3,226 matches
-
Nou) călătoria Magilor iar a șasea (Boboteaza) adorarea Magilor. Structura narativă a lucrării este definită în mare parte de cerințele bisericii pentru calendarul Crăciunului 1734/ 1735. Bach a abandonat practica sa uzuală să compună cantatele sale bazându-se pe textele Evanghelice care reflectau sărbătoarea calendaristică a zilei respective pentru a obține o structură narativă coerentă. Dacă ar fi urmat calendarul, povestea ar fi fost astfel: Asta ar fi avut ca rezultat fuga Familiei Sfinte înainte de sosirea Magilor, ceea ce ar fi fost
Oratoriul de Crăciun (Bach) () [Corola-website/Science/330209_a_331538]
-
, cunoscută și ca Biserica Luterană din București se află în centrul capitalei, în sectorul 1, pe strada Luterană nr. 2, foarte aproape de Palatul Regal. Lăcașul de cult ține de Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană din România. Este o bazilică cu trei nave, de tip hală, al cărei interior se configurează ca spațiu unitar, cu galerii de jur împrejur, formând un dreptunghi, căruia i s-a prevăzut pe latura estică o nișă
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
arhitectonică de unicat. Sfințirea bisericii a avut loc la 24 aprilie 1853. După ce Karl Eitel von Hohenzollern-Sigmaringen a devenit domnitor în Principatele Unite ale Moldovei și Țării Românești, ulterior rege al României sub numele de Carol I al României, comunitatea evanghelică—lutherană s-a bucurat de sprijinul Casei Regale de Hohenzollern-Sigmaringen, în special din partea reginei Elisabeta (Carmen Sylva), care a fost de confesiune evanghelică. Deoarece familia regală participa în mod regulat la slujbele religioase, în anul 1869 a fost construită în
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
ale Moldovei și Țării Românești, ulterior rege al României sub numele de Carol I al României, comunitatea evanghelică—lutherană s-a bucurat de sprijinul Casei Regale de Hohenzollern-Sigmaringen, în special din partea reginei Elisabeta (Carmen Sylva), care a fost de confesiune evanghelică. Deoarece familia regală participa în mod regulat la slujbele religioase, în anul 1869 a fost construită în acest scop o lojă specială, pe latura de nord a bisericii. La începutul anului 1912 un incendiu devastator a produs daune considerabile bisericii
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
fost făcute intervenții de urgență asupra structurii de rezistență. Începând cu anul 2007, biserica a fost supusă la cele mai ample lucrări de consolidare și renovare, din istoria sa. Primele mărturii scrise ale prezenței unei comunități și a unei biserici evanghelice luterane din lemn, în București, datează din secolul al XVI-lea. La intervenția ambasadorului suedez la Înalta Poartă, baronul Gustav von Celsing, în 1753 domnitorul Constantin Racoviță a emis un hrisov prin care îngăduia construirea unei biserici de lemn pentru
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
din lemn, în București, datează din secolul al XVI-lea. La intervenția ambasadorului suedez la Înalta Poartă, baronul Gustav von Celsing, în 1753 domnitorul Constantin Racoviță a emis un hrisov prin care îngăduia construirea unei biserici de lemn pentru comunitatea evanghelică luterană, formată în marea majoritate din sași ardeleni stabiliți la București. Acest nou lăcaș de cult a fost sfințit la 15 august 1778 de Adormirea Maicii Domnului. Aceasta a fost cunoscută în București ca „Biserica Lutherană Sf. Maria”. În secolul
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
artă și arhitect. El este celebru în Polonia pentru picturile sale cu tematică politică, pentru abordarea monumentală a scenelor istorice precum și a peisajelor montane. Gerson a murit la vârsta de 70 de ani în Varșovia și este înmormântat în Cimitirul Evanghelic al Confesiunii Augsburg. Picturile care au scăpat de prigoana nazistă pot fi văzute la Muzeul Național din Varșovia, Marele Muzeu Silesian din Bytom precum și în alte filiale ale Muzeului Național din Polonia. Printre elevii săi au fost: Fiica sa, Maria
Wojciech Gerson () [Corola-website/Science/329176_a_330505]
-
trei episoade din Evanghelii în paralel cu scena de pe zidul opus, realizat tot de Botticelli, ce înfățișează scene din "Tinerețea lui Moise". Pictura a fost o friză cu inscripția "TEMPTATIO IESU CHRISTI LATORIS EVANGELICAE LEGIS" ("Ispitirea lui Isus, Aducătorul Legii Evanghelice"). Hristos este înfățișat în colțul din stânga sus în timp ce îl întâlnește pe diavol, deghizat în sihastru, care îl invită să prefacă pietrele în pâine. În centru Botticelli i-a pictat pe Isus și pe diavol stând pe frontonul templului, inspirat după
