317,708 matches
-
Realdo Colombo, Gabriele Falloppio, Benedetto Castelli, Nicolaus Cusanus, Camillo Borghese (viitorul papă Paul al V-lea), Ștefan Báthory, Ugo Foscolo, Constantin Cantacuzino, William Harvey, James Gregory etc. Universitatea din Padova a fost prima universitate din lume la care a absolvit cursurile o femeie, Elena Cornaro Piscopia, care a obținut aici un doctorat în filozofie, la 25 iunie 1678. Cele 32 de departamente ale universității sunt grupate într-un număr de 8 "Scuole di ateneo" (similare facultăților). La începutul anului 2016 aceste
Universitatea din Padova () [Corola-website/Science/335530_a_336859]
-
(cunoscut sub numele de Teo Cepraga, n. 12 martie 1946, Brașov, județul Brașov) este un jurnalist român. Cursurile gimnaziale și liceul le urmează în Sighișoara. După absolvirea Liceului teoretic, în 1963, este admis la Academia de Studii Economice, Facultatea de Comerț-București. În timpul studenției, activează că ghid ONT( în perioada vacantelor). După absolvirea facultății, este reparizat că economist la
Teofil Octavian Cepraga () [Corola-website/Science/335546_a_336875]
-
realizator rubrică la emisiunea divertisment O dată în viață. Pe parcursul întregii activități, a continuat pregătirea în ideea completării permanente a calității de jurnalist. Astfel, după absolvirea Academiei de Studii economice, a urmat studii post-universitare de jurnalism în cadrul Academiei Ștefan Gheorghiu București, cursuri de operare PC(2001) și cursuri de producător TV (în cadrul TVR). Activitatea să, de-a lungul timpului, a fost marcată de mai multe diplome, primite din partea instituțiilor cu care a colaborat-Banca Națională a României, Asociația Filateliștilor din România, Crucea Roșie
Teofil Octavian Cepraga () [Corola-website/Science/335546_a_336875]
-
în viață. Pe parcursul întregii activități, a continuat pregătirea în ideea completării permanente a calității de jurnalist. Astfel, după absolvirea Academiei de Studii economice, a urmat studii post-universitare de jurnalism în cadrul Academiei Ștefan Gheorghiu București, cursuri de operare PC(2001) și cursuri de producător TV (în cadrul TVR). Activitatea să, de-a lungul timpului, a fost marcată de mai multe diplome, primite din partea instituțiilor cu care a colaborat-Banca Națională a României, Asociația Filateliștilor din România, Crucea Roșie, C.O.R., Centrul pentru Drepturile
Teofil Octavian Cepraga () [Corola-website/Science/335546_a_336875]
-
câte două. Cursanții erau oameni cu mulți ani de studiu în spate, unii fiind adevărați învățați cu una sau mai multe opere scrise de ei înșiși. Pentru a putea fi admiși în rândurile acestui seminar, viitorii studenți trebuiau să absolve cursurile unui seminar de grad inferior numit "Musla-i sahn" sau "Tetimme" ( auxiliar ), echivalentul liceului de astăzi. Aceste seminarii de grad inferior erau tot opt la număr în Istanbul, iar fiecare din aceste seminarii aveau câte opt încăperi, iar într-o încăpere
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
inferior erau în partea de nord, iar restul de patru rămase în partea de sud a moscheii lui Mehmet al II-lea. În seminarii lucrau și asistenți, astfel că fiecăruia îi reveneau câte 15 studenți cărora trebuiau să le explice cursurile profesorilor. Acești asistenți se ocupau totodată și de disciplină. Profesorii lor erau ori asistenți, ori studenții seminariilor superioare. Constantinopolul cu ajutorul moscheilor și școlilor sale a luat aspectul unui oraș musulman, dincolo de capitala imperiului, devenind și capitala civilizației întregilor popoare musulmane
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
și Facultatea de medicină ( "Darultabiye"). Celelalte patru facultăți fuseseră proiectate pe matematică. Ca importanță, teologia se clasa în fața celorlalte domenii, iar un profesor care activa în cadrul ei primea zilnic 100 aspri, sumă superioară salariilor acordate profesorilor celorlalte seminarii. După terminarea cursurilor elementare, școlarii urmau cursurile seminariilor de curs inferior ( "Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
Darultabiye"). Celelalte patru facultăți fuseseră proiectate pe matematică. Ca importanță, teologia se clasa în fața celorlalte domenii, iar un profesor care activa în cadrul ei primea zilnic 100 aspri, sumă superioară salariilor acordate profesorilor celorlalte seminarii. După terminarea cursurilor elementare, școlarii urmau cursurile seminariilor de curs inferior ( "Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de matematică sau medicină, acesta
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
facultăți fuseseră proiectate pe matematică. Ca importanță, teologia se clasa în fața celorlalte domenii, iar un profesor care activa în cadrul ei primea zilnic 100 aspri, sumă superioară salariilor acordate profesorilor celorlalte seminarii. După terminarea cursurilor elementare, școlarii urmau cursurile seminariilor de curs inferior ( "Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de matematică sau medicină, acesta era obligat să
