11,594 matches
-
verdict al unor savanți care nici măcar nu le cunosc sau al unor ideologi care au tot interesul să le ignore. El nu îl va putea înlătura niciodată pe acela al Istoriei, cel mult l-ar putea disimula. Iată, totuși, ce obiecții s-ar putea aduce psihologiei mulțimilor. Mai întîi, ea nu a încercat, oricît de greu ar fi fost, să-și adune laolaltă toate conceptele pentru a le pregăti pentru o confruntare cu posibilele observații. S-a limitat să le enumere
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
aceea de a știi ce legături și raporturi există între mecanismele raționale și mecanismele iraționale, cum anume se combină ele într-o situație concretă. În sfîrșit, am putea să îi aducem, așa cum a făcut Sorel încă din prima zi, următoarea obiecție care rămîne valabilă și astăzi: "Cea mai mare parte a volumului, scrie el despre Psihologia mulțimilor, are drept obiect masele populare, sentimentele lor, ideile acestora numai că aici domnul Le Bon este cam dezorientat, căci se pare că nu își
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dangătul unui singur orologiu, al lui, nu înțelege întrebările care i se pun, căci acestea presupun un sistem diferit, o îndoială de principiu, lucruri inexistente pentru el. Așadar monologhează, monologul fiind prin excelență actul predării. Intolerant cu orice fel de obiecții, se lasă ușor cuprins de ispita digresiunilor, a afirmațiilor repetate chiar, reluînd cuvînt cu cuvînt ceea ce auditoriul știa deja demult. Pedagogia actuală a găsit în economie un teren predilect. Orice limbaj, orice tip de gîndire, pe scurt, orice discurs public
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
despre orice altceva. III Freud critică concepția lui Le Bon cu un scop precis. Acela de a delimita clar cadrele propriului studiu. Ar fi fost, de asemenea, plicticos să zăbovească iar și iar în același punct, reluînd la nesfîrșit aceleași obiecții. Cu excepția uneia doar, cea care permite punerea în evidență a propriilor idei. Asemenea înaintașilor săi, Freud îl interpelează pe Le Bon, întrebîndu-l: "Oare, mulțimile sînt cu adevărat atît de puțin inteligente comparativ cu individul și atît de sterile pe cît
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cu termenii uscați sau distinși. Aceasta e atitudinea altor gînditori care evită cuvintele proprii și îl sfătuiesc să procedeze la fel: "Eu însumi aș fi putut proceda astfel dintru început, comentează psihanalistul, fapt ce m-ar fi scutit de multe obiecții. Dar nu am făcut-o pentru că nu îmi place să cedez în fața nevolniciei: dacă începi prin a face concesii în privința cuvintelor, sfîrșești prin a face compromisuri și asupra faptelor... și, în sfîrșit, omul care știe să aștepte nu are de ce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să subliniem în mod deosebit, scrie Freud, că fiecare părticică ieșită din uitare se afirmă cu o putere aparte, exercită o influență cu nimic comparabilă asupra oamenilor din mulțime și-și afirmă în mod irezistibil pretenția la adevăr, împotriva căreia obiecțiile logice rămîn fără grai: un fel de credo quia absurdum"514. Ca orice altă masă, cea a evreilor rezistă cu atît mai puțin cu cît este roasă de amintiri neplăcute, acest virus periculos care lasă sufletul fără puteri. Cedează fără
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Dacă această critică se îndepărtează atît de mult de știință, la ce bun să mai reînviem morții? La ce bun să vrei să compui un sistem din tot acest amalgam de imagini, de noțiuni și de speculații?" Admit că această obiecție este incontestabilă. Cît despre răspunsul meu, el poate să vă pară cam simplu și totuși cred că acesta este singurul valabil. Problemele aduse pe ordinea de zi de psihologia mulțimilor sînt capitale și de ordin practic, iar, prin comparație, cele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a constituționalității legii, termenul de 10 zile fiind suspendat până la data la care decizia Curții Constituționale se publică în Monitorul Oficial. 2. poate cere direct Curții Constituționale verificarea conformității legii cu Legea fundamentală pentru motive de neconstituționalitate. 2. Procedura examinării obiecțiilor de neconstituționalitate. În temeiul art.146 lit.a) din Constituție, instanța de contencios constituțional exercită un control a priori asupra constituționalității legilor, înainte de promulgarea acestora, la sesizarea Președintelui României, a unuia dintre președinții celor două Camere, a Guvernului, a Înaltei
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
vedere și li se aduce la cunoștință data când vor avea loc dezbaterile. Potrivit legii, președinții celor două Camere ale Parlamentului, Guvernul și Avocatul Poporului sunt îndrituite să prezinte, în scris, punctul lor de vedere cu privire la modul de soluționare a obiecției de neconstituționalitate. Art. 17 alin. (2) al Legii nr. 47/1992 prevede, în mod expres, că punctul de vedere al Guvernului se prezintă numai sub semnătura primului-ministru. În opinia noastră, și punctele de vedere ale celorlalte autorități publice se comunică
