4,780 matches
-
complice, fostul președinte al României, care, Înainte de a părăsi Cotroceniul, și-a amintit de fostul tovarăș de complicități politico-securistominerești și și-a Încheiat cel de-al treilea mandat În mod jalnic, așa cum jalnică i-a fost lungă sa carieră de activist al pecereului, grațiindu-și ortacul. Așa se face că supranumele „bunicuța”, care pare mai degrabă un alint pentru vârsta venerabila a școlitului moscovit e de fapt un nume de cod pentru cel mai sinistru personaj al istoriei românești contemporane. Odioasa
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
de comandanții lagărului, Șerban și Dincă Ion, precum și de brigadierii Solomon și Dorneanu Ștefan și studentul reeducat Grămadă din Cluj. La un moment dat, am ajuns In brigadă condusă de numitul Chirondojan, acelasi individ care Imi persecutase părinții, pe când era activist de partid În comuna Stănișești, de lângă Burdusaci, unde aceștia locuiau. La 29 aprilie 1953, am ajuns În lagărul de muncă forțată de la Onești, unde comandant era căpitanul Timofte, un torționar de temut, ajutat de alți doi criminali și anume plutonierii
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
fost nevoit să mă ocup de mai multe activități, de la muncitor necalificat, până la aceea de bibliotecar și tehnician metalurg. Astfel, am fost supravegheat, urmărit și interogat de următorii securiști: Ghinet Valeriu, primul secretar al Comitetului de partid Onești, Popa C, activist de partid din același oraș, Chiosac Nicolae, secretar de partid de la Întreprinderea Nicolina Iași, Sima Constantin, șeful pazei de la aceeasi Întreprindere, Borș Ion, plutonier de miliție de la Combinatul de Utilaj Greu Iași. locot. Frumuzache, de la postul de miliție de la același
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
sa au suferit În vremurile kafkiene ale regimului comunist și să-i acorde suma de patru miliarde de lei daune morale. O sumă ridicol de mică față de suferințele Indurate; de altfel, oricât de mare ar fi suma prin care succesorii activiștilor roșii vor să-și liniștească mustrările de conștiință, aceasta nu va putea niciodată răscumpără nici măcar o secundă din suferințele Indurate de oponenții regimului comunist. Tardivă recunoaștere a greșelilor, formală asumare a trecutului cu toate nedreptățile comise de justiția comunistă nu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
formați după război au constatat eficiența aderării, ei s-au lipsit de efortul unei pregătiri serioa-se de specialitate, afirmîndu-se social (aproape) numai pe seama slujirii regimului, oportunitate exploatată rapid de criticii literari, lipsiți de pergătire estetică și filozofică, și de inginerii activiști, lipsiți de aptitudinea de a realiza ceva. Criticul improvizator și inutil a devenit astfel ușor un activist demagog și arogant, iar inginerul semidoct și inept a devenit la rîndul său un activist învîrtitor de hîrtii și oprimator al inginerului specialist
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
specialitate, afirmîndu-se social (aproape) numai pe seama slujirii regimului, oportunitate exploatată rapid de criticii literari, lipsiți de pergătire estetică și filozofică, și de inginerii activiști, lipsiți de aptitudinea de a realiza ceva. Criticul improvizator și inutil a devenit astfel ușor un activist demagog și arogant, iar inginerul semidoct și inept a devenit la rîndul său un activist învîrtitor de hîrtii și oprimator al inginerului specialist care-l complexa și-i producea disconfort. Am-bii activiști și-au putut apoi legitima privilegiile prin "dragos-tea
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
de pergătire estetică și filozofică, și de inginerii activiști, lipsiți de aptitudinea de a realiza ceva. Criticul improvizator și inutil a devenit astfel ușor un activist demagog și arogant, iar inginerul semidoct și inept a devenit la rîndul său un activist învîrtitor de hîrtii și oprimator al inginerului specialist care-l complexa și-i producea disconfort. Am-bii activiști și-au putut apoi legitima privilegiile prin "dragos-tea de patrie", adică printr-o intensă demagogie patriotardă, a cărei tradiție este veche la români
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
improvizator și inutil a devenit astfel ușor un activist demagog și arogant, iar inginerul semidoct și inept a devenit la rîndul său un activist învîrtitor de hîrtii și oprimator al inginerului specialist care-l complexa și-i producea disconfort. Am-bii activiști și-au putut apoi legitima privilegiile prin "dragos-tea de patrie", adică printr-o intensă demagogie patriotardă, a cărei tradiție este veche la români, căci tipul Cațavencu nu a fost inventat după 1947, ci avea o continuitate seculară. Faptul că, după
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
