5,822 matches
-
acestei a doua categorii; el nu trebuie descoperit, ci, într-un mod foarte simplu, văzut. Nicolae Labiș apare într-un moment în care vechile valori și structurile de mare stabilitate care justificau nu numai poezia dar și înțelegerea ei, erau puse în discuție, iar dezagregarea lor părea un fenomen natural. Vechea poezie părea inadecvată scopurilor revoluției și noii ideologii și, în raport cu schimbările violente și cu prăbușirile spectaculoase, părea ieșită din uz, artificială. Numai vârfurile literaturii, valorile absolute: Eminescu sau Bacovia rezistau asaltului pornit
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
ca ansamblu al tuturor predicatelor lucrurilor în genere". Kant prezintă un concept modal și precizează că sediul lui se află în rațiune: "nu putem niciodată să îl prezentăm în totalitatea lui in concreto". Dincolo de variantele predicat logic predicat real, Kant pune în discuție, valoarea transcedentală a conceptului de existență (principiul determinării complete). În comentariul său la acest principiu, Adrian Miroiu sesizează faptul că propozițiile existențiale folosesc acest principiu al determinării complete: Atunci când avem de-a face cu afirmarea existenței a ceva nu mai
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
mult decât ființa necesară demonstrată de argument și trebuie să aibă proprietăți contingente, nu numai proprietăți esențiale 370. Findlay a văzut corect, la fel ca și Malcolm și Anselm că perfecțiunea trebuie să existe cu necesitate (nonexistența nu poate fi pusă în discuție în cazul ființei perfecte), dar i-a depășit pe aceștia explicând clar că nu putem extrage concretul din abstract și ființa perfectă trebuie să aibă și proprietăți contingente. Anselm a reușit o descoperire logică, fără să înțeleagă pe deplin rezultatele
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
un anumit număr de enunțuri "orale" sînt produse de mașini și nu de persoane (în jocurile video, pe calculator în special). Invers, comanda vocală permite ființelor umane să adreseze adevărate enunțuri orale mașinilor; - chiar și stabilitatea materială a textului este pusă în discuție de către noile tehnologii. Ecranul unui calculator, asociat unui CD-ROM sau conectat la internet oferă un text eterogen și într-o reconfigurare permanentă, în funcție de deciziile "cititorului" său. Ecranul însuși nu este decît o fereastră deschisă într-un mod instabil către un
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
în universul denumirilor: - (1) confirmarea unei denumiri stabilite: se încearcă să se arate că produsul coincide cu centrul categoriei: respectivul aspirator corespunde exact cu tot ce se așteaptă de la un "bun" aspirator; - (2) inventarea unei noi denumiri, dar fără a pune în discuție apartenența produsului la o categorie stabilită. Cel mai adesea, aceasta se face jonglînd cu denumirea uzuală. Astfel, Estée Lauder numește fondul său de ten "Enligten" "un fluid care înfrumusețează pielea"; - (3) inventarea unei noi denumiri, asociată cu ceea ce se vrea
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
dependenței de substanțe psihotrope, a raportului dintre educație și politicile sociale în domeniu, dintre sistemul juridic internațional, cel european și planul național de prevenire și combatere a consumului și a traficului de droguri. Problema cea mai importantă pe care o pune în discuție este însă aceea a necesității identificării și realizării unei strategii coerente de intervenție în domeniu. Demersul științific întreprins de autoare este acoperit și motivat, pe de o parte de realitățile sociale contemporane, iar pe de alta, de eforturile sociale necesare
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
violul, incestul). Caracterul voluntar al actului deviant permite o clasificare a tipurilor de devianți (Cusson, M., 1997, p. 440): * Devianții subculturali reprezintă acea categorie în care sunt incluși nonconformiștii și minoritățile active. Caracteristic acestui tip de devianți este faptul că pun în discuție legitimitatea normelor pe care le violează și încearcă să promoveze norme și valori noi. În cadrul acestei categorii intră și teroriștii disidenți sau membrii sectelor religioase care își asumă actele și care își revendică legitimitatea. * Transgresorii sunt persoane care violează deliberat
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
mult mai puțin invazivă și cu eficiență comparabilă pe termen relativ scurt cu paliația chirurgicală. Nu există studii comparative, chirurgie-paliere endoscopică la acești pacienți, dar unii dintre ei au carcinomatoză peritoneală sau sunt foarte tarați, astfel încât nici nu se poate pune în discuție o altfel de paliere decât cea endoscopică [3-7].
