4,267 matches
-
Pe de o parte, o libertate supremă de decizie, care, pe de altă parte, este sever limitată de spiritul în care trebuie luată o anume decizie. Atunci când Basileul, întruchipare a legii, lua o decizie ce nu era în spiritul legilor Scripturii, bizantinul ce se considera rob al împăratului, nu se vedea cu nimic obligat să îi dea ascultare. Sunt elemente de care trebuie să se țină seama atunci când este descrisă o istorie a teoriilor despre interpretare, sau o clasificare a modelelor
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
sa. Puse laolaltă, împreună cu cele ale unui alt Bătrân din aceeași mănăstire, Ioan, ele constituie o parte de mare valoare a colecției fundamentale a spiritualității răsăritene, Filocalia. Surprinde la Varsanufie felul în care înțelege să interpreteze și să semnifice pasajele Scripturii. În repetate rânduri adresează celor ce își puneau la picioarele sale frământările, ce îi stăpâneau, un îndemn ciudat și laconic: „Și acum, Israile”. Îi îndeamnă pe cei ce vor să depășească necazurile și fundătu¬rile lor existențiale să îl țină
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
și în poalele Libanului și în elegiile plîngeroase ale lui Ieremia cele suspinate pe punturile Iordanului. Limba bisericii el o va avea drept temei spre a forma alcătuirea școlarilor săi în deprinderile ce vor face dîndu-le drept model urzeala limbei scripturei întocmite cu atîta înțelepciune de părinții noștri. Spre înlesnirea școlarilor și spre întinderea acestor lecții la mai mulți doritori, cea din urmă față a Curierului rumânesc va fi hotărîtă spre publicarea lor, de unde, fără greutate a scrisului le vor avea
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
Căsătoria biblică a apărut ca o urmare firească a celui mai nobil sentiment, în formă monogamă, adică bărbat și femeie. De la început voia lui Dumnezeu a fost unirea dintre bărbat și femeie în vederea procreației (Facere 1, 28). Observăm în Sfânta Scriptură a Vechiului Testament că descendenții patriarhului Seth sunt prezentați ca fiind întemeietori ai unei familii monogame (Facere 7,7) iar poligamia apare prin descendenții lui Cain. Chiar și în epoca patriarhală, Avraam n-avea la început decât o femeie, Sarra
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
majoritate a căsătoriilor era monogame, dar era întâlnită și bigamia. Cei cu poziții sociale înalte și cu stare materială deosebită își permiteau un harem apreciabil (II Regi 3, 2-5; 5, 13); (II Cronici 11, 12; 13, 21; 24, 3). Sfintele Scripturi prezintă un adevăr general valabil și anume acela că o creștere simțitoare a imoralității se constata atunci când bunăstarea materială depășește cotele normale (Osea 10, 1). Cu toate numeroasele excepții, starea generală a societății vechiului Israel era aceea că se baza
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
se roage, prin exemplul propriu. casa este locul, se poate spune, unde Dumnezeu se revelează copiilor prin cuvânt, aceasta pentru că „credința este din auzire, iar auzirea este cuvântul lui Dumnezeu” (Romani 10, 17). Familia este locul educației religioase prin cuvântul Scripturii, prin rugăciunea adresată lui Deus dar și prin prezența icoanei în familia ortodoxă care, ca și Scriptura, „ne aduce aminte de toate prototipurile și suntem duși în preajma lor”, făcându-ne prezentă existența lor prin har. Familia este esențială pentru creșterea
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
cuvânt, aceasta pentru că „credința este din auzire, iar auzirea este cuvântul lui Dumnezeu” (Romani 10, 17). Familia este locul educației religioase prin cuvântul Scripturii, prin rugăciunea adresată lui Deus dar și prin prezența icoanei în familia ortodoxă care, ca și Scriptura, „ne aduce aminte de toate prototipurile și suntem duși în preajma lor”, făcându-ne prezentă existența lor prin har. Familia este esențială pentru creșterea Bisericii în lume, pentru răspândirea credinței în lume, în spațiu, dar și în durata temporală prin transmiterea
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
le cultive în inima copiilor temerea de Deus (Psalm 33, 11), ascultarea (I Timotei 3, 4), purtarea cuviincioasă (Proverbe 22, 6), credința puternică (Isaia 38, 19) și mai ales poruncile și căile, legile Domnului (Facere 18, 19). În lumina Sfintei Scripturi, părinții sunt mai datori săși binecuvânteze copiii (Facere 48, 15-16), să-i mângâie (Tesaloniceni 2, 11), să-i supravegheze (Siroh 16, 1-5), să le asigure cele de trebuință (Matei 7, 9-12), să-i convingă să nu se căsătorească cu eretici
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