numai mutații sociale, ci și culturale, dintre care unele foarte benefice, precum stabilirea ortografiei consecvent științifice în anii 1953-1954135. Din păcate, unii dintre cei formați prin învățămînt să realizeze industrializarea și urbanizarea nu și-au înțeles rostul și au devenit activiști, fără a face eforturi de perfecționare profesională, încît s-a creat, alături de cîțiva specialiști veritabili, o pătură a pseudospecialiștilor, a inginerilor activiști, vînători de funcții administrative și politice. Avînd drept singură preocupare obținerea profitului personal, inginerii activiști și obedienți au
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
dintre cei formați prin învățămînt să realizeze industrializarea și urbanizarea nu și-au înțeles rostul și au devenit activiști, fără a face eforturi de perfecționare profesională, încît s-a creat, alături de cîțiva specialiști veritabili, o pătură a pseudospecialiștilor, a inginerilor activiști, vînători de funcții administrative și politice. Avînd drept singură preocupare obținerea profitului personal, inginerii activiști și obedienți au cultivat (și cultivă !) sistemul "indicațiilor prețioase", care presupune supunerea oarbă față de șefi, ceea ce reprezintă un obstacol principal al progresului în toate ramurile
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și au devenit activiști, fără a face eforturi de perfecționare profesională, încît s-a creat, alături de cîțiva specialiști veritabili, o pătură a pseudospecialiștilor, a inginerilor activiști, vînători de funcții administrative și politice. Avînd drept singură preocupare obținerea profitului personal, inginerii activiști și obedienți au cultivat (și cultivă !) sistemul "indicațiilor prețioase", care presupune supunerea oarbă față de șefi, ceea ce reprezintă un obstacol principal al progresului în toate ramurile economice (industrie, agricultură, construcții etc.). Aceștia, de fapt, nu au devenit ingineri printr-o aptitudine
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
pentru profesie, ci datorită numărului mare de locuri (fără taxă) și de burse de la facultățile tehnice, idealul lor fiind numai obținerea unei diplome oarecare pentru a o putea invoca în găsirea unui loc de muncă 136. Ajunși în funcții, inginerii activiști și-au apropriat de multe ori titluri universitare și academice și au putut astfel prejudicia activitatea specialiștilor. Acesta este motivul pentru care însăși știința a rămas un exercițiu lipsit de eficiență, nefiind transformată în mijloc de viață, așa cum s-a
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
nivelului cultural și civilizatoric, căci educația tinerei generații a fost orientată ideologic în toate domeniile și a fost limitată la informațiile reduse ale unor profesori care își perfecționau pregătirea numai în pauzele dintre ședințe. Așadar, le-a fost ușor inginerilor activiști să-și asume funcții de conducere, așa cum le-a fost ușor criticilor literari, lipsiți de exercițiul gîndirii pozitive modelate de știință, să improvizeze imaginea unui viitor strălucit, și unii și ceilalți instaurînd sistemul antiselecției, cultivat cu deosebită consec-vență137 și devenit
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
normală a generațiilor de persoane active și realizîndu-se posibilități multiple de șicanare a generațiilor tinere de către cele în vîrstă 139. Ca atare, așa cum criticii literari sînt formați pentru a improviza, fiind oameni de cultură improvizați și improvizatori, tot astfel inginerii activiști sînt specialiști improvizați și improvizatori, fiindcă nu-și urmează pregătirea profesională. De aici, s-a ajuns la ideea că învățămîntul este un sector neproductiv al societății, fiindcă nu face decît să distribuie diplome, fără ca aceasta să reprezinte și o pregătire
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
învățămîntul este un sector neproductiv al societății, fiindcă nu face decît să distribuie diplome, fără ca aceasta să reprezinte și o pregătire pentru a realiza ceva. Se poate, de aceea, afirma că, de fapt, nu regimul totalitar i-a format pe activiști, ci ei au format și întreținut regimul totalitar, fiindcă acest sistem s-a înrădăcinat puternic prin ei, marcînd și modelînd societatea în întregime. După o scurtă perioadă de interpretări sociologizante, criticii literari români au găsit curînd un model în aristocratismul
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și nu au nici o orientare, fiindcă școala nici nu-i învață să gîndească și nici nu le oferă cunoștințe folositoare, irosindu-le energia vîrstei în activități inutile. Perioada de după 1990 a fost din plin exploatată de criticii literari, de inginerii activiști și de alți pseudointelectu-ali, unii găsind portițe pentru a ajunge academicieni prin îmbrățișarea luptei diversioniste pentru sunt și â, menite să distragă atenția de la problemele autentice ale culturii române și, în primul rînd, de la necesitatea reformării vieții academice și științifice
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
