3,262 matches
-
comune aveau ceva distinct. Ei respingeau Trinitatea, nu acceptau botezul copiilor mici, nu purtau de obicei arme și, în general, nu dețineau funcții publice. În toate aceste aspecte, socinienii nu țineau seama de tradițiile religioase răspândite la acea vreme. Atât clericii catolici, cât și cei calvini au declanșat o opoziție aprigă împotriva acestui grup, dar miniștrii socinieni au profitat de toleranța religioasă încurajată de regii polonezi Sigismund II Augustus și Ștefan Bathori pentru a-și răspândi convingerile. Biblia tradusă de calviniști
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
în Anglia, William Whiston, un matematician, prieten al lui Newton și-a pierdut catedra de la universitate din cauza ideilor antitrinitariene. El credea în Dumnezeirea lui Isus, dar susținea că numai lui Dumnezeu Tatăl trebuie să ne închinăm. Samuel Clark, un alt cleric, prieten al lui Whiston, susținea idei ariene, de subordonare a Fiului față de Tatăl, spunând că Fiul nu trebuie să primească închinare de Dumnezeu; ci, de Mijlocitor. William Whiston s-a născut în 1667, ca fiu al unui pastor al Bisericii
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
XVIII, Unitarianismul a avut doi lideri mari, Jonathan Mayhew și Charles Chauncey, ambii implicați în reorientarea colegiului Harvard de la trinitarism la Unitarianism. Alt lider important, William Ellery Channing, numit „Apostolul Unitarianismului”, a murit în anul 1842. El a fost un cleric, purtător de cuvânt al protestanților din Noua Anglie, revoltați împotriva doctrinelor calviniste despre predestinare și corupția omului. Într-o predica din anul 1819 Channing a stabilit doctrinele de baza ale Unitarianismului. Aceasta a condus la formarea Asociației Unitariene Americane, în
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
56.260 locuitori. Principalele curente politice, conservator și liberal, au apărut în Arad în prima jumătate a secolului al XIX-lea, reprezentată de cluburi de discuții. Concomitent se forma și o mișcare de emancipare națională a românilor, în special printre clerici. Revoluția din 1848 a dat un impuls asocierii politice, materializate în partide politice, fondate în ultimul sfert al secolului XIX. Partidele ungurești erau "conservatorii" (guvernamental) și "partidul independenței". Conservatorii păstrau puterea acceptând niște compromisuri, dar nu și votul universal. Mișcarea
Istoria Aradului () [Corola-website/Science/322607_a_323936]
-
printre cele mai cunoscute ca fiind ridicate în secolele al XV-lea și la începutul secolului al XVI-lea. În primele două secole de existență a Universității, majoritatea subiectelor predate erau de natură religioasă iar corpul profesoral era compus din clerici ai catedralei omonime. Anul universitar al "Universității Sfântului Andrei" folosește un sistem (neobișnuit în Regatul Unit) de două semestre. Cele două perioade de timp au denumiri specifice, [The] Martinmas și [The] Candlemas. Semestrul întâi, [The] Martinmas, durează între septembrie târziu
Universitatea Saint Andrews () [Corola-website/Science/322745_a_324074]
-
1698, Augustus a invitat-o să vină la Danzig, unde era o mare minoritate protestantă și unde o aștepta tatăl ei să se întâlnească. El i-a promis libertatea de a rămâne protestantă, de a-și aduce cu ea un cleric protestant atâta timp cât nu apărea public îmbrăcat ca un protestant și cât ea nu vizita biserici protestante în public. Augustus i-a garantat de asemenea, că fiul lor va fi încredințat mamei sale protestante, Ana Sofie. Christiane Eberhardine nu a fost
Christiane Eberhardine de Brandenburg-Bayreuth () [Corola-website/Science/322777_a_324106]
-
