6,831 matches
-
care mai rămâne pun sufletul. Dar, cu toată această exceptare, acest spațiu rămâne totuși infinit și s-ar putea subtrage și mai multe părți din el fără ca prin aceasta noțiunea sufletului să crească ori să se fixeze afirmativ. Aceste județe infinite în privirea cuprinsului logic nu sânt în faptă mărginitoare decât în privirea conținutului cunoștinței în general, drept care într-o tablă transcendentală a tuturor momentelor cugetărei în județe nu trebuiesc trecute cu vederea, fiindcă funcțiunea inteligenței exersată în ele poate să
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
de a avea "zero pierderi" de partea sa, într-un astfel de război, așa cum s-a întâmplat în cazul represaliilor împotriva lugoslaviei din 1999. De altfel, chiar denumirea operațiunii de "sacrificiu pentru libertate" (operațiunea internă în SUA fiind denumită "Justitie infinită") încearcă să determine opinia publică să înțeleagă ca un astfel de război presupune și victime umane, nu numai cheltuieli materiale și financiare, mai ales în faza terestră a operațiunii. A doua restricție ar fi nivelul acceptabil al pierderilor colaterale produse
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
scara, fântâna cu apă lină. Evident, substitutele dendromorfe funerare ale arborelui cosmic nu numai că nu sunt „cu vârful în cer”, dar sunt chiar miniaturale. Mai ales arborele de pomană, de regulă o creangă desfrunzită. Pentru a simboliza totuși ascensiunea infinită, pomii funerari erau însoțiți de simboluri ascensionale : scara sau pasărea-suflet (și ea frecvent reprezentată pe pomul de pomană sau pe stâlpul funerar). Dacă am întâlnit motivul paltin cosmic + scară către cer în cânte cele funerare ale bănățenilor, în schimb, în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
că eroul se luptă cu un imens balaur încolăcit, al cărui trup însuși este labirintul. Comentând o gravură a lui Albrecht Dürer, Lupta Sf. Mihail cu balaurul, Edgar Papu scrie : Lucrarea înfățișează o înfruntare încordată și penibilă cu multiplele, aproape infinitele componente organice ale acelei bestii, în cuprin- sul unui colcăitor labirint de capete hidoase, de membrane respin- gătoare, de gheare uriașe și de țesături cutanee reptilice, încrețite în mișcări spasmodice (123). Vezi și legenda cosmogonică românească, deja citată, cu șarpele
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
până acum că un program cată înainte de toate să fie pozitiv. Din negațiunile: "nu este dreptate" "nu este instrucție" "nu 'ngrijește nime de săteni" "nu sunt drumuri" nu rezultă nimic. Judiciile negative dovedesc un grozav gol intelectual, prin nedeterminarea lor infinită; se pot înmulți în infinit fără, ca cineva să știe ce lipsește în adevăr. Nu e bun cutare lucru, nu cutare, nu așa, nu pe dincolo, nu și iar nu, și nimeni nu poate ști din șirul de negațiuni ceea ce
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Se violează condițiile ordinei, căci ce ordine poate exista în sânul unei societăți unde orice industrie sprijinită de lege și puterea publică își caută succesele în opresiunea tuturor celorlalte. Se ignorează cugetarea providențială care prezidă la destinele oamenilor, manifestată prin infinita varietate a climatelor, anotimpilor, puterilor naturale și aptitudinilor, bunuri pe cari Dumnezeu nu le-a împărțit atât de inegal între oameni decât pentru a-i uni prin schimb, cu legămintele unei frății universale. Se contrariază dezvoltarea prosperității publice, pentru că cel
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
casa, ulița, mahalaua, orașul lui el va dovedi o pricepere mai exacta, și mai clară a lucrurilor decât mulți oameni teoretici. Altceva s-ar fi putut face demult pentru comune și anume pentru cele rurale: se pot descărca de variile, infinitele servicii cec au a le presta statului. Dar la aceasta nu gândește nimeni, din contra, pe zi ce merge comunele devin mai mult instrumente directe și servile ale administrației centrale. Afacerile comunei stau baltă din cauza poruncilor gobernului, cum zice țăranul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
se adâncește mai mult într-o ramură de știință cu atât ea devine mai interesantă, cu atât setea de a ști se mărește. Prin chiar natura spiritului omenesc, nici una din științe nu poate avea sfârșit, de aceea perfectibilitatea fiecăreia e infinită. Fiecare din ele merită ca o inteligență omenească să i se consacre ei viața 260 {EminescuOpXIII 261} întreagă, dar se 'nțelege că din momentul acela inteligența destinată științei trebuie pusă la adăpostul luptei pentru existență, la adăpost de vicisitudinile celorlalte
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
