4,648 matches
-
Călătoria lor nu fuse decât o sărutare lungă [...] și ce frumos făcuse el în lună! Înzestrat cu o închipuire urieșească, el a pus doi sori și trei luni în albastra adâncime a cerului și dintr-un șir de munți au zidit domenicul său palat. Colonade — stânci sure, streșine — un codru antic ce vine în nouri. Scări înalte coborau printre coaste prăbușite, printre bucăți de pădure ponorâte în fundul râpelor până într-o vale întinsă tăiată de un fluviu măreț care părea a
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
Bucovina, Inventar 405) 9. Suceava, 18 ianuarie 1782. Proces verbal luat de comisia austriacă (de înregistrare a averilor mănăstirești) cu călugărul Vasian, reprezentantul mănăstirii Moldovița. „În fața comisiei austriece apare călugărul Vasian și declară următoarele despre mănăstirea Moldovița: Mănăstirea a fost zidită de voievodul Alexandru cel Bun. În urma unei ploi torențiale, muntele a alunecat, distrugând mănăstirea. Petru rareș voievodul a refăcut-o în forma ei de astăzi. Mănăstirea stăpânește în Bucovina satele: Moldovița, frumosul, Vama, Moldovița Rusească, Berchișești, Oprișeni, Prohorochia, jumătate din
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
al celor două predicate aflate în raport gramatical de coordonare. Astfel, dacă relația se stabilește între un predicat negativ și unul afirmativ se utilizează - de regulă - varianta nu numai că... ci: Ajunse la ea, lucrările nu numai că nu au zidit-o, ci i-au finisat cu grijă canaturile din care scoseseră scândurile vechi și putrede ce o urâțeau (Ana Blandiana, Autoportret cu palimpsest) filozoful nu numai că nu face abstracție de condiția apartenenței sale la natura obiectului pus în joc
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
copacilor și înțelepciunea asurzitoare a vântului hrănesc poeții bolnavi care se închină dragostei în genunchi de versuri. Trăiri care se scaldă într un ocean de siluete. Toți suntem trupuri mașinal silite să ne lăsăm modelați în mâinile calde care ne zidesc. Cu mâinile de humă construim universuri din nisip așteptând vântul să semene firmituri albastre de lumină. Cu genele noastre scriem versuri când noaptea ne strânge între lună și vis. Suntem ecoul fin al unor trăiri rigide și adormim zdrobiți iubind
Meditație. In: Apogeul by Coguț Ana () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1810]
-
ținti cu flinta; dacă ar fi ca visele, le-aș învălmăși în mrejele somnului. Travestite în miraculoase inspirații, gândurile colindă prin eter, poposind, după vrere, în minți neostoite și iscoditoare. Le aștept să vină și la mine pentru a le zidi în creații literare dăinuitoare. Investiții Am venit pe lume într-o familie a cărei avere era puținul pământ, pe care îl muncea cu osârdie și sudoare, și o droaie de copii. Fără știință de carte, dar cu înalta școală a
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
context, dirigintelui îi este atribuită întreaga responsabilitate ce decurge din calitatea de „manager al activității exclusiv educative”. O formulare atât de pragmatică parcă anulează câte ceva din farmecul condiției educatorului care se credea mai degrabă o „Pasăre Phoenix” sau o „Ana zidită în sufletul elevilor săi”. Educația este o integrare: integrarea forțelor vieții în funcționarea armonioasă a corpului; integrarea aptitudinilor sociale în vederea adaptării la grupuri; integrarea energiilor spirituale, prin mijlocirea ființei sociale și corporale, pentru dezvoltarea completă a personalității individuale. IDEALUL EDUCAȚIONAL
ASPECTE PSIHO PEDAGOGICE ALE CREATIVITĂŢII ELEVILOR. GHID METODOLOGIC PENTRU PROFESORI by MIHAELA BĂSU, MARIANA DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/312_a_609]
-
fost scos din scaunul domnesc în anul 1828, chiar, înainte de a se pune piatra fundamentală. De altfel, și inițiativa a fost tot a mitropolitului. Pe acest loc, exista în vremuri îndepărtate, o biserică despre care se spune că a fost zidită în a doua jumătate a veacului al XV-lea, de către domnitorul Ștefan cel Mare, întru pomenirea înfrângerii lui Radu Vodă cel Frumos, fratele lui Vlad Țepeș, în luptele de la Soci, pe Siret, în județul Baia. Acelei vechi biserici i se
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
vremii de 3328 ocale (în Moldova, ocaua avea 1,291 kg.). Este realizată după planul inginerului hidraulic Mihailiuc Hodociu și, s-a lucrat în localitatea Blanska (Moravia). În prezent nu este în funcțiune. În curtea mitropoliei este un Palat mitropolitan, zidit în anul 1797 de către mitropolitul Iacob Stamate. Restaurarea cu modificări s-a făcut între anii 1902-1904. Aici există și un paraclis, cu hramul "Duminica tuturor Sfinților" (prima duminică de după Rusalii), pentru uzul Înaltului Prelat. Tot în curtea mitropoliei se mai
