34,705 matches
-
zeiței atinge pământul, ca simbgol al susținerii divine acordate pământului și ca simbol al faptului că zeița este și "mama a pământului, pământul însuși". În cazul acestui avatar armele sunt transferate "copilului divin", pregătit să își protejeze mama. Cu acest simbol, creația lumii nu doar este finlizată ci este capabililă să se regenereze și pregătită pentru creștere-evoluție. Katyayani, este următorul avatar al lui Durga. Potrivit mitologiei indiene, un mare sfânt Kata, prin aspre penitente și sfințenie și-a dorit o fiică
Durga () [Corola-website/Science/303955_a_305284]
-
o secera de fier și un pumnal. Zeița are culoarea norilor ploioși, albastru întunecat. În reprezenatarea iconogafică, zeița are în acest aspect părul în vânt, vâlvoi iar în jurul gâtului coliere luminoase, strălucitoare că fulgerele, în timp ce respirația să pârjolește. Kalaratri este simbolul cunoașterii, după noaptea îndoielilor, zeița care "în zori", atunci când e un echilibru între noapte și zi, ucide ignoranța și impuritatea. Un alt nume al acestui avatar este Shubhamkari- cea care face-acordă-dă-aduce binele. Cel de-al optulea avatar al lui Durga
Durga () [Corola-website/Science/303955_a_305284]
-
în acest rol, după cum a fost convingătoare, încărcată de nuanțe, cu o continuă autoironie și un emoționant tragicomic în eroina principală din "Doi pe un balansoar", de William Gibson. Alături de Victor Rebengiuc, Bălănuță a transformat această melodramă într-un zguduitor simbol al condiției tânărului de azi, al singurătății, al lipsei de comunicare, al nevoii de compasiune, dragoste, înțelegere. Această tragediană înnăscută, distribuită de Andrei Șerban, firesc, în Medeea, din "Trilogia antică" de la Teatrul Național din 1990. A fost și o excelentă
Leopoldina Bălănuță () [Corola-website/Science/303976_a_305305]
-
Ray MAC SHARRY Membru al Comisiei ANEXĂ 1. DENSITATEA ȘI GREUTATEA SPECIFICĂ LA 20°C 1. DEFINIȚII Densitatea reprezintă masa per unitate de volum de vin sau must la 20șC. Se exprimă în grame pe mililitru și este reprezentată prin simbolul 20șC. Greutatea specifică la 20șC (sau 20șC/20șC densitate relativă) reprezintă raportul exprimat în număr zecimal dintre densitatea unui anumit volum de vin sau must la 20șC și densitatea aceluiași volum de apă la aceeași temperatură. Se exprimă prin simbolul
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/86816_a_87603]
-
simbolul 20șC. Greutatea specifică la 20șC (sau 20șC/20șC densitate relativă) reprezintă raportul exprimat în număr zecimal dintre densitatea unui anumit volum de vin sau must la 20șC și densitatea aceluiași volum de apă la aceeași temperatură. Se exprimă prin simbolul . 2. PRINCIPIUL METODELOR Densitatea și greutatea specifică la 20șC se determină pe o probă de testare: - fie prin colorare: metoda de referință, - fie prin hidrometrie sau densimetrie, utilizând o balanță hidrostatică: metodele uzuale. Notă: Pentru determinări foarte precise, densitatea trebuie
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/86816_a_87603]
-
1.3905 1068.3 768.3 63,46 3. TĂRIA ALCOOLICĂ VOLUMICĂ 1. DEFINIȚIE Tăria alcoolică volumică este numărul de litri de etanol din 100 litri de vin, ambele volume fiind măsurate la o temperatură de 20șC. Se exprimă prin simbolul "% vol". Notă: Omologii etanolului, împreună cu etanolul și omologii acestuia din esterii etilici sunt incluși în tăria alcoolică, deoarece ei apar în distilat. 2. PRINCIPIUL METODELOR 2.1. Distilarea vinului alcalinizat cu o suspensie de hidroxid de calciu. Se determină tăria
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/86816_a_87603]
-
ul un element chimic cu simbolul Ne și numărul atomic 10. Este un gaz nobil, situat în grupa a 18 a tabelului periodic. ul(din grecească νέον) a fost descoperit în anul 1898 de către chimistul scoțian Sir William Ramsay în colaborare cu chimistul englez Morris W
Neon () [Corola-website/Science/304278_a_305607]
-
în anul 2010 (codLMI | MS-III-m-A-16079). După actul memorabil de la 1 decembrie 1918, administrația orașului ajunge după o lungă perioadă de timp în mâna unor primari români. După acest moment apar o serie de preocupări din partea edililor români de a reprezenta simbolurile, tradițiile și valorile românești și în orașul Târgu Mureș. Unul din cei care s-au ocupat în mod special de acest aspect a fost primarul Emil Dandea. Preocupările primarului în acest sens s-au concretizat în 3 statui, devenite în
Statuia Lupoaicei din Târgu Mureș () [Corola-website/Science/304306_a_305635]
-
