3,203 matches
-
demne de Maniu. Totu? i, �n ce m? sur? trebuie s??? i fi pierdut Partidul Na? ional ?? r? nesc �ncrederea �n propriile lui for? e că s? fie gata s? �ncheie o alian?? electoral? cu Legiunea! Pactul lor electoral a asigurat desf?? urarea unor alegeri libere. Rezultatul a fost dezastruos pentru regim, care nu a reu? it s? �ntruneasc? necesarul de 40% din voturi că s? c�? tige alegerile, dar Legiunea a primit mai mult de 16%, devenind al treilea partid din ? ar?. Dat
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ții le explicau c? nu pot conta pe sprijin german �mpotriva Rom�niei, ad? ug�nd c? �se poate vedea �nceputul (fază ini? ial?) a unui astfel de r? zboi, dar nu ? i ce direc? ie ar putea lua desf?? urarea lui ulterioar? �19. Carol i? a rugat pe Hitler ? i pe Mussolini s? arbitreze disputa dintre Rom�nia ? i Ungaria, ceea ce a dus la Dictatul de la Viena. Rom�nii nutreau iluzia c? vor face �concesii minore�. Iorga a propus un
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
din aceste motive, �ntruc�ț nu se exclud unul pe cel? lalt. La c�teva zile dup? cutremur, familia Iorga s? a mutat �n casa lor r? mas? nev? ț? maț? de pe Strada Codrului din Sinaia. Trebuie s? fi fost o u? urare dup? atmosferă infestat? de legionari de la V? leni. Doamna Lucia a r? mas la V? leni. Lui Iorga, doamnei Catinca ? i servitoarei lor, Aneta Cazacu, li s? a al? turat ulterior �n casă de la Sinaia fiica lor cea mai mic? , dra
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lui Visarion sunt cei doi băieți pe care i-a adus pe lume minunata lui soție Veronica. Unul dintre ei îmi este foarte apropiat, fiind minunatul regizor de teatru Felix Alexa. Felix mi-a oferit prilejul unor importante biruințe actoricești. Urări de sănătate, noroc și însemnate izbânzi în tot ce pun la cale acești prieteni minunați! Mircea ALBULESCU Eu și "Noaptea bufonilor" Sunt un actor care a avut multă șansă în meserie. Am jucat ce mi s-a oferit de catre regizori
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în cadrul Consultărilor și utilizat cum avea să fie convenit de către statele participante. În rațiunea și logica lui Campiche intervenea un element pitoresc și de culoare: când delegații luau pauză de cafea, ei găseau pe o masă așezate 4 coșuri cu urări de succes, puse acolo de un ziarist cu spiritul umorului. Astfel, în terminologia privind CSCE erau introduse faimoasele "coșuri" care, la figurat vorbind, aveau să rămână deschise nu numai la Dipoli, ci și pe toată durata fazei geneveze. Structurate în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ultimă alăturare! Dar de îngăduitor-dezmățatelor sărbători ce nu-i permis! Ar mai rămîne de văzut care ar fi insula în stare a mă primi cu cele 10 tablouri. Care? Poate chiar atelierul meu din Armeană. (De unde, iată, vă trimit calde urări de an bun.) 2003 Deliciile dictaturii soft 6 ianuarie My friend. Refren de operetă de pe Broadway, nu? Nu. Geniul să nu spun vorbă mare e singuratic. Nu caută, nu găsește în celălalt avantajele cuplului. Atît de propice mediocrilor și atît
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
alte |Fabricare din materiale de la orice | | | Capitolul|industrii grafice; manuscrise sau |poziție cu exceptia celei la care se | | | 49 |texte dactilografiate și planuri, cu |încadrează produsul | | | |excepția: | | | | 4909 |Cărți poștale imprimate sau ilustrate;| Fabricare din materiale de la orice | | | |cărți imprimate cu urări sau mesaje |poziție, cu excepția materialelor de la | | | |personale, chiar ilustrate, cu sau |pozițiile 4909 și 4911 | | | |fără plicuri, garnituri sau aplicații | | | | 4910 |Calendare de toate tipurile, | | | | |imprimate, inclusiv calendarele cu | | | | |file detașabile: | | | | |- Calendare numite "permanente" sau |Fabricare: | | | |calendare cu bloc interschimbabil
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153055_a_154384]
-
alte |Fabricare din materiale de la orice | | | Capitolul|industrii grafice; manuscrise sau |poziție cu exceptia celei la care se | | | 49 |texte dactilografiate și planuri, cu |încadrează produsul | | | |excepția: | | | | 4909 |Cărți poștale imprimate sau ilustrate;| Fabricare din materiale de la orice | | | |cărți imprimate cu urări sau mesaje |poziție, cu excepția materialelor de la | | | |personale, chiar ilustrate, cu sau |pozițiile 4909 și 4911 | | | |fără plicuri, garnituri sau aplicații | | | | 4910 |Calendare de toate tipurile, | | | | |imprimate, inclusiv calendarele cu | | | | |file detașabile: | | | | |- Calendare numite "permanente" sau |Fabricare: | | | |calendare cu bloc interschimbabil
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153286_a_154615]
-
