3,359 matches
-
dată a facultății unde a muncit în pace și fără răvășeală. Situația Arhiepiscopiei Cernăuților la înscăunarea lui Nectarie Cotlarciuc Iată cum era organizată Biserica Română în timpul păstorii lui Cotlarciuc în Bucovina și în primul an de când avea statutul de patriarhie: avea patru mitropolii: a Ungro-Vlahiei (având în frunte pe mitropolitul și patriarhul Dr. Miron Cristea, care „rămâne în istorie nu numai ca întâiul patriarh, ci și ca un mare patriarh”), a Moldovei și Sucevei (mitropolitul Pimen Georgescu, care era și
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Tecutescu), a Hotinului (episcop Dr. Visarion Puiu, cel care l-a și urmat în scaun pe Nectarie Cotlarciuc), a Alba Iuliei (a Oștirii - vacantă). Bineînțeles, schimbări în această organizare au apărut nu la mult timp după ce Biserica Română a devenit patriarhie. De exemplu, în Anuarul Arhidiecezei ortodoxe a Bucovinei pe anul 1927, deci numai la 2 ani după ridicarea în rang de patriarhie, Biserica autocefală ortodoxă a României avea 18 eparhii și cinci mitropolii la cele existente deja adăugându-se și
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Oștirii - vacantă). Bineînțeles, schimbări în această organizare au apărut nu la mult timp după ce Biserica Română a devenit patriarhie. De exemplu, în Anuarul Arhidiecezei ortodoxe a Bucovinei pe anul 1927, deci numai la 2 ani după ridicarea în rang de patriarhie, Biserica autocefală ortodoxă a României avea 18 eparhii și cinci mitropolii la cele existente deja adăugându-se și mitropolia Basarabiei, iar mitropolia Transilvaniei transformându-se în mitropolia Ardealului, Banatului Crișanei și Maramureșului. Mitropolia Bucovinei cuprindea arhiepiscopia Cernăuților și episcopia Hotinului
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
în stare să-și trimită copii la școală anul acesta. Plâng preoții, plâng funcționarii, pensionarii și orfanii bisericii și fondului, și așteaptă leafa de multe luni de zile” O altă chestiune era aceea că noua organizare a Bisericii Române ca Patriarhie cerea o pricepere și o circumspecție sporită precum și o muncă grea și plină de răspundere, căreia mitropolitul, datorită calităților sale, a știut să le facă față și să îndrume treburile bisericești pe calea cea bună. Astfel, la scurt timp după
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
august 1925 se deschide oficial „conferința universală a creștinismului practic”, la care au luat parte 680 de delegați din lumea întreagă, din 37 de țări și 31 de Biserici și confesiuni creștine. Biserica Ortodoxă a fost reprezentată de delegați ai Patriarhiei Ecumenice din Constantinopol, ai Bisericilor din Alexandria, Ierusalim, Cipru, Grecia, Iugoslavia, Bulgaria și România. „În capitala Suediei s-au strâns patriarhi, mitropoliți, arhiepiscopi, episcopi și superintendenți, profesori și alți învățători și oameni cu tragere de inimă pentru Biserica din Răsărit
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Emilian al Timocului, din partea Bisericii Iugoslaviei, Policarp al Tritiei, delegat al Bisericii Greciei, Antonie al Kievului, Neofit al Vidinului, din partea Bisericii Bulgare și Dionisie din partea Bisericii Ortodoxe Poloneze, au manifestat bucuria întregii ortodoxii pentru ridicarea Bisericii Românești la rang de Patriarhie. Cuvântările din rusește au fost traduse de către mitropolitul Nectarie, iar cele din grecește de Prof. Dr. Dragomir Demetrescu. Tot zile memorabile au fost cele de 27 și 28 mai 1934, în care s-au petrecut evenimente importante pentru învățământul bucovinean
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
