12,786 matches
-
acuma înainte sînteți Slujitori; supúneți-vă și trăiți. A voastră stare de nainte o uita-veți; întoarceți-vă, si Iubiți în pace, 365 La locul vostru, locul seminței, nu-n creier sau în inimă. De se unesc Zei împotriva Omului, punîndu-și stăpînirea peste Divinul chip de Om, din ale lor lăcașuri nalte Răsturnați, Din Veșnicele ceruri ale-Închipuirii Omenești, si îngropați într-a Uitării Beznă dedesubt, cu suferințe ne-ncetate, evi peste evi, 370 Întîi în vrăjmășie și război slăbiți, atunci în aspră pocăința
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a fost dat harul acesta să vestesc Neamurilor bogățiile nepătrunse ale lui Hristos, / 9. și să pun în lumina înaintea tuturor care este isprăvnicia acestei taine, ascunse din veacuri în Dumnezeu, care a făcut toate lucrurile; / 10. pentruca domniile și stăpînirile din locurile cerești să cunoască azi, prin Biserică, înțelepciunea nespus de felurita a lui Dumnezeu, / 11. după planul vecinic, pe care l-a facut în Hristos Iisus, Domnul nostru." 330 (IX, 640) Nu pentru noi, ci pentru Veșnică familie trăim
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
știința constituie eșecuri în cunoașterea creatoare a adevărului, arta și literatura sunt eșecuri în creația frumuseții, familia și viața sexuală sunt eșecuri în creația iubirii; morala și dreptul sunt eșecuri în creația relațiilor umane; economia și tehnica sunt eșecuri în stăpânirea creatoare a naturii de către om. Cultura este, în toate manifestările ei, un eșec al creației, ea este imposibilitatea de a realiza transfigurarea creatoare a existenței."203 Cultura nu are autonomie, ci se află sub "comandă socială", spune Berdiaev în lucrarea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
sufletești și sociali sunt mai bine armonizați decât în cazul misticului și al "tipului"; personalitatea energetică este ea însăși izvor de energie. Tehnica muncii pe care ea o activează este întemeiată pe aptitudini profesionale dezvoltate și utilizate spre transformarea și stăpânirea naturii și spre împlinirea programului existențial al omului. Acesta nu mai este nici o ființare supusă cvasitotal ordinii naturale, dar nici nu a ajuns, din primul său moment, la împlinirea condiției de experimentator al energiilor, unul care în-cearcă și reușește să
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
pe care natura le-a sădit în sufletul omenesc prin personalizarea treptată a energiei cosmice"233. Vocația valorifică dispozițiile creative din fondul sufletesc al "totalității". De altminteri, aceste dispoziții creative devin astfel numai prin activarea lor vocațională, așa încât cunoașterea și stăpânirea naturii, adică exercițiul vocației, sunt căile prin care dispozițiile sufletești ale "totalității", închise în individualități, devin energii. Puterea vocației nu rezidă însă în aceste individualități, ci în racordarea lor la un ideal. Fiecare spațiu cultural determinat valoric: știință, artă, religie
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
pierdere de sine de vreme ce voința de putere, "legea" în a cărei supunere el ar fi trebuit să se afle fără încetare, nu dă semne de prezență -, este, așadar, fără să fie. Atunci când pierderea de sine este totală (semnul ei este stăpânirea vremii de către oamenii mărunți), el trebuie să fie readus la sine. "Omul superior" pregătește revenirea la sine a omului. El este disprețuitorul ordinii sociale (cei doi regi), al științei (Spiritul Scrupului intelectual), al reflexivității spiritului (Vrăjitorul sau Ispășitorul Spiritului); el
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
sunt manifestări ale energiei. Faptul că fenomenele sociale și sufletești nu sunt concepute totdeauna potrivit legii energiei, spune C. Rădulescu-Motru, este urmarea necunoașterii lor în profunzime. Științele despre om cum ar fi sociologia, psihologia nu sunt îndeajuns de înaintate în stăpânirea domeniului de fenomene cu care se ocupă; de aici prezența în granițele lor a unor explicații non-energetiste, eronate după aprecierea filosofului român. Stadiul de început al formării doctrinei personalismului energetic se află, fără îndoială, într-un "impas" teoretic cu această
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
brute; dar nu oricum, ci potrivit "coeficientului economic" ce exprimă măsura în care acestea îi pot deveni utile. Civilizația se definește prin instrumente, adică prin energie. Istoria reprezintă evoluția instrumentelor, adică a mijloacelor folosite de om pentru a lua în stăpânire mediul. C. Rădulescu-Motru, prin reconstrucția personalist-energetică, scoate omul din această ordine strict "energetică", în care nu ar putea face altceva decât să-și lărgească posesia asupra mediului natural: "omul" lui C. Rădulescu-Motru tinde să se ia pe sine în posesie