Dionisie și l-au blagoslovit; ... precum și noi ne făgăduim să aveți dumneavoastră și toată țara de la noi dreptate; ... jurându-se și legându-se cu numele marelui Dumnezeu, cum vor sluji domnului lor, cu credință și cu dreptate. (Letopisețul Cantacuzinesc 191) Urările fac parte integrantă din jurământ, fiind rostite după investitura în biserică, în timpul ritualului înscăunării, și în spațiul religios (biserica mare), și în cel laic (la palat sau la casele domnești); ele se referă la dubla natură a puterii supreme de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de țară a poporului român . Căci, cine nu are țară în inimă zadarnic o caută pe hartă. Iar cine nu are strămoși în sânge degeaba îi caută prin documente. Poetul M. Eminescu a găsit la vârsta de numai 17 ani urarea cea mai simplă și cea mai adâncă, ridicată către scumpa noastră țară . Viață în vecie, glorii, bucurii, Arme cu tărie, suflet românesc, Vis de vitejie, fală și mândrie, Dulce Românie, asta ți-o doresc ! Alexandra Gheorghiu ADEVĂRAȚII PATRIOȚI .adevărații patrioți
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
357) ,, Căci aceasta este credința, când cineva pe cele făgăduite de Dumnezeu - chiar dacă nu sunt văzute cu acești ochi trupești - le socoate mai vrednice de crezare decât cele văzute, ce zac sub ochii noștri materiali”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Urările de bun venit ale aceluiași și lauda celor care au venit din împrejurimile Antiohiei, în vol. Cateheze baptismale, p. 122) 10 „Se numește credință, credința care face semne și minuni. Dar se numește credință și ceea ce ne duce la cunoașterea
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
19)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Prima cateheză către cei ce urmează a fi luminați, în vol. Cateheze baptismale, p. 32) ,,Domnului nostru Iisus Hristos, împreună cu Care Tatălui și Duhului Sfânt slavă, putere și cinste”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Urările de bun venit ale aceluiași și lauda celor care au venit din împrejurimile Antiohiei, în vol. Cateheze baptismale, p. 130) „În Dumnezeu Persoanele sunt distincte însă fără ca această distincție să implice vreo inferioritate ... când se zice Tatăl, Fiul și Sfântul
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
conversației că este ziua de naștere a unei persoane care face parte din grup). Consemnul pe care l-a primit cel felicitat este acela de a nu-și pleca privirea și de a se uita în jurul lui în vagon, după ce urările au luat sfârșit. Exercițiul durează un interval de timp necesar parcurgerii mai multor stații, până în momentul în care starea de disconfort s-a diminuat ajungând la o valoare de 50%. Grupul coboară apoi pe peron pentru a realiza debriefing-ul apoi
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
Exercițiul durează un interval de timp necesar parcurgerii mai multor stații, până în momentul în care starea de disconfort s-a diminuat ajungând la o valoare de 50%. Grupul coboară apoi pe peron pentru a realiza debriefing-ul apoi reîncepe „să facă urări” unui alt membru al său. Isabelle execută acest exercițiu manifestând o oarecare neliniște. Un psiholog stagiar face primul exercițiul de expunere. Ea roșește, se arată a fi stânjenită, dar în timpul debriefing-ului povestește: „Era jenant, dar jena dispare, în final”. Isabelle
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
amplă decât îi este astăzi acordată acestui rit religios. În izvoarele pe care le avem la dispoziție, în afară de faptul că este o „formulă performativă” - adică o aserțiune care realizează ceea ce pronunță - putea să aibă și rolul de simplu salut, de urare și chiar să devină o rugăciune de eliberare a persoanei de afecțiuni sau de rău în general. În plus, era concepută și ca o laudă sau mulțumire pentru beneficiile primite. Ținând seama de toate acele cazuri în care o expresie
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Barkay et al., 2004) asupra cărora este oportun să ne oprim. Descoperirea lamelor de argint la Ketef Hinom, găsite în repositorium-ul unui mormânt mare demonstrează că această formulă de binecuvântare era probabil întrebuințată ca amuletă cu rol de ocrotire și urare, nu numai în viață, ci și după moarte (asupra funcțiunilor amuletelor cf. Cap. 5, pp. 92-94). Datarea acestor două lame de argint este controversată, fiind datate de unii în secolul al VII-lea î.C. (Gabriel Barkay), de alții în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
virdia provine numele unui soi de strugure românesc prefiloxeric, verdea (din nefericire, pe cale de dispariție). Este drept că „plăcintăria“ ajunsese, în epoca fanariotă și chiar mult timp după aceasta, un meșteșug și un comerț specific grecilor stabiliți la noi. Celebra urare „Na zisis, na procopsis, ke is tin Vlahia megalos plațintaris“ („Mai mare să te văd, să te ajungi, să devii mare plăcintar în Valahia“) este o dovadă în acest sens. Din această cauză afirmă Dimitrie Papazoglu, în Istoria fondărei orașului
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
