4,702 matches
-
chiar și „recentul fugar” în Vest, P. Dumitriu, fusese, cu câțiva ani înainte, „neîndurător” și sarcastic cu un Joyce, iar criticii de „autoritate” precum Crohmălniceanu, Tertulian sau Paul Georgescu, ce în intimitate confesau în șoaptă interesul lor față de „modalitățile moderne apusene”, în scris și în ședințe publice, la U. Scriitorilor, se arătau „necruțători cu arta putredă, burgheză, ruptă de clasa muncitoare etc.”.Ă Materialismul istoric era flamura „victorioasă” sub care mărșăluiau nu numai criticii și ideologii oficiali ai comunismului românesc, dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
a fost unul dintre aceștia! - că noi, cei din estul Europei, vom fi aceia care ne vom încărca de simbolurile și artele unei Europe obosite, uzate poate de timp și de războaie, păstrând intactă flacăra Renașterii și a marii culturi apusene. Iată că „misterul” propriei mele existențe se încarcă cu sau se alătură de „misterul” propriei noastre istorii recente, și folosesc acest cuvânt, „mister”, în dublul său sens: acela de fenomen obscur ce poate fi elucidat cu mijloacele rațiunii și ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
ai unei bogății de reflexe istorice și temperamentale care, cu siguranță, contribuie esențialmente la bogăția și mai ales la vitalitatea noastră, sesizabilă în toate domeniile de activitate și creație și chiar și în exagerările, erorile și rătăcirile noastre. Orientali sau apuseni, latini, geto-daci sau slavi, nordici sau sudici, europeni - cu sensul de vestici sau central-europeni - sau balcanici, evident, în sensul „rău” al cuvântului, adică infestați de corupția și versatilitatea fanariotă, și, poate și mai grav, bolnavi iremediabil de lenea orientală și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
moarte. Miza inadecvată pe un paradis al candorii, nevroza scrupulului nemăsurat, lehamitea, teama de complicațiile inutile ale unei lumi care, pe de altă parte, e inconsistentă, toate laolaltă compun o retorică a zădărniciei care blochează, demobilizează și, în final, ucide. Apuseanul Hamlet e mai agitat în lehamitea sa. Rusul e static și inofensiv. Ceea ce el amână mereu nu e lichidarea netrebniciei înconjurătoare, ci lichidarea de sine. Oblomovismul e o sinucidere amânată. Și e o încercare disperată de a evita „frigul“ lumii
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
amintirile unor oameni de sat precum și din cele două volume ale luptătorului-scriitor Ion Gavrilă Ogoranu «Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc. Rezistența anticomunistă în munții Făgărașului», apărută în Editura Marineasa, Timișoara 1995. Se conturase în această zonă, în partea apuseană a Țării Făgărașului existența unei mișcări anticomuniste, conduse de profesorul Olimpiu Borzea din Viștea de Jos, nepot al notarului Gheorghe Borzea al plasei Arpașu de Jos. În cadrul mișcării se constituise destul de solid un grup de patrioți adevărați, ceea ce vor demonstra
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
în legătură cu noi, din secolele XIII-XV, le găsim numai în analele popoarelor europene de religie catolică, ele fiind aproape inexistente în cronicele rușilor, de care ne despărțeau chiar ei. Pentru această perioadă suntem și rămânem tributari mai ales oamenilor de cultură apuseană, care au însemnat evenimentele ca martori oculari, fie în cadrul cancelariilor regale sau princiare, fie în notele lor de călătorie, ca misionari ai Papei. Bibliografia problemei pentru secolele XIII-XV Din categoria izvoarelor străine, cel mai prețios este Carmen Miserabile a lui
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Geschichten der Ungarn und ihrer Landsassen, vol. II, Leipzig, 1815, în care sunt tratate amănunțit Marea Invazie a mongolilor în Europa, Țările Române și Ungaria, distrugerile săvârșite, direcțiile de retragere și începutul refacerii regatului maghiar și a Transilvaniei, după izvoarele apusene (p. 419-553). Date ample despre formarea Imperiului Mongol și a expansiunii lui, cu pătrunderea în China, Orientul Apropiat și Europa, găsim în Historie des Mongols dépuis Tchinguiz-Khan jusqu’à Timour-Bey ou Tamerlan, scrisă de Abraham Constantin Mouradgea D’Ohsson și
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
așezați pe malul Dunării în Banat, la gura Tisei, nu au nici legătură cu brodnicii de la răsărit de Siret, cum scrie eronat și tendențios K. Horedt. Referințe asupra înfrângerii rușilor în această nimicitoare bătălie se află în mai multe izvoare apusene contemporane. Dar, în toate știrile cu privire la acțiunile tătarilor, după ea, sunt lacunare. De aceea, Radu Rosetti a putut să afirme, în legătură cu defecțiunea brodnicilor, că tătarii ar fi prădat după Calca până la Nistru, Țara Brodnicilor, iar B. P. Hașdeu să presupună
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