să o facă pe una dintre Marii să spună chiar și jumătate din ceea ce știa. După trei generații de asemenea cupluri de clone, Abația fusese cât pe ce să exploateze comercial descoperirea sa. Fiindcă frații-savanți constataseră că Mariile posedau o infinită forță de seducție atunci când erau folosite judicios în raport cu personalitatea celui care trebuia atacat astfel. Ce bărbat ar rezista invitației unei călugărițe, rostite pe un ton lasciv, de a o viola sălbatic? Și dacă există un asemenea bărbat, nu ar capitula
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să mă facă să resimt păreri de rău. Maria se așeză pe o treaptă, privind mut la întinderea sălii, în rânduri ordonate stătea o mulțime de schelete metalice care sprijineau containere ovoide, strălucitoare. Încăperea degaja un aer paradoxal de vechime infinită, dar și de perfectă conservare. Lipsa oricărui fir de praf, luminile puternice, dar bine camuflate în tavan, și strălucirea cromată a Ouălor transformau sala într-un fel de replică tehnologică a ceea ce Maria credea că trebuia să fi fost, pe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
le făcuse în cădere. Ascultă încordat, cu mâna pregătită să scoată lama de accun. Precauțiile lui erau însă zadarnice. Nimeni nu părea să fie pe-afară. Se adăposti repede în umbra primei colibe care îi ieși în cale. Cu precauții infinite, privi înăuntru. La umbra unei lămpi de veghe putu să deslușească siluetele contorsionate prin somn a doi bărbați care dormeau în paturi diferite. Pe măsură ce înainta spre ținta expediției sale, devenea din ce în ce mai sigur pe el însuși. Își îndreptă umerii și își
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
repede. În numai două săptămâni, creierul lor nu mai era în stare să răspundă nici măcar la stimulii luminoși. Și totuși, Mos spera să afle de un asemenea eveniment care să îl facă să se simtă răzbunat pentru momentul acela de infinită umilință când, privind la el și fără să îl întrebe nimic, un maestru îi spusese că nu e potrivit nici măcar pentru aspirantură. Mos stătuse în local destul de mult pentru a-l vedea apărând pe Severus. Părea sub influența unor substanțe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ce-ai făcut! L-am adus pe Dumnezeul tău în fața limitelor sale. Pentru că Sagittarius nu va folosi australul doar pentru a-și asigura hegemonia, ci va explora mereu, reluând tendința naturală a oamenilor de a coloniza lumi noi. Vom deveni infiniți și atunci vom fi atât de mulți și de depărtați unul de altul că nu vom mai avea un singur stat, un singur împărat, o singură limbă și, de ce nu, un singur Dumnezeu! Lui Isidor îi căzuse capul în piept
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de furia necredincioșilor. Spionul privi îndelung scrierea veche, ca și cum încerca să-și aducă aminte ceva. Apoi se ghemui la adăpostul a ceea ce părea să fi fost un fotoliu de pilotaj. Auzise un zgomot. Se ridică abia după un minut, cu infinite precauții. Sfinte Augustine, alegi căi misterioase și primejdioase! Silueta schiță semnul cercului asupra inscripției și se îndreptă spre ieșire cu pași furișați. Lumina căzu preț de câteva momente pe chipul desfigurat al spionului, înainte ca acesta să fie acoperit de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
lateral. Ca și cum amenințarea fizică i-ar fi tulburat rațiunea, Xtyn își aminti de toate relele pe care planeta aceea haină le făcuse sutelor de generații care-l precedaseră. Și atunci din mintea lui începu să iradieze către ceilalți, cu forță infinită, imaginea unei mări în furtună. Viziunea oamenilor începu să se extindă. Talazuri imense își albeau spuma care lucea doar o clipă înainte ca vântul să o spulbere. Înțelegând ce dorește să realizeze Xtyn, războinicii Bratti se alăturară viziunii lui transmițîndu-le
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
-l întrebi pe al treilea despre tot ceea ce te neliniștește. Xtyn își mușcă încetișor buzele. Se gândise și el la asta. Deocamdată însă nu avea nici cea mai mică idee despre ce trebuie să întreprindă pentru a crea o Abație infinită. ------------------------- Glosar e Abate - conducător absolut al ordinului augustinian, numit prin consacrare de către Abatele precedent și responsabil de toate afacerile Abației. În atribuțiile sale intră toate acțiunile politice, economice, religioase și de orice altă natură destinate a asigura împlinirea menirii ultime
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ale cercului tipologic dezvăluie care element predomină în determinarea unei situații narative și ce elemente (reprezentate de polii direct adiacenți) joacă un rol secundar; 2. continuum-ul de forme care rezultă din variația celor trei situații narative într-un număr infinit de forme intermediare și de tranziție. Mobilitatea sau dinamica acestui continuum prezintă două aspecte: sistemul însuși nu are limite categorice, doar tranziții; de asemenea, situația narativă a unei opere individuale nu este o condiție statică, ci un proces dinamic de
