5,148 matches
-
micului studiu nu mai lasă dubii asupra creditului considerabil ce i se acordă: "...Vladimir Streinu e o personalitate critică impunătoare." După exact zece ani, în ", criticul revine asupra autorului Paginilor de critică literară . Perspectiva este alta: mai înaltă și mai cuprinzătoare. La " ani de la moartea criticului, adevărurile sau sedimentat, relieful operei se impune privirii cu o altă forță, personalitatea lui Vladimir Streinu poate fi scrutată acum cu seninătate și detașare, proiectată pe ecranul vast și multiform al valorilor perene. Așa se
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
pentru copii, precum si responsabilitatea arhitectului În construirea unei potențiale lumi a copilului și felul În care arhitectul poate Învăța despre spațiu Împreună cu copilul, prin dialog și observație. Există multe studii și abordări care Încearcă să fundamenteze o tramă teoretică mai cuprinzătoare asupra relației dintre copii și spațiul construit. Acest articol propune o posibilă structurare a acestor metode de investigare, În două mari categorii, care vor fi exemplificate și discutate pe rând: (A) arta infantilă - reprezentarea spațiului arhitectural de către copii În desene
Polarităţile arhitecturi by Ana-Maria Pătroi () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92986]
-
proces public care să-l judece pe Carol. După execuția regelui, Oliver Cromwell a preluat puterea, dizolvând cu forța Parlamentul cel Lung și înființând un nou parlament pe care îl controla în calitate de Lord Protector. Prerogativele acordate Lordului Protector erau mai cuprinzătoare decât cele ale monarhilor absolutiști de pe continent. Cromwell s-a folosit de ele pentru a înăbuși orice mișcare de protest. Pentru a înfrânge opoziția el a transformat Protectoratul într-o dictatură militară puritană. Autoritatea lui a fost acceptată mai ales
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Pavel Gheo și Dan Lungu au adunat într-un volum aparte intervenții deosebit de reușite pe această temă, Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism, Polirom, Iași, 2008, dar lista autoarelor care și-au publicat separat jurnalele sau rememorările ulterioare este cuprinzătoare. Fără a ne referi aici la literatura de și despre detenție (sau alte forme de persecuție directă, cum a fost domiciliul forțat), enumerăm doar câteva titluri, care trimit la relatări consistente ale cotidianului din perioada comunistă, imposibil de ignorat: Annie
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
existența unui vocabular bogat, cu oarecare capacitate de diferențiere nosologică și cu pronunțată specificitate regională. Influențe lingvistice străine (neogreacă, rusă, germană, latină, italiană), asimilate, au particularizat acest vocabular, care ne transmite o imagine vie despre boala și bolnavul mintal. În cuprinzătoarea sa operă, Pompei Gh. Samarian a adunat texte și documente ilustrative În acest sens. Un remarcabil studiu despre formarea terminologiei științifice românești aparține reputatului cercetător N.A. Ursu, din Iași (acest studiu depășește Însă subiectul de față). Nu cunosc Însă o
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
în momentul în care "această teorie va fi inclusă într-o teorie ulterioară, la fel cum optica razelor de lumină a fost inclusă în optica ondulatorie; relațiile vor rămâne, baza lor va fi însă adâncită, respectiv înlocuită cu alta mai cuprinzătoare." (Einstein 2000: 166). B. Lower identifică trei probleme ce apar în legătură cu interpretarea de la Copenhaga: * este vagă, deoarece nu spune ce tip de interacțiuni sunt măsurătorile, iar această omisiune este importantă deoarece, conform acestei interpretări, sistemele nemăsurate evoluează după legea lui
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
astfel de formalism [formalism matematic care deși nu descrie sisteme fizice conține o cantitate enormă de informații despre acele sisteme]. În acest formalism o particulă "este" (pitagoreenii vor înlătura ghilimelele) nimic mai mult decât o reprezentare ireductibilă a celui mai cuprinzător grup de simetrie al său. În acest caz, teoria reprezentărilor cu ajutorul grupurilor de simetrie și categoriile cu care lucrează, se transformă în clasificarea fundamentală a realității, mai profundă decât foc/aer/apă/pământ a anticilor și mai profundă chiar decât
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
formă. * Metoda de lucru cu harta Nici un obiect de învățământ nu este atât de strâns legat de hartă ca geografia. Este de neconceput să predai geografia fără hartă. Fără hartă nu există geografie. Harta geografică este o reprezentare sintetică și cuprinzătoare a unei întregi varietăți de fapte, obiecte și fenomene pe care le întâlnim pe suprafața Pământului. Hărțile, prin exprimarea lor simbolică, fac posibilă cunoașterea și studierea unor regiuni necunoscute. Ele prezintă fenomenele mai sugestiv și mai real decât un text
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
