3,454 matches
-
în administrația publică, și de practică pastorală pentru clericii săi, care, fără prea multe scrupule, căutau să se îmbogățească ilicit, dedicân-du-se unor activități nepotrivite slujirii sacre. Astfel, constata cu durere cum, mulți dintre soldați, după ce au săvârșit furturi pe durata incursiunilor lor și au violat femeile, care refuzau să le dea banii, nu dădeau semne că s-ar căi de păcatele lor grave și le scuzau în spovadă spunând că, actele lor de violență, erau legate de meseria armelor și a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
în particular, culturii academice de pretutindeni, încercând, astfel, să deliniez profilul unei practici culturale al cărei mărturisitor mă portretizez, auto-textualizându-mi experiența discursivă pe teritoriul Științelor comunicării. Domeniu ale cărui granițe flexibile și laxe, așa cum le caracteriza profesorul Griffin la finele incursiunii sale prin istoria sa teoretico-metodologică pe care ne-a pus-o la îndemână, pot fi regândite, în baza caracterului lor mereu simbolic, conform exigențelor și intereselor celor care doresc să găsească adăpost și legitimare în contextul lor. Sunt prima care
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
o convenție arbitrară sau un accident inexplicabil"195. Reprezentarea discursivă a unei ideologii constituie, prin urmare, punctul de acces al criticului retoric la dimensiunea morală a discursului însuși, astfel criticismul retoric de factură etică devine posibil. Quod erat demonstrandum. * * * Scurta incursiune prin celebrul articol al lui Edwin Black, The Second Persona, pe care am gândit-o ca pe o "paranteză" de lucru în analiza contribuției sale pe scena cercetării în domeniul Științelor comunicării, a cărei orientare critico-retorică Black o susține ca
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
concluzia sa potrivit căreia președintele eșuează în demersul său de a "spune națiunii adevărul", să facem câțiva pași înapoi, în textul analizei care ne stă în față, ocazie cu care vom găsi, cum, de altfel, ne-am și temut, mici incursiuni ale criticului "în afara" textului adresei lui Nixon din 3 noiembrie 1969. Într-adevăr, Campbell face referiri la faptul că majoritatea opozanților lui Nixon preferau strategia "vietnamizării", urmate de retragerea trupelor americane din Vietnam la o dată fixă, anunțată în prealabil, în timp ce
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
al "carității", milei sau al dragostei. Însă, observă Burke, "arborele genealogic raționalizat al acestei uri"383 atestă, la origine, "dragostea ariană"384. Cu alte cuvinte, declară criticul, Hitler "extrage o doctrină a războiului dintr-o doctrină a păcii"385, în timp ce incursiunile sale în regim religios fac ca "modelul gândirii lui Hitler să constituie o versiune bastardă sau caricaturală a gândirii religioase"386. În cele ce urmează, Kenneth Burke ne atrage atenția asupra altui "obiectiv obligatoriu de vizitat" în periplul nostru, sub
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
multitudinea sa de "identități", face ca întreprinderea de cartografiere a profilului identității lui Hitler să pară o adevărată binecuvântare. Totuși, rămâne întrebarea cu privire la calitățile sale excelente de strateg politic. Dacă e dificil să îl calificăm, vreodată, ca "moderat", în schimb, incursiunile sale în regimul "raționalității", fie și în accepțiunea cu totul aparte ce caracterizează gândirea conducătorului nazist, fac ca "experiența sa a transei, în "exaltarea" antisemitismului său"474 să pună sub semnul întrebării propria afirmație, potrivit căreia "politica trebuie vândută, precum
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
obișnuiți, grație numeroaselor noastre lecturi pe tema mitologiei, în special din Mircea Eliade. Însă mitul, pentru Reagan, particularizează sensul general de mai sus, precizează Lewis. Pentru președintele american, mitul are un caracter contextualizat. Cum ne așteptăm, trag nădejde, după toate incursiunile întreprinse în retorica americană de până acum, ne dăm seama că Reagan, ca și concetățenii săi, rezonează cel mai bine la o versiune cu totul particulară a definiției mitului: "Miturile lui Reagan se aplică nu originii lumii, ci originii Americii
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
dinspre științele sociale și chiar diferită de modalitățile (mai) tradiționale de abordare critico-retorică a discursului în general. Însă efortul deosebit al lui Lewis constă în asumarea caracterului particular al propriului demers critico-retoric! Cu alte cuvinte, oricât de spectaculoasă poate deveni incursiunea în discurs facilitată de paradigma narativă și am văzut, cu toții, cât se poate de clar, la ce efecte, atât pozitive, cât și negative, poate duce o astfel de opțiune aceasta nu reprezintă decât una dintre multiplele tipuri de abordări metodologice
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
