5,675 matches
-
pe baza simțurilor sau ale unei rațiuni de ordin deductiv. Care sunt aceste noțiuni intuite? În primul rând intuițiile existențiale simple: eu sunt, cogito-ul există, există și o realitate dincolo de mine. În al doilea rând intuițiile matematice atât de ordin geometric: triunghiul are trei laturi, sfera are o singură suprafață etc., dar și cele algebrice 2 + 2 = 4 = 3 + 1. În acest caz cunoștințele nu mai sunt simple, dar ele sunt considerate ca un dat iar relația de egalitate dintre cele
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ideile legate de științele matematicii. La categoria cantității este adăugată forma ea fiind cea care ajută la dezvoltarea geometriei. În cazul lucrurilor forma poate constitui baza pentru ceea ce Aristotel numește calitate. Forma joacă rolul calității mai ales în cazul figurilor geometrice. Forma este cea care particularizează lucrul și care îl transformă dintr-un lucru general, amorf, într-unul particular. Forma carteziană este apropiată de forma aristotelică, neavând însă un statut metafizic special. Spre deosebirea de forma aristotelică pe care o putem
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
se subliniază faptul că chiar dacă Dumnezeu nu poate fi observat, acesta există. Prin generalizare putem considera ca la fel pot sta lucrurile și în cazul ideilor abstracte și a matematicilor și a altor științe abstracte. Chiar dacă în cazul unei figuri geometrice aceasta nu există în realitate, toate proprietățile matematice specifice acesteia pot fi reale. Nu există o relația cauzală între manifestarea figurii geometrice și proprietățile specifice ale acesteia, dar realitatea matematică există. De aceea pornind de la principiile enunțate anterior, al clarității
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
și în cazul ideilor abstracte și a matematicilor și a altor științe abstracte. Chiar dacă în cazul unei figuri geometrice aceasta nu există în realitate, toate proprietățile matematice specifice acesteia pot fi reale. Nu există o relația cauzală între manifestarea figurii geometrice și proprietățile specifice ale acesteia, dar realitatea matematică există. De aceea pornind de la principiile enunțate anterior, al clarității și al simplității și deoarece adevărurile matematice sunt simple și clare le putem introduce în lumea cogitatelor, indiferent dacă respectivele adevăruri sunt
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Eliade, precum și din deschiderile pe care, astfel, le face posibile. Dar să nu anticipez prea mult. O să vedem la vremea potrivită despre ce anume e vorba. Deocamdată, să luăm lucrurile pe rând. Mai întâi, se cade să spun că locul geometric în care se situează punctul de observație adoptat se află la intersecția dintre etimo-mitologie (sau lingvistică mitologică), poetica lingvistică și semantica interpretativă. Cumva paradoxal, tot acest complicat instrumentar conceptual e făcut necesar de o observație aparent simplă care joacă rolul
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
covor 62, criticul dezbătea această metaforă din romanul scriitorului american Thornton Wilder, Ziua a opta: viața omului, incomprehensibilă, absurdă se aseamănă cu dosul covorului, partea cu fire și noduri este singura accesibilă cunoașterii umane; fața covorului, "cu desenul ei clar, geometric este rezervată ochiului înțelept al lui Dumnezeu". Omul cunoaște fața covorului doar în momentul morții, moment în care firele și nodurile încep să se lege într-un desen coerent, dând sens afirmației lui Malraux, despre moartea care transformă orice viață
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
să o dilatăm sau să o contractăm după plac. Textul 16 este inserat la pagina 191. Textul 17 este inserat la pagina 210. Textul 18 (paginile 210-214) este unul dintre cele mai importante texte inserate. Acesta face trimitere la spațiul geometric, fiind semnalat ca omis. Pleacă de la viziunea despre dumnezeire a lui Malebranche și de la întrebarea dacă se poate ajunge, de la o perspectivă geometrică generală, la o individualitate (precum o statuie a Sfîntului Augustin). Halbwachs dezvoltă ideea, atît de importantă, de
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Textul 18 (paginile 210-214) este unul dintre cele mai importante texte inserate. Acesta face trimitere la spațiul geometric, fiind semnalat ca omis. Pleacă de la viziunea despre dumnezeire a lui Malebranche și de la întrebarea dacă se poate ajunge, de la o perspectivă geometrică generală, la o individualitate (precum o statuie a Sfîntului Augustin). Halbwachs dezvoltă ideea, atît de importantă, de societate a geometrilor, care este un ecou al concluziilor din 1939 legate de societatea muzicienilor. Se constată în acest text o dublă intenție
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