și în orașul Târgu Mureș. Unul din cei care s-au ocupat în mod special de acest aspect a fost primarul Emil Dandea. Preocupările primarului în acest sens s-au concretizat în 3 statui, devenite în anii care au urmat simboluri ale orașului Târgu Mureș. Cele 3 statui sunt: Monumentul Ostașul Român (1924), Monumentul Latinității (1924), iar ulterior statuia ecvestră Avram Iancu. Pentru realizarea Monumentului Latinității edilul Emil Dandea a apelat la sculptorul Ion Schmidt-Faur, autorul Monumentului Ostașului Român și a
Statuia Lupoaicei din Târgu Mureș () [Corola-website/Science/304306_a_305635]
-
S-a emis și ipoteza că turnarea s-a făcut în secolul al VI-lea e.n. de sculptorul etrusc "Vulca" din Veii. Cei doi copii sugând sunt însă mult mai recenți, deși Lupoaica cu cei doi copii a fost și simbolul Legiunii a VI-a romane ("Legio VI Ferrata Fidelas Constans", înfiițată de Iulius Cezar în anul 52 î.e.n. și despre care ultima mențiune datează din anul 215 e.n.). Se presupune că cei doi prunci originali au dispărut, actualii Romulus și
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
Galați, Iernut, Leșu, Luduș, Maieru, Năsăud, Săcele, Satu Mare, Sighișoara, Târgu Mureș, Târnăveni, Toplița, Turda, Zalău. Statuia Lupoaicei din București este, după Robert Bălan, "cea mai nomadă dintre toate statuile lupoaicei și dintre toate statuile capitalei, soartă ciudată pentru un asemenea simbol identitar al poporului Român", ea fiind mutată nu mai puțin de șase ori (în 1906, 1908, 1931, 1965, 1997 și 2010) și de mai multe ori furată (parțial: Romulus sau Remus, sau în totalitate) apoi regăsită. Dispărea periodic și "pentru
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
Ettore Ferrari. Statuia a fost instalată în fața clădirii în care „Sfatul Țării” a votat unirea cu România (clădire care a devenit în 1933 sediul „Facultății de Științe Agricole”). O dată cu invazia sovietică, statuia a fost topită de către cotropitori, care o socoteau "simbol al fascismului italian și al imperialismului român". La 1 Decembrie 1990, „Liga Culturală pentru Unitatea Românilor de Pretutindeni” a realizat o replică a statuii, pe care a dăruit-o noului stat, de aceeași obârșie latină. Statuia a fost instalată în fața
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
de Istorie a Republicii Moldova” din Chișinău. Pe măsură însă ce coloniștii rusofoni și-au redobândit în noul stat situația dominantă pe care o avuseseră pe vremea Uniunii Sovietice, impunându-și din nou punctele de vedere în domeniul istoriei și culturii, simbolurile latinității și cele ale românității au fost scoase dintre simbolurile statului și din spațiul public. Oportun deteriorată de mâini cu atât de curajoase, cu cât erau anonime și acționau noaptea, acest simbol al latinității poporului a fost demontat de pe soclu
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
coloniștii rusofoni și-au redobândit în noul stat situația dominantă pe care o avuseseră pe vremea Uniunii Sovietice, impunându-și din nou punctele de vedere în domeniul istoriei și culturii, simbolurile latinității și cele ale românității au fost scoase dintre simbolurile statului și din spațiul public. Oportun deteriorată de mâini cu atât de curajoase, cu cât erau anonime și acționau noaptea, acest simbol al latinității poporului a fost demontat de pe soclu, și în ciuda faptului că unii donatori se oferiseră să o
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
punctele de vedere în domeniul istoriei și culturii, simbolurile latinității și cele ale românității au fost scoase dintre simbolurile statului și din spațiul public. Oportun deteriorată de mâini cu atât de curajoase, cu cât erau anonime și acționau noaptea, acest simbol al latinității poporului a fost demontat de pe soclu, și în ciuda faptului că unii donatori se oferiseră să o refacă, el zace acum în subsolul Muzeului. Băștinașii mai îndrăzneți (sau mai „obraznici”, din punctul de vedere al "organelor de securitate" ale
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
1938 de ambasada Italiei., Lângă biserica din Aquileia se găsește o copie a statuii lupoaicei. O copie a statuii de la Roma este amplasată în localitatea Pisa, în apropiere de Turnul din Pisa. Lupoaica cu cei doi prunci sugând este și simbolul localității Siena, cunoscută ca "La lupa senese". Atâta doar că legendele locale spun că cei doi copii care sug sunt fondatorii Sienei, Aschio și Senio, fiii lui Remus, fugiți din Roma., Statuia a fost înălțată în anul 1610 și se
Lupa Capitolina () [Corola-website/Science/304307_a_305636]
-
l (din gr. βαρύς: "greu", din cauza densității mineralului barita ) este un element chimic cu simbolul Ba și numărul atomic 56. În tabelul periodic al elementelor se găsește în perioada a șasea și grupa a II-a principală, fiind astfel un metal alcalino-pământos. A fost identificat pentru prima oară de către Carl Wilhelm Scheele. este în stare
Bariu () [Corola-website/Science/304317_a_305646]
-
