4,061 matches
-
nu an fost distrusă.” În lucrarea sa dumnezeiască din lume, Mântuitorul Iisus Hristos „întărește din nou legătura căsătoriei dintre bărbat și femeie și o înalță, din ordinea naturii în ordinea harului.” Participând la nunta din Corea Galileii, Iisus Hristos „a binecuvântat căsătoria, luând-o sub protecția Sa,redând familiei dimensiunea originară de înainte de cădere. Mântuitorul Iisus Hristos a avut o atitudine pozitivă față de familie deoarece El însuși a petrecut o parte însemnată din viața Sa pământească în familie, mai precis (nouă
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
în timp ce poligamia face imposibilă această unitate. Nu întâmplător familia a fost comparată cu relația dintre Hristos și Biserică. Hristos este Capul Bisericii. Bărbatul este cap femeii sale, adică ocrotitorul familiei. El este ocrotitorul femeii și al fiilor cu care Dumnezeu binecuvântează iubirea lor. Iar femeia este sufletul familiei, pentru că cea dintâi rugăciune se învață de la mama. Mântuitorul și-a spus cuvântul referitor la familie când a fost întrebat de farisei: „Se cade omului să-și lase femeia pentru orice pricină?” Mântuitorul
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de Deus (Psalm 33, 11), ascultarea (I Timotei 3, 4), purtarea cuviincioasă (Proverbe 22, 6), credința puternică (Isaia 38, 19) și mai ales poruncile și căile, legile Domnului (Facere 18, 19). În lumina Sfintei Scripturi, părinții sunt mai datori săși binecuvânteze copiii (Facere 48, 15-16), să-i mângâie (Tesaloniceni 2, 11), să-i supravegheze (Siroh 16, 1-5), să le asigure cele de trebuință (Matei 7, 9-12), să-i convingă să nu se căsătorească cu eretici (Facere 24, 1-4), să se roage
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
uni cu femeia sa și vor fi amândoi un trup” (facere 2, 24). Această unire nu s-a făcut după bunul plac al celor doi, nici di instinctul animalic al împreunării trupești, ci după voi lui Deus care i-a binecuvântat și le-a rânduit și misiunea lor pe pământ. „Creșteți și vă înmulțiți și umpleți pământul și-l stăpâniți” (Facere 1, 28). Cu toate că în Vechiul Testament căsătoriei i se conferă o oarecare sfințenie, ea nu a fost niciodată la rangul de
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
spunând că nunta e „săvârșită în Biserică, întărită de jertfă, asistetă de îngeri ca martori, consfințită de Tatăl”, Creatorul universului, care a dăruit neamului omenesc căsătoria, cum zice sfântul Ioan Gură de Aur. Sfinții Părinți au învățat că Deus a binecuvântat pe primii oameni pentru o unire sfântă, ferindu-i de singurătate. Ei elogiază căsătoria mai ales prin aceea că subliniază scopurile încheierii ei și încearcă să pună pe primul plan nașterea de copii. Clement Alexandrinul insistă neobosit că scopul căsătoriei
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
își permitea, reîntors pentru câteva zile la București, să trimită o telegramă lui Carol Anton de Hohenzollern, în care vorbea despre entuziasmul poporului față de fiul său. Prezența mulțimii în biserici și intonarea împreună cu preoții a unor imnuri religioase pentru a binecuvânta pe alesul lor erau alte motive de bucurie pentru Brătianu. El nu uita să amintească tradiția familiei de Hohenzollern, care contribuise la dobândirea încrederii românilor în fiul lui Carol Anton. Neascunzând bucuria pentru vestea anunțată, prințul german îi transmitea lui
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
între persoane de același sex" sunt o boală și nu o infracțiune, atât timp cît nu atentează la morală publică și nu corup tineretul, precizîndu-se, totodată , ca Biserică Reformata nu popularizează aceste legături, nu promovează sfințirea acestor persoane și nu binecuvântează conviețuirea bazată pe astfel de legături. Facultățile de Drept din Cluj-Napoca și Iași au susținut soluția din proiectul legii de modificare a Codului penal, în sensul incriminării raporturilor homosexuale, "numai dacă se produce scandal public", iar Facultatea de Drept din
DECIZIE Nr. 81*) din 15 iulie 1994. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110379_a_111708]
-
cu sarmale. Cazanul, acoperit cu un ștergar înflorat, este purtat ostentativ, expus privirilor celor din jur, „să-l vadă lumea”. După ce este depus lângă zidul de incintă al bisericii, cel care părea a fi șeful adunării cheamă un călugăr, „să binecuvânteze mâncarea, să servim și noi la lume, se răcesc sarmalele”. Un călugăr bărbos și rotund pe sub sutana neagră și cam uzată face de trei ori, ceremonios, semnul crucii deasupra cazanului. Este servit imediat cu o porție consistentă într-o caserolă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