Ispitirea lui Isus (Botticelli) () [Corola-website/Science/329195_a_330524]
-
iar cel mai faimos, Teatrul Juliusz Słowacki. Lista extinsă de biserici catolice din Orașul Vechi numără: Biserica Sf. Andrei, Biserica Sf. Ana, Biserica Sf. Barbara, Biserica și Mănăstirea Franciscanilor, Biserica Sf. Giles, Biserica Sf. Ioan Botezătorul Biserica Sf. Ioan Biserica evanghelică, Biserica Reformată Sf. Cazimir, Biserica Maicii Domnului, Biserica Sf. Martin, Biserica Sf. Maria, Biserica Sf. Marc, Biserica Sf. Petru și Pavel, Biserica Piaristă, Biserica Sf.Toma, Biserica Sf. Treime (biserică dominicană) și Biserica Sf. Wojciech. Orașul Vechi are o multime
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
dinainte de și perioada de după ”. Marcus Borg susținea că „detaliile argumentelor lui Strauss, folosirea de către el a filosofiei hegeliene și chiar definirea de către el a mitului nu au avut un impact durabil. Dar susținerile sale de bază — că multe narațiuni din evanghelice au caracter mitic și că 'mitul' nu poate fi pur și simplu echivalat cu 'falsul' — au devenit parte din cercetarea standard. Ceea ce era extrem de controversat în vremea lui Strauss a devenit azi o unealtă care e parte integrantă din aparatul
David Strauss () [Corola-website/Science/328670_a_329999]
-
Philipp Melanchthon. Sediul școlii a fost mai întâi mănăstirea augustină, secularizată definitiv în anul 1559. De aceea a fost numită și schola sau "paedagogium in coenobio Augustiniano". Până la înființarea unei școli iezuite, în 1611, erau admiși, pe lângă copii din familii evanghelice, și elevi cu părinți catolici. În anul 1664, când orașul Erfurt și-a pierdut autonomia, intrând sub dominația Arhiepiscopatului de Mainz, consiliul orașului și-a păstrat responsabilitățile de administrare a școlii cu orientare evanghelică, numită între timp "gymnasium senatorium" sau
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
erau admiși, pe lângă copii din familii evanghelice, și elevi cu părinți catolici. În anul 1664, când orașul Erfurt și-a pierdut autonomia, intrând sub dominația Arhiepiscopatului de Mainz, consiliul orașului și-a păstrat responsabilitățile de administrare a școlii cu orientare evanghelică, numită între timp "gymnasium senatorium" sau Liceul Municipal. În 1820 conducerea prusacă a dispus desființarea Liceului Municipal, anunțând totodată înființarea, în baza conceptului humboldtian de educație, a unui liceu neoumanist cu șase clase. Liceul regal a fost inaugurat mai întâi
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
și susținători ai Liceului Umanist din Erfurt, conduși de Werner Seydlitz, au solicitat, mai întâi municipalității Erfurt, reînființarea școlii lor în vechea clădire din strada Schiller. Cum însă municipalitatea nu a considerat o necesitate înființarea unui liceu umanist tradițional, parohia evanghelică din Erfurt a acceptat să ia o asemenea școală sub patronajul său. Municipalitatea a pus la dispoziție ca sediu fosta școală de stat, situată lângă Biserica dominicană din centrul istoric al orașului. În 1998 Ministerul Educației din landul Turingia a
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
sport, aflată în apropierea Domului, motiv pentru care poartă numele de Domsporthalle. Din anul 2003 școala utilizează și o clădire modernizată (fost hotel, devenit ulterior Casa prieteniei germano-sovietice), care se află în imediata vecinătate a sediului principal de pe Breitstrom. Liceul Evanghelic are un profil creștin-umanistic. Pentru toți elevii este prevăzută efectuarea unei practici social-diaconale în clasa a zecea. Toți elevii învață limba latină și limba engleză începând cu clasa a 5-a. La alegere, una dintre aceste limbi poate fi învățată
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
greaca veche. Nu exista profil real. O gamă deosebit de bogată de activități în grup (de ex. sport, cor, teatru, olărit, limbi străine, engleza pentru afaceri) prevăzute după-amiaza, completează oferta educațională.. La începutul anului 2011 școala a intrat sub patronajul Fundației evanghelice școlare din Germania centrală. Școala parteneră: Liceul "Deak Teri Evangelikus" din Budapesta.