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de ordin juridic, ci se dorește o mai atentă redactare a textului, cu o mai exactă circumstanțiere a cazurilor în care se poate cere suspendarea sau, după caz, declararea grevei ca ilegală, art. 62 ar trebui, după concluziile Comisiei, abrogat. Obiecțiile Comisiei de experți independenți pe care Comisia de norme a Conferinței OIM le-a omologat țin, în principal, de faptul că sintagma "continuarea grevei ar fi de natură să afecteze interese de ordin umanitar" este mult prea vagă, invocarea ei
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
constituțional, s-a urmărit să se dea satisfacție, atât celor 18 state care îl ratificaseră deja, cât și celor care nu l-au mai ratificat, dar care nu aveau nimic împotriva lui. Pentru a fi acceptate de statele care aveau obiecții împotriva Tratatului, unele dintre textele preluate au fost reformulate sau interpretate de o manieră mai precisă prin adoptarea a 50 de Declarații ale Conferinței Reprezentanților Guvernelor Statelor Membre (Bruxelles, 23 iunie 2007). 3. Germania un președinte potrivit la momentul potrivit
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
presa de la București, și anume, faptul că, la ultima dintre ele, președintele și primul ministru au călătorit împreună în același avion. 7. Poziția României În timpul consultărilor și negocierilor pentru convenirea textului Tratatului de reformă, România nu a formulat cereri sau obiecții cu privire la temele în discuție și nu a cerut nimic în schimbul acordului său, așa cum se procedează în mod normal în cadrul unor negocieri multilaterale de o asemenea amploare și importanță 16. Faptul că vocea României, stat membru cu o populație numeroasă și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
indiscernabilitatea dintre individ și națiune, dintre cele două tipuri de identități, l-au condus pe Kolakowski la o concluzie pesimistă și explică faptul că încercarea de a pune semul egalității între cele două tipuri de identități se lovește de o obiecție importantă, și anume cea a erorii categoriale 55. În continuare, în studiu se precizează că termenii ca "națiune", "etnie", "minoritate" etc. desemnează grupuri de indivizi, particularități ale acestora și că a vorbi despre o "identitate națională" în același sens în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de menționat că, potrivit informațiilor noastre, delegația română avea un mandat mai larg și mai puțin inhibant decât cele ale altor țări est-europene la acest punct de pe agenda Conferinței. Chiar și la faza finală de la Helsinki, nu s-au ridicat obiecții, de pildă în ceea ce privește dezvoltarea contactelor umane, ci s-a exprimat opinia că facilitățile de care urmau să se bucure ziariștii în acest domeniu ar trebui extinse și la alte categorii ale populației. Cred că unul din principalii factori ai menținerii
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
mingi. Câștigați sprijinul angajatului Pentru a-i determina pe angajați să sprijine schimbarea ce urmează să fie implementată, este nevoie de conștientizarea gamei largi de motive pentru care oamenii i se Împotrivesc și de un plan prin care să rezolvați obiecțiile aduse de ei. Managerul care implementează cu succes o schimbare este acela care se pricepe să-și ajute echipa să nu se teamă de incertitudine. Transformarea eșecului În victorie 1. Faceți-le cunoscute angajaților dezavantajele Ă atât pe plan personal
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Dumnezeu nu este în primul rând aderența la un sistem de propoziții teoretice, ci mai ales un mod de a fi. „Oricine face rele urăște Lumina și nu vine la Lumină.” (In. 3,20) Respingerea Revelației nu începe niciodată prin obiecții la adresa unui set de propoziții considerate „absurde”, ci de la sesizarea unei contradicții între proclamația publică a Evangheliei și felul de a fi al creștinilor mărturisitori. Criteriile teologice ale mărturisirii creștine sunt atât de exigente, încât ele cer martiriul ca probă
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
nu este istorică, deși include referințe la autori importanți pentru gândirea creștină (Tertulian, Irineu, Chiril al Alexandriei). Ca și Foucault, Michel Henry a fost influențat de revoluția conceptuală introdusă de Husserl la începutul secolului XX, prin restabilirea primatului percepțiilor prereflexive. Obiecția principală a lui Henry față de tratamentul husserlian oferit corporalității este regresul în obiectualizare. Datorită proiecției intenționalității, conștiința tinde să gândească trupul material în opoziție cu idealitatea ego-ului subiectiv. În stilul vulgar al înțelepciunii pragmatice, fenomenologul va recunoaște că omul nu