se găsesc înalții ierarhi care au oficiat slujba religioasă, prapori și icoanele somptuoase ale Sfântului Ioan Botezătorul și Sfântului Ioan cel Nou. Îmi atrage atenția tânărul episcop Macarie al Europei de Nord. Uimit și bucuros de ceea ce vede în jur, binecuvântează mulțimea cu gesturi largi, are o lumină caldă în ochi, pare să fi intrat în comunicare directă cu masa de pelerini și privitori din jur. Nu mă pot opri să nu mă întreb, poate și din cauza experienței mele anterioare a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
copilașul mai mic și mai adorat -, mama a Început să plângă și soră-mea la fel. Iar un jandarm a Întrebat-o: „De ce plângeți?”. Zice: „Mi-am pierdut copilul”. Ăsta nu știu dacă mai trăiește, dar dacă trăiește să fie binecuvântat. Zice: „Ieșiți din rând, căutați-vă copilul și reintrați În rând”. Și nu ne-am mai Întors În rând: cu altă familie, care și ei ieșiseră din rând, ne-am adunat, ne-am ascuns Într-o șură și ne-am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
și pe monumentele funerare. Plantele și copacii, care reprezintă simbolic izbânda vieții asupra morții și bucuria raiului, sunt elemente sacre în toate civilizațiile. Habitatul unui zeu poate fi un arbore și fiind asociat cu un ordin divin venerarea copacului este binecuvântată. Buddha a primit lumina sub un copac divin. Ramurile măslinului, palmierului, laurului sunt asociate zeilor și-l pot încorona. Crenguțele de merișor sunt întâlnite printre adepții Shiva și busuiocul ca plantă sacră pentru Lakshmi, soția lui Vishnu, zeița hindusă a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fel cu toate celelalte, ne integrează în Lumină. Deci, prin ruga zilnică, eu cedez dorința mea destinului hotărât de divinitate. De sus pasărea, porumbelul se așează pe crengile copacului plutitor aducând cunoașterea în oamenii care înțeleg rolul grădinii și îi binecuvântează. Zeci de mii de ani înainte ca preoții creștini să deslușească moștenirea cristică, lumea îl știa pe Horus ca miel al Universului, Cuvântul devenit trup. Și oare, cine venea pe ape, cu sacrificiul sângelui întru Spirit, spunând că e hrana
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
încadrează vechile ritualuri. O piatră cioplită, o scară, unelte, șorțul, iată câteva desene ce se unesc în jurul științei prin excelență masonică, geometria întru ubicuitatea legii dată de ochiul atotcuprinzător. Pe altare dintotdeauna ard lumânări într-un număr bine stabilit să binecuvânteze munca adepților, avizi de cunoaștere, avizi de puterea infinită a luminii. Vechile Cutume sunt și azi păstrate. Circa 200 de copii scrise cu 4-500 de ani înaintea consacrării primei mari loji de la Londra se află încă demonstrând numărul lor mare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Boaz, simbol suprem, sărbătoare a spiritului într-o alchimică uniune între suflet și trup. Opuși prin structură iubiții crează împreună, omenesc și ocult, o puternică legătură: Atât cât noi trăim,/ Prin grația Spiritului Divin/ Măreață cum doar iubirea poate fi/ Binecuvântă, unirea a ne dărui/ Încât umila flacăr- a iubirii/ Adună laolaltă contrariile firii 752. Fragmentele realității aspiră să redevină unitate, metaforă de înțelegere a cuvântului divin, așa cum întâlnim la Platon și la Sfântul Paul. Tu nu știi că iubirea doare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de om. De aceea aleșii au înțeles că transformarea noastră are prioritate celei pe care dorim s-o facem lumii înconjurătoare. Parafrazarea poetică a acestei paradigme ilustrează faptul că cei care dețin abilități mentale sunt tocmai deținătorii unor arii corticale binecuvântate cu har divin. Gândirea nu este altceva decât un amestec de elemente fizice și psihice ale creierului, fără îndoială niciunele mistice. Dar, fiind creați după imaginea lui Dumnezeu, țelul nostru este de a-L descoperi în noi pâna la posibilitatea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
au asociat și alți „binevoitori” din oraș (între ei nelipsitul „scriitor” Vasile Toporan), pentru a ne crea non condiții de muncă. 113 Proiectul a fost stopat din motivele arătate mai sus (vezi nota 2). Nemaiputând suporta atmosfera din Muzeul fălticenean (binecuvântez memoria institutorului Dumitru Balan, care mi a luat de atâtea ori apărarea), am plecat, cu sufletul îndurerat, la Muzeul Județean Suceava, lăsând în urmă atâtea neîmpliniri. Un an mai târziu, în 1976, murea și prof. Vasile Popa, unul din prețioșii
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Lovinescu, A. Holban, T. V. Ștefanelli, N. Stoleriu, G. T: Kirileanu, S. T. Kirileanu, Al. Vasiliu-Tătăruși, Jules Cazaban, Gr. Vasiliu-Birlic, Matei Millo, Șt. Șoldănescu, A. Băeșu, A. G. Stino, N. Labiș și mai sunt mulți. Căci acest ținut al Fălticenilor este binecuvântat. A adus o contribuție remarcabilă la tezaurul culturii naționale. O latură care ne preocupă în mod deosebit, este și folclorul. I-am valorificat pe A. Gorovei, Al. Vasiliu Tătăruși, Kirilenii, dar din păcate nu avem date și material documentar despre
