3,192 matches
-
frumoasă și minunată. E Kate Moss a caselor!* Adevărul e că e atît de splendidă, Încît cred că merită să apară și În Vogue, tu nu ești de aceeași părere? Că veni vorba, aș vrea să-ți cer o mică favoare. Din Întîmplare, tocmai urmează să fiu intervievată de Vogue - și m-am Întrebat dacă aș putea oare folosi casa pentru o ședință foto? De asemenea, m-am mai Întrebat dacă aș putea oare să mai presar pe ici, pe colo
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
colo, cîteva lucrușoare de-ale mele și de-ale lui Luke, și să zic că locuim deja acolo? La urma urmei, la ora cînd apare revista, chiar vom locui acolo... așa că nu cred că ar fi vreo problemă! În schimbul acestei favori, aș fi foarte fericită să pot face și eu ceva pentru tine - dacă, de pildă, dorești să-ți fac rost de vreun articol vestimentar la modă sau altceva de acest gen, nu trebuie decît să-mi spui! Cu cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
avea mână bună sau a fi bun de mână: a fi îndemânatic, priceput; a purta noroc cuiva; (la jocul de cărți) a da cărți bune celor cu care joacă; - a-și face mână bună la (sau pe lângă) cineva: a obține favoarea cuiva, a se pune bine cu cineva; - a lua cu o mână și a da cu alta (sau cu zece): a cheltui mult, a fi risipitor; - a fi mână larg: a fi darnic, generos; a fi mână spartă, a fi
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
au folosit cu viclenie de intrigi pentru a-și atinge scopurile, asumându-și riscurile de a învinge ori de a fi învinse. În aparență doar au fost libere și libertine, în realitate au fost dependente de cei care le ofereau favoruri, ceea ce explică faptul că traseul ascensiunii lor nu a fost lin, ci sinuos, că au deținut și statute de amante, concubine, soții ori au decăzut la cele de prostituate de rând. Curtezanele au intrat în istoria anecdotică și în legendă
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ceea ce le sporește farmecul. Le îndeamnă să citească Heroides, să-și modeleze comportamentele după sfaturile incluse în epistole. Le avertizează să nu se lase amăgite de promisiuni ori să răspundă la fel iar dacă primesc daruri, ele să vină cu favoruri afective și sexuale. Să nu se încreadă în jurăminte, să le cântărească și să le diferențieze de cele făcute cu sinceritate. Să nu fie accesibile oricărui îndrăgostit, să-și stăpânească violența firii, să se antreneze în jocuri erotice, după cum acestea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
relații întâmplătoare în stabilimente, pe străzi, în hanuri, în băi. Categoria elevată a gheișelor a apărut în secolul al XVIII-lea. Ele au fost precedate de bărbați-gheișe taikomichi. Aceștia își câștigau existența ca muzicanți, dansatori, bufoni ai petrecerilor și ofereau favoruri sexuale femeilor și bărbaților. Ulterior s-au afirmat femeile ca și creatoare "a lumii viselor". Toate categoriile de vânzătoare de plăceri, cărora li se alăturau și bărbații cu aceeași meserie și ocupație, trăiau în cartiere speciale cum era Yoshiwara în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
puternic motivante și sunt: economice: dorința unei vieți luxoase, dobândirea averilor, înființarea instituțiilor profitabile; politice: influențarea deciziilor în avantajul propriu și al celor apropiați, cucerirea pozițiilor politice pentru sine, pentru descendenți și alte rude, subminarea pozițiilor politice ale rivalilor, acordarea favorurilor prin funcții politice și administrative dorite; culturale: sprijinirea afirmării talentelor, întărirea prestigiului oamenilor de cultură, crearea instituțiilor de cultură (temple, biserici, școli); filantropice- caritabile: construirea spitalelor, azilurilor, orfelinatelor, ajutorarea nevoiașilor. Curtezanele sunt femei libertine, întreținute care își valorifică calitățile fizice
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fost captivat de o frumusețe din cartierul vesel, Bao Shi, pe care a adus-o în harem. Împăratul era darnic în relațiile cu noua concubină a haremului și, cu toate străduințele sale, nu reușea să-i intre în grații. Toate favorurile și darurile oferite n-au făcut-o pe frumoasa mofturoasă nici măcar să zâmbească. S-a tot străduit împăratul s-o cucerească pe capricioasa Bao Shi cu glume, cu acrobații, când, deodată, i-a venit ideea să aprindă rugul special de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
