
a faptului că vandanii au reușit marile lor performanțe umaniste încă cel puțin din mileniul patru înainte de Christos, fiindcă posedau cunoștințele cu care au venit de pe planeta V209. Ceea ce face foarte probabil ca, în viitorul apropiat, frații rămași în așa-zisa Constelație Hercule să ajungă, din Diabelli 61 și până în Brandul Mic, cu suficiente bunuri pentru întreaga populație. Presa a informat pe larg despre mersul pregătirilor ce se fac în Palatul Rakavanda Nouă sediul Președinției în Republica Vandana de Nord pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
după doar câteva zile, rând pe rând, a fost recunoscut și internațional, inclusiv de către Marile Puteri. În interiorul țării, Generalul Doctor Albert Bumba a fost aclamat spontan de către bătrânii și de către invalizii rămași în țară, precum și în mod organizat în așa-zisele "școli integrale". Sub regimul General Doctor Albert Bumba, situația economică a dat semne de redresare datorită banilor trimiși acasă de cei ce lucrau în străinătate. (Cei ce lucrau în străinătate, adică aproape toată populație activă.) Așa că bărbații care mai puteau
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
în explicarea comportamentelor doar dacă acestea sunt considerate ca relative. Jevons își definește teoria ca "un mecanism de utilitate și de interes personal", ce ne arată în ce mod mijloacele de procurare a plăcerii sunt transformate în obiective, utilizînd așa-zisa "lege a asocierii". El limitează cîmpul economicului la analiza celor legate de nevoi mate riale, neglijînd nevoile sociale și pe cele morale. Precum Augustin Cournot, Jevons limita fenomenele economice demne de interes la cele ce pot fi exprimate în termeni
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
fi explicată în termenii unui principiu unic. Pornind de la valoarea factorilor de producție, Menger ține seama de faptul că o anumită cantitate dintr-un bun poate fi produsă prin mai multe combinații produc tive, la baza cărora ar sta așa-zisa "lege a proporțiilor variabile". Definiția sa privind capitalul este irelevantă, ca și cea privind dobînda la capital. Menger încearcă să elaboreze și o teorie a schimburilor, dar ea se limitează la analiza tranzacțiilor individuale în regim concurențial. El pleacă de la
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
reduce valoarea la un raport strict cantitativ, identifică valoarea cu valoarea de schimb, iar aceasta din urmă cu prețurile. Problema valorii a fost redusă la una a prețurilor și la analiza factorilor ce determină oscilația acestora. Autorul britanic emite așa-zisa "teorie a prețurilor fără valoare", susținînd că numai prețul este categoria economică reală, demnă de atenție și dezvoltînd teorii ale prețurilor, nu și ale valorii. Epoca marilor teorii ale valorii s-a terminat, exceptînd aberația comunistă ulterioară. Odată cu secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
ale prețurilor. În 1932, Hans Mayer publică la Viena o importantă lucrare intitulată Wirtschaftstheorie der Gegenwart. El critică "ipotezele irealiste ale marginaliștilor, în primul rînd ideea după care valoarea poate fi calculată direct și supusă calculului infinitezimal. El neagă așa-zisa "lege walrasiană a egalizării utilităților marginale", ca și modelul walrasian al echilibrului economic general și susține că variațiile venitului nu antrenează neapărat o variație proporțională a cheltuielilor ci, mai degrabă, schimbări semnificative în funcția cererii. Mai critică și alte "ficțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
și de preferință ale lui Pareto nu au nici ele nimic de-a face cu conceptul de utilitate. Chiar Menger și Bohm-Bawerk nu recunosc nici o influență din partea filosofiei utilitariste. Von Wieser își proclamă și el independența, cînd vorbește despre așa-zisa sa lege a "raționalității subiective". Dar toți acești autori evidențiază caracterul empiric al principiului utilitarist. După Marshall, majoritatea economiștilor abando nează acest principiu, în pofida autoinvocatului empirism și pregătesc, într-un fel sau altul, venirea lui Keynes. Princi palele principii marshaliene
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
