32,310 matches
-
muncească pentru sine și pentru familia sa și nu pentru guvern", iar vechile obligații publice să fie transferate indivizilor privați, familiilor și "comunităților" nespecificate (RPC, 1997: 5, 11). Așa cum ne putem aștepta de la un discurs populist, adevărata cetățenie și adevărata dreptate socială erau prezentate ca fiind antagonice cu agenda statului corupt, care își demonstra atitudinea "anti-popor". Trăsătura distinctivă a acestui mesaj, prin comparație cu grosul populismului de secol XX, din America de Nord, este aceea că statul este portretizat ca acționând împotriva intereselor
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
însoțite de retorică populistă moderată. După ce Institutul Federal Electoral a ratificat în mod oficial victoria lui Calderón, López Obrador a devenit mai vehement atât în discurs cât și în fapte. În august, pentru a determina instanța electorală să-i dea dreptate, acesta a inițiat o serie de proteste, care au culminat cu ocuparea pieței centrale din Mexico City (Zócalo) și cu blocarea, timp de luni de zile a bulevardului Paseo de la Reforma, un bulevard important din districtul financiar al Capitalei, unde
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
apărăm cu o calmă hotărâre așa cum fac alții. Se întreabă cum este posibil ca legile să fie încălcate în Slovacia prin răspândirea ideilor iredentiste, prin dezinformare și minciuni despre Slovacia și de ce nu se face nimic pentru a ne apăra dreptatea! Se întreabă la ce sunt buni diplomații slovaci, atât cei din afară, cât și cei de acasă dacă nu acționează prompt și hotărât pentru națiunea și statul nostru. Se întreabă cum este posibil ca oricine să vină în Slovacia oricând
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
calității democrației venezuelene a început înainte de venirea lui Chávez la putere, și a fost îndeaproape legată de proasta gestionare a economiei naționale dependente de petrol de către actorii politici "democratici" tradiționali, adică AD și COPEI. Cu alte cuvinte, dacă Roberts are dreptate arătând că Venezuela zilelor noastre ar putea fi foarte apropiată de modelul de "autoritarism competitiv" al lui Levitsky și Way mai mult decât de democrația liberală, atunci este relevant să subliniem că acest proces de deconsolidare democratică − sau, cum l-
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
poate foarte bine să ducă la formarea unui establishment politic, care pe termenul lung este mult mai interesat de cultivarea propriilor interese și de propria bunăstare, decât de îmbunătățirea calității regimului democratic. În acest sens, actorii populiști ar putea avea dreptate atunci când susțin că acordurile între elitele politice nu doar că sunt forme antidemocratice de reprezentare a intereselor, ci au și un efect negativ asupra calității democrației. Totuși, celelalte trei cazuri de democrații consolidate analizate în acest volum confirmă teza noastră
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
în volumul de memorialistică Vitrina cu amintiri (1973). Alte cronici, articole, reportaje, note polemice îi apar în „Credința”, „Dimineața”, „Viața literară”, „Cuvântul liber”, „Azi”, „Vremea”, „Revista scriitoarelor și scriitorilor români” (unde semnează, în 1937, rubrica „Puncte”), „Revista Fundațiilor Regale”, „Democrația”, „Dreptatea nouă”, „Unirea” (1945), „Ultima oră”, „Contemporanul”, „Veac nou”, „Gazeta literară”, „Luceafărul” ș.a. A semnat și cu pseudonimul Aron Ciuntu. Volumul de debut, Dincolo de tristețe (1940), cuprinde nuvele remarcabile prin simțul echilibrului, rafinamentul compoziției și certa înclinare a lui Ș. pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289641_a_290970]
-
profitabilă pentru cumpărător, deoarece ar putea să genereze costuri pe care să nu și le poată permite. De câte ori facem o achiziție ar trebui să avem în vedere zicala „sunt prea sărac pentru a-mi cumpăra lucruri ieftine”. Și, pe bună dreptate, dacă produsul ieftin, achiziționat la un preț „bun”, se deteriorează mai repede decât ar trebui, dacă el „consumă” peste posibilitățile mele de a acoperi costurile respective, dacă trebuie reparat mai curând decât ar fi trebuit sau dacă durata lui de
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
cu autoritățile contractante ANRMAP ar trebui să aibă o bună comunicare, care să ducă la o mai bună înțelegere a politicii în domeniul achizițiilor publice și la o aplicare corespunzătoare a direcțiilor acesteia de autoritățile contractante; • Relații de înfăptuire a dreptății - relațiile dintre operatorii economici și instituțiile îndreptățite să soluționeze nemulțumirile, neajunsurile celor dintâi, în cadrul acestor relații partea lezată (operatorii economici lezați) valorificându-și un drept pe calea acțiunii în instanță (Consiliul Național de Soluționare a Contestațiilor, Instanțele de Judecată). În