adulterină, curtezană și prostituată ce îndemna și pe alte femei s-o urmeze. Pentru a-l deruta pe Claudiu, Valeria îi trimitea femei în dormitor. Frecventa, de curiozitate, deghizată, bordelurile Romei. Distrugea femeile rivale, ordona uciderea bărbaților care-i respingeau favorurile. O victimă a ei a fost Valerius Asiaticus, acuzat de complot și condamnat la moarte, în realitate ea râvnea la grădinile aflate în proprietatea lui. Pentru că nu-i găsea o vină nobilului Caius Silanus, soțul mamei Messalinei, Valeria a inventat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
s-a răzbunat pentru că-i subtilizase un dansator. Messalina era darnică cu cei pe care-i agrea, îi copleșea cu daruri pe cei de care se îndrăgostea. O asemenea victimă erotică a fost dansatorul Mnester dar, pentru că i-a refuzat favorurile, a ordonat aducerea lui la palat pentru diferite servicii. Poporul a protestat din cauza dispariției lui de pe scenă și a trebuit să accepte întoarcerea lui pe scenă. Capricioasa Messalina s-a îndrăgostit nebunește de patricianul Caius Silius pe care l-a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
care s-a ocupat doisprezece ani. În scurt timp a devenit concubina împăratului Tai Zong (626-649), contemporan cu Mahomed, ce a dat strălucire dinastiei Tang și a destins climatul spiritual datorită toleranței religioase. Tânăra Mei aștepta, ca și celelalte concubine, favoarea de a ajunge în patul împăratului. La cincizeci și unu de ani, împăratul Tai Zong a murit și, conform obiceiului, toate concubinele au fost tunse și trimise într-o mânăstire budhistă. Cum ea îl sedusese și pe fiul împăratului, Li
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ce exprimau concentrat idei și sentimente prin treizeci și unu de silabe / cuvinte. Au circulat mai multe anecdote pe seama ei. Una dintre acestea se referă la modul în care a intrat în dizgrația Curții. Cum se practica supunerea pretendenților la favorurile intime, aceștia trebuiau să treacă diferite probe de răbdare și devotament. Astfel încât, frumoasa curtezană l-a făcut pe comandantul gărzii imperiale să aștepte 100 de nopți, dormind afară pe o bancă. Nu a rezistat decât 99 de nopți, în cea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Jinlian, fosta nevastă a unui vânzător de plăcinte, (a cincea), Vaza / Ping (a șasea) care i-a născut un fiu. Toate se întreceau în a-l sluji, în a-l atrage în dormitor, în a-l copleși cu atenții și favoruri. Toate împreună cu slujnicele țeseau intrigi pentru a intra în sfera preferințelor capriciosului mare mandarin. Ximen dispunea discreționar de toate femeile, de toți slujitorii. Își făcea favorite din slujnicele tinere și frumoase, cum s-a întâmplat cu Abundența, doica copilului născut
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
făcuse o pasiune adolescentină pentru frumoasa și aroganta blondă, era hotârât să facă orice sacrificiu pentru a fi în vecinătatea ei și apoi și-a dorit să fie numai amanta lui. Contele era dispus să-și dea toată averea pentru favorurile ei. Nana îl șicana, îl refuza, pentru a-l determina să-i îndeplinească orice dorință, printre care cumpărarea rolului ducesei, o femeie virtuoasă, din piesa "Mica ducesă". Își dorea cu ardoare un rol cu valențe morale. Deși la această veste
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
rândul ei, și Myriam se apăra de posibilele efecte devastatoare ale iubirii. Ea își dorea doar prietenia lui, discuțiile sclipitor de inteligente, n-ar fi vrut să-l chinuie, nu-l voia pe bogatul care poate plăti ceea ce primește, inclusiv favorurile. Pe acest considerent, se asemănau. Amândoi doreau dragostea, niciunul n-o putea avea... ea renunțase la dragoste din calcul, el nu avea încredere într-o relație pe viață, doar era infirm și urât. Henri începuse să gândească cu inima, își
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și-au vândut ce aveau mai de preț, chimonourile și evantaiele. Capitularea Japoniei, în1945, a fost trăită de întreaga națiune ca o tragedie. Nobusan i-a cerut lui Sayuri să revină la conduita de gheișă și să-l copleșească cu favoruri pe un ministru de finanțe pentru a-l sensibiliza să-i ofere împrumuturi în scopul repunerii propriei întreprinderi în funcțiune. Sayuri a avut șansa să-l revadă pe președintele care în copilărie îi oferise o înghețată. Iubirea pe care o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în Veneția, în Roma și în Florența. Curtezanele marcau viața orășenilor, marcau existența clericilor și profanilor, nobililor și negustorilor, artiștilor. La primăriile orașelor se aflau registre cu numele celor mai frumoase și cultivate curtezane și tarifele la care își vindeau favorurile. Cele mai cunoscute precum: Teresa Salvanagola, Julia Lombardino, Bianca Gravello datorau luxul vieții unor șiruri lungi de bogați intens comentați pe străzi și în cercuri private. Toate aveau ca modele hetairele grecești, se comparau cu Aspasia, prietena spirituală a lui
