33,137 matches
-
acestei stihii, adesea asemănată puterii divine. El este imagine a divinității prin excelență. Aparținând sferei sacrului, focul are o reprezentare duală. El este cel care purifică și ucide, cel care dă viață (focul viu), dar poate aduce și moartea. Imaginea bătrânului alchimist care nu încetează să creadă că materia ordinară se poate preschimba în aur curat prin "coacere" la foc revine în prim-plan atunci când practicile magico-religioase implică un proces de "coacere", topire sau preschimbare a materiei. Dacă scopul ultim al
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ca loc în care pot apărea semne ce pot prevesti nenorociri este întâlnită în mai multe comune sucevene. Interesant este că peste tot ea este enunțată cu o formulă de tipul: "se zice", "se spune", "se crede", "am auzit că", "bătrânii povesteau că" etc. Acest fapt ne face să credem că acele semne și semnificațiile lor nu mai reprezintă pentru comunitate un fapt de viață. Ele funcționează ca niște superstiții sau pur și simplu ca semne prevestitoare fără a mai evoca
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
na existat. (M. So rescu); FARFURIDI: Iubesc trădarea (cu intenție), dar urăsc pe trădători. (I.L. Caragiale) Eufemismul este o figură de stil a ambiguității prin care se atenuează o expresie dură, substituită cu o alta, mai puțin directă: De la adormirea bătrânului ȘtefanVoievod, părintele Moldovei, trecuseră șaptezeci și doi de ani. (M. Sadoveanu); Era calul din poveste, înainte de a mânca tipsia cu jar. Numai pielea și ciolanele. (M. Sadoveanu) Antifraza, figură de stil cu caracter ironic, constă în utilizarea unui cuvânt, a unei lo
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
decât o păcăleală a dragostei mele? De ce să cred? De unde știu? Aș vrea să privesc ochii Maitreyiei. (M. Eliade) - În textul dramatic, interogațiile retorice sunt utilizate în scop expresiv, pentru a da relief personajelor sau evenimentelor: IONA: Cum se numeau bătrânii aceia buni, care tot veneau pe la noi când eram mic? Dar ceilalți doi, bărbatul cel încruntat și femeia cea harnică [...]? Cum se numea clădirea aceea în care am învățat eu? Cum se numeau lucrurile pe care leam învățat eu? Cum
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
am mai venit pe la curte - răspunse Petre. Tânărul Herdelea îi dădu mâna. Flăcăul se oferi bucuros săl conducă el până la Lespezi, fiindcă tot nare nicio treabă. Sub pretext că umblă să se intereseze de despăgubirea ce o făgăduise boierul cel bătrân pentru accidentul cu pădurea din iarna trecută, venise să vază nițel pe Marioara. Din pricina mosafirilor și mai ales a Nadinei însă la curte era zarvă mare și toate fetele alergau și zoreau ca sfârlezele, încât deabia a putut schimba două
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pentru că Budulea nu era numai al Taichii, ci și al nostru al tuturora. Mie, îndeosebi, mi se cuvenea oarecare întâietate la împărțeala părerilor de bine, pentru că eu îl știam încă din copilărie și eram prieten chiar și cu Budulea cel bătrân. [...] Întorcândumă acasă după cele dintâi ceasuri petrecute la școală, sufletul îmi era plin de minunățiile ce văzusem. Închipuirea mea de copil era prea slabă spre a putea aduna atâta sumedenie de copii la un loc, și toți acești copii, pe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
munte ce le era călăuză. Astfel, cei câțiva cărturari care străbat satele de munte pentru a culege creații folclorice îl conving pe Ion Onișor săi găzduiască în propria casă, plătindui anticipat o parte din chirie. Gestul lor îl determină pe bătrânul muntean săi considere niște oaspeți buni, pe care îi primește cu ospitalitate în casa lui, gata săi ajute în explorarea ținutului. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Utilitatea studierii literaturii universale în școală Sugestie de rezolvare: IPOTEZĂ: Pornind de la premisa
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Popescu. În 1952 însă, familiei Popescu îi este adus plocon un copil, Radu Grințu, fiul primului soț al Speranței, pe care aceasta îl crezuse mort pe front. După nașterea lui Zare, Speranța înnebunește. Radu și Zare sunt crescuți în casa bătrânului învățător Popescu, până când fiul acestuia, Florea, este arestat, victimă a unei delațiuni. Zare este trimis la Leagănul de orfani, apoi la Casa de copii școlari din Sinaia. Parcursul existențial al personajului se recompune din detalii „îngropate“ în text, din dialoguri
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
munteanca din satul bucovinean cu care Anton Grințu sa însurat după întoarcerea de pe front -, despre care nu se mai știa nimic. Mezinul, Gelu Popescu, este însă cel mai asiduu căutător. În peregrinările pe urmele propriilor părinți, Gelu ascultă povestirile unor bătrâni trădați de memorie, pentru care nu sunt vii decât amintirile din război (fostul învățător Popescu, Anton Grințu etc.). O altă motivație a „pulverizării“ na rațiunii este dispersia evenimentelor pe trei planuri temporale. Prezentul diegetic acoperă anii 1973- 1977; trecutul investigat