a Mitropoliei Munteniei și Dobrogei, având jurisdicție asupra județelor Ialomița și Călărași. În urma Deciziei Patriahale nr. 8/1993, comunicată Arhiepiscopiei Bucureștilor cu adresa Cancelariei Sfântului Sinod nr. 6227/1993, s-a stabilit data de 9 decembrie 1993 pentru alegerea membrilor clerici și mireni în Adunarea Eparhială a Episcopiei Sloboziei și Călărașilor. Biroul Electoral Eparhial, care urma să coordoneze pregătirile alegerilor și să rezolve eventualele situații inopinate din timpul lor, a fost stabilit la Arhiepiscopia Bucureștilor, potrivit articolului 69 dinRegulamentul organelor deliberative
Episcopia Sloboziei și Călărașilor () [Corola-website/Science/322852_a_324181]
-
cât și localitățile stabilite pentru întrunirea colegiilor electorale și președinții acestora, dimpreună cu toate dispozițiile regulmentare privind desfășurarea alegerilor eparhiale. În urma alegerilor, desfășurate în bună rânduială în ziua de 9 decembrie 1993, au fost desemnați cei 30 de membrii (10 clerici și 20 de mireni) în Adunarea Eparhială a Sloboziei și Călărașilor și s-au completat totodată și locurile de membrii rămase vacante în organele eparhiale ale Arhiepiscopiei Bucureștilor, creându-se toate premisele necesare alegerii unui ierarh pentru credincioșii din Bărăgan
Episcopia Sloboziei și Călărașilor () [Corola-website/Science/322852_a_324181]
-
texte sale sacre, traduse în Aleutină într-un stadiu foarte timpuriu) au fost introduse informal, în anii 1740-1780, de către comercianții de blănuri. În timpul sau de decontare a Golfului celor trei Sfinți, în 1784, Shelikov a introdus primii misionari rezidenți și clerici. Această activitate misionara a continuat în secolul XIX, în cele din urmă devenind cea mai vizibilă urma a perioadei coloniale ruse contemporane în Alaska. Spania încearcă să revendice Alaska din perioada bulei papale din 1493, care a alocat spaniolilor dreptul
Istoria statului Alaska () [Corola-website/Science/322139_a_323468]
-
între altele, pe învățătura juristului islamic afghan Mohammad Hashim Kamali. Hassan Fereydun a adoptat mai târziu numele de familie Rohani, ceea ce înseamnă "al spiritului, spiritual". În afara limbii sale materne, persana, dr. Hassan Rohani vorbește fluent arabă și engleza. Ca tânăr cleric, Hassan Rohani și-a început activitatea politică în ilegalitate, ca susținător al Mișcării islamice iraniene a ayatollahului Ruhollah Khomeini. După 1965 el a străbătut Iranul în lung și în lat ținând discursuri împotriva regimului Șahului Mohammad Reza Pahlavi. În acei
Hassan Rohani () [Corola-website/Science/329875_a_331204]
-
în primul rând inteligenței native, care era o calitate ereditară în familia Łaski. În 1495 a devenit secretarul cancelarului Zawisza Kurozwecki, poziție din care a acumulat o mare influență și experiență politică. Bătrânul cancelar i-a încredințat tânărului și inteligentului cleric câteva misiuni importante. În 1495 și 1500 a fost trimis la Roma, iar altădată a fost în Flandra, misiune despre care a lăsat relatare detaliată. De fiecare dată a dat dovadă de înalte abilități diplomatice. Odată cu ascensiunea la tron a
Jan Łaski (1456–1531) () [Corola-website/Science/328092_a_329421]
-
Patriarhiei Ecumenice, devenise noul „basileu oriental”, fiind practic cel care numea și depunea din scaun patriarhii ecumenici, pe perioada cât a domnit. Vasile Lupu a dorit înființarea acestei mitropolii pentru a o oferi ca răsplată unui apropiat al său, învățatul cleric grec Meletie Syrigul (), „"care e părintele meu duhovnicesc."” Ca mitropolit al Proilaviei, Meletie va traduce în limba greacă Mărturisirea Ortodoxă a mitropolitului Kievului, Petru Movilă, aprobată de Sinodul de la Iași din 1642 ca răspuns la „"mărturisirea calvinească"” din 1629 a
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
