33,140 matches
-
Dâmbovița, în apropierea Palatului Parlamentului. Pe locul actualului parc, înainte de 1984-1985, se găsea dealul Mihai-Vodă, pe care se înălța Mănăstirea Mihai Vodă. Prin planul de modernizare a Bucureștiului și de realizare a "Centrului Civic", dealul a fost nivelat și chiliile mănăstirii au fost demolate. Biserica Mihai-Vodă, împreună cu clopotnița, a fost salvată, în anul 1985, fiind translatată spre est, în pantă, pe o distanță de 289 m și coborâtă pe verticală cu 6,2 m, până pe malul Dâmboviței, unde a fost ascunsă
Parcul Izvor () [Corola-website/Science/327689_a_329018]
-
după niște blocuri, pe strada Sapienței. Restul clădirilor de pe deal au fost demolate, inclusiv "Palatul Arhivelor Statului", reclădit în anii 1900-1916, după planurile arhitecților Petre Antonescu și Cristofi Cerchez, iar situl arheologic cu vestigii din epoca bronzului, aflat în curtea mănăstirii, a fost și el distrus. Lângă mănăstire se aflau vestigiile "Curții Noi" (denumită și "Curtea Arsă", după incendiul din 1812), ridicate de fanariotul Alexandru Ipsilanti, care au fost și ele distruse iremediabil. În colțul dinspre podul Hasdeu al actualului parc
Parcul Izvor () [Corola-website/Science/327689_a_329018]
-
clădirilor de pe deal au fost demolate, inclusiv "Palatul Arhivelor Statului", reclădit în anii 1900-1916, după planurile arhitecților Petre Antonescu și Cristofi Cerchez, iar situl arheologic cu vestigii din epoca bronzului, aflat în curtea mănăstirii, a fost și el distrus. Lângă mănăstire se aflau vestigiile "Curții Noi" (denumită și "Curtea Arsă", după incendiul din 1812), ridicate de fanariotul Alexandru Ipsilanti, care au fost și ele distruse iremediabil. În colțul dinspre podul Hasdeu al actualului parc Izvor, aflat la intersecția dintre Splaiul Independenței
Parcul Izvor () [Corola-website/Science/327689_a_329018]
-
jurnalul ei, publicat mai tarziu sub numele "MIC JURNAL Milostivirea lui Dumnezeu în sufletul meu". Biografia să de la Vatican citează câteva din aceste conversații despre devoțiunea față de milă lui Dumnezeu. La vârsta de 20 de ani Faustina intra într-o mănăstire din Varșovia de unde va fi mai tarziu transferată la Plock, si mai apoi la Vilnius unde îl întâlnește pe confesorul sau care o susține în devoțiunea față de Divină milă. Faustina și Sopocko au îndrumat un artist să picteze prima , bazată
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
și lui Stanislaus Kowalska. Stanislaus era tâmplar și țăran, familia fiind săracă și religioasă. Mărturisește că prima chemare la viață religioasă a simțit-o în timpul unei la care a asistat la vârsta de 7 ani. A dorit să meargă la mănăstire după ce va termina școală, dar părinții nu i-au dat permisiunea. Când avea 16 ani a mers să lucreze ca menajeră în Lodz pentru a se putea întreține pe sine și familia. După un an de lucru, le cere din
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
avea 16 ani a mers să lucreze ca menajeră în Lodz pentru a se putea întreține pe sine și familia. După un an de lucru, le cere din nou voie părinților, de două ori, să fie lăsată să meargă la mănăstire, dar cererile ei sunt întâmpinate de un răspuns negativ categoric. În vara anului 1924, la vârsta de 19 ani, Faustina și sora ei Natalia au mers la un dans ce avea loc într-un parc din Lodz. Faustina mărturisește că
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
loc într-un parc din Lodz. Faustina mărturisește că la acest dans a avut o viziune a lui Iisus suferind în urma căreia a alergat spre biserică unde Iisus o sfătuiește să plece spre Varșovia imediat spre a intra într-o mănăstire. Și-a împachetat un mic bagaj în acea noapte și a luat un tren spre Varșovia(210 km) a doua zi dimineța, fără a avea permisiunea părinților și fără a cunoaște pe nimeni în Varșovia. După ce a ajuns în Varșovia
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
care a văzut-o (Sfanțul Iacob de pe strada Grójecka) unde a participat la Liturghie. Aici îl întreabă pe preotul Dabrowski pentru sugestii și aceasta îi recomandă să stea la doamna Lipszycowa, o localnica considerată de încredere, până ce va găsi o mănăstire. Faustina s-a apropiat de mai multe mănăstiri din Varșovia, dar a fost refuzată de fiecare dată, într-un caz răspunsul fiind “ Nu acceptăm mesajere aici”, cu referire la faptul că nu avea nici un ban și nici prea multa educație
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