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
care urmează a fi tratate. Este deci util să aplicăm metode. Dacă simetria se află pe primul plan Metodele afirmării de sine permit, în general, diminuarea unei simetrii: - a se calma; - a asculta cu atenție pentru a înțelege unde are dreptate interlocutorul, sau care sunt argumentele sale; - a preciza unde acesta are dreptate; - a persista, dacă este util, cu o atitudine care arată că ascultă atent și de afirmare a sinelui empatic. Iată un exemplu care ilustrează cele spuse mai sus
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
simetria se află pe primul plan Metodele afirmării de sine permit, în general, diminuarea unei simetrii: - a se calma; - a asculta cu atenție pentru a înțelege unde are dreptate interlocutorul, sau care sunt argumentele sale; - a preciza unde acesta are dreptate; - a persista, dacă este util, cu o atitudine care arată că ascultă atent și de afirmare a sinelui empatic. Iată un exemplu care ilustrează cele spuse mai sus. Pacienta - Ce credeți despre acest lucru? Terapeutul - Cel mai bine ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
să vorbiți despre asta cu soțul dumneavoastră, cred. Pacienta - El nu vrea să știe nimic, este un catâr (Escaladă simetrică) Terapeutul - Intr-adevăr, ați încercat adesea să vorbiți cu el și s-a enervat. (Terapeutul se calmează și îi dă dreptate pacientei). Pacienta - El nu vrea să facă decât ceea ce-l duce mintea. (Pacienta își urmează ideea). Terapeutul - Este adevărat, va fi dificil. Credeți că dacă aș discuta cu amândoi ar fi mai ușor? (Terapeutul persistă și propune o alternativă). Terapeutul
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
poziție de specialist în ceea ce-l privește și în legătură cu situația în care se găsește. Iată un exemplu: Pacientul - Ce trebuie să fac? Medicul - Vă sfătuiesc să vă gândiți. Deciziile luate în pripă sunt periculoase. (Poziție înaltă a terapeutului). Pacientul - Aveți dreptate. Am mereu tendința de a merge prea repede și apoi îmi rup gâtul! (Reacție complementară a pacientului). Medicul - Este normal să faci experiențe, înveți adesea din erorile proprii. (Simetrizare realizată de către terapeut). Pacientul - M-am săturat să trăiesc de pe o
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
alcoolemiei, am luat și eu o dată un pahar în plus. (Reactanța pacientului). Medicul - Un accident este întotdeauna o lipsă de noroc. Nu este interzis să bei, doar să conduci mașina atunci când ai băut. (Avocatul diavolului, a recunoaște unde are pacientul dreptate: afirmarea sinelui). Pacientul - Asta-i sigur, n-am avut noroc! De această dată, am băut puțin prea mult. (Pacientul n-are nevoie să se apere). Medicul - Cel mai bine este să fii atent în privința asta. Problema constă în aceea că
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
i-a fost încredințată. Ea a dezvoltat contextul psihologic referitor la lipsa de dorință/interes și la absența vieții sociale. Ea remarcă faptul că gândurile sale au adesea aceeași temă („Sunt inutilă, nu sunt bună de nimic”, „Mama mea are dreptate”, „Nu mai știu să fac nimic”, „Sunt o povară pentru cei din jurul meu”, „Ceilalți cred probabil că mă complac în această stare”) și că acestea produc stări emoționale penibile care inhibă orice activitate. Terapeuții profită de aceste informații pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
lucru”. „Voi bea un pahar, asta mă va calma”. Situație In principal împreună cu persoanele apropiate, atunci când trebuie să adopte un punct de vedere, să se afirme. Emoții Teamă, stare de rău (manifestări fizice) Singurătate, mânie Comportamente Semnificație personală Pasivitate „Au dreptate: sunt incapabilă Consum mare de alcool nu știu nimic, sunt inutilă nu valorez nimic”. Anturaj Cogniții Părinți - surori: „Dacă ea ar muri, nu-i acordă încredere, aș fi liniștită” au tendința să o discrediteze, „Am să mă cert cu ea
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
simțit ușor graba lui Carolyn de a vedea dacă reușeam. Ea este mai „pătimașă” decât mine în dorința de a obține un rezultat pozitiv. Acest lucru mă uimește! Terapeutul - Este adevărat, grăbită, pătimașă: ce vrea să spună Hubert? Carolyn - Are dreptate, asta este ceea ce vreau. El simte acest lucru, dar i-am spus-o din nou azi. Erecția sa este bună. Nu-mi este teamă. Vreau doar să regăsesc sexualitatea noastră de dinainte... Revin mereu la aceeași „poveste”. Suntem tineri. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