raționality, în limba engleză)644. Fiecare dintre demersurile teoretice ale celor trei, zice McKerrow, nu reușește altceva decât să stabilească retoricii un alt loc, la fel de marginal, în serviciul rațiunii. Acest lucru îl nemulțumeste profund, prin urmare, criticul își încheie scurta incursiune în teoria retorică prealabilă afirmând: "Dacă e să ne debarasăm de influența trivializantă a abordărilor universaliste, sarcina nu constă în reabilitarea retoricii, ci în anunțarea sa în termenii unei practici critice"645. Studiul lui McKerrow, potrivit criticului însuși, constituie un
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
retoric prealabil și ca scop crearea posibilității criticismului retoric viitor. În 1989, data la care eseul lui McKerrow a fost publicat, orientările critice generate de revoluția inițiată, în 1965, de Edwin Black, abordaseră, deja, cum am constatat în scurta noastră incursiune pe teritoriul american al criticismului retoric, fenomenul discursului din mai toate unghiurile sau perspectivele imaginabile. La momentul respectiv, McKerrow se afla în postura, cât se poate de legitimă, de a aprecia valoarea euristică a abordărilor critice de până la el și
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
instituțională, de grup, prin aprofundarea studiului diferitelor elemente, condiții, interpretări, experiențe acumulate, combinații. Sau se pot abandona sau perfecționa, reconsidera proiecte anterioare și se propun și altele noi, ca soluții-ipoteze care trebuie cercetate, verificate, aplicate critic. Dar dacă facem o incursiune în istoria pedagogiei, a concepțiilor și a sistemelor educaționale (definite pe diverse criterii naționale, politice, economice, sociale, confesionale), putem găsi argumente pentru a formula constatarea că această paradigmă a fost prezentă continuu ca principiu al adaptării prin diversificare și a
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
precum citarea și parafrazarea de versuri, evocarea unor situații din alte opere literare și, în general, din sfera culturii, face apel la pagini de jurnal, la adresarea către cititor, la pastișarea unor atitudini narative din literatura secolului al XIX-lea. Incursiunile operate în istoria literaturii și în mitologie dau scrierii o tentă odobesciană, tipologia de oraș provincial amintește nuvelele Hortensiei Papadat-Bengescu, iar atenția acordată „micului fapt adevărat” poate duce cu gândul la Nathalie Sarraute. Un alt roman, Serbările mării (2002), conceput
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287523_a_288852]
-
unor modele de conduită negative, Întâlnite la unii dintre semenii noștri. O radiografiere a conținutului proverbelor, făcută mai ales din perspectivă psihologică, dar care nu va putea neglija și dimensiunea morală și educativă a existenței noastre, reprezintă, de fapt, o incursiune În istoria zbuciumată a evoluției psihice și morale a oamenilor, care, de milenii, trăiesc, acționează, suferă și speră, mânați fiind de jocul etern al ambițiilor și pasiunilor proprii. Existența umană este dominată de dragoste și ură, de orgolii și aspirații
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
scriitorul și omul Ana Blandiana, precum și utilizarea meditațiilor eseistice ca premise fundamentale în abordarea complexității tematice, oferindu-i, astfel, acesteia posibilitatea "de a privi dincolo de scris, în interiorul mecanismelor de creație"143. Structurată în trei părți (Capitolul I. Omul și poetul Incursiuni biobibliografice și Ana Blandiana între memorie și uitare, Capitolul II. Vârstele creației Repere teoretice, Ipostaze ale eului: eul senzorial, eul inocență, eul jubilare, eul meditativ maturizat, eul suprimat, eul tainic, eul străfulgerat și Realitatea între simbol și construct, Capitolul III
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
la care suntem invitați de cratorul însuși? Conștientizarea specificului acestei călătorii aduce cu sine note grave, ce implică solemnitatea și responsabilitatea. Ar putea fi asemănată cu pătrunderea într-un pațiu sacru. Este necesar ca cel care se încumetă la această incursiune să fie un inițiat, să cunoască regulile și să le respecte"122. Cu alte cuvinte, așa cum autoarea însăși mărturisește, "fiecare poem este asemănător unui dans, pe marginea dantelată a valului. Înțelegând adevărata condiție a omului, din zilele noastre, o ființă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
moartea ca apocalipsă, care distruge totul, inclusiv timpul, copilăria, dragostea, jocul (deconstrucția) și moartea ca o consolare sau ca recuperare, nu obișnuită, ci tainică (reconstrucția). Înainte, însă, de studiul comparativ privind tipurile de poetică ale autoarelor menționate, considerăm pertinentă o incursiune în biografia Ilenei Mălăncioiu, pentru stabilirea unei relații mai trainice cu poetica acesteia, urmată de redarea titlurilor volumelor publicate, legate ambele prin intenția de a realiza o privire de ansamblu în viața și în opera autoarei, necesară, ulterior, în înțelegerea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
