36,856 matches
-
recenzat în Transilvania volumul de evocări am fost întru câtva (și fără rost) persiflant; faptul că DCE părăsise cu foc România Literară tocmai când DCM acceptase rubrica oferită de Nicolae Manolescu, după care a părăsit-o DCM ca s-o regăsească DCE... Și încă altele". Nu se poate spune că, de-a lungul celor aproape 300 de pagini, cât însumează dialogul celor doi critici, Daniel Cristea-Enache, intrând în rolul complex al intervievatorului, îi face, în vreun fel, jocul lui Dan C.
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
răului, care pare a fi mereu aceeași: neputința paralizantă de a iubi, de a-l accepta pe celălalt așa cum este, strivirea brutală a idealului naiv, amoros sau de orice alt fel, etica primitivă favorizând violența și vinovăția apriorică. Toate se regăsesc în imaginarul eschatologic, însă, transpuse în cursivitatea prozei, dobândesc, fără îndoială, sensuri noi. "Orizont", nr. 4 (1543), aprilie 2011 Oglinda lui Dorian Gray Deși este un scriitor tânăr, ale cărui teme se conturează prin explorare și expansiune, Angelo Mitchievici a
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mai mult de învățarea unor lozinci patriotice decât de asimilarea unor cuvinte și texte apropiate de lumea lor. Complementar, angajații de la abator obișnuiau să beau sângele proaspăt al animalelor sacrificate, în acest mod reiterându-se puterea nelimitată a călăului, autoritate regăsită într-un alt roman, Regele se-nclină și ucide, în prezența ambiguă a unui rege sângeros. Mirajul lui afară, acel dincolo ce se întindea după granița mortală, erodează în planuri nebunești, de cele mai mult ori tragice, resemnarea celor mai mulți dintre
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
inexplicabilă, pleacă spre Labrador, în căutarea familiei sale. Cum pinguinii nu trăiesc pe coasta canadiană, Apolodor pornește mai departe, într-o călătorie plină de peripeții și surprize, în jurul lumii, până când ajunge în adevărata patrie a pinguinilor, Antarctica, acolo unde își regăsește familia. Însă odată ajuns acolo, dorul nu-i dă pace, ci îl îndeamnă la o nouă călătorie, de data aceasta înapoi, spre adevăratul acasă, Circul din București. Mi-e dor, mi-e dor.... Inspirația homerică a poemului lui Naum este
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
avea calitatea de asociați. Astfel potrivit art. 83 din L.S.C. "când aportul aparține mai multor persoane ele sunt obligate solidar față de societate și sunt obligate să desemneze un reprezentant comun pentru exercitarea drepturilor, decurgând din acest aport" prevederi ce se regăsesc și în cuprinsul art. 1900 C.civ. În consecință, coproprietarul care dobândește calitatea de asociat prin subscrierea ca aport a bunului proprietate comună va fi și reprezentantul, mandatarul celorlalți coproprietari pentru exercitarea drepturilor societare. Din art. 65 alin. 1 din
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
individuale în spirit de masă. Printr-un fel de telepatie socială, aceleași gînduri, aceleași imagini sînt evocate pentru un milion de indivizi și se propagă din aproape în aproape după modelul undelor radio. Iată cum indivizii sînt pregătiți să se regăsească în masă. Cînd fenomenul se produce efectiv, avem în fața ochilor spectacolul de neuitat și îngrijorător al unei mulțimi de necunoscuți care, fără să se fi văzut vreodată, fără să se fi pus de acord în prealabil, sînt străbătuți de-o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Orice corp social este animat de-o aceeași mișcare. Nu mai există indivizi. Devin piesele unei mașini sau, mai curînd, spițele unei roți a cărei imagine ideală ar fi hora magică unde se cîntă, se dansează; imaginea, socialmente primitivă, se regăsește aceeași și în epoca noastră, atît în cazurile citate cît și în altele. Mișcarea ritmică, uniformă și continuă, este expresia imediată a unei stări mentale în care conștiința fiecăruia e acaparată de un sentiment unic, de o unică și halucinantă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
generală, și aceasta trebuie adaptată realităților fiecărei țări, fiecărei epoci. Cu toate astea, nu riscăm să greșim afirmînd că societățile de masă oscilează între despotul democrat și democrația despotică. Ele aplică ba o formulă, ba pe cealaltă, sperînd că vor regăsi în timp un echilibru pe care nu l-au aflat în spațiu. Din acest punct de vedere istoria Franței este exemplară și reprezentativă de la Revoluție încoace: repetarea acelorași cauze producînd aceleași efecte. S-a văzut că, din mult invocatul moment
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