Cercetările arheologice au relevat practicarea inițială a sacrificiilor cultice chiar în incinta complexelor de locuit. Sanctuarul destinat Zeiței Mamă era vatra, după cum se poate deduce din ornamentica cuptoarelor găsite la Sofia-Slatina și în tell-ul Azmak. Îndeosebi triunghiul și rombul sunt simbolurile acestei divinități. Din eneolitic sunt cunoscute și reprezentări miniaturizate ale cuptoarelor, deci ele au jucat și mai târziu un rol important în cult. Cultul fertilității cunoștea în afară de taur și alți idoli zoomorfi, reprezentați mai ales sub forma protomelor stilizate aplicate
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]
-
amulete. Ca ipostaze ale Zeiței Mamă erau probabil considerate animalele care populau pământul și apa, deoarece pe aceste amulete sunt des incrustate desene de șerpi și broaște. Ulterior, desenele zoomorfe sunt extrem de stilizate, pentru a fi până la urmă înlocuite de simboluri. Morții se îngropau de obicei în poziție ghemuită, ca în toate culturile adiacente din neolitic și din eneoliticul inferior. Nu exista probabil în neolitic o practică de orientare a trupului, dar se constată o ușoară predilecție pentru orientarea spre nordvest
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]
-
statut oficial în unele zone din China. Ruine de temple zoroastristas au fost găsite în Kaifeng și Zhenjiang, și potrivit unor aprecieri au existat până în anul 1130. În orice caz, influența zoroastrismului se poate aprecia în budism, în special în simbolul luminii. În secolul VII, dinastia sasanidă a fost înfrântă de arabi. deși unii dintre ultimii guvernanți persecutaseră cultul zoroastrist, la început au fost incluși de către musulmani ca Oamenii Carții și li s-a permis practica liberă. Convertirea maselor la islam
Zoroastrism () [Corola-website/Science/304336_a_305665]
-
supreme. Reprezintă o încercare de unificare a unui dumnezeu suprem, a religiilor politeiste comune în acele timpuri. Se crede că a influențat alte religii ca iudaismul, creștinismul și islamul. Ahura Mazda este dumnezeul principal. Membrii zoroastrismului venerează focul etern ca simbol divin. Zoroastru predica dualismul bazat în lupta dintre Bine și Rău, Lumina și Întuneric. Principiul lui Zoroastru este că există un spirit bun Spenta Mainyu, identificat posterior cu Ahura Mazda și un spirit rău Angra Mainyu asimilat cu Ahriman, opuși
Zoroastrism () [Corola-website/Science/304336_a_305665]
-
condamnă cultul haoma și printre altele și sacrificiul taurelui care este animalul cel mai sfânt potrivit lui Zoroastru, Ahura Mazda era imortal prin el însuși, fără a fi nevoie de sacrificii sângeroase. Elimină calitatea divină a focului și îl transformă în simbolul luminii. În anii următori focul nu mai este venerat ca dumnezeu, ci ca un aspect principal a lui Ahura Mazda. Gatha vorbește de relațiile între Ahura Mazda și șase categorii divine numite Amesha Spenta, Nemuritoarele Binecuvântări. În primele texte sunt
Zoroastrism () [Corola-website/Science/304336_a_305665]
-
Astfel, Sharon este considerat de mulți ca erou al Războiului de Yom Kippur, căruia i se datorează victoria terestră a Israelului din Sinai în 1973. O fotografie cu Sharon purtând un bandaj pe cap lângă Canalul Suez a devenit un simbol al abnegației în luptă a israelienilor. Poziția politica a lui Sharon în acest conflict armat a fost controversată, și el a fost eliberat din funcție în februarie 1974. Ariel Sharon și-a început cariera politică în calitate de co-fondator al partidului de
Ariel Șaron () [Corola-website/Science/304393_a_305722]
-
zi cu zi ale dezvoltării istorice a orașului Kassel de la prima atestare. O dată la fiecare 4 sau 5 ani are loc în Kassel faimoasa expoziție de artă contemporană "documenta". Punctul de atracție turistică de renume internațional și în același timp simbol al orașului este parcul Wilhelmshöhe situat pe un deal înalt ("Hoher Habichtswald"), împreună cu castelul cu același nume. Pe culmea dealului domină statuia uriașă a lui Heracle, în timp ce la picioarele lui pornește impresionantă cascadă din Kassel. În 1899 numărul locuitorilor a
Kassel () [Corola-website/Science/304408_a_305737]
-
și pacifistă declanșată în SUA și Europa. Tablourile obiectuale și instalațiile-performanțe ale artistei capătă un context protestatar împotriva războiului și violenței incluzând în sine păpuși și jucării mutilate, mulaje de avioane și arme etc. luate la un loc acestea constituind simbolul răului și violenței. Din 1963 Niki devine preocupată de mișcarea feministă fapt care avea să o orienteze spre unul dintre cele mai fructuoase capitole ale creației sale: - elaborarea celebrului ciclu de sculpturi decorativ-monumentale cu denumirea de Nane. În acest ciclu
Niki de Saint Phalle () [Corola-website/Science/304402_a_305731]