natural un geometru de vreme ce trăiește în spațiu. Nu e de mirare deci că oamenii, atunci cînd se gîndesc la timp făcînd abstracție de evenimentele particulare care ies în evidență în desfășurarea conștiințelor individuale, își reprezintă un mediu omogen asemănător spațiului geometric. Ar avea însă memoria noastră vreun control asupra timpului înțeles astfel? Pe o suprafață perfect dreaptă, de ce s-ar putea agăța amintirile? Este poate cazul să spunem, împreună cu Leibniz, că în acest timp, nici în părțile sale nu s-ar
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
studiu un spirit cu totul nou se apleacă asupra unui spațiu complet reînnoit? Totuși, dacă spiritul și spațiul ar fi la fel de vide, ar fi de-a dreptul imposibil ca din întîlnirea lor să se nască toată varietatea noțiunilor și figurilor geometrice. Însă acest spirit și acest spațiu au fost artificial izolate unul de altul, iar ambele izolate de societatea formată din spiritele preocupate de studierea spațiului. Această societate are din timpuri străvechi o existență continuă. Odată ce ne aplecăm asupra geometriei, pornim
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
am plecat? Cît despre efortul depus, nu înseamnă acesta să căutăm și să găsim una dintre atitudinile conforme comandamentelor grupului de geometri, adică să ne identificăm tot mai mult cu acesta? Astfel, în spațiu, așa cum îl determinăm printr-o gîndire geometrică tradițională (se conservă ceea ce numim (adevăruri) un adevăr care nu este, în realitate, decît o amintire), ne fixăm punctul de sprijin pentru a regăsi ceea ce am de-monstrat și înțeles altădată (precum și ceea ce nu cunoșteam și descoperim astăzi), precum și ceea ce încă
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
fixăm punctul de sprijin pentru a regăsi ceea ce am de-monstrat și înțeles altădată (precum și ceea ce nu cunoșteam și descoperim astăzi), precum și ceea ce încă nu putusem de-monstra, dar știam la modul virtual, deoarece dispuneam de toate mijloacele necesare demonstrației. Spațiul geometric joacă un astfel de rol fiindcă nu se găsește doar în prezent, ci durează, imuabil, de-a lungul timpului, încît nu există nici o realitate care să se schimbe mai puțin decît el. Nu ne dăm seama că gîndirea geometrică este
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Spațiul geometric joacă un astfel de rol fiindcă nu se găsește doar în prezent, ci durează, imuabil, de-a lungul timpului, încît nu există nici o realitate care să se schimbe mai puțin decît el. Nu ne dăm seama că gîndirea geometrică este o memorie tocmai pentru că obiectul ei este întotdeauna prezent. Acestea sînt însă cele mai favorabile condiții pentru ca amintirile să se conserve, iar o gîndire colectivă nu doar să-și închipuie că nu se schimbă, ci să se plaseze cu
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
evidență spațiile profesionale, ci cele savante. Primul cititor din 1945, care a preferat să elimine textele reintroduse de noi, a fost pus în dificultate, poate, de confruntarea dintre spațiul în general, economic și juridic, pe de o parte, și spațiul geometric și cel al pictorilor, de cealaltă. Totuși, începutul capitolului despre spațiu este de o importanță crucială; spațiul este el însuși, succesiv, un limbaj, un timp și o condiție a semnificației împărtășite. Acest început este ca un plan perfect al capitolului
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
fi altfel, întrucît spațiul savanților și al pictorilor este construit prin eliminarea a tot ceea ce solicită atenția către alte spații. Dar asta nu dovedește că acestea din urmă nu sînt tot atît de reale ca primul. Blaise Pascal, "Despre spiritul geometric", în Cugetări provinciale. Opere științifice, traducere de George Iancu Ghidu, Editura Științifică, București, 1967, p. 146 (n. tr.). 179 (V176) în societatea actuală, bogăția constă, în mare parte, în averile din bănci, depozite și împrumuturi 180 (V177) (care delimitează) drepturile
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
multitudini de modalități de reprezentare a divinului 66, oferind exemplul popoarelor "primitive", pentru care divinitatea poate îmbrăca imageria extrem de bogată a celor mai stranii elemente ale ambientului uman67, între care se enumeră animalele, plantele, ființele fantastice, oamenii, semnele și figurile geometrice, dar și unele simboluri ale dispariției acestor elemente naturale. Demersul interpretării lui Velasco a dus în mod firesc la introducerea în vocabularul consacrat studiului său și a expresiei de reprezentare a Misterului, în care rezidă și pluralitatea de configurații ale
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
obiecte din ambientul uman: animale din toate speciile, dar în special dintre cele mai impresionante și mai ciudate; numeroase plante; ființe fantastice alcătuite din părți luate din toate regnurile naturale; ființe omenești desfigurate, stând în poziții neverosimile; semne și figuri geometrice complicate etc"292. Pe lângă elementele lumii naturale, o formă la fel de frecventă de reprezentare religioasă, despre care Velasco mai relatează 293, este și cea a recurgerii la simbolurile ce exprimă dispariția naturalului, a mundanului sau a umanului, sugerând prin aceasta posibilitatea
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
