8,164 matches
-
O iubire - preț de sacrificiu. Moartea e călcata în picioare. Ultimul cuvânt îl are Viața. Credință în Înviere mă definește ca om, ca individ. Ea este Scară pe care urc la Tatăl. Treaptă cu treaptă. Cred și mărturisesc. Fără șovăire. Învierea-mi oferă capacitatea de a renaște. Ea îmi dă sens și Speranță. Învierea Domnului - este un eveniment ce mi-a conferit o nouă dimensiune a existenței - bucuria de a trăi în perspectiva eternității. A coborât Lumină deasupra Sfanțului Mormând de la
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
are Viața. Credință în Înviere mă definește ca om, ca individ. Ea este Scară pe care urc la Tatăl. Treaptă cu treaptă. Cred și mărturisesc. Fără șovăire. Învierea-mi oferă capacitatea de a renaște. Ea îmi dă sens și Speranță. Învierea Domnului - este un eveniment ce mi-a conferit o nouă dimensiune a existenței - bucuria de a trăi în perspectiva eternității. A coborât Lumină deasupra Sfanțului Mormând de la Ierusalim. Î.P.S. Varsanufie Prahoveanu a adus Lumină de la Mormântul Sfânt. Cu gesturi
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
coborât Lumină deasupra Sfanțului Mormând de la Ierusalim. Î.P.S. Varsanufie Prahoveanu a adus Lumină de la Mormântul Sfânt. Cu gesturi aproape hieratice, săvârșesc gestul aprinderii candelei. Ca să mă împărtășesc și eu din Sfântă Lumină. Așadar, cum să nu mă bucur? Prin Înviere am dobândit iertarea și mântuirea. Pot spune, cu inima deschisă: Hristos a înviat! 15 APRILIE 2012 CEZARINĂ ADAMESCU Referință Bibliografica: SOLEMNITĂȚI PASCALE. PRAZNICUL PRAZNICELOR ȘI SĂRBĂTOAREA SĂRBĂTORILOR - meditație - CEZARINĂ ADAMESCU / Cezarină Adamescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 471, Anul
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359147_a_360476]
-
Toate Articolele Autorului Reînnoiește-mă doamne-n iubire Prin rugăciune primește-mi gândul, Minunea ta sa-mi mângâie-n privire Putere de cuvânt în ani de-a rândul. Cu rodu-nțelepciunii mă cuprinde Credința să-mi fie casă de ajutor, Lumina învierii mi-o aprinde Și îngerii să-mi cânte în pridvor Speranța mântuirii să se arate În suflet cu credința ta suport, Cu adevăr zidește-mă-n dreptate În gânduri și în suflet să te port. Referință Bibliografică: Rugă de Paști
RUGĂ DE PAŞTI de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 473 din 17 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359165_a_360494]
-
că doru-n pieptu-i toarce. Să o ajut la toate, că este prea bătrână, să simt cornița ierbii, curtea să i-o fac plină cu flori, cu dulci speranțe și vorbă mai blajină, cu-mbrățișari duioase... s-ating Sfânta Lumină. În Noaptea Învierii, iertare-aș vrea să-i cer, prea am lăsat-o-n grija Preabunului din cer și m-am grăbit s-ajung pe-al lumii lăvicer, dar soarele-i prea sus; se duc toate-n eter. Vom spune-o rugăciune și
VREAU ACASĂ DE PAŞTE! de ELENA SPIRIDON în ediţia nr. 463 din 07 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359145_a_360474]
-
Acasă > Stihuri > Cugetare > CRISTOS A ÎNVIAT! Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 471 din 15 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului CRISTOS A ÎNVIAT! A venit și ziua Învierii Îngerul spre lume a strigat, În mijlocul primăverii Să știți, CRISTOS a Înviat! Coșurile pline sunt de ouă roșii Cu alese bunătăți și cozonac, Zâmbesc copiii, chiar si moșii Îți spun, CRISTOS a Înviat! Merge lumea-n cimitire Unde are un
CRISTOS A INVIAT! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 471 din 15 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359146_a_360475]
-
-mi iasă drobul bun!”, ” Doamne, să-mi fie crema destul de dulce, la tort!”, ”Doamne, să nu mi se taie maioneza la salata de beuf...!”, ” Doamne, ajută-mă să nu fie atât de băut, încât să nu ajungem la slujba de Înviere!”, ” Doamne, să nu-i ia poliția carnetul, că s-au dus sărbătorile mele!”... Apoi, cu tatăl meu, la pat, cu atac cerebral...” Să nu moară de Paște...toate sunt închise...lumea ocupată...” Anul trecut...iar doliu...tristețe... În acest an