de pe înălțimile de la Odobești, de pe Milcov, unde, dacă s-ar face săpături arheologice, s-ar putea scoate la iveală elemente de cultură materială, care să confirme aceasta. Episcopia constituia o adevărată fortăreață. Clădită după toate regulile arhitecturale ale perioadei feudale apusene pentru apărare, între anii 1234-1240, de către regele Bela al IV-lea, la rugămintea papei Grigore al IX-lea, ea fusese înzestrată cu întinse posesiuni și averi. Năvălirea tătarilor o găsește înălțată și înconjurată de o puternică cetate, dar surprinde pe
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
nemulțumire generală nu numai a cnezilor, dar și a țăranilor din Maramureș, Ugocea și Bereg. Probabil că, în timpul pătrunderii trupelor polone în Halici, locuitorii Maramureșului s-au așteptat la reîntoarcerea lui Bogdan și restaurarea autonomiilor românești, brutal încălcate de feudalismul apusean, impus de dinastia de Anjou. Chemarea regelui la Bistrița a fost făcută, desigur, prin Andrei, comitele secuilor, mai mult de cnejii și voievozii români din Bereg și Maramureș, care se temeau că prin revenirea lui Bogdan vor pierde privilegiile date
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
șerpuită sau în spirală. TREI PĂZEȘTE- joc oltenesc care se dansează la nuntă mai mult de către bărbați. Dansatorii așezați în semicerc sau în linie, ținându-se de brâu, execută mișcări diverse în timp allegro. ȚARINA- joc de perechi din munții Apuseni, alcătuit din două părți: o plimbare a perechilor și învîrtirea. ȚĂRĂNEASCA- joc răspândit în Moldova de nord. Se desfășoară în grupuri mai mici sau mai mari. Ținuta este cu brațele încrucișate la spate, iar tempoul esta rapid, cu pași accentuați
PROBE DE EVALUARE LA EDUCAȚIA MUZICALĂ by Marinela Bugeac () [Corola-publishinghouse/Science/91589_a_93185]
-
de elaborarea și tipărirea de manuale școlare, de a fi militat pentru accesul egal al tuturor copiilor la educație, fără îndoială o latură esențială a curentului umanist. NOI OPȚIUNI PEDAGOGICE ÎN PERIOADA RENAȘTERII ȘI REFORMEI Odată cu debutul secolului XVI, spiritualitatea apuseană se concentrează tot mai mult asupra redescoperirii omului și a naturii umane, proces care atrăgea după sine reafirmarea omului ca subiect al libertății, ca entitate demiurgică mereu perfectibilă. Fondarea și cristalizarea unui nou ideal de umanitate impunea, într-o primă
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
permis cel puțin cunoașterea scris-cititului de un segment apreciabil din comunitățile românești. Accesul elementelor românești la o instrucție de rang superior, la școlile secundare din Banat sau din alte areale geografice, iar după 1820-1830 într-un număr ridicat la universități apusene, a fost facilitat de numeroasele reforme implementate în domeniul învățământului bănățean care și-au avut debutul în perioada monarhiei luminate. În felul acesta se explică faptul că cititorii cărților și periodicelor românești până la 1848 proveneau în bună măsură din rândul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
robie ca prizonier. Se afla ca sublocotenent în Ardeal, și într-un sat un român ardelean l-a îmbrăcat în costum ardelenesc și l-a prezentat ca cioban la oile sale. Acolo a trăit drama viitoarei sale soții, în munții Apuseni. După stabilirea unei oarecari liniști în țară, s-a întors la Iași, a fost angajat ca inginer la Uzinele căilor ferate de la Nicolina, a devenit membru de partid și a fost chemat la Politehnică pentru a face doctoratul și pentru
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
din fața frontului care ajungea în Moldova. Am mers pe jos, pe lângă caii samarizați cu mitraliere, până la Buzău, iar de acolo, cu trenul, printre bombardamente, până la Ineu-Arad, unde am debarcat. Pentru”manevra de vară”, ne-am mutat mai în Munții Apuseni, în localitatea Gura Honț, și am fost cantonați în satul Iosășel. De acum eram „șef”(încheetor de ploton) la proprii mei camarazi. Colegii aveau gradul de „elev sergent” iar eu de „elev plutonier”, și ca încheietor de ploton, conduceam „programul
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
dregătoriilor laice dar și celor bisericești, spoliind resursele Principatelor, alimentând prin robirea populației visteria sultanului, a țarului sau Împăratului. Dominația austro-habsburgică spre deosebire de cea turcească Își afișa superioritatea prin stabilitatea instituțiilor sale, performanțele economice, nivelul de civilizație. Cu aceste valențe expansionismul apusean echivala cu o eliberare. Dincolo de aparențe aveau loc mutații mult mai profunde. Răpirea Bucovinei În 1775, stăpânirea Transilvaniei și ocupația temporară la sud de Carpați nu aducea nimic bun pentru populația românească majoritară. Bucovina a fost inclusă În administrația Galiției
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din 9-13 iunie și directivele date de ea ne-au mobilizat și ne-au înarmat mai bine pentru a respinge orice influențe ale ideologiei burgheze. Prestigiul unor principii lipsite de valoare omenească și socială riscă să înflorească pe alocuri. Literatura apuseană decadentă mai izbutește încă să ademenească unele spirite - nu destul de ferme, sau nu destul de adânci - cu gratuitatea care dă ideea unei false libertăți. Socialismul însă nu se poate construi cu jumătăți de măsură, cu șovăieli pe drum, cu cochetării.“ (Gazeta