copiii, să-i împrietenească cu Duhul Sfânt al lui Dumnezeu și să-i crească sub aripile Bisericii, așa cum a fost îmbisericită și crescută Maica Domnului. Copilul este un crin, iar în neprihănirea lui vede îngerii lui Dumnezeu. În lumina Sfintei Scripturi, copiii datorează recunoștință părinților, iar aceasta se arată prin întreținere și ajutor când au nevoie, prin cuvinte cuviincioase, prin respect. Sfântul Chiril al Ierusalimului scria „Prima virtute a creștinilor este de a cinsti pe părinți, a răsplăti osteneala celor ce
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
cu alta, săvârșește adulter; și cine s-a însurat cu cea lăsată săvârșește adulter” (Matei 19, 9). Desfrâul rupe legătura sufletească dintre bărbat și soție, iar divorțul nu face decât să oficializeze o situație deja creată. Mântuitorul și toată Sfânta Scriptură condamnă desfrâul ca unul din cele mai grave păcate, și îl combate cu toată asprimea (Matei 5, 27-28; Apocalipsa 9, 21). Gravitatea acestui păcat constă în faptul că nu este un păcat individual, ca celelalte păcate, ci el „antrenează alte
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
al binecuvântării divine, conștiința permanentă a stării de păcătoșenie și invocarea ajutorului dumnezeiesc. „Când simți că se aprinde în tine pofta pentru altă femeie și scade în același timp plăcerea pentru soția ta - spune el - închide-te în casă, deschide Scriptura și luând pe Pavel mijlocitor, repetând cuvintele lui, stinge flacăra. Căci precum adulterul este izvorul tuturor relelor, tot așa castitatea și înfrânarea naște iubirea pricina a mii de bunătăți.” Sfântul Ioan Hrisostom privește cu mari rețineri chiar și recăsătoria, în
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
lui Deus și a societății pentru educația lor. Omul împătimit, omul plin de vicii este urmarea unei slabe educații începând chiar de când este mic, este urmarea fie a ceea ce a văzut în familie, fie lipsa mamei și a tatălui. Sfânta Scriptură ne învață să cinstim pe părinți ca să trăim ani mulți pe pământ. Părinții sunt cei care au obligația de a crește copilul. Chiar dacă părinții nu și-au îndeplinit rolul lor, copiii trebuie să-i respecte și să caute ei a
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
vreo răotate încă să fie peritcu judecată (DÎ.1599-600: XXV) e. cine cum va fi fostu și el (CSV.1590-602: 45v) (7) a. De va neștine fi avându vro fată cu altă muiare mai de ainte (Prav.1581: 229r) b. scriptura mânei lui iaste la mine, carea cându vei fi lui arătându și mintiniș va da (DVT.1679−99: 322r) La fel ca în limba modernă, valoarea intepretativă a structurii se obține compozițional: auxiliarul/auxiliarele marchează valori de mod și modalitate
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
argument împotriva deplasării la FORCEP. Periferia stângă bogată coocurentă cu inversiunea este disponibilă atât în propoziții subordonate (88a,d), cât și în propoziții principale (89). (v. și §3.2.2.3 infra). (89) Domnulu Dumnezeu, totu-țiitoriulu, în multe chipuri de scripturi și de învățăturidat au oameniloru săi: întâi lu Moisi prorocu leagea veache Iudeiloru dat-au; iară noao, creștiniloru, Hristosu, mântuitoriulu nostru, a sa bunăvestire, sfânta evanghelie, datu-o-au a patru evanghelisti (CC2.1581: 2) 3.2.2.1.2
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
1688 pînă la martie 1717.Ed. Mihail Gregorian, Cronicari munteni, II, 273-352. (apud Todi 2001) ACP.1714 Antim Ivireanul, Capete de poruncă. Ed.: Antim Ivireanul, Opere, ed. G. Ștrempel, București: Minerva, 1972, 386-394. BB.1688 Biblia. Ed.: Biblia adecă Dumnezeiasca Scriptură a Vechiului și Noului Testament, tipărită întâia oară la 1688 în timpul lui Șerban Vodă Cantacuzino, Domnul Țării Românești, București: Editura Institutului Biblic, 1977. Bert.1774 Bertoldo. Ed. Magdalena Georgescu, București: Minerva, 1999 (Cele mai vechi cărți populare în literatura română
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
urmașii lanțului inițiatic care îi leagă de egipteni, Zoroastru, Hermes, Moise, Solomon, Pitagora, Platon și esenieni. De la Maçonerie parmis les Chrétiens reprezintă un text descoprit la Strasbourg în 1760 și care arată originile masoneriei ca fiind de la cananenii din Sfânta Scriptură care erau gardienii rosicrucieni ai tradițiilor eseniene, deci o confrerie cavalerească care și-ar fi dezvăluit secretele templierilor. Egiptul, esenienii și templierii sunt sursele de inițiere ale gradelor masono- rosicruciene, legând-o cu înțelepții religiilor antice și creștinismul original, adesea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Unele par imitative, pozitive sau negative, sacrificiale etc. Toate ritualurile sunt dependente de credință și modalitatea lor de înțelegere. Unele sunt repetarea miturilor sau a unor părți din acestea. Putem exemplifica ritualurile noului an ce imită creația, așa cum găsim în scriptura hindusă răspunsul la întrebarea: de ce simțim nevoia desfășurării unui ritual? Zeii răspund că aceasta a fost calea începuturilor. Întoarcerea la începuturi, necesitate solicitată omului de zei, este de fapt ritualul ce imită actul lor de creație. Motivele mitice sunt astfel
