33,140 matches
-
la acea dată. S-a păstrat un schimb de scrisori între Partenie, patriarhul de Constantinopol, și domnul Țării Românești referitoare la acest moment. În timpul celei de-a doua păstoriri, probabil la 1665, patriarhul Partenie a întărit drepturile de autodespotie ale Mănăstirii Tismana. După cea de-a doua retragere - silită - din scaun, în anul 1667, Partenie ajunge în Țara Românească în nădejdea de a câștiga bunăvoința domnitorului muntean Radu Leon. Peste puțină vreme este numit de către patriarhul Metodie al III-lea în
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
pictat de către pictorul portughez Gregorio Lopes pentru biserica rotundă, este în prezent expus în Muzeul Național de Artă Antică din Lisabona. În timpul administrației Prințului Henric Navigatorul (prima jumătate a secolului XV), un naos gotic a fost adosat bisericii rotunde a Mănăstirii, transformând astfel biserica rotundă într-o absidă. Din exterior, naosul dreptunghiular este acoperit de o abundență de motive manueline, inclusiv gargui, pinacle gotice, statui și "funii", care amintesc de parâmele folosite pe nave în timpul Erei Explorărilor, precum și Crucea Ordinului lui
Mănăstirea Ordinului lui Hristos () [Corola-website/Science/328169_a_329498]
-
bisericii cu altarul și clopotnița, iar cealaltă parte a rămas"”. Din această cauză biserica nu a mai putut fi folosită și de aceia, cărțile sfinte, odăjdiile și icoanele împreună cu preoții vor fi transferate la biserica „Sfântul Spiridon” aflată în apropiere. Mănăstirea „Sfântul Nicolae” din Brăila a fost ctitorită, de Mihai Viteazul la 1595, în urma eliberării temporare a orașului de sub stăpânirea otomană (1595-1601). Mănăstirea avea să fie arsă, împreună cu biserica Mitropoliei Proilaviei, în anul 1601, la reinstaurarea ocupației turcești, după cum reiese din
Bisericile Mitropoliei Proilaviei () [Corola-website/Science/328186_a_329515]
-
aceia, cărțile sfinte, odăjdiile și icoanele împreună cu preoții vor fi transferate la biserica „Sfântul Spiridon” aflată în apropiere. Mănăstirea „Sfântul Nicolae” din Brăila a fost ctitorită, de Mihai Viteazul la 1595, în urma eliberării temporare a orașului de sub stăpânirea otomană (1595-1601). Mănăstirea avea să fie arsă, împreună cu biserica Mitropoliei Proilaviei, în anul 1601, la reinstaurarea ocupației turcești, după cum reiese din gramata pe care delegația credincioșilor eparhiei, condusă de Mitropolitul Meletie al Proilavului și Arhimandritul Ioanichie, o prezentau țarului Rusiei Mihail Teodorovici, la
Bisericile Mitropoliei Proilaviei () [Corola-website/Science/328186_a_329515]
-
reinstaurarea ocupației turcești, după cum reiese din gramata pe care delegația credincioșilor eparhiei, condusă de Mitropolitul Meletie al Proilavului și Arhimandritul Ioanichie, o prezentau țarului Rusiei Mihail Teodorovici, la 28 martie 1645, la Moscova. dependentă de mitropolie, a devenit metoc al Mănăstirii Karakalu din 1648, fiind restaurată de paharnicul Gheorghe, fratele domnitorului moldovean Vasile Lupu, iar mai târziu, de Sfântul Voievod Constantin Brâncoveanu. a fost, de asemenea, închinată Mitropoliei Proilaviei, începând cu anul 1768. Biserica datează din secolul al XVI-lea, desi
Bisericile Mitropoliei Proilaviei () [Corola-website/Science/328186_a_329515]
-
Mănăstirea Sf. Mang din Füssen sau Abația din Füssen (în ) a fost o mănăstire benedictină din Füssen (Bavaria, Germania). Mănăstirea benedictină a Sf. Mang a fost înființată în prima jumătate a secolului al IX-lea ca o mănăstire a prinților-episcopi din
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
Mănăstirea Sf. Mang din Füssen sau Abația din Füssen (în ) a fost o mănăstire benedictină din Füssen (Bavaria, Germania). Mănăstirea benedictină a Sf. Mang a fost înființată în prima jumătate a secolului al IX-lea ca o mănăstire a prinților-episcopi din Augsburg. Motivul înființării sale se datorează prezenței pustnicului Magnus din Füssen (cunoscut și
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
Mănăstirea Sf. Mang din Füssen sau Abația din Füssen (în ) a fost o mănăstire benedictină din Füssen (Bavaria, Germania). Mănăstirea benedictină a Sf. Mang a fost înființată în prima jumătate a secolului al IX-lea ca o mănăstire a prinților-episcopi din Augsburg. Motivul înființării sale se datorează prezenței pustnicului Magnus din Füssen (cunoscut și sub numele de "Sfântul Mang"), care
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