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Hélène, Păgâno Roger, ca și celebrul terțet). Orchestrația operei a fost rescrisa, semn al unui mai mare rafinament, cu o folosire mai intensă a resurselor orchestrei. Verdi a modificat într-o măsură sensibilă țesătura armonica în lumina unei mai depline stăpâniri a meșteșugului componistic, mult mai inteligent stăpânit. Verdi compune și multă muzică nouă, decorativă, o arie splendida: “O mes amis, mes frères d’armes”, o impresionantă declarație de inocentă cântată de Gaston în actul al treilea. Deși în comparație cu opera I
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
comun datorită unor probleme privind garanțiile și subordonările, războiul s-a stins încetul cu încetul, iar târziu în vară, Milanul a fost reocupat de austrieci. La fel s-a întâmplat și cu Veneția care și ea fusese eliberată din lanțurile stăpânirii austriece printr-o revoltă la care luase parte activă și Francesco Maria Piave. În mod cu totul neobișnuit, compunerea operei“La Battaglia di Legnano“ a fost începută de Verdi, fără un contract pentru un anume teatru. În 1847, chiar înainte
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Premieră de la Teatro Regio di Parma din 26 decembrie 1855 Acțiunea Operei Locul acțiunii: împrejurimile orașului Palermo, anul 1282 Personaje: Elenă, ducesa, sora ducelui Frederick de Austria (soprana); Arrigo, un tânăr sicilian (tenor); Guido di Monforte, guvernator al Siciliei sub stăpânirea franceză, tatăl lui Arigo (bariton); Giovanni da Procida, doctor și patriot sicilian (baș); Béthune, omul de încredere a lui Monforte (baș); Conte de Vaudemont (baș); Ninetta, damă de companie a Elenei (mezzo-soprana); Danieli, servitorul Elenei (tenor); Tebaldo (tenor) și Roberto
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
fost adoptat ca expresie pentru Morte Alla Francia Italia Anela (în traducere aproximativa: năzuința Italiei de a nimici Franța). Care sunt însă cauzele reale ale acestei revolte? Cauzele insurecției sunt complexe. Sicilia era sub ocupație străină de multă vreme. Prima stăpânire a fost germană - familia Svevia din dinastia Hohenstaufen, a împăraților Sfanțului Imperiu Român. Frederick ÎI , încoronat la 1220, a trecut sub sceptrul sau cele două Sicilii. Frederick viza să extindă imperiul sau la nivelul Anticii Rome și să-și aibă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
regelui Franței, Louis IX. Carol promite o expediție împotriva Regatului Siciliei și noul Papă, Clemente IV, îl proclama Rege al Sicilei. Manfred încearcă în zadar să se opună și este învins în bătălia de la Benevenuto după care Sicilia trece sub stăpânire franceză. Manfred se îmbolnăvește și moare subit. Nepotul lui Manfred, Corradino încearcă să recâștige coroană, dar este învins în bătălia de la Tagliacozzo și este decapitat la 29 Octombrie 1268 în Piață del Mercato din Neapole, data care consfințește înfrângerea definitivă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Ianuarie 1858, Napoleon al III-lea scăpase dintr un atentat, pus la cale de un revoluționar italian, Felice Orsini, astfel că cenzură a devenit și mai sufocanta. Să nu uităm că în anii 1850, înainte de unificarea Italiei, Neapole fusese sub stăpânire franceză. Ne putem ușor imagina ce controverse a stârnit subiectul operei. Desigur că Verdi fusese obișnuit cu presiunile și abuzurile cenzurii, dar subiectul operei s-a dovedit în final a genera cel mai controversat conflict din toată cariera compozitorului. Teatrul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Gării nr. 25 ap. 7 (clădirea din curte)? Și problemele cu răzbunarea eșecului ne arată fără dubiu că nimeni nu e mai puțin vinovat decât noi ceilalți. h) Problema cu colecțiile Speța cu laptopurile În funcție de particularitățile personalității sale (cutezanța, perseverența, stăpânirea de sine etc. și în strânsă legătură cu tendința de afirmare), omul colecționar sau omul contabil va depune eforturi altfel greu de motivat pentru a-și realiza satisfacția colecției. Indiferent în ce categorie l-am încadra, omul este cucerit de
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
descoperi cum trebuie ceea ce i se propune. Cine nu trece prin momente de cumpănă și retractări - În legătură cu ce este Învățat - nu poate ajunge la gândurile lui. Cine nu se luptă cu răul dependenței nu va ajunge la bucuria autonomiei și stăpânirii sinelui. Unii susțin că relația maestru-discipol este una accentuat erotică, cu rădăcini sexuale (vezi Freud), În care contrariile se atrag, se Înfruntă, spulberă și ard cu o intensitate enormă. Paideia are În subsidiar și tensiuni ce țin de eros. Iubirea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
În concordanță cu reprezentările mele), și cea de menținere a unei distanțe culturale, de conștientizare a diferenței de coduri, de sisteme de valori, de obișnuințe. În legătură cu această distanță necesară, nu trebuie creată iluzia abolirii, ci a temperării, a potențării, a stăpânirii acesteia În limite acceptabile. Nu trebuie avută ambiția transparenței, a „dezgolirii” totale a alterității culturale. Merg spre celălalt nu cu gândul să aflu totul despre el, să intru (spiritual) În el, să devin ca el. O astfel de gesticulație conduce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
