8,164 matches
-
receptivă față de adevărul dumnezeiesc, crescând în cunoașterea lui Dumnezeu, a rațiuniior lumii văzute tot mai mult în Duh, în iubire. Trupul și sângele înviat și îndumnezeit devin temei și putere a îndumnezeirii noastre, hrană pentru viața de veci, anticipare a Învierii și a vieții plenar trăite în împărăția lui Dumnezeu (Luca 22, 18), unde comuniunea Dumnezeu - om va fi direct deplină (I Corinteni 13, 12). Sfântul Irineu spune, referitor la acest aspect: „Cum pot să spună că trupul (carnea) va merge
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
vine din pământ după ce a primit invocarea lui Dumnezeu nu mai este pâine obișnuită ci Euharistie, constituită din două lucruri, unul pământesc și celălalt ceresc, tot așa trupurile noastre care participă la Euharistie nu mai sunt stricăcioase, pentru că au speranța învierii” . Împărtășirea cu Hristos în Euharistie este mântuirea noastră. Este mântuirea noastră fiindcă este hrana noastră sfântă care ne înnoiește ființa prin sălășluirea în ea a Cuvântului vieții Cel Înviat șezând de-a dreapta Tatălui întru slavă și oferindu-ni-Se cu
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
om în dimensiunile eclesiologică și cosmologică, pentru ca Dumnezeu să fie totul în toate (I Corinteni 15, 28) iar omul să devină deplin umanizat prin îndumnezeirea Sa, Euharistia reprezintă „anticiparea scaramentală în ordinea istoriei, a identității radicale a lumii în ordinea Învierii. Euharistia face să apară pentru credința în semne ceea ce rămâne încă ascuns pentru experiența umană în istorie, ea actualizând simbolic și deci parțial și tainic conținutul ultim al învierii, adică faptul că lumea este făcută pentru a deveni ea însăși
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
scaramentală în ordinea istoriei, a identității radicale a lumii în ordinea Învierii. Euharistia face să apară pentru credința în semne ceea ce rămâne încă ascuns pentru experiența umană în istorie, ea actualizând simbolic și deci parțial și tainic conținutul ultim al învierii, adică faptul că lumea este făcută pentru a deveni ea însăși, în mod real, Trupul lui Hristos” . Enunțând, în cele din urmă, câteva concluzii, vom afirma și sublinia că viața în Hristos o dobândim prin Sfintele Taine, care își au
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
Său, deplin penetrate de Dhul Lui și prin care ne spiritualizează și pe noi, având acordul voinței noastre libere. Euharistia este Taina care - L extinde pe Hristos în noi, sau prin care suntem noi asimilați la umanitatea Sa preamărită prin Înviere și Înălțare. Această extindere a lui Hristoos în noi constituie Biserica - o comunitate de persoane unite între ele prin același Trup și Sânge al lui Hristos, pline de Duhul Sfânt. Biserica care este astfel constituită ca o comunitate concretă, vizibilă
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
a proslăvit în El. Dacă s-a proslăvit Dumnezeu în El, și Dumnezeu îl va proslăvi pe El în Sine și îndată îl va proslăvi"(Ioan XIII, 31-32). Prin aceste cuvinte, Mântuitorul face aluzie la moartea Sa pe Cruce, la înviere și la înălțare și începe să pregătească pe ucenici pentru momentul despărțirii. Dacă Sfântul Ioan Evanghelistul ar fi voit să istorisească instituirea Sfintei Euharistii, de bună seamă că aici ar fi intercalat referatul său. Instituirea Sfintei Euharistii este descrisă aproape
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
tainele omenirii îi sunt iluminate „de felinarele din semnele mirării”. Când o bântuie gustul deznădejdii, Ana Maria „caută rugăciuni pentru aduceri aminte”, astfel că „răsăritul fiecărei dimineți / așterne drumul de întoarcere” pentru cei rătăciți. Impresionantă îmi pare profunzimea înțelegerii sensului Învierii, noaptea în care nimeni nu are voie să se simtă singur, noaptea magică menită „să o ridice deasupra singurătății”. Tăcerilor meditative le atribuie roluri purificatoare care îngăduie uitarea, aducând astfel și vindecătoarea iertare. „Tăcerea m-a învățat să iert”, scrie
GÎBU ANA MARIA, AUTOR IOANA MIHAELA FRAIU de ANA MARIA GÎBU în ediţia nr. 835 din 14 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359762_a_361091]
-
câte și mai câte... În casa era un miros aparte de vanilie, de scorțișoară, de cuișoare, în curte, florile liliacului se vedeau printre frunze ca niște făclii mov iar micsandrele își desfăceau bobocii în miresme încremenitoare... Plecăm la Slujba de Înviere și, acum pot să mărturisesc, pentru noi, copiii, bucuria cea mare, după ce luăm lumină, era că puteam să ciocnim ouă. Așteptăm ciocnitul ouălelor că pe un ritual aparte. Îl pregăteam din timp. Mai întâi cu privirea. Căutăm, îndelung ... Citește mai
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