Grójecka) unde a participat la Liturghie. Aici îl întreabă pe preotul Dabrowski pentru sugestii și aceasta îi recomandă să stea la doamna Lipszycowa, o localnica considerată de încredere, până ce va găsi o mănăstire. Faustina s-a apropiat de mai multe mănăstiri din Varșovia, dar a fost refuzată de fiecare dată, într-un caz răspunsul fiind “ Nu acceptăm mesajere aici”, cu referire la faptul că nu avea nici un ban și nici prea multa educație. După mai multe săptămâni de căutare, în cele
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
de fiecare dată, într-un caz răspunsul fiind “ Nu acceptăm mesajere aici”, cu referire la faptul că nu avea nici un ban și nici prea multa educație. După mai multe săptămâni de căutare, în cele din urmă Maica Stareța a unei mănăstiri închinate Fecioarei Maria decide să îi acorde o șansă și o acceptă cu condiția să poată plăti pentru șederea în mănăstire. Faustina nu știa nimic despre mănăstirea în care intrase, cu excepția faptului că fusese primită acolo. Dar știa că fusese
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
și nici prea multa educație. După mai multe săptămâni de căutare, în cele din urmă Maica Stareța a unei mănăstiri închinate Fecioarei Maria decide să îi acorde o șansă și o acceptă cu condiția să poată plăti pentru șederea în mănăstire. Faustina nu știa nimic despre mănăstirea în care intrase, cu excepția faptului că fusese primită acolo. Dar știa că fusese primită în mănăstire că “sora mireana” și că datorită lipsei de educație era puțin probabil să poată să urce vreun nivel
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
mai multe săptămâni de căutare, în cele din urmă Maica Stareța a unei mănăstiri închinate Fecioarei Maria decide să îi acorde o șansă și o acceptă cu condiția să poată plăti pentru șederea în mănăstire. Faustina nu știa nimic despre mănăstirea în care intrase, cu excepția faptului că fusese primită acolo. Dar știa că fusese primită în mănăstire că “sora mireana” și că datorită lipsei de educație era puțin probabil să poată să urce vreun nivel în ierarhia monastica, datoria ei fiind
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
Maria decide să îi acorde o șansă și o acceptă cu condiția să poată plăti pentru șederea în mănăstire. Faustina nu știa nimic despre mănăstirea în care intrase, cu excepția faptului că fusese primită acolo. Dar știa că fusese primită în mănăstire că “sora mireana” și că datorită lipsei de educație era puțin probabil să poată să urce vreun nivel în ierarhia monastica, datoria ei fiind mereu să gătească, să facă curățenie și grădinărit. În timpul anului 1925 , Faustina a lucrat ca menajeră
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
poată să urce vreun nivel în ierarhia monastica, datoria ei fiind mereu să gătească, să facă curățenie și grădinărit. În timpul anului 1925 , Faustina a lucrat ca menajeră timp de un an pentru a economisi bani, pe care ii depozită la mănăstire pentru a-și plăti șederea acolo. Pe 30 Aprilie 1926, la vârsta de 20 de ani, și-a primit vestmântul monastic și numele de Maria Faustina a . Numele Faustina înseamnă “norocoasă sau binecuvântata” și este probabil formă feminină a numelui
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
probabil formă feminină a numelui martirului creștin . În aprilie 1928 primește primele jurăminte că măicuța, părinții ei participând la ceremonie. A fost călugărita pentru numai un deceniu, murind în octombrie 1938. Din februarie până în aprilie 1929 a fost trimisă la mănăstirea din Wilno(acum Vilnius, Lituania), ca bucătăreasa. Deși aceasta a fost o scurtă ședere în Vilnius,se va reîntoarce aici mai târziu și îl va întâlni pe părintele Sopocko care a susținut-o în misiunea să. Un an de la întoarcerea
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
a fost o scurtă ședere în Vilnius,se va reîntoarce aici mai târziu și îl va întâlni pe părintele Sopocko care a susținut-o în misiunea să. Un an de la întoarcerea de la Vilnius, în mai 1930, a fost transferată la mănăstirea din Plock, Polonia pentru aproape doi ani. Faustina ajuns în pe 1 mai 1930. În toamna aceluiași an a apărut și primul semn al bolii sale(despre care se crede că a fost tuberculoză) și este trimisă pentru odihnă pentru
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
an a apărut și primul semn al bolii sale(despre care se crede că a fost tuberculoză) și este trimisă pentru odihnă pentru mai multe luni la o fermă din apropiere deținută de ordinul monastic. După recuperare se întoarce la mănăstire și în februarie 1931 se împlinesc nouă luni de când se află în regiunea Plock. Faustina scrie că în noaptea de sâmbătă, 22 februarie 1931, în timp ce se află în chilia să din Plock, Iisus i-a apărut că “Rege al Milei