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
teologia se clasa în fața celorlalte domenii, iar un profesor care activa în cadrul ei primea zilnic 100 aspri, sumă superioară salariilor acordate profesorilor celorlalte seminarii. După terminarea cursurilor elementare, școlarii urmau cursurile seminariilor de curs inferior ( "Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de matematică sau medicină, acesta era obligat să frecventeze cursurile unui alt seminar cu profil
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
După terminarea cursurilor elementare, școlarii urmau cursurile seminariilor de curs inferior ( "Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de matematică sau medicină, acesta era obligat să frecventeze cursurile unui alt seminar cu profil specific, numit "Musla-i Suleymaniye", unde deprindea cunoștințele necesare pentru viitoarea specializare. Absolventul seminariilor superioare era investit cu titlul de stagiar ( "mulazim" ). "Kazasker" , forul cel
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
Tetime" ). Numai după absolvirea acestor cursuri puteau să se înscrie la facultățile de drept, teologie și literatură. În cazul în care absolventul acestor semniarii dorea să se înscrie la cursurile facultăților de matematică sau medicină, acesta era obligat să frecventeze cursurile unui alt seminar cu profil specific, numit "Musla-i Suleymaniye", unde deprindea cunoștințele necesare pentru viitoarea specializare. Absolventul seminariilor superioare era investit cu titlul de stagiar ( "mulazim" ). "Kazasker" , forul cel mai înalt de cultură și știință, care conducea activitatea intelectuală din
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
dispărut în mare parte. Și acelea care încă se mai păstrează la Bursa, "Yıldırım" ( 1339), "Yeșil" ( 1415), "Murâdiye" (1426), nu prezintă elemente de originalitate, precum componentele "iwăn" simetrice din medresele iraniene. De asemenea porticul a fost simplificat, o sală de curs cu cupolă a fost alipită, iar moda bizantină și-a lăsat amprenta, lucru vizibil din utilizarea concomitentă a pietrei și a cărămizii. Tot în Bursa se păstrează și moscheea- medrese a lui "Hudavendigâr Murăd I", o clădire la parterul căreia
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
Pe langă interpreta, cântăreața și compozitoare, este și activistă, luptând pentru libertatea poporului său, așa cum ea însăși menționează: „Sunt o artistă și o activistă pentru libertate și dreptate”. Rim Banna s-a născut în anul 1966, în orașul Nazareth. Urmează cursurile Conservatorului Superior de Muzică de la Moscova, unde îl întâlnește pe viitorul său soț, chitaristul ucrainean Leonid Alexeyenko. Aceștia se căsătoresc în 1991, au trei copii și locuiesc o perioadă în Nazareth. Din 2010 cuplul se separă . Rim Banna este remarcată
Rim Banna () [Corola-website/Science/331952_a_333281]
-
de conducere din Salonic. Încearcă să producă în jurul său o mișcare culturală, continuându-și șederea de la Salonic. Reușește să introducă [[științe sociale|științele sociale]] în programa de liceu. Ziya se preocupă de problemele tinerilor, oferindu-le chiar celor din jurul său cursuri de [[sociologie]] și [[filozofie]]. Publică diverse scrieri în revista de filozofie apărută la Salonic, sub diverse [[pseudonim]]e, precum Tevfik Sedat, Demirtaș sau Gökalp. Mehmet Ziya, care își propune să întemeieze un stat turc puternic, care să unească turcii de
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
în revista "Genç Kalemler" („Tinere condeie‟), opera "Altun Destanı" („Povestea de aur‟), în care își prezintă acest ideal. În anul [[1912]], pentru că sediul Comitetului se mută la [[Istanbul]], Ziya se stabilește aici, în cartierul Cerrahpașa. În această perioadă, programele școlare, cursurile și cărțile sunt stabilite în concordanță cu recomandările sale, aceste momente fiind în același timp cele mai productive din viața lui Gökalp, care își concentrează ideile și lucrul în jurul ideii [[panturcism]]ului. Nu acceptă propunerea care i se face în
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
Tribunalul militar) sub acuzația de „deranjarea ordinii publice și opresiuni la adresa armenilor‟. Scapă de condamnarea la moarte, dar este surghiunit la [[Malta]]. Gökalp, care duce aici o viață dificilă, este nevoit să se oprească din lucru, dar le oferă prietenilor cursuri de sociologie și filozofie. Va aduna toate scrisorile primite și trimise familiei în această perioadă, pe care le va include mai apoi într-o carte, intitulată "Limni ve Malta Mektupları" („Scrisorile din Lemnos și Malta‟). Aceasta va rămâne singura operă