la începutul activității sale diferite scrieri despre scaunul patriarhal de la Constantinopol - Die Besetzungsweise des Patriarchalstuhles von Konstantinopel (Modul de ocupare al scaunului patriarhal din Constantinopol, în Archiv für Kirkenrecht, nr. 1 și 2, Mainz 1903), unde arată istoricul dezvoltării acestei patriarhii; despre chestiuni de drept matrimonial - Beiträge zum lebenden Ehe- und Familienrecht der Rumänen inbensondere jener im Süden der Bukowina (Influența românilor asupra dreptului familiei și al căsătoriei, în special cea din sudul Bucovinei, în Zeitschrift für Volkskunde 1913, nr. 1-3
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
conteste ceva din activitatea acestui mare mitropolit, care a fost înconjurată de perioade de tranziții, pe de o parte, perioada de după Primul Război Mondial și Marea Unire de la 1918, iar pe de altă parte, ridicarea Bisericii Române la rang de Patriarhie. Aceste perioade sunt unele de mari încercări și nu oricine poate să țină „frâiele” conducerii în anumite funcții. Îți trebuie curaj, devotament, îndrăzneală, putere, calități care mitropolitului Nectarie nu i-au lipsit. La fel, nu trebuie să uităm dragostea care
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
roșcat și unul negru (Abel și Cain), ieșind din țărână. Vițelul negru îl lovește pe cel roșcat, iar acesta dispare pentru totdeauna nu se știe unde. Din perechea primordială (taur și vacă) ies o mulțime de vite negre și albe (patriarhii de dinainte de potop). La un moment dat, un astru (Lucifer) pică din cer, urmat de alții. Din împreunarea lor cu vitele de pe pământ apar elefanți, cămile și măgari. Elefanții încep să sfârtece în bucăți taurii, apoi se mănâncă între ei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
duminica la noi, la fereastră, ascultam și muzică românească dar și de la posturi rusești sau din Bulgaria. Duminica, lângă aparatul de radio instalat într-o sală de clasă, femeile participau de la distanță dar cu toată dăruirea la slujba transmisă de la Patriarhia din București, fapt care nu l-a supărat nicicum pe preotul Molai. În schimb pe mine mă supăra groapa din spatele școlii, o groapă în care încăpeau pe ușor două-trei case și pe care o visam cu teamă aproape noapte de
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
cu credință și cu dragoste să vă apropiați și nu cu frică... deoarece Maica noastră și Dumnezeul părinților noștri nu induc frica, ci iubirea, lumina, eliberarea, credința ! Același lucru este valabil și pentru rugăciunile pe care le tipăresc mitropoliile și patriarhia: Frica nu are ce căuta în relația cu Dumnezeu, Sfânta Treime și Maria, pentru că iubirea lor înseamnă iertare, bunătate, ajutor, viața adevărată eliberată de păcat, de frică, de întuneric. ei iartă, nu pedepsesc -deci nici „pedeapsa” nu are ce căuta
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
Se știe că un necaz ori îl ajungi ori te ajunge. D-apoi când ți-l faci cu mâna ta! Asta i s-a întâmplat și lui Nastasie și fiului său Costandinache „neguțitoriul”. Aceștia au cam ocolit plata chiriei către Patriarhia Ierusalimului, care cum-necum avea dughene cu pivnițe în Iași taman aici în Târgul de Gios, pe Ulița Rusască. Și așa din lună în lună și din an în an s-au cam adunat ceva părăluțe datorie. Nici mai mult nici
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
în stup! Să știu ce discută Luca în stăreție cu profesorii de la "Hajdeu" și de unde, pizda mă-si, mai sunt, pe cine pupă în cur la editura "Polirom", ce curvă de ministru îi deschide ușa, a cui pulă suge la patriarhie și de unde, dracu, atâta ban al văduvei? De undeeee? țipa, cât îl ținea gura colonelul Preda. Merg la minister, trebuie să-l conving pe Boss că este necesar să-l ung monah pe Marcu la mânăstirea Poiana Mărului. Înscrie-mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