Mănăstirea Sf. Mang din Füssen sau Abația din Füssen (în ) a fost o mănăstire benedictină din Füssen (Bavaria, Germania). Mănăstirea benedictină a Sf. Mang a fost înființată în prima jumătate a secolului al IX-lea ca o mănăstire a prinților-episcopi din Augsburg. Motivul înființării sale se datorează prezenței pustnicului Magnus din Füssen (cunoscut și sub numele de "Sfântul Mang"), care a construit aici o chilie și un oratoriu, unde a murit pe 6 septembrie, deși nu există nici o
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
aici o chilie și un oratoriu, unde a murit pe 6 septembrie, deși nu există nici o evidență cu anul exact. Trupul sfântului a fost descoperit neputrezit, o dovadă a sfințeniei sale, iar venerarea Sf. Mang a fost baza spirituală a mănăstirii. Fondarea mănăstirii nu a fost însă motivată doar spiritual, existând și rațiuni politice practice. Poziția cheie a mănăstirii nu numai pe importantul drum medieval de la Augsburg peste Alpi în Italia Superioară, dar și în depresiunea Füssen ("Füssener Enge", punctul în
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
chilie și un oratoriu, unde a murit pe 6 septembrie, deși nu există nici o evidență cu anul exact. Trupul sfântului a fost descoperit neputrezit, o dovadă a sfințeniei sale, iar venerarea Sf. Mang a fost baza spirituală a mănăstirii. Fondarea mănăstirii nu a fost însă motivată doar spiritual, existând și rațiuni politice practice. Poziția cheie a mănăstirii nu numai pe importantul drum medieval de la Augsburg peste Alpi în Italia Superioară, dar și în depresiunea Füssen ("Füssener Enge", punctul în care râul
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
anul exact. Trupul sfântului a fost descoperit neputrezit, o dovadă a sfințeniei sale, iar venerarea Sf. Mang a fost baza spirituală a mănăstirii. Fondarea mănăstirii nu a fost însă motivată doar spiritual, existând și rațiuni politice practice. Poziția cheie a mănăstirii nu numai pe importantul drum medieval de la Augsburg peste Alpi în Italia Superioară, dar și în depresiunea Füssen ("Füssener Enge", punctul în care râul Lech izvorăște din Alpi) i-a conferit o valoare strategică imensă, ceea ce a făcut ca ea
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
decisivă ca un centru al vieții economice și culturale și al credinței în Füssen și în întreaga regiune. La 11 decembrie 1802, în timpul secularizării ce a urmat Războaielor Napoleoniene și Păcii de la Lunéville, prinții de Oettingen-Wallerstein au intrat în posesia Mănăstirii Sf. Mang. La 15 ianuarie 1803 Prințesa Wilhelmine i-a comandat abatelui Aemilian Hafner să desființeze abația și să părăsească clădirile până la data de 1 martie a anului respectiv. Conținutul bibliotecii a fost expediat noilor proprietari pe plutele de pe râul
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
restul clădirilor abației Sf. Mang. În 1909 orașul Füssen a achiziționat domeniul Ponickau, inclusiv clădirile fostei abații (în afară de biserică). Aripa de nord a fost folosită ca primărie. În aripa de sud se află acum Muzeul orașului Füssen, cu prezentarea istoriei mănăstirii și a orașului și în special a manufacturilor tradiționale de chituri și viori din Füssen. Se pot vizita de asemenea camerele de primire în stil baroc ale abației. Până în 919 nu a existat nicio evidență documentară a stareților din această
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]
-
(n. 1923, Gherla) este un ziarist român. A copilărit la Botoșani, a urmat Liceul Militar la Iași și la Mănăstirea Dealu din Tîrgoviște, după care a fost fost ofițer, luptând și în al Doilea Război Mondial. Din motive politice a fost dat afară din armată în 1946 și a fost închis între august și noiembrie 1947. A plecat clandestin din
Mircea Carp () [Corola-website/Science/328176_a_329505]
-
senior de Mottola și Castellaneta. Atunci când contele Drogo de Apulia a fost asasinat în 1051, Godefroi a primit sarcina de a-l avea în grijă pe fiul acestuia, Richard. În acea perioadă, Godefroi a întemeiat, probabil pe locul unei pustnicii, mănăstirea Santa Maria di Colonna, populând-o cu călugări de la Montecassino și consturindu-i un turn defensiv aflat încă în picioare. În mai 1063, Godefroi a reușit să cucerească Taranto, pe care în cele din urmă l-a transformat în orașul său
Godefroi de Taranto () [Corola-website/Science/328200_a_329529]
-
ale lui Petru s-ar fi căsătorit cu doi nobili bogați indicați de către Guiscard. În 1064, cel de al doilea fiu al lui Petru, Godefroi, face trimitere la tatăl său ca "magni comitis Petroni" într-un act de donație către mănăstirea Sfintei Treimi din Venosa. Fiul mai tânăr al lui Petru, Petru, a confirmat această donație cu precizarea "pro remedio anime (ejus)". Petru I nu a reușit să cucerească Trani până la moarte. El este uneori confundat cu fiul său omonim. Contele