parte, psihologismul primei școli austriece, excesiv și el de multe ori și nu de cea mai bună factură, avea să deschidă calea spre noi abordări care vor da roade în școala suedeză, apoi mai ales la Keynes pînă la așa-zisa "Economie comportamentală" de astăzi. Dar nu putem nici psihologiza excesiv, nu putem fetișiza legile psihologice ale lui Keynes și ale keynesiștilor, mai vechi sau mai noi. Apoi, moneda s-a dovedit departe de a fi neutră, devenind astăzi aproape un
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
contopirea noastră cu divinul, în același timp concretă și abstractă. Lumina și iubirea divină au un continuum în noi. Îi spunem conștiință pură, transcenzînd toate polaritățile întru unitate. Ea este infinită și finită, extatică și terifiantă, creatoare și distrugătoare... Așa-zisa identitate devine una cu Sursa într-un non-timp durabil. Conștiința cosmică nu este neapărat personală. Am pledat mereu pentru o bună înțelegere a vidului, ca gol primordial, de relevanță și proporții holistice, metacosmice. Dar numai ceea ce este gol poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
Isărescu ca purtător de cuvînt și s-a înveșnicit pe post. Ascultîndu-i explicațiile alambicate și gîfîite, în ultimii ani am înțeles tot mai puțin din ceea ce Eminența Sa ar fi vrut să transmită. De pildă, pentru a justifica o așa-zisă constituționalitate a măsurii, dumnealui face constatarea terifiantă că oamenii au venituri inegale. E vorba de egalitatea în fața legii, ca principiu constituțional, a legii pe care vreți voi să o dați și care-i discriminează negativ pe cei care muncesc și
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
dacă rezultatul e cel pe care îl vedem? Recent am avut privilegiul să-l văd pe un alt mare laureat Nobel pentru economie (la doar 51 de ani), profesorul nonagenar cu origini românești John Kenneth Arrow, cunoscut în domeniul așa-zisei Economii a bunăstării și alegerilor publice. Acest om a cercetat vreme de 60 de ani, cu instrumente matematice și statistice serioase, modul cum pot fi optimizate deciziile publice, sociale. Demonstrația sa științifică pune mai multe probleme decît rezolvă, reușind să
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
atît cauzele, cît și vinovații și căile ieșirii din criză. Mai întîi este subliniat faptul că, în perioada analizată, agricultura noastră a cunoscut patru importante fracturi (casus unicus): reforma agrară din 1921, cea din 1945, colectivizarea din 1949-1962 și "așa-zisa reîmproprietărire" din 1991. După fiecare din aceste prefaceri, țăranul român s-a văzut nevoit să o reia de la capăt precum Sisif, departe de fericirea promisă. De fiecare dată, producția agricolă s-a prăbușit pentru perioade lungi de timp, "lumea satului
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
s-au redus și rezervele minime obligatorii, masa monetară fiind totuși limitată în mod controlat, iar dobînzile atît de ridicate. Parafrazînd pe Thomas Mann și pe comentatorul său Paul Cantor (descoperit de colega Mihaela Ifrim), dacă hiperinflația produce o așa-zisă hiperrealitate, atunci hipoinflația actuală produce o "hiporealitate", în care ne bîntuie același nihilism, trăim sub posibilități, ca o colectivă moluscă, într-o angoasă existențială și ne risipim sau dăm înapoi ca racul și ne ascundem ca struțul. Dacă hiperinflația din
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
provincii, se definește azi prin opoziție față de ruși, cu care s-au mai ciocnit în istorie. E drept că sunt și celelalte părți sud-estice, pro-ruse, dar și acolo pare că se cere altceva. Sistemul administrativ este foarte centralizat, deși așa-zisul Partid al Regiunilor, fost al lui Ianukovici, a cîștigat alegerile taman pe baza promisiunilor privind descentra lizarea. Sunt pravoslavnici, luptă și mor cu crucea în mîini și cu preoții alături... De ce nu a anticipat Uniunea Europeană potenția lul de revoltă al
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
iar mass-media ne bombardează cu breaking-news-uri. 4.16. Desfacerea lumiii S-a vorbit mult, în fel și chip, despre atentatele din Franța, de aceea nu voi repeta clișee, dar cîteva opinii am și eu. De pildă, eu cred că așa-zisul Califat islamic este o realitate ireversibilă. Apoi, mai cred că societățile occidentale desacralizate pînă la impertinență creează un gol spiritual pe care tind să-l umple numeroasele lor comunități musulmane, provenite din țări pe care le-au exploatat încă din
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