în muzica mondială. 121 Sloganul "limba poporului" a fost folosit eficient și în campania de introducere a cacografiei cu sunt și â, din anii 1991-1993, care a condus la denigrarea specialiștilor în știința limbii și la menținerea și la proliferarea activiștilor impostori în corpul academic. 122 În poemul Shakespeare, Marin Sorescu prezintă, cu un deosebit simț al umorului, dar mai ales cu ironie, statutul criticilor, ca al unor "întîrziați" la atribuirea harurilor divine. Pe acești "indivizi care întîrziaseră" (probabil datorită unor
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
limbii, manifestînd intransigență totalitară excesivă, ceea ce atestă că de fapt ei înșiși sînt firi despotice și iraționale, independent de regimul politic pe care-l slujesc. În trecut însă, fiind temători că și-ar putea pierde avantajele, criticii literari și inginerii activiști nu au îndrăznit să inițieze o campanie de stricare a scrierii limbii române, mai ales fiindcă atunci existau scriitori buni cunoscători ai limbii și specialiști de forță în știința limbii care i-ar fi putut pune la punct. 136 Corolarul
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
și specialiști de forță în știința limbii care i-ar fi putut pune la punct. 136 Corolarul acestei orientări este instituirea vechimii drept criteriu (unic) de apreciere în cîmpul muncii. 137 Aceasta explică deplina cooperare a celor două tipuri de activiști în prejudicierea redării raționale a limbii române în scris. Nefiind în măsură să gîndească decît prin prisma profitului politic, susținătorii cacografiei din 1993 au politizat o problemă științifică, ce ține de istoria și de realitatea limbii, și socială, ce ține
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Idem, p.285. 14 Idem, p. 86. 15 Idem, p. 87: "Lenin arătase deja limpede că nu credea decât într-un partid mic, centralizat, în care adevăratele decizii le iau foarte puțini oameni. El schițase totul într-o scrisoare către activiștii de partid datată septembrie 1902. Ideile lui privind "centralismul democratic" erau clare și bine cunoscute, deși nedefinite oficial decât la un deceniu după moartea sa, în 1934: "(1) Aplicarea principiului electiv la toate organele de conducere ale partidului, de sus
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Sovietică. Este important ca italienii să se trezească și să se debaraseze de ultimele vestigii ale vechiului regim. Acesta va fi obiectivul major a ceea ce istoricul De Felice a numit "revoluția culturală a fascismului", o revoluție antiburgheză care reînvie spiritul activist al primei etape a fascismului și care vizează o mobilizare radicală a maselor. Influențat de eficacitatea hitleristă, Mussolini trasează fascismului ca sarcină prioritară făurirea unui "om nou" avînd anumite trăsături specifice (dinamism, repeziciune, hotărîre, eroism, spirit de sacrificiu, dispreț pentru
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
o mînă de ajutor în lupta împotriva forțelor germane. În Europa Occidentală, Rezistența a încercat mai întii să mobilizeze opinia publică și s-a constituit în "mișcări" clandestine care publicau manifeste și ziare clandestine. Rețele formate din mici grupuri de activiști mai mult sau mai puțin solide și durabile, au organizat adevărate filiere de evadare pentru evrei, pentru cei ce fugeau de Serviciul de Muncă Obligatorie, prizonieri și deportați evadați, aviatori aliați. Alți rezistenți furnizau informații serviciilor din Londra, practicau sabotaje
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
conotațiile originale. Filmul mai încorporează discursuri și imagini radicale îndreptate împotriva statului, căci adevăratul dușman al lui Rambo este "mașinăria guvernamentală, cu tehnologia sa masivă, regulamente nesfîrșite și motivații politice venale. Rambo este nonconformistul antibirocrat care se opune statului, noul activist individualist" (Berman, 1984: 145). Așadar, Rambo este un erou-suplinitor, un reprezentant al spiritului întreprinzător care arată cum reușește ideologia Reagan să asimileze figuri contraculturale anterioare, într-un mod asemănător celui în care fascismul a produs o "sinteză culturală" a ideologiilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
statistici ce se dovedesc a proveni din ziarul Dallas Morning News; un tînăr de culoare vinde tricouri cu sloganul "Eliberați-l pe Mandela" și broșuri, interpretînd în același timp un cîntec rap cu temă politică derivat din clișee media; un activist și artist video deține o încăpere plină de receptoare TV și aparate video cu care încearcă să surprindă votul pe peliculă; viața muzicală locală este o sursă majoră de interes și amuzament, ca și cinematograful și televiziunea; într-un bar
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și nehotărîte și pentru că ar fi înlocuit politica axată pe problematica nitty-gritty (esenței) cu o politică culturală 28. Astfel, Lee tinde să reducă politica la identitate și sloganuri culturale. School Daze se încheie cu mesajul "Treziți-vă!" proclamat de eroul activist negru al filmului, iar Do the Right Thing începe și se sfîrșește cu DJ-ul Misters Señor Love Daddy proclamînd același lucru. Bine, să ne trezim. Dar la ce, și ce vom face atunci cînd vom fi treji? O astfel
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]