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
văr, în care Rembrandt și Picasso, Buddha și Iisus, Cezar și Napoleon pot, prin mijlocirea noastră, să dialogheze la nesfîrșit, de-a lungul secolelor, de la egal la egal, fără ca nimic să-i poată despărți definitiv. Nu există progres liniar și infinit cu rupturi ireversibile între prezent și trecut decît în cel de-al doilea domeniu: aici, între savanți și tehnicieni, există învingători definitivi și universali. Nu mai mergem călare pînă la Sevilla, Einstein se mișcă într-un alt univers decît Ptolemeu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
suflet. Între credințele care privesc chiorîș în curtea științelor și științele care suscită credințe colective, observația arată că există reversibilitate și continuitate. Mediologul nu vrea și nu trebuie s-o știe. Nu este criteriul său. S-o spunem altfel. În infinita masă a enunțurilor ne mărturisim dintru început slăbiciunea pentru familia mesajelor. Cunoașteți trăsăturile distinctive ale mesajelor, asemănătoare cu opoziția barthiană din domeniul literar scris/scriitor: este un enunț mai mult sau mai puțin vocativ, cu destinatar inclus (voi păcătoși de pe
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Axioma faptului incomplet, asamblată la corpul social, ne permite să traversăm vîrstele simbolicului fără dezrădăcinări majore. Această sintaxă universală desenează un cerc antropologic în care nu ne așteaptă nimic nou. Raportul omului cu lucrurile (și cu omul ca lucru) este infinit și neprogramabil. Știința n-are sfîrșit, sau poate doar unul provizoriu și factual. Raportul omului cu zeii săi (ca și cu alți oameni) are ceva definitiv și universal comprehensibil: Iisus, Buddha, Mahomed și mulți alții ne sînt contemporani, așa cum și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în Hristos mărturisește infinitul transcendenței prin retragerea din ansamblul sferei sensibile."27 El rupea imediat legăturile cu grupurile constituite, întorcînd spatele în mod radical problemelor lumești, fiindcă dumnezeul lui i se oferea într-o conspirație a inimilor "la o distanță infinită față de cea impusă de Cezar". Este dimpotrivă un fapt mai semnificativ și e vorba de valoarea experimentării creștine de a supune ipoteza condițiilor aparent contrare că cea mai subiectivă, cea mai interiorizantă dintre credințele religioase revelează o asemenea dimensiune comunitară
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pas înainte. Gutenberg inaugurează vîrsta discursurilor asupra metodei prin întoarcerea principiului de analiză asupra literelor înseși. De la caligrafie la tipografie nu e o trecere simplă cantitativă ca de la artizanat la industrie, ci calitativă, ca de la o lume închisă la una infinită. Trebuie să luăm "descoperirea tiparului" așa cum este, în sensul pe care-l dau cuvîntului inginerii de mină atunci cînd exploatează un zăcămînt, după ce au îndepărtat sterilii, rocile neutilizate ca mineral care îl acopereau. Să nu uităm în acest caz glosele
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fi cîștigat la un pol, ar fi fost pierdut pentru celălalt. Plecînd de la experiența sa radiofonică și de la cea de la ORTF, în slujba Cercetării, Pierre Schaeffer a rezumat confruntarea putere/comunicare prin formula gazelor perfecte: "P.C. = constantă". Comunicare zero, putere infinită, și reciproc. Conform acestei relații hiperbolice, scrie el, "într-o societate ideală, în care toată lumea, cu șanse egale, ar comunica, puterea ar trebui să tindă spre zero"68. Schița hiperbolei merită să fie nuanțată de îndată, cum el însuși o
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
spiritului. Ea nu mai este determinantă în ceea ce privește tipărirea, reapărînd, indirect, pentru emisiuni; altfel s-ar produce un bruiaj generalizat al emițătorilor (cum se prefigurează pe FM). De notat că și dacă, drept urmare a vreunei invenții tehnice, ar exista un număr infinit de frecvențe și deci de canale posibile, problema s-ar deplasa spre împărțirea unui alt bun rar, care nu poate fi complicat ori multiplicat din motive naturale: timpul de audiție sau de vizionare al indivizilor. Sub monopol, exista prea mult
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cele mai acerbe. În contextul prezentării unor opinii privind credința în reîncarnare sau în transmigrația sufletelor se cuvine să lămurim unele detalii de natură fizică, dar și psihologică. Astfel, în conformitate cu teoria cuantică, Universul este Realitatea Ultimă concepută ca un câmp infinit. Acesta capătă particularizări sau ipostazieri - diversele planuri ale existenței. Sistemul spațio-temporal cunoscut (adică cel reprezentat prin x y z t t’, unde x y z este spațiul, iar t t’ timpul ca un plan) este una dintre ele . De remarcat
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]