s-a dat orașul bulgar Silistra. Apoi, în 1913, a izbucnit ce de-al doilea război balcanic, când Bulgaria a fost învinsă după numai o lună, iar Tratatul de pace stipula împărțirea Macedoniei între Serbia și Grecia, iar România punea stăpânire pe Dobrogea. În ciuda divergențelor de natură teoretică și practică dintre statele din peninsulă, totuși, situația politică era tot mai complexă, încurajând tendințele de independență și frânând fenomenele de dezagregare schimbătoare ale înfățișării diferitelor țări. Bătălia împotriva revanșismului și a naționalismului
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
independență și frânând fenomenele de dezagregare schimbătoare ale înfățișării diferitelor țări. Bătălia împotriva revanșismului și a naționalismului a devenit un punct nevralgic al actualității, mai ales, după venirea la putere a lui Adolph Hitler, în 1933. Ocupanții germano-italieni au pus stăpânire pe toți Balcanii, au stimulat sentimentului naționalismului și au acutizat problema Balcanilor, așa că "butoiul cu pulbere" se umplea neîncetat. După 1945, încep să apară unele simptome pozitive care indică faptul că orologiul istoriei începea să bată și ora cooperării multilaterale
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
De asemenea, trebuie amintit că ocupanții fasciști au destabilizat Iugoslavia, creând State fantomă Croația era condusă de Ante Pavelici, iar Serbia de Milan Nedici. Muntenegru devenea un protectorat al Italiei, care anexează și o parte din teritoriul croat. Ungaria pune stăpânire pe zona din Slovenia și Voievodina, iar bulgarii au acaparat, aproape în întregime, Macedonia. Potrivit datelor, epurarea etnică pusă în practică de puterile Axei și colaboratorii lor a lovit peste un milion de oameni. În Zona Bosnia-Herțegovina, această epurare a
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
în temeiul Tratatului de Pace, ci abia mai târziu, la un an după ce frontierele postbelice ale României fuseseră stabilite. Anexarea de către URSS a Insulei Șerpilor a fost o amputare teritorială făcută cu încălcarea Tratatului de Pace. Trecerea Insulei Șerpilor în stăpânirea URSS s-a făcut printr-un protocol bilateral semnat la Moscova, la 4 februarie 1948, de ministrul sovietic de externe Viaceslav Molotov și de primul-ministru român Petru Groza, în prezența lui I.V. Stalin. Cine se putea opune lui Stalin în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
legală a carantinei, ceea ce dovedea sensibilitatea subiectului. Pe lângă frazele sale convenționale sau tactice și omisiunile elocvente, discursul exprima și o speranță ce o nutream sincer: aceea că "personalitățile de răspundere, oamenii politici vor apela la toate resursele calmului, înțelepciunii și stăpânirii de sine". În retrospectivă, nu pot să atribui decizia de a omite rachetele din discurs unei inspirații fericite sau unei intuiții merituoase, deoarece găsesc explicații suficiente. Ele sunt bazate pe experiențe directe. La București, nu mai era prețuită imitarea necritică
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
programelor de televiziune este mai îndelungată, cu atât scade participarea intelectuală a indivizilor, chiar dacă participarea afectivă continuă să se mențină la cote ridicate. Factorul rațional este aproape eliminat, la fel atitudinea critică. Mijloacele de comunicare moderne, susține J. Habermas, pun stăpânire pe public, căruia îi refuză orice distanțare emancipatoare, adică posibilitatea de a lua cuvântul și de a contrazice. Exercitarea rațiunii de către membrii publicului receptor tinde să dispară. Alți autori ca G. Reisman sau J. Ellul au reproșat comunicării de masă
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
două paliere”, dar cu natura relațiilor între ele încă neclară. Mulți europeni au văzut viitorul lor în sânul Uniunii Europene, dar astăzi mult mai mulți cred că visul lor nu se mai poate realiza în mijlocul acestei comunități. Deziluzia a pus stăpânire pe mulți dintre „cetățenii europeni”. Oamenii au început să descopere că și-au pierdut democrația și puterea propriilor lor țări de a guverna singure. Îmi pun iarăși întrebările retorice de mai sus: Oare Uniunea Europeană iese lent din istorie? Oare semnele
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
mai teribil din câte au existat vreodată, după egoismul roman. Prin ținută, prin originalitatea ei (nuanțată Însă), prin pretenția de a nu fi precum ceilalți, pe când ceilalți erau cu toții egali În fața lui Ludovic al XIV-lea; prin sângele rece și stăpânirea de sine, prin neprevăzutul conduitei (căci una din trăsăturile dandy-lor era de a nu face niciodată ceea ce se așteaptă de la ei) - prin toate acestea Lauzun a fost un dandy. A avut acea vanitate necruțătoare, de fiară aproape, a dandy-lor. ș
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]