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
lui Nicolae Labiș în perioada fălticeneană. O scrisoare a D-lui Popa către Dv., va aborda probabil direct problema 290. Așteptăm cu nerăbdare venirea verii și a Dv. în nord odată cu ea. Sperăm că veți îndrăgi și mai mult aceste locuri, binecuvântate de Dumnezeu. Ca o modestă contribuție din parte-mi, vă trimit articolul „Nicolae Labiș la Fălticeni”. Poate îl veți folosi în revista „Argeș” sau într-o viitoare ediție a cărții „Moartea unui poet”. Mulțumindu-vă pentru urările prilejuite de Anul
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Mexicului și Chinei am putea trage concluzia că democrația poate reprezenta o piedică În calea reformei en détail. Cred că este prematur să tragem o asemenea concluzie. De asemenea, cred că adevărata problemă o reprezintă conducerea. Există democrații care sunt binecuvântate cu lideri capabili să Își Îndeplinească mandatul și să-și mobilizeze poporul În vederea reformei en détail - mă gândesc la Margaret Thatcher, fost prim-ministru britanic -, după cum există democrații care plutesc multă vreme În derivă, fără a fi silite să strângă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
auzit ce a zis tata aseară? Da, am auzit! Să ne legăm și noi în fața lui Dumnezeu să-i împlinim gândul și să nu ne lăsăm târâți în plăceri și bucurii ticăloase, pentru ca neamul și pământul țării noastre să fie binecuvântat de Dumnezeu! Nu eu rostisem cuvintele, ci altcineva vorbea atunci prin gura mea. Și toți trei plângeam. Dar nu știam de ce!? * În anul școlar 1939/40 am realizat în internat o atmosferă de simpatie și atracție a sufletelor tuturor copiilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu al simplei satisfacții biologice, coborâtă la condiția instinctuală. Acest act nu este un act de igienă sexuală, cum greșit l-a înțeles și-l propagă așa zisa știință medicală modernă dominată de viziunea materialist-atee. În rostul lui firesc-uman este binecuvântat de Dumnezeu în momentul când celor doi protopărinți li s-a spus: „Creșteți, înmulțiți-vă și stăpâniți pământul” (Geneza). Iar Mântuitorul spune că „Dumnezeu l-a făcut pe om, de la început, parte bărbătească și parte femeiască” și „ce a împreunat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
afecțiunii sufletești. Dacă sămânța vieții vărsată spre rodire nu aduce rod, semănătorul nu poate avea răsplată. Sau dacă totuși a rodit, a rodit în pământ străin. A semănat unde nu-i era îngăduit. De aceea acest rod nu poate fi binecuvântat ca vrednic de viață, și, de asemenea, nici semănătorul. De aceea apar atâtea consecințe tragice pentru cei ce trăiesc în desfrâu. Mântuitorul spune clar prin gura Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan: „Iar tuturor celor ce L-au primit (pe Hristos
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
împreună lucrător cu El, pentru a-I aduce în Slavă chipurile creației Sale pentru completarea numărului îngerilor căzuți. Iată slava, iată cinstea de care ești învrednicit. Să fii creator împreună cu Dumnezeu. De aceea zice și Sfântul Apostol Pavel: „Patul este binecuvântat și fecioria este sfântă”. La om actul acesta nu este animalic, întâmplător sau supus unor legi ciclice, naturale, ci este supus rațiunii și voinței lui libere. Dumnezeu ne cheamă la conlucrarea cu El prin opțiune liberă, nu în chip silnic
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
apocatastaza, lumina și întunericul rămân în veșnicie. Fetelor și soțiilor din Cetățuile legionare, vă reamintiți cuvântul Sfântului Apostol Pavel: „Cine se căsătorește bine face. Dar cine vrea să-și închine fecioria lui Hristos și mai bine face”, „Și patul este binecuvântat și fecioria este sfântă. Fiecare e liber să facă cum vrea”? Iar Mântuitorul zice: „Sunt fameni care s au născut așa din pântecele mamei lor; sunt fameni pe care i-au făcut oamenii fameni și sunt fameni care s-au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ai fi „cineva”. Celula era chilia eliberatoare în care intrai ca să te vezi pe dinăuntru, așa cum ești: gol și ticălos, neputincios și slab, îndoielnic și nehotărât, nevrednic în fața lui Dumnezeu de vreun merit, doar vrednic de mila Lui. Și atunci: binecuvântat fie Dumnezeu, Cel ce a dat omului prilejul suferinței pe acest pământ. Nu este alt remediu pentru a te scula din boala inconștienței, a nepăsării și a prostiei, decât suferința. O, dacă Dumnezeu nu ne-ar fi dat acest trup
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]