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
compătimim pe alții, mizericordie. Dar ce fel de mizericordie, la urma urmelor, cu privire la niște evenimente fictive puse în scenă? Ele nu provoacă auditoriul la a simți ușurare, ci îl invită să sufere, și cu cât suferă, cu atât mai multe favoruri îi acordă autorului unor asemenea imaginații. Dacă aceste calamități fie antice, fie contrafăcute sunt tratate astfel încât să nu provoace suferință, spectatorul își părăsește locul: este dezgustat, critică; dacă, dimpotrivă, suferă, rămâne, ascultă atent, se bucură. Și ce! lacrimi și suferință
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
a doua jumătate a secolului al XVII-lea, ea a sensibilizat publicul la o nouă formă de spectacol, al cărui "specific, scrie La Bruyère, este să țină mințile, ochii și urechile într-o încântare aidoma". Cum a cucerit foarte devreme favorurile publicului (chiar din anii 1660 aproximativ), declamația, brusc, a apărut rece și săracă în nuanțe față de farmecele muzicii și ale cântecului. De aceea neîncrederea lui Bossuet față de operă este cu atât mai mare. Comediantul, care îl pervertește pe spectator, după ce
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Commedia dell'arte, un gen cu reguli fixe Goldoni, în Memoriile sale, face un sever tablou al teatrului italian din secolul al XVIII-lea, total eclipsat, de vreo sută de ani, de triumful operei. Cum gustul pentru spectacol este exacerbat, favoarea publicului este câștigată de piesele cu mașinării și intermedii muzicale. Comparând, la Biblioteca din Pavia unde face o ședere cu ocazia studiilor sale de drept, starea teatrului italian cu cea a teatrului altor țări din Europa, adică a teatrului englez
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
grad pentru cei care se ocupă de arte, notează Musset, la 1 noiembrie 1838, în Revue des Deux Mondes. După ce au fost complet abandonate timp de mai bine de zece ani, tragediile lui Corneille și Racine reapar deodată și câștigă favoare. Niciodată, nici măcar în cele mai bune zile ale lui Talma, mulțimea nu a fost mai considerabilă. De la locurile de sub acoperiș, până la locurile rezervate muzicienilor, totul este invadat. Se câștigă cinci mii de franci cu niște piese care câștigau cinci sute
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
apere." Teatrul naturalist nu a cucerit niciodată publicul cu adevărat. Zola nu obține, cu propriile-i piese, succesul scontat. Dacă adaptarea Cârciumei realizată de Busnach, în 1879, la doi ani după apariția romanului, este bine primită, adaptările ulterioare nu recoltează favoarea spectatorilor. Nana, în 1881, Pot-Bouille, în 1883, Renée (după Haita [La Curée]) și Pântecele Parisului (Le Ventre de Paris), în 1887, sunt primite modest. Cât despre Germinal, interzis de cenzură în 1885, demolat de critică în 1888, este un eșec
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
august, iar faptul că Unirea fusese recunoscută pe durata vieții lui Al. I. Cuza nu făcea decât să evidențieze caracterul ei limitat În timp, În vreme ce românii doreau o consacrare definitivă și irevocabilă a ei. Deoarece Unirea era acordată ca o favoare făcută unui om, era evident caracterul ei provizoriu ce putea da naștere la serioase complicații după dispariția acestuia. Primul care a reacționat Împotriva restrângerii Unirii pe durata vieții sale a fost Însuși domnitorul, Într-unul dintre demersurile adresate Porții, Al.
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
din afara cetății. O acțiune și mai subtilă este faptul că În temple Încep să fie plasați ca preoți, beneficiind și de veniturile aferente, militarii ieșiți din serviciu. Aceștia sunt oameni cu o cultură teologică modestă, dar sunt legați direct de favorurile regelui. În această epocă nu lipsește nici munca de sistematizare a panteonului egiptean, care tinde să plaseze toți zeii Într-un sistem În care Raxe "Ra" și Osirisxe "Osiris", În multitudinea de funcții și de aspecte ce le revin, sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Amenofis al III-lea care i-a permis să-și ridice un templu funerar printre cele regale, și alții 3. Acestor zei, care nu au o tradiție teologică sau liturgică puternică, li se poate cere cu ușurință ajutorul, pentru că fac favoruri specifice, nefiind ocupați cu marile probleme universale ale guvernării lumii, iar comunitatea Îi poate simți În primul rând ai lor. Și nu este lipsit de semnificație nici faptul că și În cazul zeităților majore există acum tendința de a se
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]