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
luați prizonieri în lupta de la [[Kars]], Ziya Gökalp se întoarce în țară după doi ani de surghiun și se stabilește la Diyarbakır, după ce petrecuse o lună în [[Ankara]], alături de familie. În anul [[1922]], reîncepe, pe de o parte, să dea cursuri de filozofie, și pe de altă parte, să publice periodice. În această perioadă scoate pe piață revista "Küçük Mecmua"(„Mica revistă‟), fiind susținut de către Ahmet Ağaoğlu. În anul [[1923]], își publică celebra lucrare, "Türkçülüğün Esasları" („Fundamentele panturcismului‟). În luna august
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
și masivele Podu Calului, Siriu, Tătaru și Ciucaș. Deși considerată inițial numai de origine tectonică, este în realitate formată în sedimentele cretacice ale flișului unității de Teleajen (șisturi cu intercalații grezoase masive) și prin contribuția Buzăului împreună cu afluenții săi din cursul superior. Oscilațiilor tectono-struturale în raport cu unitățile montane adiacente (300-350 m față de Clăbucetele Întorsurii - spre nord și 600-700 m față de munții sudici), li s-a adăugat erodarea laterală de către apele curgătoare - în sectorul Întorsurii. Actual tectonica sa este subsumată celei a Munților
Depresiunea Întorsura Buzăului () [Corola-website/Science/331974_a_333303]
-
Întrucât toate aceste asociații au manifestat constat o atitudine ostilă la adresa Casei Regale și a autorităților britanice, ele au fost curând interzise. s-a născut într-o familie de origine pakistaneză stabilită deja în Marea Britanie, în anul 1967. A urmat cursurile unei facultăți cu profil medical, în cadrul Universității din Southampton, fiind ulterior atras de știința dreptului. După absolvirea facultății de drept, se mută la Londra unde predă limba engleză. Tot acolo urmează meseria de avocat, devenind chiar președintele Societății Avocaților Musulmani
Anjem Choudary () [Corola-website/Science/331986_a_333315]
-
pune bazele unui stat islamic în Orient ca fundație pentru conducerea lui al-Mahdi a celei de-a doua "umma". Cea de-a treia diferență în mesianismul lui Ustaz Ashaari este convingerea lui că Asia de sud-est joacă un rol dominant în determinarea cursului vietii islamice la sfârșitul timpului. Pentru Ustaz Ashaari, hadith-urile futuristice, pe care se bazează gândirea sa futuristă, trebuie înțelese în sensul unor aspirații. Musulmanii sunt încurajați să se poarte în așa fel încât să devină oameni ce formează istoria. Prezența
Ustaz Ashaari Muhammad () [Corola-website/Science/331985_a_333314]
-
Dirijat și în Compoziție, Simon a fost imediat numit dirijor permanent al Filarmonicii de Stat Transilvania din Cluj , post pe care l-a deținut timp de 40 din cei peste 50 de ani de cariera. În februarie 1964 a absolvit cursuri de măiestrie la Conservatorul din Paris, unde a studiat cu Nadia Boulanger, Manuel Rosenthal și Oliver Messiaen. De asemenea, a continuat studiul dirijatului cu Sergiu Celibidache, în Stockholm, Paris, München și Praga. Debutul său internațional a început în luna septembrie
Emil Simon () [Corola-website/Science/332002_a_333331]
-
inoperabilă. A fost la tratament în SUA și Germania. Pervîi Kanal a organizat acțiuni de colectare a banilor pentru tratamentul ei. Până la 24 ianuarie 2014 s-au adunat 66.447.800 ruble. În vara lui 2014 Friske a început un curs de reabilitare după tratament, în Jūrmala, Letonia.. În octombrie s-a reîntors la Moscova. Situația sa se înrăutățea continuu și ultimele trei luni Janna a fost în comă. A murit pe 15 iunie 2015, în jurul orei 22, în Balașiha, lângă
Janna Friske () [Corola-website/Science/332008_a_333337]
-
și primăvara preda la Ecole des Hautes Etudes din Paris, vara era rezervată atât scrisului propriilor lucrări cât și prelegerilor anuale "Eranos" pe care le ținea în mod regulat la Ascona, iar toamna era dedicată studiului personal în Teheran. Primul curs de la Ecole des Hautes Etudes abordează lucrarea lui Sohrawardi, "Talwīhăt". Fundația Eranos, condusă pe atunci de Olga Fröbe-Kapteyn, îl invită să participe la o serie de conferințe ce se vor desfășura între anii 1950 și 1977. La Ascona va cunoaște
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]
-
primul volum din "Opera metaphysica et mystica" ce aparține lui SohrawardĪ, în volumul XVI al colecției "Bibliotheca Islamica", urmând ca volumul al doilea să îl publice în anul 1952 la Teheran. Influențat de filosofia lui Ernst Cassirer, la ale cărui cursuri participă la Hamburg, Corbin elaborează ideea de "mundus imaginalis". Filosofia lui Henry Corbin pornește de la principiul refuzului oricărei filosofii a istoriei și refugiului într-o viziune mistică, unde sensul istoriei devine dependent de o metaistorie și unde vizionarul se regăsește
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]