3,467 matches
-
ar fi nevoie de o substanță care să rămână cantonată în LEC, fără a intra în nici un fel în schimburi cu celulele. O astfel de substanță nu există, dar se pot realiza estimări destul de corecte folosind sulfați radioactivi sau zaharuri inerte, de tip inulină sau manitol. Compoziția lichidelor corporale este diferită în funcție de compartiment. Aceste conțin cantități semnificative de moleculă fără sarcină electrică, dar, din punct de vedere cantitativ, substanțele ionizate (numite generic electroliți) contribuie cel mai mult la concentrația totală a
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
împărtășită de majoritatea oamenilor de știință, susținută de progresele tehnice pe care descoperirile științifice le-au permis, ceea ce crea impresia că totul se reduce la materie și proprietățile ei. Ori materia, imperfect definită și astăzi în esența ei, ca substanță inertă nu dispune decât de 2 proprietăți principale: masă (greutate) și întindere (delimitare în spațiu sub formă de corpuri), la care se adaugă cea de-a treia proprietate și anume: energia potențială care, la rândul ei, poate fi eliberată sau acumulată
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
că așa cum macrocosmosul este nemărginit tot așa și microcosmosul este infinit în infrastructura sa. Energia este deci dimensiunea activă a materiei, prin care se face cunoscută nouă prin intermediul simțurilor noastre ajutate de posibilitățile moderne de investigație. Toate fenomenele naturii materiale, inerte, inanimate se limitează deci la cele 3 dimensiuni, toate supuse legii generale de conservare a materiei și energiei care spune că în natură nimic nu se pierde, nimic nu se câștigă ci totul se rezumă la schimburi de materie și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
care îi este familiară, cea a poeziei pure, dar nu poate fi, cu toate acestea, sigur: "Ești majorarea până la gând, a dulcilor esențe familiare?" Procesul de actualizare ("majorarea") a intuiției estetice în opera finita trece prin diferite etape - de la amintirile inerte ("dulcile esențe familiare"), prin intermediul schemelor dinamice / reprezentările indivizate, la reprezentările propriu-zise, exprimate prin cuvinte ("până la gând"). "Valea irizata" indică spațiul memoriei creatoare, realitatea eterogena de fuziune, virtuală ("hore fericite ale ecourilor [s.n.]57", care constituie substratul nostru ontologic. Sintagma "[s
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a thick mist în which everything there was enveloped, and over which there hung a magnificent rainbow, like that narrow and tottering bridge which Mussulmen say is the only pathway between Time and Eternity [s.n.]". 57 Amintirile sunt doar "copii" inerte, doar umbre, ecouri palide ale percepțiilor. 58 "Joc second", în Versuri și proza, 1984, p. 27. 59 "Joc second", în Versuri și proza, 1984, p. 19. 60 Friederich Schlegel, Philosophical Fragments, 1991, pp. 48 și 57. 61 Immanuel Kant, The
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
nos concepts ont été formés à l'image des solides, que notre logique est surtout la logique des solides, que, par là même, notre intelligence triomphe dans la géométrie, où se révèle la parenté de la pensée logique avec la matière inerte, et où l'intelligence n'a qu'à suivre son mouvement naturel, après le plus léger contact possible avec l'expérience, pour aller de découverte en découverte avec la certitude que l'expérience marche derrière elle et lui donnera invariablement
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
literaturii didactice românești în general și a manualelor de istorie națională în special, considerate a fi expresii textuale ale memoriei naționale românești. Analiza discursului are în centrul său ideea că realitatea socială este diferită calitativ față de lumea naturală a obiectelor inerte prin faptul că prima este semnificativă, saturată de sens, în timp ce celei din urmă îi lipsește această dimensiune particulară. Lumea socială, departe de a fi un "dat" al naturii (datum), este o construcție socio-istorică aflată într-o permanentă devenire. Spre deosebire de realitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cu interlocutorul: apropiere/distanțare (gesturi de uniune: salut, sărut, rugăciune/gesturi agresive și de batjocură). De cele mai multe ori însă, sintagma gestuală (gestul în sine) nu apare ca un cuvânt morfem, ci ca o silabă fără sens sau ca un fonem inert. În acest caz, sensul gestului este dat de contextul în care se manifestă și cuprinde: macrocontextul (condițiile sociale, economice, politice, culturale, educative, instituționale) și microcontextul (condițiile spațio-temporale care influențează codarea și decodarea gestului). Mulți factori externi, ce țin de mediul
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
