18,056 matches
-
plan pe care el unul îl găsea plin de abordări greșite. ― De unde știi, Sire, că nu ne vor asasina chiar aici? De unde știi că vei putea deosebi cu adevărat ceea ce cauți? ― Nu știu, Mos. Sper însă să mă descurc. Oricum, alternativele nu sunt prea luminoase. Crede-mă. ― Și de armată cum scăpăm? ― Garnizoana din Câmpie nu va mișca nici un deget. ― De unde știi? ― E în procedurile militare standard. Nu se amestecă niciodată în misiunea unui quint. ― Ești convins, Sire, că Vassur ne
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
venit Tars la mine. Este foarte îngrijorat fiindcă nu înțelege ce motive ar putea avea zeții ca să ne ajute. Bella dădu din cap gânditor. - Și eu m-am gândit la asta ca la un risc. Dar care ar putea fi alternativa? - Sire, niciodată Universul nu a cunoscut ființe mai rapide decât quinții. Alternativa e simplă. Putem lăsa ca lucrul acesta să continue... - Adică? ridică din umeri Bella. - Putem distruge navetele construite special pentru zeți, rămânând să îi folosim doar ca infanteriști
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ar putea avea zeții ca să ne ajute. Bella dădu din cap gânditor. - Și eu m-am gândit la asta ca la un risc. Dar care ar putea fi alternativa? - Sire, niciodată Universul nu a cunoscut ființe mai rapide decât quinții. Alternativa e simplă. Putem lăsa ca lucrul acesta să continue... - Adică? ridică din umeri Bella. - Putem distruge navetele construite special pentru zeți, rămânând să îi folosim doar ca infanteriști. E puțin probabil să se ajungă la lupte pe orbite joase în jurul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
orbite joase în jurul planetelor și, dacă s-ar întîmpla așa, atunci piloții noștri sunt oricum mult mai buni decât clonele. Au dovedit-o. - Știi bine că mătcile nu și-au ascuns niciodată interesul pentru zborul spațial. Mi-e teamă că alternativa de care vorbești nu există de fapt. Nu ne vor ajuta deloc, dacă nu le dăm acces la navetele acelea. Bărbații tăcură preț de câteva clipe. Apoi ochii lor se îndreptară spre Zuul, care urcase scările cu mare greutate, din cauza
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
degetele femeii. - Uneori perspectiva profeției împlinite poate fi năucitoare. Mai ales când tu însuți ai făcut-o. Pentru mine nu mai este acum nici o îndoială că nu am ajuns aici dintr-un motiv oarecare. Numai cât mă gândesc la celelalte alternative pe care le-am avut pe Vechea Terra... Tăcură cu toții. Prima și cea mai dificilă decizie fusese aceea de a nu-l ucide pe Kasser și pe oamenii lui în defileul în care îi găsiseră călugării. Abatele își amintea cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să fac altceva decât să vă rog, Sire, să aveți încredere în mine... Împăratul ridică privirile spre locul în care se îmbinau pereții cu tavanul. Numără în gând până la zece și apoi răspunse ca și cum ar fi gândit profund la o alternativă. - Bine, o să facem cum spui. Dar trebuie să îmi mai explici o dată. Bătrânul Maestru începu din nou să vorbească sacadat, trezind rezonanțe care păstrau o nuanță jignitoare, pe care însă împăratul se prefăcea că nu o observă. Timp de mai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
neumană din Universul cunoscut. Zeți - populație colonială, formată din lucrători și mătci. Lucrătorii, numiți și zeți, sunt ființe mari, cu logică ternară care acționează pseudo-inteligent datorită infecțiilor selective cu viruși produși de mătci. Sunt Considerați de administrația imperială ca o alternativă mai ieftină la Lumile Agricole. **** Pletele Sfântului Augustin Dan Doboș 1. Frații-ostași nici măcar nu încercau să-și disimuleze nemulțumirea. De când Abatele hotărâse să pronunțe consacrări numai în afara Fortăreței, paznicii nu încetaseră să se plângă, argumentând că o asemenea schimbare nu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
aș plasa-o exact în centru 289. Acum, după ce exigențele perspectivale ale lui Henry James, Lubbock și ale susținătorilor acestora au avut un anume impact asupra naratologiei, este posibil să îi fie oferită recunoaștere totală celuilalt curent, aperspectivismul, ca unei alternative legitime și egale la perspectivism. Această imparțialitate ne ajută să dezvoltăm o abordare mai utilă a romanelor din secolul al XIX-lea. În critica de roman din Anglia și America, îndeosebi W.J. Harvey și Barbara Hardy (ca să nu mai
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
percepe în întregime ca pe o modalitate de exprimare a personajului-narator. În afara de verba dicendi, există, de asemenea, verbe prin care naratorul introduce gîndurile și observațiile personajelor. Stilul indirect liber, care va fi discutat în secțiunea următoare, este o posibilă alternativă pentru dialog și pentru redarea gîndirii fără o introducere auctorială. În timp ce folosirea tot mai frecventă a stilului indirect liber ca tehnică de a reda vorbirea și gîndurile personajelor accentuează tendința spre o situație narativă personală, folosirea frecventă a vorbirii indirecte