dintre ortodoxie pe de o parte, catolicism și calvinism de cealaltă parte i-a făcut pe moldoveni și bineînțeles și pe ceilalți români să facă uz de armele spiritului, școala, tiparul de carte și educația enciclopedică. Această mișcare promovată de Patriarhia de la Constantinopol, a găsit un prețios sprijin financiar la domnitorii Țărilor Române în secolul al XVII-lea<footnote Nicolae Grigoraș, Mănăstirea Cetățuia, Editura Mitropoliei Moldovei și Sucevei, Iași, 1977, p. 9 footnote>. Galeria voievozilor Moldovei din această perioadă cuprinde o
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
închinate Sfâtului Mormânt, printre care și Cetățuia<footnote Ibidem, documentul 284, p. 252 și documentul 285, p. 255 footnote>. La 24 noiembrie 1707 și 20 noiembrie 1708, Mihail Racoviță voievod scutește de dări Mănăstirile Cetățuia și metohul acesteia Hlincea, închinate Patriarhiei de Ierusalim, precum și satele lor Hlincea și Andrieșeni<footnote Ibidem, documentul 323, p. 291, documentul 353, p. 318 footnote>. La 26 decembrie 1710, Dimitrie Cantemir confirmă mănăstirilor din Iași și Galați închinate Sfântului Mormânt scutirile avute de la alți domni<footnote
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
De aceea, în secolul al XVII-lea, nu numai în Constantinopol ci, și în alte centre ortodoxe, la fel de puternice ca și cele romano-catolice s-au inițiat mișcări spirituale pentru apărarea ortodoxiei. Locul de frunte l-a avut Școala Mare a Patriarhiei din Constantinopol, în fruntea căreia a fost numit Theophil Koridaleus, un autor erudit de lucrări didactice și traducător din limba latină. În acest context de înfruntare dintre Ortodoxie pe de o parte, catolicism și calvinism pe de alta, marcat prin
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
p. 579 footnote>. În prima perioadă, fiind închinată Sfântului Mormânt, mănăstirea dobândește prestigiul ca reprezentantă a Sfântului Mormânt în Moldova. După sfințirea mănăstirii, patriarhul l-a adus la Iași pe învățatul Nicolae Kerameus, teolog și filosof, celebru profesor la școala Patriarhiei din Bizanț, care a studiat la Veneția. Dosithei spunea despre el: ,,vorbește despre orice chestiune de teologie sau filosofie ușor, și elinește și slavonește”<footnote Prefață la Tomul Bucuriei, Râmnic, 1705; cf. Dumitru Stăniloae, Viața și activitatea patriarhului Dosoftei al
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
evidențiat prin tiparnițe, la care au lucrat călugării, așa cum este și cazul Cetățuiei. VIII. Grija voievozilor și ierarhilor Moldovei pentru ctitoria Ducăi Vodă Încetarea activității tipografice de la Mănăstirea Cetățuia a diminuat interesul și atenția care i se acordase din partea conducerii Patriarhiei Ierusalimului și a voievozilor Moldovei. Dezinteresul pentru buna administrare a bunurilor locașului de cult și a bunurilor culturale a scăzut încât, unele au ajuns o adevărată ruină. Condițiile neprielnice au început din ultimele decenii ale secolului al XVII-lea, războaiele
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
se numără și ctitoria lui Gheorghe Duca, Mănăstirea Cetățuia, amplasată pe colina de sud a orașului Iași, un așezământ de evlavie ortodoxă și cultură europeană. Ea se încadrează perfect în peisajul natural al vechii capitale moldave. Fiind hărăzită de la început Patriarhiei Ierusalimului, a avut o destinație specială de a avea călugări cărturari, care să transmită prin cărțile lor, învățătura de credință în toată lumea creștină, de aceea nu a avut o obște numeroasă, ci, cât să îndeplinească aceste idealuri. Viețuitorii de aici