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Misiunea de îndrumare a criticului nostru e o misiune partinică.“ (Gazeta literară, 13 martie 1958) BRATU Teodor, compozitor „Tocmai de aceea, acum, în ceasurile apropiatei aniversări, răsună pe întinsurile patriei noastre - de la Dunărea bătrână și Marea cea mare până la culmile Apusenilor, în piscurile Rodnei și ale Parângului și ale Ceahlăului, din câmpiile Bărăganului până în luncile Mureșului și Prutului și Someșului și Oltului - atâtea cântece care și-au adunat tot jarul patosului lor patriotic în laitmotivul cu aură de simbol: Partidul, Ceaușescu
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
a fost primul partid care a dispus de un amplu program de activitate, cuprinzând atât obiectivele cât și strategia și tactica necesare realizării lor. [...] Dispariția Internaționalei Comuniste («autodizolvarea» Cominternului la 10 iunie 1943) nu a însemnat, așa cum au crezut mulți apuseni (și nu numai ei!), și dispariția controlului riguros exercitat de Moscova asupra partidelor comuniste: au fost create structuri criptocominterniste - Secția de informație internațională și așa-numitele «Institute de cercetare științifică» nr. 99, 100 și 205 - care asigurau legătura dar și
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Anghei, Anghie, Angonescu, Anghioiu, Anghenia, Luța, Luția, Luțoiu, Angheloiu, Anghelit, Andilina etc. Fiicele lui Neagoe Basarab și Alexandru Lăpușneanu se numeau Anghelina. Numele nu mai este iubit în zilele noastre. În momentul de față, numele a preluat și anumite forme apusene, care merg pe rădăcina vechiului nume de Angelus: Angel, Angelo, Angelica, Angelina sau Gela (prenume căruia îi corespunde masculinul Gelu). Tot această rădăcină dă numele plantei "Angelica", o erbacee care are semnificația de cea "care trebuie iubită", iar în termen
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
cadru sud-est european, venim cu o particulară deschidere spre natură și cosmos, cu o filozofie Practică proprie, adecvată condițiilor istorice, spațiului acesta care, deși "în calea răutăților", încântă și leagă. Ne înscriem în aria culturilor de tip cumulativ-sintetic, în vreme ce culturile apusene depășind de mult stadiul cumulativ au devenit expansioniste. În linii mari, ne putem spune că preluat din alte părți, dar am și dat; ne vin în întâmpinare nume de rezonanță ca Eugen Ionescu, Mircea Eliade și Emil Cioran, cărora li
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
cadre pe care Antonescu le pregătea, în continuare, pentru frontul antisovietic. Întoarcerea armelor ne-a surprins complet neinstruiți și totuși, am ținut piept diviziilor blindate germane care, dacă nu ar fi fost oprite de noi, puteau compromite toate victoriile aliaților apuseni. Ca orice manifestare violentă pe plan social, războiul a marcat, ca de altfel și anii de închisoare, toată existența spirituală a tânărului care eram atunci, îndrăgostit de marile idei de pace, de liniște și de speranță într-o lume mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
-l pe acesta cu acțiunea de modernizare începută de Ceaușescu, când tot apusul a țipat, iar acum când „satele românești au rămas fără școli, fără dispensare, fără cămine culturale, fără profesori și medici, când se mai numără câțiva bătrâni, niciun apusean nu mai spune nimic de salvarea satelor românești (Reciproca d-lui Președinte); creșterea și descreșterea partidelor politice (Quo vadis P.S.D.?, O ecuație cu prea multe necunoscute, Magie și politică, Marea cumetrie de la polul stâng, Căderea în gol); campaniile electorale și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un complex de împrejurări nefavorabile atât de potrivit pentru noi, near prinde bine ca o mănușă pe ger. Altul s-a dus cu tot cu proiect, voia omul bani pentru o crescătorie de cuci, care să cânte tot anul, ca să se mire apusenii când vor veni în preumblare prin capitalismul nostru levantin. Lumea încă nu s-a convins că treaba cu fondurile nerambursabile este tot atât de adevărată ca aceea cu împrumutul cu dobândă zero. Cum, adică, măi creștine, să primești bani de pomană? Ce
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
poate de reală și era stringentă pentru satele care voiau să se modernizeze și să progreseze. Acum, deși satele românești au rămas fără școli, fără dispensare, fără cămine culturale, fără profesori și medici, când se mai numără câțiva bătrâni, nici un apusean nu mai spune nimic de salvarea satelor românești. E destul că în sat sunt crâșme și baruri, discoteci, droguri și cânepă, multă băutură și mai ales infracțiuni, multe infracțiuni, care te înfioară, încât satele au devenit un spațiu al infracționalității
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]