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
Școala avea 225 de elevi, 115 băieți și 110 fete." "În anul 1710, episcopul romano-catolic din Alba-Iulia, Ignatiu Winkler relatează că: Paul Zold a donat 2 fonduri nobiliare celor trei biserici din Teiuș, adică bisericii romano-catolice, bisericii românești și oratorului evanghelic." "În anul 1733 în Teiuș erau 8 familii de religie greco-catolică, adică 40 de suflete care aveau biserică și casă parohială." Până în anul 1700 credincioșii români din Teiuș au aparținut de biserica ortodoxă. După anul 1700 au aderat la Biserica
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
Biserica evanghelică fortificată din Curciu, comuna Dârlos, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Curciu era în antichitate o așezare dacică, un simplu sat, care ocupa un hectar din
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
Biserica evanghelică fortificată din Târnava, comuna Târnava, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Vechea denumire a satului Târnava era "Proștea Mare", colocvial "Probștea Mare", (în dialectul săsesc "Griuszpriustref
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
la Basel, cu titlul "“SYbembürgen“", pe malul drept al al râului Târnava Mare , lângă localitatea Mediaș ("Medwisch") era reprezentată și localitatea "Prostorf". Biserică-sală gotică, cu absidă poligonală, a fost construită, probabil, la începutul secolului al XV-lea. În actualul cimitir evanghelic a existat altă biserica, probabil cu hramul Sf. Ladislau. Ctitorii bisericii sunt enoriașii sași din localitate și Consiliul Comunal din Sibiu ca patron feudal. În jurul anului 1500, corul și sala au fost acoperite cu o boltă cilindrică cu penetrații, decorată
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
și obiceiurile, într-un cadru natural de excepție) și „Balul Plăcintelor” (petrecere anuală a mocanilor săceleni odată cu lăsatul secului). „Zilele Sf. Mihail” ("Napok Szent Mihály") este altă manifestare etno-culturală organizată la Săcele, de data aceasta de comunitatea ceangăilor (de confesiune evanghelică luterană și de naționalitate maghiară). Aceasta cuprinde o paradă a costumelor tradiționale ceangăiești, expoziții de artă populară și ateliere meșteșugărești. La Vama Buzăului are loc în fiecare an o tabără de sculptură în lemn, iar în luna august sărbătoarea „Gospodarul
Ciucaș (sit SCI) () [Corola-website/Science/331462_a_332791]
-
Actul de succesiune din 1810 prevede regulile care asigură linia de succesiune și desemnează moștenitorul legitim al tronului suedez. Articolul 4 precizează că atât monarhul cât și membrii Familiei Regale trebuie să fie în permanență creștini protestanți ai credinței pure evanghelice (membri ai Bisericii Suedeze). O rescriere a Actului, aplicată în 1980, a schimbat în mod fundamental regulile de succesiune făcând posibil accesul la tron al primului născut, indiferent de sex (până în acel moment, doar primul fiu al regelui putea accede
Monarhia în Suedia () [Corola-website/Science/336438_a_337767]
-
este o biserică evanghelică-luterană din orașul Magdeburg, Germania. Este cea mai mare biserică din estul Germaniei și cel mai important edificiu al Bisericii Evanghelice din Germania Centrală. Pe locul actualei catedrale se afla o veche mănăstire din anul 937, dedicată Sfântului Mauriciu. În anul 968, împăratul Otto I a întemeiat Arhiepiscopia de Magdeburg, iar biserica mănăstirii a devenit catedrală. După moartea sa, în anul
Catedrala Evanghelică din Magdeburg () [Corola-website/Science/334030_a_335359]
-
drept unul din cei mai bogați parlamentari de Sibiu, cu zece imobile în proprietate, conform declarației de avere. În luna mai 2016 a stârnit nemulțumire după ce a parcat un automobil Tesla Model S într-un loc nepermis, direct în fața Catedralei Evanghelice din Sibiu. Anterior declarase că vrea să scoată la vânzare mașina respectivă.
Mircea Cazan () [Corola-website/Science/335185_a_336514]
-
este una din cele mai vechi instituții de învățământ de pe teritoriul actual al României, atestat din 1541 ca gimnaziu superior evanghelic săsesc, cu predare în limba germană. Sediul liceului se află în imediata vecinătate a Bisericii Negre. Corpul B al Liceului „Johannes Honterus" se situează spre sud de Biserica Neagră, pe locul primei școli umaniste înființate de către Johannes Honterus care i-
Liceul Johannes Honterus din Brașov () [Corola-website/Science/335759_a_337088]
-
Corpul B este declarat monument istoric și are codul LMI BV-II-m-A-11415. Un corp nou de clădire a fost dat în funcțiune în anul 1912, în afara zidurilor cetății, lângă Turnul Negru din Brașov. În anul 1948 liceul a fost expropriat Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustană din România și transformat în liceu de stat, cu numele „Liceul Nr. 2.” În 1948, conducerea liceului Honterus a fost informată că ar putea să se mute în clădirea fostului liceu de fete de lângă Poarta Ecaterinei. Această
Liceul Johannes Honterus din Brașov () [Corola-website/Science/335759_a_337088]