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Călin Căinap, Alexandru Irimie () [Corola-publishinghouse/Science/92181_a_92676]
-
După o scurtă perioadă de pauză, Nae Ionescu redeschide cazul patriarhului-regent. Într-o scrisoare deschisă, adresată direct Patriarhului, filosoful îi propune acestuia convocarea, mereu amânată, a Sinodului, singurul for al Bisericii Ortodoxe, îndrituit să oprească disfuncționalitățile dogmatice și canonice care pun în discuție însăși ființa legală și structura Bisericii Ortodoxe 19. În plus, Nae Ionescu observa pericolul îndoielii care începea să-și facă loc în sufletul credincioșilor cu simțul răspunderii. Parlamentul, trecând peste autoritatea bisericească, a votat o lege profund anticanonică. În aceste
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de la fenomenologia imaginilor religioase sau artistice dezvoltate de Mircea Eliade și Gaston Bachelard, Gilbert Durand situează traseul antropologic al imaginilor într-un spațiu simbolic, care poate explica coordonata acestor forme generate de puterea imaginilor. Psihanaliza modernă are meritul de a pune în discuție câteva paradigme, precum: imagini, simboluri, arhetipuri. Ceea ce ne interesează este funcția simbolică a imaginii și profunzimea sa. Depășind psihanaliza freudiană și având ca punct de plecare psihologia, Jung restaurează semnificația spirituală a imaginii. A traduce imaginile, cu funcțiile sale cosmologice
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
contemporani, Biserica Ortodoxă nu a dat încă o definiție oficială a noțiunii de iconomie. În pofida acestor lucruri, Biserica manifestă iconomia la nivelul conștiinței sale, practicând-o din dorința de a-și împlini misiunea. Plecând de la conținutul textelor patristice și canonice puse în discuție de autorul tezei, rezultă că scopul aplicării iconomiei bisericești este acela de a atrage atenția asupra valorii sale mântuitoare. Iconomia bisericească rămâne o derogare provizorie în raport cu acrivia. Ea se acordă în împrejurări excepționale, dar fără a crea o nouă condiție
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
tradiția occidentală, pentru a putea contribui la consolidarea mediului academic, axat numai pe dimensiunea didactică și aceasta destul de inconsistentă, printr-o lipsă a cursurilor actualizate, bibliografiile rămânând undeva prin anii '70-'80, pentru a nu mai vorbi de tradiționalismul tematicii puse în discuție. Intrarea într-un circuit internațional de colaborări prin echipe de cercetare, pe baza unor proiecte viabile, prin publicații serioase (reviste, cărți care îndeplinesc criteriile științifice maxime), prin colocvii și conferințe, prin schimbul interactiv al rezultatelor cercetării, constituie premisele unei veritabile
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Șora, București, Anastasia, 2004) își propune tocmai să ofere o serie de elemente pentru o asemenea teologie politică. Această carte reunește intervențiile mai multor tineri specialiști istorici, teologi, filosofi, cu o bună pregătire scolastică occidentală, dar și cercetători consacrați fenomenului pus în discuție în cadrul unui colocviu desfășurat între 16-18 octombrie 2003, la Cheia (Prahova), organizat de Fundația Konrad Adenauer în colaborare cu Parohia Stavropoleos. Considerațiile preliminare ale filosofului Mihai Șora care încearcă să disocieze în profunzime cei doi termeni "teologie" și "politică" duc
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
alte lucrări, și Din registrul ideilor gingașe (1926), de altfel, prima publicată în limba română (după teza de doctorat susținută și publicată în același an, 1904, în limba germană la Universitatea din Halle). Volumul adună o serie de texte ce pun în discuție ideile ce animau epoca, de natură morală, filosofică, politică etc. Într-un stil polemic, lucid, în manieră junimistă, avînd ca model pe Titu Maiorescu în lupta acestuia cu beția de cuvinte; apărător al valorilor naționale autentice și în contra tradiționalismului găunos
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
înscrie între întemeietori. Cel care a scris Povestea vorbei este un iscusit mînuitor al ironiei, un poet, cum spune eseistul, integral ironist, primul la noi de asemenea proporție. Pentru Pann poezia erotică poate fi stricăcioasă în cazul femeilor mai impresionabile; pune în discuție temeliile morale ale literaturii erotice. O temă nouă se deschide, astfel, în versurile lui: tema poeziei care smintește femeia și strică familia. Operația de seducție prin poezie e condamnată (E.S.). Finul Pepelei' cum îl numea Eminescu în Epigonii, este și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sacrificate în abatoare, atunci nimeni nu mai spune nimic, nimeni nu mai este indignat, nimeni nu mai este ,,iubăreț”. Nimeni nu mai este pătruns de ,,iubire creștinească ” ! - Da, sîntem plini de ,,iubire creștinească” , dar asta pînă la friptură ! Dacă se pune în discuție friptura de pe masă, atunci o lăsăm mai moale cu ,,iubirea creștinească” . în fond are și ,,iubirea” limitele ei ! Dar dincolo de ipocrizia cu ,,iubirea creștinească” , se mai pune problema pur și simplu al gradului de civilizație al unor oameni. Cum poți
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