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
făcut Io Duca Voievod și doamna sa Anastasia și l-au dăruit la noua lor ctitorie Mănăstirea Cetățuia, în anul 7177 (1669)”. Tot mănăstirii i-a fost donată o evanghelie manuscris, în limba greacă. Astăzi, ea se găsește „în vistieria Patriarhiei Ierusalimului. A fost scrisă în anul 1616 de către Mitropolitul Luca al Țării Românești”<footnote Marcu Beza, Urme românești în orientul ortodox, București, 1935, p. 20 footnote>. Însemnarea de pe marginea de jos a miniaturii, ni-l prezintă pe Sfântul Evanghelist Ioan
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
cele mai frumoase opere de artă ce s-au făcut în aceste părți. Manuscrisul este decorat cu frontispicii, chenare și inițiale la începutul fiecărei evanghelii”<footnote Ibidem, p. 186 footnote>. Evanghelie în limba greacă, manuscris 1616. Se găsește în vistieria Patriarhiei Ierusalimului Cărjă arhiereasă ce se găsește la Mănăstirea Xeropotam Două chivoturi ce se găsesc în vistieria Sfântului Mormânt La Mănăstirea Xeropotam se păstrează o cârjă arhierească donată probabil Cetățuiei de către Gheorghe Duca pentru slujbele săvârșite de episcopii care o vizitau
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
ca pe un complex cu funcții multiple: eclezială, culturală, militară și reședință voievodală temporară. De aceea a ales acest loc ridicând în jurul mănăstirii ziduri puternice de apărare, capabile să reziste unui atac armat. În anul 1670 mănăstirea a fost închinată Patriarhiei de Ierusalim sub a cărei administrație a rămas până în anul 1863. În vremuri grele mănăstirea a adăpostit și a salvat viața voievozilor: Constantin Cantemir, Dimitrie Cantemir și Constantin Mihail Racoviță, precum și a Mitropolitului Dosoftei. În anul 1758 o parte a
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
l-ai format bine! El cunoaște mersul vremii. Are perspective mari, dacă se ține aproape de noi, așa cum l-ai sfătuit. Până la București îi dăm perspectivele. Alea, care duc sus, pe deal, la Marea Adunare Națională, părinte. Că tot este și Patriarhia peste drum! Cât despre Rela... Clătină energic din cap, ca și cum nu-i convenea deloc ceea ce auzise: - Și dacă știe, ce mai poate să facă biata de ea, părinte? E pe linie moartă acuma. Alte orientări, nu ca pe vremea ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
-i arăți moaștele, biografia, analizele, devizul, tot ce vrea Europa... Dar cu episcop în casă parcă tot mai bine-i. Mai multă strălucire, nu? Azi vicar, mâine Înalt, poimâine și mai Înalt, adică, hopa, ne vedem sus în deal la Patriarhie, de ce nu, că mai avem și noi legături la moaștele Sfântului Dumitru. Dumitru Barbasorov, îl știi, ăla de pe stânga, cum intri în Patriarhie.“ Vicarul Irineu ridică din umeri. Își strecură șiragul de mătănii undeva pe sub rasă. Oftă. „Dom’ general, înțelegeți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
nu? Azi vicar, mâine Înalt, poimâine și mai Înalt, adică, hopa, ne vedem sus în deal la Patriarhie, de ce nu, că mai avem și noi legături la moaștele Sfântului Dumitru. Dumitru Barbasorov, îl știi, ăla de pe stânga, cum intri în Patriarhie.“ Vicarul Irineu ridică din umeri. Își strecură șiragul de mătănii undeva pe sub rasă. Oftă. „Dom’ general, înțelegeți și dumneavoastră. Sunt mulți preoți, oameni de treabă, dar încă după vechiul tipic, în vârstă, greu de lămurit. De schimbat... Noi, știți cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]