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
mod direct imensul apetit pentru cultură. De acum înainte, "toți sînt informați". Fiecare îi poate vedea și auzi pe autori, pe artiști, pe promotorii științei și-i poate judeca pe loc. Scurtcircuit care îi pune pe suporterii suportului precedent în fața alternativei: reciclare sau dispariție. Democratizarea dulce, culturală, are versiunea sa dură, politică. Este suficient, pentru ca să ne dăm seama de asta, să mergem din vest spre est. Aparatele comuniste, în estul Europei, aveau monopolul tipăriturilor în teritoriile naționale (samizdat pus de-o
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
istoria ca un coșmar din care-ar fi bine să ne trezim sau ca o fereastră deschisă, indispensabilă oxigenării individului. Ambele variante se rostesc, și trebuie, fără îndoială, să se rostească împreună. Să ținem seama însă că tragerea la sorți, alternativa cea mai plauzibilă atunci cînd nu decidem ferm, nu deschide o eră a justiției. Un sclav legat de brazda sa are întotdeauna mai multă speranță decît un sclav legat de o roată. Cercurile noastre sînt desenate din linii punctate: sărim
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
drum evolutiv, de la omul primitiv, sălbatic, la omul evoluat, convins de acest adevăr. Cu timpul vor ajunge și necredincioșii în acest stadiu”. De regulă, așa cum arată, scopul lucrărilor de tipul (aparent) al celei de față este de a prezenta o alternativă omului actual, confruntat cu alte două devenite clasice, adică raiul, respectiv iadul, ca rezultat al unei singure șanse, oferite de o singură viață și aceea predestinată, deci cu un handicap din start, fapt ce provoacă o criză în perceperea/acceptarea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
clasice, adică raiul, respectiv iadul, ca rezultat al unei singure șanse, oferite de o singură viață și aceea predestinată, deci cu un handicap din start, fapt ce provoacă o criză în perceperea/acceptarea unei Ființe Supreme, de o milostenie infinită. Alternativa prezentată îndeobște este repetarea vieții, deci posibilitatea de a repara greșelile și a obține în final raiul sub forma Nirvanei; cu alte cuvinte amânarea verdictului și întârzierea acestei evoluții, motiv pentru care creștinismul a respins-o . Deși nu acesta (propagarea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
jenăm deloc să afirmăm totuși că această doctrină oferă - așa cum susțin inclusiv biologi sadea, precum - “soluții multor probleme filosofice și anomalii biologice”. Nu acesta este însă scopul lucrării de față; noi dorim să arătăm că reîncarnarea nu e doar o alternativă la soarta omului, ci un fenomen universal - în care omul e doar un caz particular - cu un scop bine definit, legic, deasupra oricărei voințe/inițiative inteligente. În fond, “natura este interesată de existența și nu de fericirea noastră ”. “Viața, cu
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
ajuns redactând finalitatea evolutivă a relației om −Univers. Din capul locului, trebuie să arătăm că, dacă am lua în considerare exclusiv sensul evoluției Universului, această activitate, cu reflectare directă în corpul fizic, ar trebui, în extrem, eliminată, ea opunând o alternativă inferioară la activități de esență superioară. Dar, întrucât regnul uman e dependent în perpetuarea sa de ea, trebuie căutat un optim, iar în această privință cel mai bun lucru este să se lase lucrurile să evolueze firesc; este de la sine
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
un păcat. Aceasta, întrucât este practicată chiar și de personalități mult evoluate spiritual, precum “Maeștrii spirituali” degustați de viața pământească ; nu știm, ca să nu spunem că nu credem, dacă Divinitatea le dă aprobarea pentru asta, așa cum pretinde tot , sub amenințarea alternativei reîncarnării inferioare, undeva aproape de regnul mineral . Părerea noastră este că, odată îndeplinită sarcina, sinuciderea nu e o crimă (dar cine știe cu adevărat dacă sarcina sa a fost îndeplinită sau nu?). Înainte de îndeplinirea sarcinii însă, sinuciderea constituie o crimă în fața
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
extracorporalizare temporară investigate de sunt cauzate de încercarea de sinucidere; relatările acestor subiecți sugerează, pentru timpul extracorporalizării, o meditație neplăcută asupra îndeplinirii sau nu a “însărcinării” lor ca motivație a vieții terestre pe care doriseră s’o încheie. Cât despre alternativa reîncarnării minerale sau pe aproape, amintim că evoluția nu cunoaște decât drumul ascendent. Eugenia − excluderea indivizilor umani tarați de la perpetuare, în scopul progresului societății − n’a dat nici un rezultat concludent, ori de câte ori s’a folosit, la fiecare generație rezultând practic același