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Restaurarea cu modificări s-a făcut între anii 1902-1904. Aici există și un paraclis, cu hramul "Duminica tuturor Sfinților" (prima duminică de după Rusalii), pentru uzul Înaltului Prelat. Tot în curtea mitropoliei se mai află: clădirea cu etaj a cancelariei mitropolitane, zidită între anii 1959 1962, păstrătoare și a unor valoroase lucrări de artă; clădirea (așezată simetric) în care se află biblioteca mitropolitană, înființată în anul 1995 prin grija I.P.S. Mitropolitul Daniel. Biblioteca poartă numele "patriarhului" teologiei românești, Dumitru Stăniloaie; căminul monahal
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
mulți ani, în fresco, cu ocazia unor reparații efectuate în anii 1974 1977, de către pictorul Constantin Călinescu, împreună cu Iulia Handragel și Ioan Preotu. Forma construcției este de cruce (formă treflată), cu absida altarului semicirculară la interior și la exterior. Este zidită din piatră și din cărămidă, iar turnul cu clopotniță are secțiune pătrată și este așezat pe pronaos. Pe fațadele exterioare, sub nivelul de jos al ferestrelor, are un brâu rotund, neornamentat, iar la cornișă, ornamentarea constă într-o friză cu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Alexandriei, pe care Biserica Ortodoxă îi prăznuiește la 18 ianuarie. Înainte vreme, locul acesta era cuprins în acea parte a târgului, ce purta numele de Muntenimea de Jos. Cu privire la anul de ctitorire și la ctitor, se afirmă că a fost zidită între anii 1672 1674, de către un anume Atanasie, care a fost patriarh al Ierusalimului, și care era administratorul averilor mănăstirești pe care le dețineau călugării greci în Moldova. După alții, ea datează de pe la mijlocul veacului al XVII-lea, de către domnitorul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
este boltit în cruce. Din peretele dinspre apus, pornește o scară interioară îngustă spre clopotniță. Peretele despărțitor dintre pronaos și naos lipsește. Naosul are o boltă construită în segment de sferă, arhivoltele fiind cuprinse în planul zidurilor. Bolta naosului este zidită cu întărituri în cruce. Pictura interioară a fost refăcută în anul 1850 de către arhimandritul Chiril de Bizan de la Sinai. Lipsește pictura murală. Catapeteasma este valoroasă, cu cadre executate din lemn de stejar, cu ornamente florale aplicate între registrele icoanelor. Acestea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
având hramul "Duminica tuturor sfinț ilor", adică în prima duminică de după Rusalii. Se poate spune că numele îi vine de la un anume Savin Banul, zis și Samuilă, care în primul deceniu al veacului al XVIII-lea, pe la 1709, ar fi zidit pe acest loc o biserică mică din lemn, cu altarul pe locul unde se află azi pridvorul actualei biserici. După câte se știe, hramul acestei bisericuțe a fost Uspenia (Adormirea Maicii Domnului), ce se prăznuiește în fiecare an, la 15
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
este faptul că printre obiecâtele de preț aflate în patrimoniul actualei biserici există un disc de argint, în fundul căruia se află următoarea inscripție: "Savinu Banulu, biserica dumisale în Iași unde este hramul Uspenia Precistei 7217" (1709). Actualul locaș bisericesc este zidit aproximativ în anul 1800, prin colectă publică, de către mitropolitul Iacov al III-lea Stamate, unul din cei care a bimeritat pentru răspândirea culturii în Moldova (1748-1803). O dată cu noua zidire și aproximativ pe locul celei din lemn, ctitorul i-a dat
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
interior a mai rămas neexecutată, până în anul 1672. A fost metoc subordonat bisericii de la sfântul Mormânt din Ierusalim.O inscripție în limba greacă, aflată deasupra ușii de intrare confirmă numele ctitorului și anul de ctitorire (1672), adăugând că a fost zidită pe timpul patriarhului Ierusalimului, Dosoftei. Dedesubt, se află stema țării, un zimbrâu, doi lei pe laterale și o coroană deasupra. În biserică se află un tablou votiv, reprezentându-l pe Gheorghe Duca Vodă, pe Nastasia doamna lui pe Constantin fiul lor
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
lui Costache Negri, există o biserică ce poartă numele de sfântul Dumitru-Misai. Se spune că, această biserică are atât hramul Sfântului Dumitru (26 octombrie), cât și pe cel al Sfinților Constantin și Elena (21 mai) și, că, ar fi fost zidită de un proprietar de prin partea locului, care s-ar fi numit Misail. Drept an al ctitoririi, se zice că ar fi anul 1802. Se mai spune că biserica lui Misail a ajuns în ruină și că a fost rezidită
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