DARUL DE LA IEPURAŞ de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 475 din 19 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359167_a_360496]
-
N-ai fi zis, dar a fost o zi cu adevărat minunată...Oameni care, aparent nu aveam prea multe în comun (decât relaționarea, pe diverse paliere, cu gazdele), am reușit să petrecem foarte plăcut câteva ore. Fiecare a povestit de la Înviere, de la job, planuri de vacanță, de viață... A doua zi de Paște e, de când mă știu, ziua când finii vin la nași. După '89 a fost mai greu, uneori, să ne găsim toți. Finii mei sunt în Belgia...în Portugalia
DARUL DE LA IEPURAŞ de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 475 din 19 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359167_a_360496]
-
Fiului Omului, cât și rolul personajelor care s-au confruntat în interiorul procesului de început al creștinismului. Iar dacă sosirea lui Mesia a fost anunțată de profeți cu mult înainte de nașterea Sa miraculoasă, după cum vestite I-au fost pătimirile, moartea și învierea după trei zile, instrumentele de împlinire cu precizie matematică a Scripturilor sunt mai puțin importante, deoarece oricare alți mari preoți ar fi fost la fel de înverșunați ca Ana și Caiafa împotriva lui Iisus, locul lașului Pilat ar fi fost ocupat de
NEDREPTĂŢIREA LUI IUDA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345218_a_346547]
-
paranteză fie spus, dacă vorbim de gesturi condamnabile, corect este să nu uităm nici de tripla lepădare (într-o singură noapte!) a lui Petru de Învățătorul său, nici de neîncrederea lui Toma și nici de neîncrederea tuturor discipolilor în miracolul învierii Sale. Dar poate că Iuda a trădat împins de un imbold patriotic - acela de a-și salva poporul de la încercările la care-l expuneau conflictele ușor de întrevăzut dintre vechea și noua religie. Sau poate că mult hulitul gest al
NEDREPTĂŢIREA LUI IUDA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345218_a_346547]
-
Teologică”, „Glasul Bisericii”, „Ortodoxia”, „Lumina”, „Tabor”, „Altarul Banatului”, „Mitropolia Olteniei”, „Altarul Reîntregirii”, „Telegraful Român”, „Teologia”, „Legea Românească”, „Lumea Credinței”, „Renașterea”, „Buna Vestire”, „Porunca iubirii”, „Rost”, „Credința Străbună”, „Vatra Veche”, „Armonii Culturale”, „Lumină Lină”, „Constelații Diamantine”, „Semne”, „Singur”, „Moldova Literară”, „Epifania”, „Învierea”, „Didahia”, „Apostolia”, „Argeșul Ortodox”, „Ortodoxia Maramureșeană”, „Grai Românesc”, „Biserica Ortodoxă”, „Geopolitica”, „Familia Ortodoxă” și „Familia Română”. Mai 2008 - mi-a apărut cartea cu titlul: „Smerită încercare întru desăvârșirea începutului” - la Editura „Agnos” din municipiul Sibiu. Octombrie 2008 - mi-a apărut
EUROPASS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340266_a_341595]
-
deschide omului calea mântuirii. După Sfântul Ioan Damaschin: „Pocăința este întoarcerea, prin asceză și osteneli, de la starea cea contra naturii la starea naturală și de la diavol la Dumnezeu”. Cunoaștem cu toții adevărul că Taina Mărturisirii a instituit-o Mântuitorul nostru după Învierea Sa din morți, când a dat ucenicilor Săi puterea de a lega și dezlega păcatele oamenilor, suflând asupra lor, ca act văzut și zicându-le: „Luați Duh Sfânt; cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate și cărora le veți
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
Ortodoxă poate fi prezentată din perspectivă dogmatică, scripturistică, precum și în lumina hotărârilor sinoadelor ecumenice și locale. Necesitatea acestei Sfinte Taine se impune datorită universalității păcatului (cf. Iac. 3,2), iar instituirea ei s-a făcut de Mântuitorul Iisus Hristos după învierea Sa din morți (Ioan 20, 22-23). Remarcăm faptul că în limbajul teologic ea apare sub mai multe denumiri - Pocăință, Mărturisire, Spovedanie, Căință - fiecare dintre ele punând în lumină unul sau altul dintre aspectele specifice ei. Mai reținem că puterea de