draconic pentru a pune capăt situației, de o idee îndrăzneață care să purifice spiritele. O idee simplă și clară care să mobilizeze energiile. Trebuia propusă o ripostă la socialism, trebuia demonstrat că Revoluția nu era inevitabilă și că Franța putea regăsi forța de a-și controla destinul. Programul va fi părut poate ambițios, dar toți cunoșteau miza și erau conștienți de necesitatea unei soluții noi. III Și iată că într-un sfîrșit s-a ivit Le Bon, am fi tentați să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
naufragiul sociologiei germane, bilanțul este clar. "Este incontestabil, scria unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai săi, că Psihologia mulțimilor a lui Le Bon și-a păstrat pînă-n ziua de astăzi renumele de scriere clasică. Jumătățile ei de adevăr se regăsesc în mai toate lucrările sociologice"61. Inclusiv în cele ale sociologilor americani. Numărul lor este mult prea mare pentru a-l reproduce aici, fie chiar ca eșantion reprezentativ. Cazul lui Robert Park, unul dintre fondatorii faimoasei școli de la Chicago, nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
chiar ca eșantion reprezentativ. Cazul lui Robert Park, unul dintre fondatorii faimoasei școli de la Chicago, nu e deloc unic. Începînd cu lucrarea de doctorat susținută în Germania, ce avea ca temă mulțimea sau psihicul, și pînă la ultimele sale scrieri, regăsim amprenta lui Le Bon și a "volumului despre mulțimi, care a făcut vîlvă"62. Această școală a dat lucrări importante asupra masei și comportamentului colectiv. Și în acest domeniu Le Bon, ca și Tarde, este recunoscut ca pionier. Chiar dacă mulți
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
maselor orice raționalitate, de a le plasa la nivelul copiilor sau al sălbaticilor. În rest, ideea că masele își dobîndesc conștiința din exterior și că ele n-o pot dobîndi în mod spontan e cît se poate de răspîndită. O regăsim pînă și în concepția bolșevică a partidului clasei muncitoare. "În lucrările lui Lenin, scrie psihologul sovietic Porchnev 121, problema raportului dintre psihologic și ideologic se prezintă adesea ca aceea a raportului dintre spontaneitate și conștiință. Concepțiile polare sînt: aici, inconștiența
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
hipnoza se datorează unei stări patologice particulare, sugestibilității istericilor de care se ocupă psihiatrii, ca fiind imposibile de realizat în stare normală. Dacă hipnoza este, după cum spune, "o nebunie artificială", o "isterie artificială", va fi iluzorie încercarea de a o regăsi la mulțimi atîta vreme cît tocmai am stabilit că acestea din urmă nu sînt nici "nebune", nici "isterice". Cum am mai putea trece de la un domeniu la altul dacă primul este de resortul medicinii, iar al doilea aparține politicii? Cu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la el nu există nici o distanță între lupta pentru putere și lupta pentru interesele poporului, care coincid prin definiție"195. Aici, destinul individual fuzionează cu destinul mulțimii, ideea fuzionează cu societatea iar puterea, cu credința. Cîteva dintre aceste trăsături le regăsim și la Charles de Gaulle, dacă e să dăm crezare unuia dintre cei mai documentați dintre observatorii săi. Nici un profet, scrie Jean Daniel, nu a fost mai convins că a fost predestinat. Nici o pasiune nu s-a confirmat într-atît de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
teză constantă: nu avem niciodată suficient caracter, care înseamnă forță, dar putem avea prea multă inteligență, care înseamnă slăbiciune, anemiere a curajului și risipire a orbirii atît de necesare acțiunii. Dictonul popular afirmă: "A înțelege totul, înseamnă a ierta totul". Regăsim ideea în Poezie și adevăr de Goethe: "Ei nu sînt întotdeauna superiori prin inteligența ori talentul lor (anume stăpînii mulțimilor, n.n.); arareori se pot recomanda prin bunătate sau blîndețe; emană în schimb o forță prea puțin obișnuită și exercită o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acestui spațiu un relief și o formă. Sînt create locuri speciale pentru a primi masele catedrale, stadioane și pentru a exercita asupra lor efectele dorite. Este astfel decupată o zonă în care indivizii evadează împreună din viața cotidiană și se regăsesc uniți prin patrimoniul lor comun de speranțe ori credințe. Fiecare ins, lipit de toți ceilalți, se simte mai puternic, mai sigur, capătă putere prin însăși apartenența la masă. Punerea în reprezentare a spațiului stadioanelor, străzilor, esplanadelor, convine maselor deschise, desfășurate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a politicii și drept cadrul în care se naște o nouă cultură. Nu atît previziunile contează, cît analizele pe baza cărora le emite Tarde. Evoluțiile puse de el pe seama presei se pot foarte bine aplica atît radioului, cît și televiziunii. Regăsim, la el, germenii