sau circumstanțial care să certifice faptul că jurisdicția Mitropoliei Proilaviei s-ar fi întins și asupra celorlalte raiale turcești din Țara Românească, cu excepția raialei Brăilei. Nicolae Iorga menționa la 1928 acest fapt ca o posibilitate: "„Ismailul, unde veniseră boierii și clericii moldoveni la 1641 pentru a primi moaștele Sfintei Paraschiva, era cuprins în eparhia care se numea „a Brăilei și Ismailului”, împreună cu Renii, Chilia, Cetatea Albă, Benderul și poate chiar cetățile muntene ocupate de turci”". În schimb Constantin C. Giurescu, la
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
rege în decembrie 1000 sau ianuarie 1001. Legile emilitare și influenței politice în timpul domniei mise de Ștefan I s-au concentrat pe întărirea autorității regale și creștinarea supușilor săi. Deși o serie de documente subliniază rolul jucat de cavalerii și clericii germani și italieni în acest proces, nu trebuie neglijat nici rolul jucat de bulgari, dovedit de numărul mare de cuvinte de origine slavă prezente în limba maghiară, (în special în domeniul agriculturii). Existența noului regat a fost amenințată de răscoalele
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
-lea, deși legitimitatea tatălui său, Ștefan, era pusă la îndoială. Andrei al III-lea este primul monarh care a jurat solemn mai înainte de încoronare să respecte libertățile bisericii și ale noblimiimii. Al i-a convocat în mod regulat pe reprezentanții clericilor, magnaților și nobililor în așa-numita Dietă, care s-a transformat treptat dintr-un corp consultativ într-unul legislativ în timpul domniei sale. El a fost primul care a ilustrat încoronarea sa în actele oficiale cu simbolul Sfântului Ștefan . Andrei al III
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
regelui Sigismund). Constance vorbea spaniola, latina și italiana. Ea a învățat poloneza după nuntă, dar nu-i plăcea să o vorbească. A fost o femeie foarte religioasă, mergând la slujbă de două ori pe zi. A fost, de asemenea, protectorul clericilor, pictorilor și arhitecților. În 1623, Constance a cumpărat Żywiec din Mikołaj Komorowski, care era interzis de lege pentru membrii Familiei Regale și a cauzat neînțelegeri cu Parlamentul. Mai târziu, aceasta le-a interzis evreilor să se stabilească în oraș. Constance
Constance de Austria () [Corola-website/Science/327543_a_328872]
-
să apere nordul Franciei de atacurile nordicilor. Pacea dintre rege și puternicul său vasal nu a fost grav perturbată până în anul 921. Domnia lui Carol și în special părtinirea lui pentru Hagano a stârnit unele iritații; susținut de mai mulți clerici și de unii dintre cei mai importanți nobili franci, Robert a preluat controlul armatei, l-a condus pe Carol în Lorena și s-a auto-încoronat rege al Francilor (rex Francorum) la Rheims la 29 iunie 922. După ce a strâns o
Robert I al Franței () [Corola-website/Science/327671_a_329000]
-
sunt de acord că stilul literar folosit de Gallus indică o educatie substanțială care era disponibilă doar nobililor și călugărilor; și că el ar fi fost un scriitor cu experiență, având probabil mai multe lucrări anterioare. "Clericus de penna vivens" ("clericul viu prin până să") este suspectat de Danuta Borawska și Marian Plezia că ar fi scris mai devreme "Gesta Hungarorum" ("Faptele ungurilor") și "Translațio Ști Nicolai" ("Traducerile Sf. Nicolae"). De asemenea se considera că stilul său de scriere ar fi
Gallus Anonymus () [Corola-website/Science/327714_a_329043]
-
(în latină "Ioannes Dlugossius, Longinus", n. 1 decembrie 1415, Stara Brzeźnica d. 19 mai 1480, Cracovia) a fost un cronicar polonez, istoric, creatorul uneia dintre cele mai mari opere de istoriografie medievală a Europei, cleric, geograf, diplomat, educatorul fiilor lui Cazimir al IV-lea Jagiellon. S-a născut în 1415 în Stara Brzeźnica, într-o familie din clasa de mijloc a nobilimii poloneze, ca fiu al lui Jan Dlugosz de Niedzielska și al Beatei, fiica