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
de resemnări,căci zâmbetul stă treaz și doar la bucurii le dă binețe când sar al ne-mplinirilor pârleaz. Nu-mi mai aduc aminte de durere, iar ochii nu mai sunt de lacrimi plini. În trupul meu e parcă o-nviere și-a înflorit cununa mea de spini. E-atâta bucurie în ființa ce parcă de un timp a-ntinerit și mă încântă zilnic biruința pe care-o are sufletu-mi iubit. Am un alt țel și alte perspective și sunt cunvins
AM UN ALT ŢEL de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1873 din 16 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340405_a_341734]
-
mă întreba: nu am regretat niciodată că am renunțat la viața unei familii personale. Am o familie uriașă, care m-a răsplătit enorm. În fiecare dimineață, intrând în spital, îmi spun că tot ce suntem și facem derivă din minunea Învierii Lui și că ziua dinaintea mea este o șansă de a face bine, cât de mic ar fi binele făcut de mine. - Sister Celine, în secolul XIX și chiar mai târziu catolicismul nu era deloc popular în Statele Unite. Națiunea fusese
„Noi nu alegem pacienții, așa cum boala nu alege bolnavii după religie...” Un exemplu despre cum se pot reconcilia spitalele cu catedralele () [Corola-blog/BlogPost/338750_a_340079]
-
a spus Thomas A. Dorsey, unul dintre cei mai renumiți interpreți și compozitori ai genului. Cuvântul englez gospel (god- expresie arhaică pentru good și spell- veste, știre), ca și cel grecesc de evanghelion, se referă la relatarea vieții, morții și învierii lui Iisus Cristos. Așadar, gospelul este o evanghelie cântată. Printre altele, un merit al lui Thomas A. Dorsey este acela de a scrie gospeluri în formula de șaisprezece măsuri, tipică pentru blues și - prin asta - a mărit circulația cântecului, estompând
Gospelul negru () [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
pe Pământ. Răstignirea, „chinul și-amarul”, e un spin în care florile se preschimba în albine, din albine în miere, din miere în ceară, din ceară în făclii, din făclii în Lumina. Iar Lumină deschide Raiul. Fără moarte nu există înviere, fără spin nu există Lumină. Răstignirea Mântuitorului nu e despre vină, păcat, iertare; e despre importanța sacrificiului pe care fiecare dintre noi trebuie să-l facem pentru că așa l-a facut Zeul, în scopul învierii și al perpetuării vieții. Dacă
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină () [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
Raiul. Fără moarte nu există înviere, fără spin nu există Lumină. Răstignirea Mântuitorului nu e despre vină, păcat, iertare; e despre importanța sacrificiului pe care fiecare dintre noi trebuie să-l facem pentru că așa l-a facut Zeul, în scopul învierii și al perpetuării vieții. Dacă sacrificiul asumat și moartea lui Iisus au fost reale, pentru noi sacrificiul și moartea sunt inițiatice. Pentru a închide Iadul din lume și a deschide Raiul, trebuie să ne răstignim și să înviem o dată cu Zeul
Povestea ca viață. Veniți de luați Lumină () [Corola-blog/BlogPost/338474_a_339803]
-
Misterios al Lumii - Din Nou în Prăvălia Negustorului de Iluzii - Fragmente de Viață în Deșertul Citadin - Mesagerii Naturii pe Tărâmul Iluziei - Parcul Înverzit din Mijlocul Cenușiu al Orașului SEMNE SĂPATE ÎN TIMP - Autostrada Viselor Uitate la Cumpăna dintre Ani - Comemorarea Învierii lui Iisus Hristos - Cunoașterea Nesfârșită a Divinului Creator - Doar Timpul Îți Va Spune - Limbajul Naturii la Început de Primăvară - Mi-am Pus o Dorință în Prag de Primăvară - Un An Nou în Căutarea Omului pe Pământ ZICERI ȘI MAXIME - Angrenajul
CUPRINSUL VOLUMULUI „ÎNTÂMPLĂRI PE TĂRÂMUL ILUZIEI” de OCTAVIAN LUPU în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340060_a_341389]
-