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
șapte spirite de dinaintea tronului. Numărul șapte era asociat facerii lumii prin asociere cu un pătrat (pământ) și un triunghi (cer), adică două figuri geometrice considerate perfecte. Probabil că din această cauză i se asociază perfecțiunea, norocul, armonia sau fericirea. "În scripturile marilor religii ale lumii budistă, hindusă, creștină, tibetană, musulmană și egipteană, ca și în Societatea Teosofică zona în care ajunge sufletul după despărțirea de corpul fizic este împărțită în șase planuri superioare (descrise în moduri diferite de către religii) care există
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
îngeri. Teologia aritmetică a fost un element constant al creștinismului primitiv iar sfântul Augustin o justifica astfel în Doctrina christiana: "a nu cunoaște sensul numerelor înseamnă a risca să nu înțelegi o grămadă de lucruri consemnate în mod figurat în Scriptură. Un spirit elevat nu va admite să nu sesizeze motivul celor 40 de zile de post al lui Moise, ale lui Ilie și ale Domnului Nostru însuși. Soluția cerută acestui mister nu se va putea obține decât reflectând asupra numărului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca un fapt istoric, absurditățile unor detalii ar face pe cei înțelepți să râdă de credulitatea noastră. Dar dăruindu-ni-se acest mare mit filosofic, știm că nimeni nu poate trece peste aceste învățături morale sublime, acceptând alegoria și tâlcul Scripturii. Ea ne spune cum opt mii de meșteri erau săptămânal plătiți în camerele înguste ale templului, urcând scara doar pentru a-și primi răsplata. E o alegorie ce ne învață urcușul minții de la ignoranță spre treptele studiului și dificultățile în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
perpetuată și azi în timpurile tensiunii crescute între magie, religie și știință. În timpul Renașterii 166 interesul crescut pentru misticismul neoplatonic și prin intermediul textelor arabe cu alchimia și astrologia readuc în actualitate Kabbala 167. Practica mistică a secretelor divine conținute în Scripturile scrise și nescrise au interesat pe Pico della Mirandola; Marsilio Ficino s-a aplecat asupra magiei astrale și puterii muzicii de a dirija influențele cosmice 168, tradițiile mistice ale lui Hermes Trismegiustus influențându-l pe Giordano Bruno 169. Tradiția hermetică
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Acest fapt demonstrează dacă mai era nevoie că învățăturile tuturor credințelor, diverse într-un fel ca după căderea turnului Babel sunt aceleași cu ale tradiției și într-un consens cu învățăturile părinților preistorici. Sigur cele mai multe cercetări se îndreaptă spre Sfintele Scripturi dar întreaga știință a Artei Regale transmisă până în zilele noastre necesită aplecare. Trebuie amintit în final faptul că metoda de cercetare a învățăturilor din doctrina esoterică este o formă de libertate a gândirii. Nu se poate concepe o dogmă hermeneutică
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
biserici 275. În hinduism, jainism sau buddhism, doctrina este văzută ca un catalizator al religiei în sine, pe când în iudaism, creștinism sau islamism principala funcție a doctrinelor și dogmei implică reflecția teologică. Ele servesc în procesul de învățământ în interpretarea Scripturilor, deosebirilor între bine și rău, la alegerea căilor de înțelepciune și rectitudine. Teologii consideră că doctrina este aceea care fixează și conservă dogmele originale ale unei anumite tradiții. Tema samsara (procesul de reîncarnare și de karma (legea de cauză și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sunt locuiți de Dumnezeu și că fiecare este un templu sfânt prin originea sa. James J. Dunn spunea că "the Risen Jesus is the Ascended Lord", ceea ce diferențiază total scularea din morți făță de ascensiunea divină în esență. Așa, întreaga Scriptură iudaică adoptată de cultura greco-romană devine creștinismul, căruia îi suntem astăzi tributari și îi aducem mulțumirea noastră pentru transmiterea religiei primare a lumii. Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est285. Doctrine și dogmă Fericiți cei ce cerșesc Duhul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Anglia și Girolamo Savonarola în Florența, dar ei au schimbat în parte esența creștină, ca și reformele luterane, anglicane, presbiteriene, reformate, anabaptiste etc., oferind căi noi de exprimare a credinței, dar cu existența unor modificări ale mesajului central al Sfintelor Scripturi creștine. De aceea azi reuniunea ecumenică încearcă să unească pe toți credincioșii după crezul lui de Lerins. Illuminarea și studiul antropologic ca și cercetarea hermeneutică a cărturarilor ultimelor secole sub semnul rosicrucian a adus o nouă lumină asupra credinței și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]