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
cunoaștere și interpretare. Orice lectură, cea fenomenologică nu mai puțin, este „cu tendință”, deși probitatea ei se măsoară în capacitatea de a asuma noutatea, indeterminatul. A acuza apartenența unei filozofii la indelebila memorie a creștinismului nu reprezintă decât o injustă obiecție din perspectiva idealului „purității metodologice”, pe care, la limită, nimeni nu o satisface. Vom observa, la rândul nostru, că cei care au avut nostalgia începutului și a rigorii absolute - chiar printre fondatorii germani ai fenomenologiei - au trăit, cu o sensibilitate
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
între care cea mai persistentă privește religia, văzută (din condiția sa „primitivă” până în stadiile sale elaborate) ca liant al relațiilor sociale și regulator ierarhic al acestora. La Durkheim, religia își menține funcția integrării, iar „socialul” dobândește un statut transcendental 4. Obiecția lui John Milbank la această decizie reproduce argumentul folosit de Johann Georg Hamann (1730-1788) contra lui Immanuel Kant: „categoriile cunoașterii sunt determinate lingvistic și istoric”, ceea ce subminează „temeiurile unei distincții clare între cunoașterea «necesarmente» finită și o superfluă și pretinsă
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
narative, demonstrate în capitolul nouă al cărții. Deși este conștient de incapacitatea fondării dialectice a credinței, MacIntyre reține din gândirea unor teologi ca Augustin din Hippo sau Toma de Aquino doar acele elemente care intersectează problematica filozofiei grecești. La această obiecție metodologică se adaugă critica antinomiilor rațiunii practice la Platon și Aristotel. Milbank identifică în etica celor doi filozofi atenieni un proiect fundaționist incapabil să integreze diferența culturală, ceea ce „pare să fie în mod special cazul lui Platon, în Sofistul”1
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
reprezentare adecvată a realității. Echilibrul general și așteptările raționale sunt foarte departe de realitate. Ele arată cum poate fi supraexploatată și suprasolicitată o abordare ce generează rezultate valabile până la un punct în care nu mai este validă. Să presupunem că obiecțiile mele la conceptele de echilibru general și așteptări raționale ar fi acceptate în mare parte și teoriile ar fi abandonate; atunci ele n-ar mai servi drept exemple pentru failibilitatea radicală. Aceasta arată eroarea fatală a postulatului meu: el nu
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Bush; electoratul american îi acceptase politicile. Trebuia să mă confrunt cu următoarea întrebare: ce anume e putred în America? Unde am greșit? Aceasta este problema pe care o discut aici. însă, înainte de aceasta, trebuie să iau în considerare o posibilă obiecție: în mai puțin de doi ani de la realegerea președintelui Bush, opinia publică s-a întors împotriva lui și a invaziei Irakului. Poate că nu electoratul e de vină; poate că alegerile au avut loc puțin prea devreme, înainte ca realitatea
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
nu vor convinge pe nimeni altcineva decât pe ei, iar a crede necondiționat într-o idee respinsă de toți ceilalți cosntituie o formă de nebunie. Chiar și cei care consideră că posedă soluția finală trebuie să țină cont de posibilele obiecții și să se apere împotriva criticilor. Modul de gândire critic este mai mult decât o atitudine, reprezentând o situație dominantă. El denotă o situație în care avem un număr mare de interpretări divergente. Cei ce le propun încearcă să câștige
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
dogmatică își poate pierde puterea de convingere doar atunci când există păreri opuse: critica este un pericol, nu un ajutor. Spre deosebire de aceasta, atitudinea critică poate chiar să beneficieze de pe urma criticilor: punctul de vedere va fi modificat până când nu vor mai exista obiecții valide. Rezultatul acestui proces riguros va contribui, probabil, la atingerea scopului într-un mod mai eficient decât propunerea inițială. Critica este, de regulă, supărătoare și greu de acceptat. Dacă este acceptată, vreodată, aceasta se datorează eficienței sale. Prin urmare, atitudinea
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
voi folosi ca punct de plecare, pentru că a fost atât de influentă. Arătând în ce fel se deosebește poziția mea de abordările economiei clasice, pot clarifica mai bine conceptul de societate deschisă decât dacă l-aș analiza separat. Principala mea obiecție față de teoria concurenței perfecte este că produce un echilibru static, iar eu susțin că o societate deschisă va prezenta mereu un dezechilibru dinamic. Concurența perfectă este descrisă în economia clasică după cum urmează: un număr mare de indivizi, fiecare propriul set
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]