câte și mai câte...În casa era un miros aparte de vanilie, de scorțișoară, de cuișoare, în curte, florile liliacului se vedeau printre frunze ca niște făclii mov iar micsandrele își desfăceau bobocii în miresme încremenitoare...Plecăm la Slujba de Înviere și, acum pot să mărturisesc, pentru noi, copiii, bucuria cea mare, după ce luăm lumină, era că puteam să ciocnim ouă.Așteptam ciocnitul ouălelor că pe un ritual aparte. Îl pregăteam din timp. Mai întâi cu privirea. Căutăm, îndelung ... XIII. CEL
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/359021_a_360350]
-
trebuințele firești, încât ajungi să te întrebi cu îngrijorare: Oare necumpătarea asta grosolană până la îngrețoșare o așteaptă Mântuitorul de la noi în aceste zile de mare sărbătoare moral-spirituală?... Atunci când pentru tot mai mulți creștini de diverse vârste, diferența dintre Nașterea și Învierea Mântuitorului se face doar cu stomacul („De Crăciun mâncăm cârnați și sarmale, iar de Paști ne ospătăm cu cozonac, ouă roșii și miel”, răspund standard intervievații), consider că pentru toți aceștia credința este de fațadă, iar creștinismul lor se reduce
FILOVRĂJEALA, FILOSOFARE ÎMPINSĂ DE MEDIOCRITATE PE CENTURA CUGETĂRII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359100_a_360429]
-
Acasa > Orizont > Selectii > ODĂ ÎNVIERII Autor: Jianu Liviu Publicat în: Ediția nr. 461 din 05 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului Odă Învierii Azi îmi ieșise primăvara-n drum... Dar ce să fac cu-atâta nuntă-n floare? Cum să respir prea fragedu-i parfum? Cum să
ODĂ ÎNVIERII de JIANU LIVIU în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359127_a_360456]
-
Acasa > Orizont > Selectii > ODĂ ÎNVIERII Autor: Jianu Liviu Publicat în: Ediția nr. 461 din 05 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului Odă Învierii Azi îmi ieșise primăvara-n drum... Dar ce să fac cu-atâta nuntă-n floare? Cum să respir prea fragedu-i parfum? Cum să trăiesc cu cerul, la picioare? Cum să o rabd, în drumul ei spre fruct? Atât de gratuită
ODĂ ÎNVIERII de JIANU LIVIU în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359127_a_360456]
-
zdrobesc, ca să obțin nectar, Ci ea să-mi fie veșnic dar de nuntă? Și am bătut-o-n cuiele de ieri, Și azi - Și-am răstignit, încoronată, Lumina gratuitei primăveri... Murind, și înviind - neîntinată ... 5 aprilie 2012 Referință Bibliografică: Odă Învierii / Jianu Liviu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 461, Anul II, 05 aprilie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Jianu Liviu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
ODĂ ÎNVIERII de JIANU LIVIU în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359127_a_360456]
-
muzică populară a Studenților sau cu nume de referință ale muzicii populare. Toate spectacolele au avut ca generic: Nunta Neamului. Primul, a fost pe scena Casei de Cultură a Armatei. Au urmat alte spectacole sub aceeași Cinstire, închinate Nașterii Domnului, Învierii Domnului, Bunei Vestiri, Dragobetelui, Mărțișorului, etc., în aulele: Muzeului Național de Istorie, Patriarhiei Române, Muzeului Țăranului Român, Casei Studenților. Pentru Patriarhia Ortodoxă Română îmi trebuia binecuvântarea Patriarhului Teoctist. Am făcut programul într-o broșură-pliant și m-am dus cu el
MĂRTURISITORI DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359098_a_360427]
-
deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Iisus Hristos este însuși Ομεγα αποστολος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia Sfântul Grigorie Palama. Căci El Spune: „N-am venit să fac voia
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului este în Duhul Sfânt”, spune Sfântul Grigorie Palama, cum tu faci din iconomia lor în Biserică și în Istorie? După Slăvita Sa Înviere, Mântuitorul nostru Iisus Hristos se arată ucenicilor și le spune: Mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și puțin mai târziu: „Și iată Eu sunt cu voi în toate zilele până la sfârșitul
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359037_a_360366]
-
un decodor ascuns în ființa noastră, ni se spune, care ne informează cu claritate despre scufundările în nopțile sufletului și ale minții, precum și despre stările de fericire, atunci când sufletul și mintea ni se apropie de lumină. Această Sfântă Sărbătoare a Învierii să ne găsească într-o stare de bine a sufletului, cu iubire pentru semenii noștri. Să ne putem bucura de fiecare clipă a acestor zile de Paște, trăind tot mai frumos prezentul, lăsând, de data aceasta, în urmă trecutul. Să
LUMINA DIN SUFLETELE NOASTRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359118_a_360447]
-