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
evenimentelor pe trei planuri temporale. Prezentul diegetic acoperă anii 1973- 1977; trecutul investigat sau rememorat de protagoniști vizează cele două decenii anterioare (anii ‘50- ’70), iar trecutul îndepărtat, anii celui deAl Doilea Război Mondial, evocați în amintirile deformate afectiv ale bătrânilor. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care o idee sau tema romanului postmodernist studiat se reflectă în evoluția relației dintre cele două personaje Întreaga tramă a romanului transformă, cred eu, obișnuitul conflict între generații întro ruptură irevocabilă, acutizată
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
planetei (participând afectiv la războiul civil din Cipru și Liban: țăranul de când cu electrificarea / înțelege cum stau lucrurile pe planetă / se indignează în mijlocul pogoanelor sale / de situația din cipru și liban). Secvența a doua (versurile 7- 11) exprimă, prin monologul bătrânului țăran, ideea transformării lumii rustice întro „lume mică“ integrată lumii celei mari. Devenită și ea o societate de consum, lumea țărănească aderă la un model existențial care îi este străin. Țăranul mănâncă acum conserva de fasole / cu cârnăciori produși la
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
cel mic se accentuează un conflict de idei, generat de noul crez politic al lui Niculae. Simbolic însă, când „o istorie frauduloasă“ invadează viețile oamenilor, pierduta unitate a familiei se reface și fiii redescoperă valorile tatălui și frumusețea lăuntrică a bătrânului țăran. Nu întâmplător, în visul lui Niculae (la un an după moartea lui Moromete), tată și fiu sunt din nou împreună, în lumina veșnicei zile de vară care scălda bătătura și salcâmii de acasă. ÎNCHEIERE Sintetizând, se poate afirma că
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
și comportamental. Astfel, prin contrast, devin și mai evidente mediocritatea, zgârcenia, lăcomia și meschinăria unei lumi de parveniți căreia îi aparțin cei din clanurile Tulea, Rațiu, Giurgiuveanu. Firul epic principal urmărește tema moștenirii, dezvoltând un conflict de interese între rudele bătrânului Costache Giurgiu veanu și fiica lui vitregă, Otilia, pe care acesta întârzie so înfieze. În antiteză cu Aglae sau Stănică Rațiu, cu Aurica ori Olimpia, Otilia nu este interesată de averea lui moș Costache, ci de o valoare spirituală: dragostea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
un ritual, caracteristica sa majoră fiind aceea de a prezerva acele elemente ale trecutului care se dovediseră eficiente în procesul supraviețuirii; în această perioadă experiența vârstnicilor era decisivă, motiv pentru care s-au impus maxime de genul: Cine nu are bătrâni, să și-i cumpere". În același spirit gândea și Noica atunci când, plecând de la volumul tot mai mare de cunoștințe necesar în jocul supraviețuirii, ajungea la concluzia că prezentul funcționează în favoarea bătrânilor, fatalmente știutori de mai multe: "De vreo două generații
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
s-au impus maxime de genul: Cine nu are bătrâni, să și-i cumpere". În același spirit gândea și Noica atunci când, plecând de la volumul tot mai mare de cunoștințe necesar în jocul supraviețuirii, ajungea la concluzia că prezentul funcționează în favoarea bătrânilor, fatalmente știutori de mai multe: "De vreo două generații, simpla tinerețe, tinerețea in sine nu mai contează la bursa generală. De ce? Pentru că vitejia tinereții și forța brută de muncă nu mai interesează. Nu vă ascund că, astăzi, tineretul de pretutindeni
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
valori sub 1 atm) poate ajunge la valori peste 1 atm, dar valoarea sa este mai mică decât a presiunii alveolare, indiferent de poziția respiratorie. Presiunea alveolară este în mod normal subatmosferică. Valoarea VP este invers proporțională cu vârsta (la bătrâni VP este scăzută). VP este o măsură a reculului elastic pulmonar. Deoarece vidul pleural se transmite structurilor vecine, valoarea VP poate fi estimată prin măsurarea presiunii la nivelul corpului esofagian [25-27]. 2.1. ACTUL VENTILAȚIEI Există 2 ventilații: Externă (vizibilă
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