tuturor celor cîte le-au scris mai apoi teoreticienii și criticii mass-media. Capitolul II Mulțimi naturale și mulțimi artificiale I Marile mase sociale furnizează observației o multitudine de acțiuni și reacții, de persoane care preschimbă și se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Stat, general, președinte sau secretar de partid, conducătorul, adică chintesența individualității are drept prototip inventatorul. Obiectul lor sau disciplina lor este în mod cert diferită. În schimb, trăsăturile lor sînt identice, talentele lor primare comune. Oriunde ne vom afla vom regăsi distincția dintre o categorie de oameni care au vocația de a inventa, deci de a dirija, și o altă categorie de oameni, a majorității de astă dată, care sînt sortiți să imite, să fie așadar conduși. Îi recunoaștem din aceea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să rămînă stabil, să țină ferm în mînă pîrghiile Statului, va trebui să o interzică pur și simplu, să supravegheze și să otrăvească plăcerea pe care ea o poate procura. În Franța mai ales, scrie Tarde, dacă am dori să regăsim ordinea vremurilor de odinioară, a epocilor primitive, cînd nu se stătea la taclale decît în cadrul familiei, ar trebui să începem prin a institui mutismul universal. În această ipoteză, nici măcar sufragiul universal nu va mai putea nărui nimic"284. Autorul nostru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
are nici semnificație socială deci, în mod evident, nu poate constitui obiectul unei opinii. "Opinia, credem noi, este un grup momentan de judecăți mai mult sau mai puțin logice care, răspunzînd unor probleme ce se pun în mod actual, se regăsesc reproduse în numeroase exemplare în indivizii aceleiași țări, aceleiași epoci, aceleiași societăți"304. Vă veți întreba pe drept cuvînt: cum e cu putință o astfel de conștiință a similitudinii judecăților noastre? Nimic mai simplu, vă răspunde Tarde. Judecata își are
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Ele practică un soi de hipnoză la scară mare. În consecință, fiecare dintre noi face parte dintr-o masă mai mult sau mai puțin vizibilă, dar omniprezentă. În definitiv, individul este un reziduu. El aparține unui public doar în măsura în care se regăsește într-o mulțime, și invers. Sau nu iese dintr-un public decît pentru a intra în altul. Capitolul III Legea polarizării prestigiului I În epoca modernă, prestigiul este pentru violență ceea ce sufletul era odinioară pentru corp. Puterea este tocmai uniunea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
percepțiilor sau a concepțiilor puse laolaltă, o problemă mult mai importantă e aceea de a ghici în ce clasă, în ce corporație, în ce grup al națiunii (de obicei un grup pur masculin, și prin aceasta comparația e legitimă) se regăsesc cele mai puternice impresii și idei, cele mai energice persuasiuni și impulsuri, cele mai vii, cele mai durabile"320. Se înțelege de la sine că într-o epocă științifică precum a noastră nu se mai pune problema de a ghici, totul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
extins extrem de mult fiind, și ea, prevăzută și recomandată de Tarde; astfel se determină prezentarea și alegerea candidaților. După ce s-au cules aprecierile, preferințele unui eșantion de indivizi, se alcătuiește un catalog obiectiv al opiniilor lor. Ele trebuie să se regăsească în declarațiile fiecărui partid. Se meșterește portretul alesului ideal care, pentru a fi cît mai credibil, va trebui să se potrivească cît mai bine cu fiecare dintre postulate culese. Spre a se apropia de ideal, candidatul va trebui să se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
-o într-o direcție cu totul neașteptată. Pentru păcatul de a fi perceput această unitate, și anume legătura dintre "psihologia religioasă" și psihologia mulțimilor (veți vedea imediat despre ce este vorba), totul se întunecă, devine neliniștitor. Freud nu se mai regăsește în Freud. Și pentru a disimula neorînduiala, oamenii fac apel la explicații numai bune de adormit copiii. Inițial, s-a spus că lucrări de bătrînețe fiind, sînt lipsite de orice valoare științifică. Așa cum multă vreme scrierile de tinerețe ale lui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o bună supunere la exigențele forțelor de ordine. Cînd ies din copilărie, oamenii sînt gata să se plieze după un conducător, așteptînd chiar să fie dirijați de acesta. Trebuie să recunoaștem că, într-un anume sens, ceea ce susține Reich se regăsește într-o formă ori alta la Le Bon și Tarde. Și mai mult chiar la Freud. Dar ingredientele amestecului pe care-l descîntă și vigoarea cu care afirmă triumful nazismului în Germania nu se pot explica doar prin charisma lui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]