fiecărei făpturi. După cum iubirea se primește și se dăruie, tot astfel și lumina trebuie primită și dăruită. Ca o profundă expresie a trăirii spirituale vom aprinde lumânări acasă și în biserici, exprimându-ne în acest mod credința în jertfa și Învierea Domnului, dar ne vom ruga și pentru sănătatea și mântuirea celor vii și pentru odihna veșnică a celor răposați. „Ce pustiul ar fi spațiul dacă n-ar fi punctat de biserici! ( ... ) Poarta spre Dumnezeu este credința, iar forma prin care
LUMINA DIN SUFLETELE NOASTRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359118_a_360447]
-
veți vedea și auzi și atinge puterea tuturor îngerilor.” Talentatul romancier și nuvelist polonez Henryk Sienkiewicz spunea că „singur limbajul poetic se apropie de Dumnezeu pentru a-L sluji, exprimându-L.” Și mulți poeți români au scris despre Răstignire și Înviere, retrăind fiecare în felul lui momentele mântuitoare, reușind să-i facă pe cititori, la rându-le, să retrăiască momentele cu aceeași intensitate. Citez doar câteva versuri ale unor poeți. Poemul „Pe cruce” a lui Vasile Voiculescu: Iisus murea pe cruce
LUMINA DIN SUFLETELE NOASTRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359118_a_360447]
-
versuri ale unor poeți. Poemul „Pe cruce” a lui Vasile Voiculescu: Iisus murea pe cruce. Sub arșița grozavă/ Pălea curata-i frunte ce-o sângerase spinii./ Pe stâncile Golgotei tot cerul Palestinei/ Părea că varsă lavă ... Mihai Eminescu descriind atmosfera Învierii la una dintre mănăstiri: Un clopot lung de glasuri vui de bucurie,/ Colo-n altar se uită și preoți și popor/ Cum din mormânt răsare/ Cristos mângâietor,/ Iar inimile toate se-unesc în armonie:/ (...) Cristos a înviat din morți/ Cu
LUMINA DIN SUFLETELE NOASTRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359118_a_360447]
-
reci, ascuțite-n unghere,/ cu sulița lor m-au străpuns.../ - Unde ești, Doamne? Am urlat la zăbrele ./ Din lună venea fum de cățui.../ M-am pipăit... și pe mâinile mele,/ am găsit urmele cuielor Lui. Fie ca sfânta sărbătoare a Învierii Domnului să ne găsească în comuniune, să ne aducă în suflete Iertarea, Bucuria, Încrederea, Lumina, Iubirea și veșnica Speranță! Din „Articole, eseuri - vol.II” - Vavila Popovici Referință Bibliografică: Lumina din sufletele noastre / Vavila Popovici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
LUMINA DIN SUFLETELE NOASTRE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 461 din 05 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359118_a_360447]
-
Spiritual > SOLEMNITĂȚI PASCALE. PRAZNICUL PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR - MEDITAȚIE - CEZARINĂ ADAMESCU Autor: Cezarină Adamescu Publicat în: Ediția nr. 471 din 15 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului SOLEMNITĂȚI PASCALE PRAZNICUL PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR -meditație- Cea mai luminoasă noapte - Noaptea Sfintei Învieri. Aceasta este Sărbătoarea Învierii Domnului nostru Isus Cristos. Învierea pune temelie vieții noastre. Ea înseamnă Renaștere, Biruința. În fiecare zi însă, murim și înviem, o dată cu Cristos. Printr-o iubire fără măsură, așa cum a fost și a Lui pentru noi. O
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR - MEDITAȚIE - CEZARINĂ ADAMESCU Autor: Cezarină Adamescu Publicat în: Ediția nr. 471 din 15 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului SOLEMNITĂȚI PASCALE PRAZNICUL PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR -meditație- Cea mai luminoasă noapte - Noaptea Sfintei Învieri. Aceasta este Sărbătoarea Învierii Domnului nostru Isus Cristos. Învierea pune temelie vieții noastre. Ea înseamnă Renaștere, Biruința. În fiecare zi însă, murim și înviem, o dată cu Cristos. Printr-o iubire fără măsură, așa cum a fost și a Lui pentru noi. O iubire - preț de sacrificiu
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
CEZARINĂ ADAMESCU Autor: Cezarină Adamescu Publicat în: Ediția nr. 471 din 15 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului SOLEMNITĂȚI PASCALE PRAZNICUL PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR -meditație- Cea mai luminoasă noapte - Noaptea Sfintei Învieri. Aceasta este Sărbătoarea Învierii Domnului nostru Isus Cristos. Învierea pune temelie vieții noastre. Ea înseamnă Renaștere, Biruința. În fiecare zi însă, murim și înviem, o dată cu Cristos. Printr-o iubire fără măsură, așa cum a fost și a Lui pentru noi. O iubire - preț de sacrificiu. Moartea e călcata în picioare
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
Biruința. În fiecare zi însă, murim și înviem, o dată cu Cristos. Printr-o iubire fără măsură, așa cum a fost și a Lui pentru noi. O iubire - preț de sacrificiu. Moartea e călcata în picioare. Ultimul cuvânt îl are Viața. Credință în Înviere mă definește ca om, ca individ. Ea este Scară pe care urc la Tatăl. Treaptă cu treaptă. Cred și mărturisesc. Fără șovăire. Învierea-mi oferă capacitatea de a renaște. Ea îmi dă sens și Speranță. Învierea Domnului - este un eveniment
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]