a unei prietene infirmiere pentru a o întreba în legătură cu riscurile de a fi contractat o boală, cumpărarea unui telefon mobil copilului său pentru ca acesta să sune în fiecare seară, chestionarea în mod constant a terapeutului pentru a ști dacă are dreptate să fie neliniștit, păstrarea asupra sa a anxioliticilor pentru cazul în care anxietatea ar deveni insuportabilă... Gosselin, Dugas și Ladouceur, 2002. Borkovec, 1985. Dugas și colaboratorii săi (1998) acordă chiar un rol central acestui mecanism psihologic în modelul lor explicativ
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
suprem: el este considerat judecătorul drept, părintele orfanilor și ocrotitorul celor oprimați. Și această caracteristică se inserează bine în contextul perioadei monarhice, deoarece funcția de judecător era o prerogativă a regelui. Una dintre datoriile sale era împărțirea justiției și a dreptății, fiind considerat judecătorul drept prin excelență ce trebuia să aibă ca model de comportament pe propriul zeu. Cu privire la aceasta, în afară de unele inscripții feniciene în care suveranul se autodefinește „rege just și drept” (astfel scrie regele Yehimilk din Biblios într-o
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
astfel scrie regele Yehimilk din Biblios într-o inscripție din secolul al X-lea î.C.), putem aminti cazul paradigmatic al regelui înțelept Solomon sau descrierea exemplară conținută în Ps 72: „Dumnezeule, dă regelui tău judecățile tale și fiului regelui dreptatea ta; și el va judeca pe poporul tău cu dreptate și pe săracii tăi cu nepărtinire”. La nivelul divin se pot aminti psalmii imnici (Ps 96, 97, 98, 99 etc.) în care Yhwh e descris ca judecător drept, conducător al
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
secolul al X-lea î.C.), putem aminti cazul paradigmatic al regelui înțelept Solomon sau descrierea exemplară conținută în Ps 72: „Dumnezeule, dă regelui tău judecățile tale și fiului regelui dreptatea ta; și el va judeca pe poporul tău cu dreptate și pe săracii tăi cu nepărtinire”. La nivelul divin se pot aminti psalmii imnici (Ps 96, 97, 98, 99 etc.) în care Yhwh e descris ca judecător drept, conducător al națiunilor pe pământ: „Domnul este mare și vrednic de orice
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
descris ca judecător drept, conducător al națiunilor pe pământ: „Domnul este mare și vrednic de orice laudă, mai de temut decât toți zeii [...]. Spune-ți printre popoare «Yhwh domnește», întărește pământul și nu se clatină. El va judeca popoarele cu dreptate [...]. Va judeca lumea cu dreptate și popoarele după fidelitatea sa” (Ps 96,4.10.13). Tot în sintonie cu contextul religios ambiant, Yhwh este considerat capul adunării divine. Așa cum o inscripție feniciană din secolul al X-lea î.C. atestă
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
al națiunilor pe pământ: „Domnul este mare și vrednic de orice laudă, mai de temut decât toți zeii [...]. Spune-ți printre popoare «Yhwh domnește», întărește pământul și nu se clatină. El va judeca popoarele cu dreptate [...]. Va judeca lumea cu dreptate și popoarele după fidelitatea sa” (Ps 96,4.10.13). Tot în sintonie cu contextul religios ambiant, Yhwh este considerat capul adunării divine. Așa cum o inscripție feniciană din secolul al X-lea î.C. atestă existența „adunării zeilor sfinți din
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mai clar această idee religioasă. De exemplu, Ps 82 începe astfel: „Dumnezeu se înalță în adunarea sa, el judecă în mijlocul dumnezeilor” și continuă descriindu-l pe Yhwh care, după ce le-a mustrat pe celelalte ființe divine să conducă lumea cu dreptate, le anunță ruina și distrugerea ce va veni. Imnul din Ps 89 laudă maiestatea divină prin următoarele cuvinte: „Cerurile laudă minunile tale, Yhwh, și fidelitatea ta în adunarea sfinților, pentru că cine este egal, pe nori, cu Yhwh? Cine este asemenea
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
trecerea timpului, unele caracteristici ale cultului solar vor fi inserate în descrierea lui Yhwh. De exemplu, imaginea lui Yhwh ca judecător suprem care promulgă decrete drepte precum strălucirea luminii (Os 6,5; Sof 3,5), deseori având alături „adevărul” și „dreptatea” (Ps 96,13; 98,9; cf. și Ps 37,6), evocă imaginea pe care izvoarele acadiene ne-o oferă despre zeul solar Șamaș, zeul dreptății, al cărui consiliu ceresc aparține cuplului de divinități Adevărul și Dreptatea (Išar și Mešar în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
drepte precum strălucirea luminii (Os 6,5; Sof 3,5), deseori având alături „adevărul” și „dreptatea” (Ps 96,13; 98,9; cf. și Ps 37,6), evocă imaginea pe care izvoarele acadiene ne-o oferă despre zeul solar Șamaș, zeul dreptății, al cărui consiliu ceresc aparține cuplului de divinități Adevărul și Dreptatea (Išar și Mešar în cetatea Mari; cf. și CAD, vol. K, s.v. kittu A, p. 471; vol. M/2, s.v. mīšaru A, p. 118). O altă mărturie a influenței
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]