de stînga și, nu În ultimul rînd, talentului individual. Intelectualii români din exil se considerau „angajați” misiunii lor ca fiind singurii În măsură să lupte Împotriva comunismului. Dacă la Început exilații au trăit avînd certitudinea statutului lor provizoriu În străinătate, urarea de „la anul, la București” fiind urarea fiecărui Început de an nou, istoria a dovedit că momentul În care au putut reveni În țară a fost numai după 1989. Gheorghe I. FLORESCU Românii În Statele Unite și Canada „SÎntem În portul
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
talentului individual. Intelectualii români din exil se considerau „angajați” misiunii lor ca fiind singurii În măsură să lupte Împotriva comunismului. Dacă la Început exilații au trăit avînd certitudinea statutului lor provizoriu În străinătate, urarea de „la anul, la București” fiind urarea fiecărui Început de an nou, istoria a dovedit că momentul În care au putut reveni În țară a fost numai după 1989. Gheorghe I. FLORESCU Românii În Statele Unite și Canada „SÎntem În portul orașului New York. Marele transatlantic se apropie de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
vânzare, datele de identificare a pescarilor profesioniști pe ambarcațiuni de pescuit. ... (2) Modelul autorizației de pescuit comercial pentru desfășurarea activității de pescuit comercial pe teritoriul RBDD este prezentat în anexa nr. 4. ... (3) Modelul autorizației de pescuit comercial pentru desfă��urarea activității de pescuit comercial în habitatele piscicole naturale din ariile naturale protejate, cu excepția RBDD, este cel stabilit prin normele în vigoare privind accesul la resursele acvatice vii din domeniul public al statului în vederea practicării pescuitului comercial, aprobate prin ordin al
EUR-Lex () [Corola-website/Law/231507_a_232836]
-
reușește, cu destulă iscusință, să reconstituie atmosfera firească a narațiunii. Culegerea se încheie cu câteva anecdote și un apreciabil număr de ghicitori, apărute, în parte, în revista „Familia”. O contribuție însemnată e adusă de volumul Colinde, cântece de stea și urări la nunți (1888), realizat de S. cu sprijinul elevilor săi. Dincolo de unele neajunsuri, care decurg mai ales din culegerea neriguroasă a textelor, lucrarea se impune prin câteva observații privind datina colindatului, precum și prin descrierea amănunțită a obiceiurilor Malanca și Irozii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289526_a_290855]
-
o istorie soțială cetățenească, religionară bisericească și culturală literară a românilor, de la originea lor încoace până în iuliu 1504, Cernăuți, 1906; Grigoriu Ureche. Contribuiri pentru o biografie a lui, București. Culegeri: Povești poporale românești, Cernăuți, 1886; Colinde, cântece de stea și urări la nunți, Cernăuți, 1888; Povești și poezii populare românești, îngr. și pref. Pavel Țugui, București, 1971. Ediții: Codicele Voronețean, introd. edit., Cernăuți, 1885. Repere bibliografice: Alexe Procopovici, Doi dascăli bucovineni: I. G. Sbiera și Sextil Pușcariu, LU, 1920, 4-5; Loghin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289526_a_290855]
-
noastră, de un fior de neliniște, asemenea unui curent viclean care trântește ușile într-o locuință goală, la ceasul înserării. În ciuda veseliei tatălui meu, în ciuda cadourilor, a zgomotului pocnitorilor și a scânteierii bradului, neliniștea aceea impalpabilă era prezentă. Ca și cum, în mijlocul urărilor, al pocnetelor dopurilor și al râsetelor era așteptată venirea cuiva. Cred chiar că, fără să și-o mărturisească, părinții noștri primeau liniștea înzăpezită și banală a primelor zile din ianuarie cu o oarecare ușurare. În orice caz, perioada de după sărbători
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
ce se întâmplă dacă acestea nu sunt utilizate corect. Se explică, de exemplu, că la sfârșitul propoziției se pune punct. În unele cazuri, când vrem să întrebăm ceva, la sfârșitul propoziției se pune semnul întrebării. Atunci când formulăm o strigare, o urare, un îndemn, o poruncă, se pune la sfârșit semnul întrebării. În unele cazuri, folosirea cratimei se explică în felul următor: - în cazul,,ia’’ - dacă poate fi înlocuit cu,,a lua’’, dacă nu poate fi înlocuit se scrie,,i-a’’; - în
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
exclamării „ se reiau cunoștințele dobândite în clasa I. Acum se formulează și regula :,, Semnul exclamării se scrie la sfârșitul unei comunicări care exprimă o exclamare (o mirare, o bucurie, o admirație ), o poruncă, un sfat, un îndemn, un salut, o urare, o strigare. Pentru însușirea acestei reguli se fac exerciții cu diverse cerințe : - alcătuire de propoziții exclamative ; - citirea unor propoziții exclamative ; - dictări ; - motivarea folosirii semnului exclamării ; - completarea unui text cu semnele de punctuație corespunzătoare. Semnul întrebării (? ) este întâlnit pentru prima dată
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]