ca pe niște parteneri, apelând la formule colective (,,noi", ,,dumneavoastră împreună cu mine" etc.). O altă calitate a profesorilor credibili este faptul că privesc clasa de elevi ca pe un grup ce trebuie animat, stimulat, încurajat, nu ca pe o masă inertă în fața căreia trebuie să vorbească. Titlurile academice deținute, poziția în viața socială, fermitatea în utilizarea recompenselor și pedepselor, dar și bârfa, confirmată sau nu, privitoare la moralitatea profesorului pot influența considerabil credibilitatea acestuia. Mihai Dinu atrage atenția asupra importanței păstrării
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
o tristețe de tip special: durabilă, tenace, intensă, însoțită de devalorizarea propriei persoane, asociată adesea cu alte emoții (neputință, nostalgie, rușine de sine, anxietate, descurajare etc.). Ea "ne poartă către gaura neagră a eșecului, a inutilității, a slăbiciunii. Ne simțim inerți. Totul este inutil și gol. Ne simțim înfrânți și dorim să renunțăm la tot. Timpul și țelurile scriu Holmes și Holmes se opresc în loc, încremenesc" (2001, p. 66). Nefericirea ne copleșește. "Ne simțim rupți de lume, nedemni de iubire și
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
trecerii la îndeplinirea unor acțiuni; 2) abulia intelectuală, caracterizată prin slăbirea atenției voluntare de a se putea concentra asupra unei activități intelectuale și care este recunoscută ca atare de către individ; 3) abulia constituțională, specifică unei categorii de subiecți considerați „slabi”, „inerți” sau „leneși”, incapabili de a putea desfășura un efort de adaptare socială, personalități, în special de tip ezitant cu tendința la îndoială și incertitudine. 4) abulii sistematizate, constând în imposibilitatea realizării voluntare a unor anumite acțiuni, cu caracter particular, datorită
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
a două componente clinice: una de natură fizico-somatică și alta de natură psiho-afectivă. Componenta fizico-somatică se caracterizează prin activitate redusă, gesturi limitate și puține, mimică precară cu aspect trist, bolnavul se mișcă încet, puțin sau preferă să stea în pat, inert, cu privirea în gol, inexpresiv. Este acuzată o stare de oboseală generală neexplicabilă, insomnii. Se notează prezența unor tulburări de ordin neurovegetativ cum ar fi: scăderea ponderală, inapetență, stare saburală, constipație, bradipnee, hipotensiune arterială. Componenta psiho-afectivă se caracterizează printr-o
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
onoarea, responsabilitatea, conștiința morală, le lipsesc complet. Ei sunt sobri, reci, insensibili, brutali, cruzi. Sunt persoane needucabile și incurabile. Din rândul acestora se recrutează delicvenții și criminalii. Unii dintre aceștia pot avea o inteligență superioară. 9) Psihopații abulici Sunt persoane inerte, inactivi, influențabili, fiind permanent dirijați de alții, ușor de manipulat, datorită sugestibilității lor crescute. 10) Psihopații astenici În această, categorie intră persoanele care au un randament scăzut, o capacitate de concentrare redusă și memorie slabă. Ei sunt foarte atenți la
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
propriu-zis, este aspectul vizibil cel mai dramatic al crizei epileptice și care produce o puternică impresie emoțională la persoanele care asistă. El constă dintr-o pierdere bruscă și completă a cunoștinței cu căderea bolnavului datorită scăderii tonusului muscular. Corpul cade inert și rigid. Imediat urmează o fază de contracturi ritmice și sincrone generalizate datorită descărcărilor neuronale. Prima este faza de rigiditate musculară sau „faza tonică”; cea de-a doua este faza de contracții musculare sau „faza clinică”. În cursul atacului convulsiv
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
limbii române. Cunoașterea unei (unor) limbi străine poate avea, așa-dar, urmări importante asupra limbii materne, datorită unor reflecții și unor eforturi conștiente la nivelul limbii literare, caracterizate prin asemenea intervenții voite. Aceasta nu presupune însă că limba populară rămîne inertă la impactul cauzat de poliglotismul vorbitorului. Există condițiile ca, în cazul conviețuirii în imediata vecinătate cu vorbitori nativi ai altor limbi, vorbitorul respectiv să-și însușească prin simpla influență a mediului și o altă limbă (sau alte limbi) decît cea
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
din ele ca dintr-un măr otrăvit. Dar ce mai conta? Începu să își simtă trupul greu și istovit așa că se abandonă. Simți cald, rece, cald, din nou rece pănă cănd nu mai simți nimic. Viața părăsi trupul ce deveni inert, în același moment Lucas îl luă în primire pe Gavriel instruindu-l să se lase să plutească deasupra trupului inert. Gavriel se conformă. Oportunitatea și momentul erau ale lui. Era tot ce își dorise și totuși ezita. Această virginitate a
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