de-a v-ați ascunselea, un joc nou, demontare a jocului copilăriei, un joc în care, în spatele vieții, se ascunde moartea, ca un fapt inevitabil. Resurecția trecutului, la aceasta, se produce, astfel, în antinomie cu modalitatea în care se realizează incursiunea în copilărie, la Ana Blandiana. Deși ambele autoare acordă un loc pentru splendida temă a copilăriei, încă din primele volume, retorica celor două este diferită. Ileana Mălăncioiu adoptă o retorică a gravului, spre deosebire de Ana Blandiana, care adoptă o retorică a
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
un impact extraordinar de mare în epocă. Ne propunem, în acest sens, să stabilim, în prima parte a acestui capitol, în linii foarte generale, coordonatele temporale, spațiale, exterioare și interioare ale ideologiei comuniste. Avem drept justificare a unei astfel de incursiuni, care să ofere date cu privire la contextul istoric, ideologic și cultural al vremii, afirmația derridiană conform căreia critica deconstructivistă, în analiza pe care o face, are, întotdeauna, în vedere textul sau, mai degrabă, contextul. Cu alte cuvinte, orice interpretare în afara sau
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Blaga și Vasile Voiculescu adoptă, după 1946, această postură a lipsei oricărei atitudini transparente, ceea ce îi făcea suspecți în epocă și le-a atras reducerea la tăcere. După 1960, acest tip de literatură este mai răspândit. Ion Simuț, în volumul Incursiuni în literatura actuală, Oradea, Editura Cogito, 1994, amintește ca reprezentanți puri ai acestui gen de literatură estetică pe Ștefan Augustin Doinaș, Ștefan Bănulescu, pe oniriști Leonid Dimov, D. Țepeneag etc. -, pe intelectualiștii ironici și livrești, de felul lui Mircea Horia
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se înțelegea cu jumătatea trăita de celălalt, într-o înțelegere complice și subversivă. Poeții au devenit, astfel, plămânii, prin care popoarele încercau să respire aerul, din ce în ce mai rarefiat, al libertății și să se salveze"11, ne-am propus să realizăm o incursiune în ceea ce a reprezentat comunismul în România. În acest sens, am stabilit, în prima parte a acestui capitol, în linii foarte generale, coordonatele temporale, spațiale, exterioare și interioare ale ideologiei comuniste, urmând ca a doua parte să o rezervăm analizei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
pentru Literatură, 1965. Simion, Eugen, Scriitori români de azi, Editura Cartea Românească, București, vol. I 1974, ed. a II-a 1978, vol. II 1976, vol. III 1984, vol. IV 1989. Simion, Eugen, Întoarcerea autorului, București, Editura Minerva, 1993. Simuț, Ion, Incursiuni în literatura actuală, Oradea, Editura Cogito, 1994. Simuț, Ion, Doi nartori în conflict, în "România literară", 43 (1990). Smeu, Gheorghe, Interdependența valorilor în literatură, București, Editura Academiei, 1987. Ștefănescu, Alex, Mesaj existențial, în "România literară", 30 (1996). Ștefănescu, Alex, Ana
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
având drept model Société des Gens de Lettres, din Franța)". 233Ana Blandiana, Scriitorul român între opoziție și rezistență, în "Revista 22", nr. 21 (1991), p. 54. 234Cornel Ungureanu, La Vest de Eden, Timișoara, Editura Amacord, 195, p. 9. 235Ion Simuț, Incursiuni în literatura actuală, Oradea, Editura Cogito, 1994, p. 14. 236 Vezi Nicolae Manolescu, în "Adevărul literar și artistic", Cum se debuta la începutul anilor '60, nr. 7(2011), p. 45. 237 Generația '60 debutează cu aproximativ 20 de ani înainte
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Stimați tovarăși și colegi, sînt dezolat că v-am creat prilejul de a discuta, de a interveni într-o zonă atît de delicată, de complexă, atît de misterioasă cum este viața unui om. Sînt sigur vă simțiți stînjeniți în această incursiune și că în pofida vehemenței manifestate, părerile dumneavoastră în legătură cu abaterea mea morala sînt altele. Nu mă simt vinovat de nici o abatere în afară de cazul cînd iubirea este o delicvență, cînd a iubi pe cine iubești și nu pe cine trebuie e o
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
și pentru copii, a regăsii liniștea de la sfîrșitul zilei, a încerca să menții o dietă pe care niciodată nu o poți respecta, ispitit fiind de micile vicii omenești. Trecutul este unul tulburător, este colțul tăinuit și acoperă pereții interiorului fiecăruia. Incursiunea în trecut reprezintă o retrospecție în ființă, iar operația este una dureroasă, se face fără anestezie și pe organe vitale. Totuși, oricît de lăuntrice ar fi aceste disecții, trecutul arată ca un paradis pentru că acolo toate umbrele odată trezite sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Ierarhia nu dispare, ea Își schimbă doar criteriile: literatura, de pildă, este literatură numai dacă se ocupă cu experiența literală, dacă nu se mai pretinde o „oglindă plimbată de-a lungul unui drum”. Datorită unui concurs de circumstanțe care necesită incursiuni vaste și detaliate În istoria literaturii europene și a Europei În general, poezia este cea care-i conferă noii literaturi identitatea, poezia care debordează granițele unui gen literar, echivalentă cu ființa literaturii - așa cum Daseinul este echivalentul ființei umane. Dacă vorbim
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]