Campbell (criticismul etic), Kenneth Burke (criticismul dramatic), William F. Lewis (criticismul narativ) și Raymie McKerrow (criticismul postmodern). Desigur, numărul autorilor menționați, citați și analizați este cu mult mai mare, iar ideile prezentate analitic și critic, remarcabile pentru conturarea unei imagini cuprinzătoare a domeniului criticismului retoric în corelațiile sale multiple cu științele comunicării, sunt mult mai numeroase. Cartea Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis a distinsei profesoare de la Departamentul de Științe ale Comunicării din cadrul Universității de Vest din Timișoara
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a naturii luptei continue (a Americii - adăugirea mea), va fi încurajat să îmbrățișeze același tip de valori, acțiuni și angajamente pe care le-a acceptat Treptow"560. Povestea reală a soldatului american, dincolo de caracterul său particular, "reprezintă un adevăr mai cuprinzător"561: potrivit lui Lewis, definiția lui Reagan a eroului și eroismului individual este rezervată exclusiv acelor acțiuni individuale care contribuie la înaintarea națiunii pe calea libertății și a prosperității, în timp ce calitatea de "american" - și nu altele, particulare, cum ar fi "republican
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sensul puterii este pur "negativ sau represiv, în delimitarea (sa a - adăugirea mea) potențialului subiectului uman"701, trebuie să avem în vedere, în același timp, un demers critic al libertății umane, pe care doar examinarea puterii dintr-o perspectivă mai cuprinzătoare o poate înlesni. Altfel, observă McKerrow, concentrându-ne, exclusiv sau măcar excesiv, asupra ierarhiei dominanți/dominați, putem pierde din vedere "existența multiplelor clase (sociale - adăugirea mea), grupuri, sau chiar indivizi care exercită unii asupra altora puterea în măsuri variate"702
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
finele acestor pagini, că este momentul pe care îl trăiesc. Această carte pe care tocmai o închei își asumă, prin urmare, dezparantezarea. În acest sens, periplul pe care l-am întreprins împreună, pe scena cercetării de factură critico-reto-rică în cadrul mai cuprinzător al domeniului Științelor comunicării, își revendică și se definește prin acea stare-de- neascundere despre care s-a vorbit și se vorbește în epistemologie dintotdeauna. Această istorie a abordărilor critice și calitative ale fenomenelor comunicaționale este istoria pe care am construit
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
nivel național în România și la nivel național într-o țară vecină, în Bulgaria. Variațiile de context par să nu joace nici un rol în estimarea importanței factorilor legați de capitalul social. Desigur, în spatele celor trei anchete există un context mai cuprinzător, anume experiența regimului comunist, cu toate constrângerile sale pentru societatea de azi. În nici o situație, însă, capitalul social nu explică mai mult decât așa numită "paradigmă clasică", în termenii lui Rose și Weller (2003), ce ia în calcul influența variabilelor
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
național în România și la nivel național într-o țară vecină, în Bulgaria. Variațiile de context par să nu joace nici un rol în estimarea importanței factorilor culturali legați de capitalul social. Desigur, în spatele celor trei anchete există un context mai cuprinzător, anume experiența regimului comunist, cu toate constrângerile sale pentru societatea de azi. În nici o situație, însă, capitalul social nu explică mai mult decât așa numită "paradigmă clasică", în termenii lui Rose și Weller (2003), ce ia în calcul influența variabilelor
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
nu folosesc binefacerile Tale, Doamne, asemenea nu trebuie să fie nici o clipă în care să nu Te am înaintea ochilor mei, în memoria mea, în care să te iubesc din toate puterile mele.” De la Dumnezeu se revarsă toate darurile primite, cuprinzătoare în dragostea cea nemărginită pe care o are față de noi. Nimeni nu are dragoste așa de mare, ca Dumnezeu. Viața noastră e ocrotită de dragostea lui Dumnezeu. Această dragoste o răsplătim prin rugăciune de mulțumire pentru toate binefacerile Sale. în
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
purtare de grijă. însăși rugăciunea pe care Domnul ne-a dat-o nu este lungă. Dar, deși scurtă, oferă o dulce și sățioasă hrană celui ce caută să-i pătrundă înțelesul. Pe cât este de strânsă în cuvinte, pe atât de cuprinzătoare este în semnificații; fiindcă nu conține doar ceea ce trebuie să exprime o rugăciune, adică evlavie înaintea lui Dumnezeu și înșiruirea unor cereri către El. Ea cuprinde toată învățătura Domnului, readuce în amintire toate „lecțiile” și povățuirile Lui, încât putem spune
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