intervenția și banii mamei sale, Doamna Chiajna (fiica lui Petru Rareș și soț ia lui Mircea Ciobanul), a fost eliberat și a ajuns în două rânduri pe tronul Moldovei (1574 1579 și 1582-1591). Încă din anul 1579, Petru Șchiopul a zidit mai pe vale o bisericuță (mănăstire), dar care s-a dărâmat nu după mult timp, în urma unor alunecări de pământ spre șesul Bahluiului. Revenit pe tronul Moldovei, după o întrerupere de trei ani, în care a domnit Iancu Sasul, Petru
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
vale o bisericuță (mănăstire), dar care s-a dărâmat nu după mult timp, în urma unor alunecări de pământ spre șesul Bahluiului. Revenit pe tronul Moldovei, după o întrerupere de trei ani, în care a domnit Iancu Sasul, Petru Șchiopul a zidit o nouă mănăstire în anul 1582 pe un loc pe culmea dealului, care prezenta sub aspectul năruirii mai multă siguranță. Ctitoria aceasta venea să cinstească și victoria sa din luptele de la Bogdănești. Nereușita ctitoriei din vale l-a determinat pe
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Golia, cu hramul sfânta Treime ( a opta duminică după Paști � de Rusalii), Înălțarea Domnului (la patruzei de zile după Paști � de Ispas) și Izvorul Tămăduirii (Vineri, în săptăm�na Luminată). Nu se cunoaște cu exactitate în ce an a fost zidită de către Marele Logofăt Ioan Gol�i, sau Golia, fiindcă lipsește o pisanie de la vremea respectivă, care să arate data începerii și data terminării și nici data c�nd a fost sfințită sau dacă înainte ce aceasta a mai fost aici
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
că: �� în urma focurilor și a cutremurilor înt�mplate crăp�nd, amenința a se surpa. Chibzuitu-s-a deci a se mai ușura d�ndu-se jos partea înălțată de Meletie Egumenul mănăstirii Golia la anul 1855 și păstr�ndu-se numai partea zidită din vechime, restauratu-s-a așa cum se vede în al 33-lea an al domniei M.S. Regelui Carol I și al 25-lea an al păstoririi I.P.S.S. Mitropolitului Moldovei și Sucevei D.D. Iosif Naniescu, fiind arhitect Nicolae Gabrielescu, în anul m�nturii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Situată pe strada Octav Botez fostă Sf. Haralambie din cartierul Sărărie (altădată "Târgul boilor" din mahalaua "Muntenimea de Mijloc"). Despre anul ctitoririi, un sinodic din arhiva bisericii zice că ar fi 1797; alte păreri spun că, biserica s-ar fi zidit între anii 1800-1804. Ceea ce este interesant, este ce se spune despre ctitor și despre împrejurările în care s-au înălț at această biserică. Din relatarea lui N.A. Bogdan în valoroasa monografie despre care am vorbit, care îl citează pe istoricul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
curtean n-a simțit mai puțină jele și însuși Ipsilanti a lăcrămat de acea întâmplare; apoi, Tufecci bașa Gheorghi, lăsându-și meseria de arnăut și trăgându-se la moșioara dăruită de stăpânul său pe care îl slujise mulți ani, a zidit biserica din Iași, cu hramul Sfântului Haralamb, la Sărărie, ce se zice și Tufecci-bașa, făcându-i multe acareturi împrejur pentru purtarea de grijă a slujitorilor. Dar, toate acestea au ars în mai multe r�nduri (1844) și, astăzi sunt risipite
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
arcade, deasupra cărora se află un șir de ocnițe, iar sub strea șină se află niște console. Turnul de clopotniță este așezat deasupra pronaosului, având construite tainițe pentru vremuri de restriște. Se știe că a fost reparată și pe alocuri zidită din nou, în vara anului 1912, cu cheltuiala și osteneala îndeosebi a enoriașului Vasile Rusovici. Acestei biserici i se mai spunea cândva "Biserica sfântul Ioan din Măji", fiindcă era situată în zona piețelor de pește de altădată. Este o biserică
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
momentul când a fost reluată spre continuare zidăria de către noul ctitor. 24. BISERICA sfântUL LAZĂR Biserica din Iași ce-și sărbătorește hramul de ziua Învierii Sfântului și Dreptului Lazăr (sâmbăta dinaintea Floriilor) este ctitoria Domnitorului Mihai Racoviță, pe care a zidit-o în prima sa domnie (1703-1705). În Letopisețul lui Neculce, se menționează despre construcția întâi de lemn de către Mihai Racoviță Vodă, între anii 1703-1704, alături de casele părintești ale lui Ioan Racoviță și alături de Vama ț ării, a unei biserici. Dintr-
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
în anul 1970, în biserică, în timp ce oficia serviciul divin. Lui i-a urmat Părintele Gheorghe Bistriceanu, venit aici din părțile Neamțului. O pisanie scrisă în limba rom�nă se află deasupra ieșirii din pridvor spre exterior, consemnând că a fost zidită în anul 1812 de către ctitorii Constantin și Alex von Schleder (generali în armata rusă -n.n.), Martin și Hermina Preot Mitru și că a fost reparată în anul 1971, sub preotul Bistriceanu I. Gheorghe. Clădirea este în formă de navă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]