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cei din afară. Dintre toate organismele discriminative nepotismul este probabil cel mai complex în societățile umane, în care fiecare individ este în contact social cu o mare varietate a rudelor de diferite grade și în care nepotismul poate implica multe alternative ale cursului acțiunilor, cu posibilități variate corespunzătoare pentru returnarea serviciilor pe cale genetică" (Alexander, 1980: 107). Alexander privește banda ca fiind cea mai simplă formă de organizare socială, forma primară, primitivă. "Cimentul social al societăților bandă este clar nepotismul" (Alexander, 1980
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
babilonia. Și el pleacă de la două aspecte subliniate de mulți gânditori, și anume că nu poate fi luată o decizie cu privire la raporturile dintre acestea, respectiv că nu se poate face o alegere. Între cele două tipuri de civilizație nu există alternativă. Există un mers firesc al lucrurilor, care duce de la un tip la altul, dincolo de orice considerație axiologică. De asemenea, succesiunea formelor sociale în timp este ireversibilă. Trecerea de la o formă la alta este de dorit, dar aceasta nu înseamnă că
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
1993: 106). 5. Comunitate și ordine socială Privind ordinea socială ca bun public, Taylor indică trei modalități pentru asigurarea acestora: statul, piața și comunitatea. Cum cea de-a doua este în fapt nepotrivită pentru această funcție în viziunea sa, singura alternativă la stat într-o societate fără stat, rămâne comunitatea. Deși societățile anarhice nu mai sunt astăzi prezente, majoritatea formelor de menținere a ordinii în cadrul acestora supraviețuiesc și astăzi în forme atenuate și atrofiate. Socializarea și educația sunt fundamentale pentru menținerea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pământului sub proprietate devălmașă. Totuși, "În România satul ca întreg a fost devălmaș și nu familia extinsă" (Chirot, 1976: 140) În sate, familiile erau considerabil mai mici decât în zadruga. În alte cuvinte, satul românesc devălmaș trebuie văzut ca o alternativă funcțională la zadruga, iar prin existența sa a împiedicat dezvoltarea zadruga" (p. 142). Chirot evidențiază aici un paradox major. În secolul al XVI-lea, satele românești (se referă doar la Valahia și Moldova) erau libere și devălmașe. Cu excepția locurilor de
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Editura Minerva, București, 1982. Călinescu, George, Opera lui Mihai Eminescu, 2 vol., Editura Minerva, București, 1976. Căpreanu, Ioan, Partide ș( idei politice (n Rom(nia (1880-1947), Editura Didactică ș( Pedagogică, R.A., București, 1994. Chirot, Daniel, The Romanian Communal Village: An Alternative to the Zadruga, in Robert Byrnes (coord.) Communal Families in the Balkans: The Zadruga. Essays by Philip E. Mosely and Essays in His Honor, University of Notre Dame Press, Notre Dame-Londra, 1976, pp. 139-159. Cioran, Emil M., Schimbarea la față
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
noul președinte PNL, al treilea după 1989. Lăsând la o parte argumentul succesiunii, alegerea lui Stoica era legitimată prin chiar succesul strategiei electorale, al cărui artizan era. Dar mai important, chiar și decât ambiția domniei sale, era un alt fapt lipsa alternativei. Adversarii săi, destul de divizați între ei, nu au putut propune un contracandidat puternic, care să-l înfrângă pe Stoica și căruia să-i încredințeze partidul. În fine, succesorul lui Quintus era un om dinamic și un lider pragmatic, așa cum a
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
-se pentru confruntarea finală din congresul extraordinar a cărui convocare devenise iminentă. Pe 26 iunie, Valeriu Stoica a recidivat, anunțând că este gata să se retragă din competiție cu condiția ca în partid să se închege, în următoarea lună, o alternativă puternică la actuala conducere a partidului. Cine putea fi această alternativă? Cu siguranță nu gruparea seniorilor partidului, care de altfel îl susțineau pe Stoica, nici gruparea Patriciu, și nici cea a liberalilor-aperiști, care oricum își declaraseră neutralitatea în acest conflict
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
iminentă. Pe 26 iunie, Valeriu Stoica a recidivat, anunțând că este gata să se retragă din competiție cu condiția ca în partid să se închege, în următoarea lună, o alternativă puternică la actuala conducere a partidului. Cine putea fi această alternativă? Cu siguranță nu gruparea seniorilor partidului, care de altfel îl susțineau pe Stoica, nici gruparea Patriciu, și nici cea a liberalilor-aperiști, care oricum își declaraseră neutralitatea în acest conflict. Nu mai rămânea decât soluția "omului-minune". Ea a căpătat materialitate cu
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]