universal, cosmopolitul gen Culianu și românul gen Eliade se reîntâlnesc în Moshe Idel dar fără patetism. România lui Moshe Idel este una a culturii, a cărții, și nu una reală care s-a dovedit dintotdeauna prea strâmtă pentru personalitatea lui cuprinzătoare. Marii oameni ai lumii se întâlnesc iar cărțile lor sunt invitații la întâlnire adresate celor care n-au această anvergură. Prin cărți ajungi să asiști la emoționante afinități între marii oameni ai lumii, ești cumva martor, chiar dacă mărunt, la festinul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
milita mai ales pentru principiul libertății de creație și expresie. Ostinato de Paul Goma, care a deschis seria, a reprezentat, dacă nu mă înșel, cazul cel mai caracteristic al acestei categorii (încercăm o tipologie, nu un tablou exhaustiv; un articol cuprinzător, cu unele mici generozități delicat-feminine, la Ileana Mălăncioiu, Imaginea coloniei penitenciare în literatura română, în: 22, 3 iunie 1991). Dar o linie riguroasă de demarcație este greu de trasat. însuși faptul de a evoca, fie și cu intenții predominant literare
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
situația de a recupera, imediat, cât mai mult posibil și simultan în toate direcțiile. Obsesia esențială a fost și a rămas eliminarea acestui gol istoric. Și nu oricum, ci cât mai repede posibil, printr-o aliniere și sincronizare globală și cuprinzătoare, în scopul recuperării integrale, în toate domeniile culturii. Viteza și coeficientul nostru de adaptare au fost și au rămas, până azi, considerabile. Vocația noastră este de a ne sincroniza, asimila și integra cultural, pe cât mai multe planuri, adesea în mod
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
lua sfârșit la 1848. Relațiile dintre Anglia și Franța se amelioraseră considerabil, mai ales că în Anglia venise la putere un guvern whig, condus de Earl Grey, avându-l la portofoliul de externe pe lordul Palmerston, care declanșase reforme liberale cuprinzătoare pe toate palierele administrative. Pe de altă parte, Anglia nu mai putea fi indiferentă la înecarea în sânge a unor mișcări pentru drepturi politice și civice, chiar dacă nu avea interese directe în regiune. In presa engleză, zdrobirea revoluției poloneze de către
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
plata tributului, care ajunsese la o valoare insignifiantă pentru finanțele Imperiului. Colquhoun prezenta într-o lumină favorabilă pe Ion Ghica și C. A. Rosetti. Cei doi se distingeau prin leadershipul de care dădeau dovadă, prin nerăbdarea de a implementa reforme cuprinzătoare. Rosetti i se părea mai radical, în timp ce Ghica ar fi fost un om calculat, cu un mare potiențial politic. Consulul englez prezintă și o întrevedere dintre Bibescu și Rosetti, la care a asistat, în care cel din urmă, criticând corupția
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
semnul egalității între etimologia unui nume și conotațiile lui care reprezintă "fie ceea ce aduce numele din alte contexte, fie ceea ce sugerează contextul în care tocmai se discută. Încărcătura culturală (mitologică, religioasă, istorică etc.) poate fi mai mult sau mai puțin cuprinzătoare, în funcție de contextele traversate. Numele propriu poate aduce cu sine o istorie semantică proprie, mai lungă sau mai scurtă". Distincția nume "care aparțin unui autor anume"/ nume "marcate de mitologia altor autori", așadar cu funcție intertextuală, vine în continuarea dihotomiei pe
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
lăuntric, coerent, dinamic și ordonator, în regimul antinomiilor imaginare"5. O sugestie cu o deschidere mai amplă decât aceasta face Liviu Petrescu, atunci când afirmă că fapta culturală a lui Blaga, în întregul ei, "are în esență caracterul unei multiple și cuprinzătoare sinteze în termeni antinomici": între tendințele tradiționaliste și tendințele moderniste, între "fondul nostru nelatin" (păgân, dionisiac) și creștinismul nostru, între tema "satului preistoric" și cea a "ființei istorice", între discursul filosofic și cel nefilosofic (mitic, literar, religios etc)6. Miza
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
mod paradoxal, "trece mai curând în regim de mijloc pentru lărgirea câmpului de semnificare al raționalismului decât în cel de scop, adică, în acest caz, de instituire a unui alt antiraționalism", ca "mijloc pentru a explora posibilitatea unui raționalism mai cuprinzător"119, specific începutului de secol XX120. Este vorba de un raționalism de o factură mai aparte, care iese mult din cadrele clasice ale raționalismului. Blaga însuși îl numește raționalism ecstatic, delimitându-l cu multă fermitate de forma obișnuită a raționalismului
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
obiect și subiect (das Umgreifende), dar care nu poate sta ca obiect, nu poate sta în lumina conștiinței, ci poate fi doar surprins sau întrevăzut în mediul gândirii obiectuale. Acesta este ceea ce a căutat metafizica dintotdeauna, Ființa. "A filosofa asupra cuprinzătorului (das Umgreifende), spune în acest sens Karl Jaspers, înseamnă a pătrunde în ființa însăși. Dar acest lucru nu se poate face decât indirect, căci atunci când vorbim, gândim prin referire la obiecte. Este necesar ca printr-o astfel de gândire obiectuală
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]