Poartă (de multe ori îndemnați de Cantacuzinii munteni sau de Brâncoveanu), nelăsând pe nimeni să realizeze ceva pentru țară. Pe lângă valoarea documentară, cronicarul dă scrierii sale, prin evaluarea faptelor, un evident sens etic. Îmbinând morala omului de bun-simț, moștenită din bătrâni, cu preceptele creștine, el crede într-un sistem justițiar în care rolul suprem îl are divinitatea. De-a lungul cronicii sunt consemnate, imediat după relatările unor crime sau greșeli, pedepsele care au urmat. Totodată autorul insistă în evidențierea cauzelor ce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
produs eficace în terapia sistemului nervos și a aparatului cardiovascular. În anul 1984 a fost omologat Aslavitalul pentru copii, care dă rezultate în tratarea deficiențelor nervoase. Ana Aslan a creat conceptul de "profilaxie a îmbătrânirii" și s-a preocupat de bătrânii abandonați de familie. Refuză să perceapa taxe de cămin de la acești năpăstuiți ai sorții, îndrăzneală care o costa 1.500.000 de lei, bani ce îi sunt imputați de către organele de partid. După șapte ani de hărțuieli în justiție, este
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
Érik Prairat (Prairat, 2001) care propune o lectură critică a propriilor mele lucrări și contestă "preocuparea lăudabilă de a ține cont de trăirile actorilor" care participă ei înșiși la definirea violenței. Pentru Prairat, "regăsim aici faimosul Esse est percipi al bătrânului 25 Berkeley, a fi înseamnă a fi perceput [...]. De acum nu mai există limite: violență obiectivă, violență resimțită, violență temută... lumea virtualității intră deja în aprecierea durei realități". Prairat propune, în consecință, să ne mărginim la o definiție limitată a
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
la limitele universului imediat fără să atace structurile de dominație, departe de a fi în ruptură cu nedreptățile lumii, ea le întărește. Opresiunea cotidiană a violenței este tot o formă de dominare și de nedreptate, dacă nu cumva credem, ca bătrânul Engels, că violența pregătește vechea societate pentru nu se știe prea bine ce zori luminoși sau pentru un model social alternativ. Rămâne așadar mult de lucru pentru a interpreta corect aceste fapte și paradoxuri. Nu este sigur că acest lucru
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
stație de poștă, intra într-o zonă mlăștinoasă cu multe poduri, mărginită de codri bătrâni. Locul a căpătat denumirea de „La Poduri”, deoarece erau mai multe: unul la sud de Vaslui, peste Vasluieț; altul mai la sud, peste „Vasluiul cel Bătrân”; un al treilea „Podul Hatmanului”, aproape de vărsarea Racovei în Bârlad. A călători prin acest ținut mlăștinos, înconjurat de păduri multiseculare era anevoios, iar când calea era desfundată, nici șase perechi de boi nu puteau urni din loc căruțele cu mărfuri
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
o veche familie de boieri care au stăpânit în secolul al XVII-lea moșiile Popești din Miclești, Borăștii și Recea. Într-un document din 13 iunie 1665 se menționează că Apostol Golăe a pus zălog jumătate din moșia Popești a bătrânului Drăghici. Venind la Vaslui, Dimitrie Drăghici avea să se numere printre boierii luminați și filantropi ai timpului și locului, care au donat din averea lor pentru dezvoltarea și modernizarea orașului Vaslui așa cum au fost: Elena Șubin (născută Ghica), Panait Donici
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
pe fiecare an, spre a putea. Spitalul Drăghici, a mărit numărul paturilor, a asigurat consultații gratuite pentru toți săracii, precum și pentru locuitorii satelor din apropierea târgului Vaslui. Era foarte cunoscut pentru rezolvarea cazurilor cele mai grele, ca un medic al copiilor, bătrânilor și nevoiașilor. În a doua parte a vieții, pleacă la Iași, fiind angajat cu contract la Spitalul “Sf. Spiridon”. Și aici era chemat pretutindeni în cele mai grele cazuri, acorda consultații gratuite pentru bătrâni, văduve și săraci. Medicii ieșeni de pe
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
grele, ca un medic al copiilor, bătrânilor și nevoiașilor. În a doua parte a vieții, pleacă la Iași, fiind angajat cu contract la Spitalul “Sf. Spiridon”. Și aici era chemat pretutindeni în cele mai grele cazuri, acorda consultații gratuite pentru bătrâni, văduve și săraci. Medicii ieșeni de pe vremuri îl apreciau foarte mult pentru probitatea profesională, dar și pentru relațiile originale pe care le avea cu pacientul. Cuvinte de laudă au avut pentru el medici renumiți de atunci ca: Dr. Russ senior
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
datorită plăcerii de a li se acorda atenție, la fel cum supușii săraci sunt obișnuiți cu nevoia; p. 45, r. 30 31 : „Ferească Dumnezeu! înălțate împărate, să cuget eu, om bătrân, la una ca asta!” cinstea și gândul curat al bătrânilor sunt ceva firesc, iar o încălcare a acestora ar atrage cu sine pedepse divine; p. 46, r. 5 : „se pleacă după obiceiu” respectul față de cei „mari” e un obicei al oamenilor simpli; p. 49, r. 21 : „păcatele mele m-au
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]