sub numele „Tradiții și Flori de Sărbători". Puțin mai spre centru, orașul e împânzit de iepurași din plastic spânzurați de-a latul străzilor și niște becuri cu rol incert. Bucureștiul marchează astfel, veți spune că așa cum se cuvine, răstignirea și învierea lui Iisus Hristos. Îmi imaginez discuțiile între cei care au pus la cale scenele: Să le dăm ceva, să fie frumos, așa, ca pentru oameni. Să se bucure, să vină cu copiii, să caște gura. Ce legătură o fi existând
Ghici care-i orașul kitsch? Am fost la Cluj și mi-am dat seama cât de calamitat este Bucureștiul () [Corola-blog/BlogPost/339225_a_340554]
-
Kincses, ambele în regia lui Elemér Kincses; spectacole pe texte din literatura română modernă și contemporană autohtonă: Liviu Rebreanu (Ion - 1985, regia Dan Alecsandrescu) Lucian Blaga (Arca lui Noe - 1992, regia Dan Alecsandrescu,Cruciada copiilor - 1992, regia Victor Ioan Frunză, Înviere - 1998, regia Anca Bradu),Tudor Mușatescu (...escu - 1989, regia Nicoleta Toia), Eugène Ionesco (Cântăreața cheală - 2001, regia Cristian Ioan), Tudor Popescu (Milionarul sărac - 1984, regia Elemér Kincses), Mihai Ispirescu (Trăsura la scară - 1989, regia Gábor Tompa), Paul Everac (Havuzul - 1987
Scena târgumureşeană. Construire dialogală (Anca Rotescu, Scene în dialog, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012). Cronică, de Daniela Gîfu () [Corola-blog/BlogPost/339287_a_340616]
-
le oglindesc/ în oglinda splendorii/ Noului Ierusalim” (p. 160). Asemeni apostolilor din Noul Testament, poetul împărtășește cititorilor vestea cea bună a Evangheliei (euvanghelion= veste bună, din grecește). Evanghelia are ca fundament kerigma creștină (kerigma = credință, din grecește), adică: patima, moartea și învierea lui Cristos pentru izvăvirea de păcat a întregii omeniri. Poetul retrăiește durerea lui Isus Cristos pe Gologota: Era în genunchii/ stâncilor/ o tânguire/ a meteorilor/ de ni se făcea/ viscol în auz/ pe fața speriată/ a Golgotei” (p. 165). Durerea
Dr Adriana Mihaela Macsut: N. N. Negulescu, Oglinda misterelor (Recenzie de carte) () [Corola-blog/BlogPost/339415_a_340744]
-
dezirabilă terapie a sufletului, calea de rezistență a ființei interioare în fața neantului. Iubirea devine adevărată, autentică doar dacă acționează necondiționat. Ea este tema fundamentală în jurul căreia grefează: „Zeița... cu noaptea prinsă-n plete”, „Visul visat”, „Eternitatea Clipei”, „Pielea veacului”, „Potirul Învierii”, „Celestul Sonet”, „Poetul-Mag”, „Despotul Timp”, „Statică tăcerea”, „Izvoarele iubirii”, „Povara închisorii”, „Calvarul dragostei apuse”, „Moartea... trează”, „Jertfelnic heruvim”, „Cuvintele-albine”... Astfel, harul, sinceritatea, bogăția și puritatea sentimentelor din sonetele rostite întru slujirea Poesiei, în care se îmbină rafinamentul și erudiția, precum și
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea () [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
elemente de cronică. Cu sensibilitate, cu echilibru cu o accentuată conștiință existențial-morală, Jean Băileșteanu istorisește întâmplări ce, uneori, se ridică la altitudinea unei mitologii locale, regionale a văii Desnățuiului. II. Această figură de istorisitor o identificăm și în volumul „Ultima înviere” (Iași, Editura Tipo Moldova, 2013) ce antologhează nuvele, schițe și povestiri publicate de-a lungul anilor. Cea mai pronunțată inflexiune mitologică o prezintă nuvela „Pe Desnățui”. Aici un tânăr cere Domnului „îngăduința de a trăi”. Gestul său este apreciat. I
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]
-
o situație absurdă, din care nu poate ieși, nu-i rămân decât curajul și revolta de a se considera fericit (vezi eseul „Mitul lui Sisif”). Tatău este un erou camusian. Interesantă este și nuvela ce dă titlul volumului. În „Ultima înviere” ni se istorisește povestea lui Paul Zărnescu. Proaspăt preot de țară, acesta face slujbă și permite îngroparea în cimitir a unui sinucigaș prin spânzurare. Este reclamat de cântăreț. În ajunul Paștelui i se comunică la oraș decizia de răspopire. Merge
Jean Băileşteanu: Un istorisitor reflexiv, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339537_a_340866]