Jan Długosz () [Corola-website/Science/327752_a_329081]
-
bună pentru influențarea turcilor. Kuvâ-i İnzibâtiyye a fost sprijinită la început de britanici., activitatea acestor trupe neregulate fiind considerată în favoarea Londrei. Sultanul a început o campaniei de propagandă în favoarea războiului cu naționaliștii, sprijinit fiind de britanici. Chemările sale, repetate de clerici în fața credincioșilor, îi îndemna pe turci să ia armele în mâini oamenilor generalului Kemal, care erau caracterizați drept inamici ai lui Alah. Între Armata Califatului și trupele revoluționarilor turci au izbucnit lupte și ambele tabere s-au dedat la violențe
Kuva-yi Inzibatiye () [Corola-website/Science/327055_a_328384]
-
vechiului monument medieval. Vechimea bisericii - din construcția inițială se mai păstrează doar pereții de sud și de vest ai navei - nu poate fi precizată cu exactitate, fiind, oricum, anterioară mijlocului secolului al XIV-lea . În anul 1360, apar menționați și clericii ”Petrus, archydiaconus de Oztro [Ostrovo n.n.], Zampa de Clopotiva, Balk de Possana [Peșteana n.n.], Dalk de Domsus [Densuș n.n.] et Dragomyr de Tusta [Tuștea n.n.], ecclesiarum sacerdotes Olachales”. La fel, nu sunt cunoscuți nici ctitorii sfântului lăcaș, aparținătorii, cu siguranță
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
istorică a kavarilor în multe regiuni sudice ale Ungariei, unde nu trăiesc paloți). 2. Paloții ar fi descendenți ai cumanilor care au ajuns în Ungaria cu 2-3 sute de ani mai târziu față de maghiari și au ajuns luji ai unor clerici și nobili maghiari. 3. Paloții ar fi descendenți ai unor mici grupuri de avari, cazari și secui. Conform acestei teorii, din amestecul acestor grupuri etnice s-a format sub o influență maghiară grupul etnic al paloților, printr-un proces de
Paloți () [Corola-website/Science/327333_a_328662]
-
1451 de magistratul Robert d'Estouteville (Traian Costea) pentru beție în public, purtare scandaloasă, agresarea unor persoane și mutarea bornei denumită Vântul Diavolului, dar iertat ca urmare a intervenției autorităților ecleziale, singurele în drept să judece faptele săvârșite de un cleric sau de un student. Deși sfătuit să fie reținut în acțiuni pentru o vreme, Villon cade în capcana întinsă de Bastard și este prins în mijlocul unor lupte de stradă între studenți și soldați în urma cărora 9 sergenți sunt răniți și
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]
-
688-763). El este cel ce a introdus ritualul de hirotonire ("kaidan"), un an mai târziu construinduse la Tōdai-ji primul altar de hirotonire ("kaidan-in") din Japonia. Toți noii preoți și călugări budiști trebuiau să vină aici pentru a fi hirotonisiți. Printre clericii budiști ce au fost hirotonisiți aici se numără celebrul Saichō (767-822) și Kūkai (774-835). Tot aici aveau loc și alte ceremonii importante, ca de exemplu celebrul ritual Omizutori. Cu timpul, influența templului Tōdai-ji a scăzut, deoarece capitala a fost mutată
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
de agresarea angajaților Jandarmeriei și pe cei ai companiei subcontractate Chevron. Printre opozanții proiectului de le Pungești, dar și cei care au condamnat abuzurile autorităților față de protestatari, se numără: politicieni, reprezentanți ai societății civile, Casa Regală, artiști, profesori, studenți ,localnici, clerici, activiști ecologiști, atât la nivel național cât și internațional (, oficiali ai UE, organizații neguvernamentale internaționale, diaspora românească). Proteste de solidaritate au avut loc în București, Cluj-Napoca, Timișoara și Sibiu. În București, peste 4.000 de persoane s-au adunat în
Revolta de la Pungești () [Corola-website/Science/330634_a_331963]