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
în tine. Doresc că aceasta icoana să fie cinstită mai întâi în capelă voastră, apoi în lumea întreagă. Promit că sufletul care va cinsti această icoana nu va pieri.” Neștiind să picteze, Faustina s-a apropiat de alte surori din mănăstirea din Plock pentru ajutor, dar nu a primit asistență. Trei ani mai tarziu, după ce a fost trimisă la Vilnius, prima reproducere artistică a imaginii a fost realizată sub îndrumarea ei. În același mesaj din 22 februarie 1931 despre milostivirea divină
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
a ordinului Fecioara Milostivirii. În mai 1933 Faustina a fost transferată la Vilnius unde urmează să se ocupe de grădinărit - în responsabilitatea să intrând și îngrijirea și recoltarea legumelor. A rămas în Vilnius pentru aproape 3 ani, până în martie 1936. Mănăstirea din Vilnius avea 18 surori în acea vreme și era constituită din câteva căsuțe mici răspândite în mai multe locuri. Curând după sosirea în Vilnius, Faustina l-a întâlnit pe părintele , noul confesor al măicuțelor de aici. Sopocko era deasemenea
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
conversațiile cu Iisus, care avea un plan pentru ea. După o vreme, spre sfârșitul lui 1933, părintele Sopocko a insistat asupra unei evaluări psihiatrice complete a Faustinei de către doctorul Helena Maciejewska, un psihiatru și un medic ce răspundea și de mănăstire. Faustina a trecut testele necesare și a fost declarată cu mintea întragă. Apoi Sopocko a început să aibă încredere în Faustina și să o susțină în eforturile acesteia. Sopocko deasemenea a sfătuit-o pe Faustina să înceapă să scrie un
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
să arătăm această milă și celorlalți. În Noiembrie 1935 Faustina scrie despre regulile unei noi congregații religioase contemplative dăruite Milei Divine, și în decembrie vizitează o casă din Vilnius despre care spune că a văzut-o în viziune că prima mănăstire, primul locaș al acestei noi comunități religioase. În ianuarie 1936 Faustina merge să îl vadă pe Arhiepiscopul Jałbrzykowski pentru a discuta despre această nouă comunitate închinata Milei Divine. Dar arhiepiscopul îi amintește că a depus jurămintele perpetue ordinului monahal în
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
septembrie 1938 părintele Sopocko o vizitează la sanatoriu și o găsește foarte bolnavă, dar în extaz atunci când se ruga. Mai tarziu, în septembrie 1938, va fi luată înapoi la Cracovia, pentru a-și aștepta sfârșitul aici. Părintele o vizitează la mănăstire pentru ultima dată pe 26 septembrie 1938. Pe 5 octombrie 1938 Faustina își face ultima confesiune și moare la Cracovia, la 13 ani de la intrarea în mănăstire. Este îngropată pe 7 octombrie și se odihnește în din Cracovia, Polonia. Înainte de
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
înapoi la Cracovia, pentru a-și aștepta sfârșitul aici. Părintele o vizitează la mănăstire pentru ultima dată pe 26 septembrie 1938. Pe 5 octombrie 1938 Faustina își face ultima confesiune și moare la Cracovia, la 13 ani de la intrarea în mănăstire. Este îngropată pe 7 octombrie și se odihnește în din Cracovia, Polonia. Înainte de moartea sa Faustina a prezis că “va fi un război, un teribil, teribil război” și le-a rugat pe surorile din mănăstire să se roage pentru Polonia
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
13 ani de la intrarea în mănăstire. Este îngropată pe 7 octombrie și se odihnește în din Cracovia, Polonia. Înainte de moartea sa Faustina a prezis că “va fi un război, un teribil, teribil război” și le-a rugat pe surorile din mănăstire să se roage pentru Polonia. În 1939, la un an după moartea Faustinei când arhiepiscopul Jałbrzykowski a realizat ca predicțiile ei în privința războiului se îndeplinesc deja, a permis accesul public la , ceea ce a făcut ca mari mulțimi să se strângă
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
constituție pentru congregație și a ajutat la formarea a ceea ce acum este cunoscut ca Congregația Surorilor Milostivirii Divine. În 1951, 13 ani după moartea Faustinei erau deja 150 centre ale Milostivirii Divine în Polonia. După moartea sfintei Faustina, surorile de la mănăstire au trimis scrierile ei la Vatican. Înainte de 1966, orice trebuia să fie aprobată de Sfanțul Scaun înainte de a fi îngăduita publicului. După o tentativă nereușită de a-l convinge pe Papă Pius al XII-lea să semneze o condamnare a
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]