exprimare vizuală 319, învestite cu semnificații cultice 320 și magice, care au fost considerate expresiile artistice ale unor ritualuri sacre 321. Această supoziție este întărită și de faptul că o mare parte dintre aceste imagini, reprezentând forme animaliere și figuri geometrice, poartă semnele lovirii cu sulița, probabil ca formă ceremonială de atragere a succesului în vânătoare. Cu privire la posibilele semnificații ale acestor reprezentări s-au pronunțat numeroși autori de studii în domeniu, care referindu-se la sensurile simbolice ale acestor scene au
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
nonliterar, poate fi tratat diferențiat astfel: conceperea unui afiș al unui spectacol - “În lumea lui Ion Creangă” (inteligența lingvistică); informația din ziar despre evenimente biologice și ecologice (inteligența naturalistă); definițiile de la matematică ale unităților de măsură sau ale unor figuri geometrice (inteligența logică/matematică); realizarea unui desen pentru ambalajul unei jucării, care să cuprindă și informații specifice (inteligența spațială/vizuală). Evaluarea unui asemenea conținut (textul nonliterar) se poate realiza prin conceperea de către elevi a unor rebusuri pe domenii diferite, potrivit Înclinațiilor
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Liliana CREANGĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2150]
-
exprimaă; ¾ a lua notițe nu înseamnă a copia exact sau pe sărite propoziții, fragmente, idei din textul citit; ¾ puteți realiza notițe și sub formă de schemă, adică prezentarea ideilor principale dintr-un text cu ajutorul unor desene (linii, segmente, săgeți, figuri geometrice etc.Ă; ¾ puteți realiza notițe și sub formă de rezumat. Important de reținut: ¾ Notițele nu se iau numai în clasă sub îndrumarea profesorilor, ci și individual când vă faceți anumite teme, sau studiați în plus după terminarea temelor. ¾ Pentru a
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
construcție (plane și în relief); unități de măsură etalon (standardizate/ nestandardizate). • mijloace audiovizuale CD-uri cu exerciții și jocuri pentru aplicarea cunostințelor matematice; Videocasete (DVD-uri) cu filme didactice pe teme referitoare la: numere; poziții spațiale, unități de măsură, forme geometrice etc. • rograme informatice softuri educaționale pentru vârsta preșcolară; • material grafic planșe pentru înțelegerea unor noțiuni/concepte specifice matematicii (număr/cifră, punere în perechi, adunare, scădere, scară numerică etc.); planșe cu elemente detașabile pentru compunerea / rezolvarea de probleme, realizarea scării numerice
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
lumii verticalizante (the carpentered world hypothesis) pornește de la constatarea că lumea verticalizantă este o lume în care reprezentarea unghiulară rectangulară este mereu prezentă. în cadrul iluziei "paralelogramului Sander", diagonala stîngă pare mai mare decît diagonala dreaptă, deși ele sînt de dimensiuni geometric identice. Obișnuința de a percepe un paralelogram desenat pe o suprafață plată ca o reprezentare a unei suprafețe rectangulare (formată din unghiuri drepte extinse în spațiu) "forțează" judecata conform căreia distanța acoperită de diagonala stîngă este mai mare decît diagonala
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
da contur lucrurilor. Dar baza lui teoretică e un materialism ce reprezintă ultima fază a decadenței în cultura modernă. Căci în cubism, figura omenească distrusă de impresionism apare refăcută după modelul metalic al mașinii. Omul e o compoziție de piese geometrice conglomerate în tablou, de parcă sunt bucățile unei mașini, ce n-a fost încă montată. Tehnica mecanică devine astfel criteriul viziunii omului. Cubismul e ultima expresie caricaturală a figurii omenești. Iată deci cât de vizibilă e linia decadentă urmărită în evoluția
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
scaun, relaxat, cu mâinile menținute în poziție de rug...ciune (Gassho). Acesta va menține ochii închiși și se va l...să cuprins de multitudinea de senzații pe care este posibil s... le perceap.... Participanții la inițiere pot vedea culori, forme geometrice, pot auzi sunete sau pot efectiv simți fluxul energetic care îi deschide spre lumin.... Senzațiile din timpul acordajelor pot varia considerabil de la om la om. Se recomand... că maestrul s... explice participanților, înainte de a incepe inițierile, pozițiile în care vor
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
de lumin...; altă este de a ne imagina gândul respectiv ca fiind realizat și de a desena deasupra lui simbolurile Reiki luminoase. Dac... un gând se încarc... cu suficient... energie de manifestare, el poate c...p...ta o form... determinabil... geometric. Astfel, se creeaz... o form... a gândului, reprezentând o energie purt...toare de informații. Propriet...țile principale ale unei forme ale gândului: poate fi creat...; poate fi anihilat...; i se poate modifica informația conținut... (algoritmul); se poate autodistruge; poate conține
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]