19,47 grade, este legat ansamblul de la Avebury, situat la 18 km de Stonehenge, de vîrful colinei conice Silbury Hill. Acestea sunt așa-zise "locuri ale puterii", care au tainice corespondențe cu corpul uman. Pe toate continentele se găsesc așa-ziși munți sacri, mai mari sau mai mici. Luați cîte trei mai apropiați ei formează cîte un triunghi echilateral. Este ceea ce în scrierile sacre poartă numele de "pasul lui Vishnu". Înclinarea acestor munți, a pantelor lor, este de 32,72 de
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
înfloresc la vremea lor, toate lucrurile se întorc la Sursă, la Ceea-Ce-Este pentru a-și găsi pacea și a-și împlini destinul, a rămîne constant, ca soarele ce dăruiește lumină și căldură, viață, pămîntului, în chip firesc, fără vreo așa-zisă răsplată. Aș vrea să redobîndesc înțelepciunea din momentul nașterii, nu am nevoie de reguli sau sisteme inițiatice, ci de puritate, de simplitate și încredere totală, de cunoașterea dinainte de cunoaștere. M-am adaptat greu la lumea aceasta ipocrită, în care virtutea
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
că "Universul începe să aducă mai mult cu un mare gînd, decît cu o mare mașinărie." Iar în zilele noastre celebrul matematician Sir Roger Penrose sugerează că semințele conștiinței sunt conținute în univers, la nivelul cel mai fin, în așa-zisul punct de dispariție a materiei și energiei (scara Planck a geometriei spațio-temporale). Pentru Penrose, întreaga știință se bazează pe matematică, dar matematica este poezie, exprimă valori ce reflectă cosmosul, echilibrul, armonia, logica și frumusețea abstractă. La rîndul său, John Wheeler
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
de proteine ce înconjoară ADN-ul pot să provoace treizeci de mii de expresii diferite ale unei singure gene. Asta ne asigură un program de viață dinamic, în permanentă schimbare, dar aflat sub controlul și sub influența noastră, mai bine zis a alegerilor noastre. 5.12. Un nou avatar Microscopia și telepatia sunt printre cele mai bune căi de cunoaștere. Această revelație m-a izbit abia ieri provocîndu-mi o metamorfoză a sufletului. Am înțeles, în plus, că mi se pregătesc noi
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
ne-a garantat integritatea teritorială, a cotropit Bugeacul. A pretins că protecția noastră opera împotriva altor state și nu a celor care ne-au asigurat-o, adică a Rusiei însăși. Sau să ne amintim de ridicolul protestelor sovietice față de așa zisa ocupație a Basarabiei de către Romania. Se reclama distanța prea scurtă ce separa granița de Odesa. Mai târziu, nimic nu i-a deranjat pe sovietici să-și împingă frontiera în proximitatea Galațiului și a Iașiului. Deși reușisem, pe fondul colapsului țarist
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
pe turco tătari, cu un potențial demografic amenințător, inventând minorități pe care să le poată manipula și controla mai ușor. Din păcate, noi înșine am fost supuși acestui experiment în perioada interbelică, atunci când sovieticii au confecționat în stânga Nistrului o așa zisă națiune moldovenească diferită de cea română. Moscova a impus-o cu forța în Basarabia, odată cu reanexarea provinciei după cel de-al Doilea Război Mondial. Pentru URSS, a reprezentat, chipurile, o bază științifică pe care s-a încercat legitimarea pretențiilor geopoliticii
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a fi român, astfel că sovieticilor nu le-a rămas decât a se pune pe confiscat conștiința neamului. În laboratoare pretins academice, funcționari sadici au supus istoria, cultura și limba română unor experimente groaznice din care au extras o așa zisă identitate moldovenească. Concepută în eprubetă la Moscova, această identitate continuă să bântuie prin Basarabia ca o iazmă. 2. SÂNGELE STRĂBUNILOR a. Formarea moștenirii genetice Timp de milenii, viața a izvorât și izvorăște din trupurile și sufletele noastre, umplând de existență
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ne însuși cuvinte din limba opresorului a reprezentat o formă de rezistență pasivă. Păstrarea graiului devenise o datorie sfântă și însemna chezășia supraviețuirii românismului în provinciile ocupate. Îndărătnicia de ne a lăsa dezrădăcinați în Basarabia a făcut ca, în așa zisă limbă moldovenească, rusismele să ocupe un loc insignifiant. Pentru a ține în viață această limbă inventată, sovieticilor nu le-a rămas decât alegerea firească. Să o conecteze la aparate pentru a-i face permanent transfuzie de cuvinte din limba română
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]