Petru I de Trani () [Corola-website/Science/328199_a_329528]
-
în timpul Primului Război Mondial și activiști naziști (înainte de Anschluss-ul cu Germania) în anii 1930. Hohensalzburg a fost recent selectat ca motiv principal pentru moneda aniversară austriacă a Abației Nonnberg emisă la 5 aprilie 2006. Aceasta a fost prima monedă din seria "Mari mănăstiri din Austria". Pe ea este reprezentată mănăstirea benedictină a Abației Nonnberg. În vârful dealului de pe fundal pot fi văzute castelul și biserica Sf. Kajetan. De asemenea, în 1977 Monetăria austriacă a emis o monedă pentru aniversarea a 900 de ani
Castelul Hohensalzburg () [Corola-website/Science/328198_a_329527]
-
cu Germania) în anii 1930. Hohensalzburg a fost recent selectat ca motiv principal pentru moneda aniversară austriacă a Abației Nonnberg emisă la 5 aprilie 2006. Aceasta a fost prima monedă din seria "Mari mănăstiri din Austria". Pe ea este reprezentată mănăstirea benedictină a Abației Nonnberg. În vârful dealului de pe fundal pot fi văzute castelul și biserica Sf. Kajetan. De asemenea, în 1977 Monetăria austriacă a emis o monedă pentru aniversarea a 900 de ani a castelului Hohensalzburg. Fortăreața este formată din
Castelul Hohensalzburg () [Corola-website/Science/328198_a_329527]
-
stat și organizator. Robert Guiscard, prin cucerirea Calabriei și Siciliei, a contribuit esențial la aducerea ritului creștinătății latine într-un spațiu care urma de multă vreme ritul bizantin. Guiscard a pus bazele unei noi catedrale în Salerno, ca și ale mănăstirii normande de la Sant'Eufemia în Calabria. Aceasta din urmă, devenită faimoasă pentru corul său, a început ca o comunitate a 11 călugări din Saint-Evroul din Normandia sub abatele Robert de Grandmesnil. Cu toate că relația sa cu papalitatea a fost mai degrabă
Robert Guiscard () [Corola-website/Science/328219_a_329548]
-
dintre fiicele lui Bonifaciu del Vasto, markgraful Liguriei apusene. Tatăl său Roger I nu l-a iubit mai puțin decât pe ceilalți copii ai săi și i-a încredințat spre conducere comitatul de Ragusa. Geoffroi s-a retras la o mănăstire pentru restul zilelor și a murit cândva între 1096 și 1120.
Geoffroi de Ragusa () [Corola-website/Science/328241_a_329570]
-
Cilicia, într-un moment în care Balduin era doar conte de Edessa, însă atunci când el a devenit rege al Ierusalimului în 1100, noul suveran părea să nu mai aibă nevoie de o soție armeana, astfel încât Ardă a fost trimisă la mănăstire în jurul anului 1105. În 1112, regele Ierusalimului se află în căutarea unei noi soții. Arnulf de Chocques, patriarhul latin de Ierusalim, i-a sugerat lui Balduin căsătoria cu Adelaida, dat fiind că Roger al II-lea nu era încă suficient
Adelaida del Vasto () [Corola-website/Science/328243_a_329572]
-
La scurtă vreme după încoronare, Ștefan I a început să-și organizeze regatul după modelul monarhiilor din Europa Occidentală . El a fondat o serie de dioceze și cel puțin o arhiepiscopie (cea de la Esztergom). De asemenea, a fost ctitorul unor mănăstiri benedictine și a hotărât ca la fiecare zece sate să fie construită o biserică parohială. Legile emise în timpul domniei sale au vizat adoptarea, chiar forțată, a creștinismului și a stilului de viață creștin. El s-a concentrat asupra protejării căsătoriei creștine
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
gerathen, daß wir itzt Hund und Jäger brathen”. Imaginile de pe această fațadă sunt păstrate în prezent la Salzburg Museum Carolino Augusteum. „Casa din Eiermarkt” a fost menționată pentru prima dată în timpul fostului primar Augustin Klaner († 1494), donatorul „Clanerfensters” de la Biserica Mănăstirii Nonnberg. Familia Keutzl a locuit în această casă cu turn până în 1407. Apoi autoritățile orașului au cumpărat casa și au folosit-o ca tribunal orășenesc, clădire de birouri sau primărie. De aici trăgea clopotele paznicul de noapte al orașului, strigând
Kranzlmarkt și Rathausplatz () [Corola-website/Science/328278_a_329607]
-
Mănăstirea Sfântul Petru, cunoscută și ca Abația Sfântul Petru ("Stift Sankt Peter"), din Salzburg este o mănăstire benedictină din Austria. Ea este considerată una dintre cele mai vechi mănăstiri din spațiul de limbă germană. Mănăstirea Sf. Petru a fost fondată în
Mănăstirea Sfântul Petru din Salzburg () [Corola-website/Science/328300_a_329629]