doar ,,o deraiere de la scopul principal” , pentru că această ,,castă” (nomenclatura PCR) și-a apărat tot timpul cu ferocitate ,,idealurile” ! Se știe foarte bine că pentru ei, pentru ,,conducerea înțeleaptă a partidului” , deveneai un dușman înverșunat, un ,,dușman al poporului” dacă puneai în discuție ,,sistemul socialist “ ! Da, puteai să mai ,,critici defectele tovarășilor” , aveai dreptul formal de a-ți spune părerea ,,în scop constructiv” , dar dacă puneai în discuție ,,sistemul de organizare socialist”, atunci se schimba foaia ! Atunci îi loveai pe escroci acolo unde
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
ei, pentru ,,conducerea înțeleaptă a partidului” , deveneai un dușman înverșunat, un ,,dușman al poporului” dacă puneai în discuție ,,sistemul socialist “ ! Da, puteai să mai ,,critici defectele tovarășilor” , aveai dreptul formal de a-ți spune părerea ,,în scop constructiv” , dar dacă puneai în discuție ,,sistemul de organizare socialist”, atunci se schimba foaia ! Atunci îi loveai pe escroci acolo unde îi durea mai tare ; atunci puneai în discuție ,,dreptul “ incompetenților și al escrocilor de a huzuri pe spinarea altora. - Era ,,grav” ! Se pare că asta
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
mai ,,critici defectele tovarășilor” , aveai dreptul formal de a-ți spune părerea ,,în scop constructiv” , dar dacă puneai în discuție ,,sistemul de organizare socialist”, atunci se schimba foaia ! Atunci îi loveai pe escroci acolo unde îi durea mai tare ; atunci puneai în discuție ,,dreptul “ incompetenților și al escrocilor de a huzuri pe spinarea altora. - Era ,,grav” ! Se pare că asta am făcut și eu prin anii ’70 cînd am început să scriu la C.C. al P.C.R. , scrisori în care puneam problema minciunii și
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
lucruri deșarte, după bani pe care nu știau să îi folosească, după poziție socială nemeritată și după slava deșartă a celorlalți. Visul unei nopți de iarnă” - de același autor. Este o piesă de teatru mai mult de atmosferă dar care pune în discuție adevăratele valori în viață de care unii oameni devin conștienți, în contrast cu viața ușuratică, superficială a altora care de obicei reprezintă majoritatea. Este o lucrare valabilă, despre sentimente omenești adevărate. Legat de această piesă am remarcat ceva interesant, avînd posibilitatea să
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
piesă se include în cadrul unor realizări de valoare create de scriitori din perioada interbelică. Acțiunea piesei descrie în general viața unui orășel de provincie, cu oameni simpli cu micile lor bucurii, dar la fel ca și cele prezentate mai sus, pune în discuție niște aspecte de substanță din viața oamenilor. Din nou se pune față în față viața superficială a bogătașilor, a celor care nu fac nimic concret în viață, doar i-au jefuit pe alții și trăiesc pe spinarea lor, și a
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
cît aceste interese reprezintă doar niște mofturi ale cuiva, repezintă niște pretenții exagerate sau absurde, problema pentru un om cu moralitate este destul de ușor de tranșat. Dar atunci cînd se fac presiuni ticăloase, cînd viața și integritatea unor persoane sînt puse în discuție, atunci cel care poate face alegerea, este pus în fața unei mari probleme. Probabil că, în funcție de nivelul la care am ajuns fiecare, viața ne supune unor ,,examene”, a unor ,,teste” , și asta pentru a înțelege fiecare la ce nivel de cunoaștere
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
întîmplătoare. în 45 de ani de dictatură, cancerul bolșevic s-a extins și asupra Bisericii pentru ca aceasta să fie deviată de la menirea sa. Dacă Biserica și-ar face corect datoria, interesele hoților și al jefuitorilor de neam ar fi serios puse în discuție. Iar cu o Biserică slabă și incompetentă, hoția merge ,,șnur “ ! în discursul său, Isus Christos se pronunță clar împotriva celor bogați: ,, Mai curînd va trece cămila prin urechile acului decît un bogat va ajunge în împărăția lui Dumnezeu !” Și asta
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
curentului care le traversează... [s.n.]18. Este tocmai ceea ce face Ion Barbu în "Veghea lui Roderick Usher": se plasează, imaginar, desigur, în "locul geometric" al gândirii poești 19, în durată ce-i este proprie, un act ce-i permite să pună în discuție problemă artei sub specie creationis. Meditația barbiana din "Veghea lui Roderick Usher" nu are alt obiect decât spectacolul nașterii operei de artă. Poetul român sondează, așadar, atent enigmele izvoarelor acesteia, după modelul ilustrului sau precursor, care a construit, în Eureka
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
de școlarizare pentru un elev obișnuit, finalizarea școlarizării pentru un elev ce a parcurs programe adaptate și care nu are același nivel de achiziții, posibile trasee de evoluție școlară/pregătire profesională pentru diferite categorii de absolvenți). în acest context, se pune în discuție posibilitatea instruirii diferențiate în cadrul unor școli unice; altfel spus, se legitimează ideea școlii pentru toți sau a școlii pentru diversitate, ca instituție fundamentală a unei comunități umane, la care să aibă acces toți elevii (inclusiv cei cu cerințe speciale sau
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]