se abandonă. Simți cald, rece, cald, din nou rece pănă cănd nu mai simți nimic. Viața părăsi trupul ce deveni inert, în același moment Lucas îl luă în primire pe Gavriel instruindu-l să se lase să plutească deasupra trupului inert. Gavriel se conformă. Oportunitatea și momentul erau ale lui. Era tot ce își dorise și totuși ezita. Această virginitate a conștiinței putea cu ușurință impresiona și cea mai împietrită formă de viață. Însa să privim ambele scene. Principală era cea
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
cer, drept despăgubire, libertatea cuvântului". Aș putea spune acum, judecând lucid, că mă înșelam; trăiam astfel doar în provizoratul unei ființări oarbe, în acea palidă, atonă și inconsistentă stare declanșată și alimentată doar de instinctul supraviețuirii. Trăiam starea când contemplam inert insuportabila inconsistență a ființei (dacă îmi permite Milan Kundera să mă folosesc de titlul ultimului său roman). Și cum aș fi putut altfel să întrezăresc orizontul complet al existenței? Tot acum însă se poate spune că densitatea și virulența realului
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
stat liniștit În Întunericul care desena, ca și prima oară când se ivise, developându-se lent În tăvița cu acid, imaginea lui Olvido pe burtă, În țărână, cu cureaua aparatului fotografic În jurul gâtului, aproape atingându-și fața cu o mână inertă, și pata mică și roșie, firicelul Închis la culoare care Începea să curgă din ureche pe obraz și să se amestece cu altă pată, mai mare și strălucitoare, care se Întindea pe dedesubt. Mină antipersonal, schije de obuz, obiectiv Leika
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
că l-au omorât fiindcă erai dumneata acolo? Că au făcut-o ca să-l pozezi? Pictorul de război n-a răspuns. Firește că se gândise. Bănuia chiar că așa se și petrecuse. Acum știa că nici o fotografie nu era nici inertă, nici pasivă. Toate aveau repercusiuni asupra lucrurilor și oamenilor din jur. Asupra fiecăruia dintre infiniții Markovic de a căror viață se apropia lentila. De aceea fotografia Olvido doar locuri și obiecte, niciodată oameni; fusese prea multă vreme obiectul camerelor foto
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
sus mina din apropiere, pe când geaca și pantalonii femeii se Îmbibau cu roșu-Închis În partea de trup care era În contact cu pământul, Faulques Întinsese mâinile, mai Întâi În căutarea locului unde să poată pune stavilă hemoragiei, apoi pipăind gâtul inert și pândind pulsul deja imposibil. - O iubeai? a Întrebat Markovic. Faulques a privit spre răsărit. Nu se simțea briza, dar linia luminii era mai concretă: vira În tonuri albastre și cenușii, pe când lumina stelelor era mereu tot mai slabă. - Poate
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
el și Franța e una structurală, dincolo de conjuncturi și Întâmplătoare divergențe politice: e o nepotrivire de viziuni - „Cum să iubesc această Franță care gândește tot ceea ce eu detest?” Franța abhorată de la Rochelle e, desigur, la France juive, devenită o anexă inertă a Întreprinzătorului spirit semit. Cu un sarcasm mușcător, el se descrie drept „un antisemit inteligent” și - nici mai mult, nici mai puțin! - „cel mai bun prieten al evreilor”! Cât de bun prieten al urmașilor regelui Solomon este Drieu aflăm din
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
filieră, În care intimul se descoperă ca o realitate ireductibilă și ca un punct de răscruce dintre Înăuntru și În afară, e de la sine Înțeles că el nu-și poate justifica nici una din prejudecăți. Secretul, Închiderea, opacitatea se dovedesc forțe inerte, pasive, ușor Înfrânte de un involuntar dar atotprezent instinct al comunicării. Intimul (și intimismul) nu se epuizează niciodată În spațiul limitat al paginii. Formule comunicaționale prin excelență (ne relevăm intimitatea nu pentru a o ascunde imediat În adâncimi Încă mai
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
una din iluziile celui care scrie jurnal. Fatalmente, el va fi nevoit să depășească zona strictă a eului (foarte limitată, În fapt, și profund nespectaculoasă), pentru a se Înșuruba În realitatea de fiecare zi ori În experiența intelectuală a autorului. Inert atâta vreme cât rămâne simplă „literatură de sertar”, jurnalul creează În juru-i surse de tensiune În momentul În care devine public. Nu e vorba doar de fireasca reacție a posibililor cititori-actori ai săi, ci de Încălcarea clauzei secretului. La rândul său, aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
dominat de reverie și fantezie, trăite puternic. Copilul bolnav de TSA (tulburare din sfera autismului) are adesea stări depresive, comportamentale și neurovegetative secundare. Stările psihotice evoluează într-un regim de maximă dificultate pentru cei din jur, copilul prezentând un comportament inert (cu dezinteres și lipsă de receptivitate la zgomote sau la diferite alte solicitări) față schimbările mediului familial și ambiant, ignorând prezențele umane. Cei mai mulți dintre copiii cu autism au frecvente stereotipuri cum ar fi: legănatul de pe un picior pe altul sau
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]