10,104 matches
-
lină turmelor ce-s blînde, care nici nu au griji, nici nu trudesc; Eu însă, truditorul vremurilor, a' cărui neobosite mîini 175 Sînt astfel de asprime urîțite, de sabie și sulița, Dalta și ciocan de lemn, eu, ale cărui lucrări vaste Orînduiesc noroadele, despărțind familie de familie, Singur nu mă bucur. Eu singur, în supremă suferință, Nerăsplătit întreaga-mi bucurie-o dărui lui Luváh și Valei. 180 Atuncea Pleacă, O viitor întunecat! Te voi zvîrli din aste Ceruri ale creierului meu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Nu mai vedeau îngrozitorul vălmășag al universului în sfărîmare. Nu auzeau, nu vedeau, nu simțeau tot vălmășagu-ngrozitor, Căci după voie rătăceau, năuntru-nchiși, în sfericele simțuri. Și cei de pe-Așternuturi îi văzură, în visele lui Beula, Cum se-odihneau din vastul groaznic seceriș universal, 385 Luváh cel Nevăzut în nouri lucitori plutea peste al Valei cap, Și-astfél străvechea lor vîrstă de aur325 reînnoitu-s-a; căci Lúvah spuse Cu glas molcom din Noru-i daurit peste a dimineții adiere. "Vino nainte, O Vala, din
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Toți Sclavii de pe fiece Pămînt din largul Univers Cîntă un Cîntec Nou, înecînd haosul în armoniile-i voioase, În timp ce al lui Urizen îmblăciu răsunắ tare, și al lui Tharmas vînt spulberător 685 Așa de tare, așa de limpede în cerurile vaste; și cîntecul pe care l-au cîntat fost-a acesta, Compus de-un Negru African de pe micul Pămînt al lui Sotha 333: "Aha! Aha! cum de-am ajuns aici așa curînd în dulcele-mi ținut natal? Cum de-am ajuns
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cîntă suveica-naripată, fusul și furca și Vîrtelnița Dulce făcut-au să răsune a hărniciei laudă. Prin toate încăperile de aur Răsunắ cerul de-naripată Bucurie Mare. Totul huia puternic dedesubt; În înzecita tulburare și ruină răcnit-au Prăpastiile dedesubt Acolo unde vastă pînză curgea jos și unde Neamurile-s adunate laolaltă. 785 Tharmas se coborî la teascurile Vinului și îi privi pe fiii și fiicele Lui Lúvah de-atîta truda foarte osteniți și îmbuibați Cu vinul nou, încet ei începură unul pe altul
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
voce de femeie 355 murmurînd pe dealuri și adînci văiugi, Frumusețe îmbujorata de dorință 356, minune singură înveselindu-se. 10 Căci Enion era în gînduri negre adîncita, gemînd tare; asprele mari înmuguresc 357. De aur stînci se nalta din întinsul vast ... Și-acestfel glasul ei se auzi: "Slavă, plăcere și dulce bucurie născută Blîndei Veșnicii, închisă într-un chip ce-i întreit încîntător, Spre-a rătăci-n singurătate dulce, de fiecare adiere fermecata." Să te-ascund cu puterea-mi și ... 15 Și-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de către Hercule ar fi dispariția stelelor la revărsatul zorilor). (Cf. Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, pp. 55, 224, 251; și Dictionary of Classical Mythology, 1995, p. 36). 96 "Silent the Colonies remain and refuse the loud alarm. / On those vast shady hills between America & Albion's shore, / Now barr'd ouț by the Atlantic șea, call'd Atlantean hills, / Because from their bright summits you may pass to the Golden world, / An ancient palace, archetype of mighty Emperies, / Rears its
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
el lua atunci în mîna-i sfîntă/ Compasul cel de aur, pregătit/ În a lui Dumnezeu făurărie,/ Cu el să circumscrie Universul/ Și toate lucrurile nou create./ Înfipse Fiul un picior în centru,/ Pe celalalt în jur apoi sucindu-l/ Prin vastul și întunecat adînc,/ Rostind:/ "Te-ntinde pîn-aici, o, Lume!/ Aici oprească-se hotarul tău/ Și-n veci circumferință asta fie-ți!"/ Așa creat-a Cerul Dumnezeu,/ Și-așa Pămîntul, dintru netocmire/ Și gol; o nepătrunsă-ntunecime/ Acoperea abisul însă peste
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de diamant, fiind/ De nepătruns, de-un foc încercuite/ Ce nu se mistuie în veci de veci./ În fața porților, din două părți,/ Stau două-ntruchipări nemaivăzute:/ Femeie este una pîn' la brîu,/ Frumoasă, dar sfîrșind hidos, în cute/ Solzoase trupu-i, vast și nesfîrșit,/ Șerpesc, armat cu vîrf ucigător." Femeia despre care vorbește Milton pare a fi o reprezentare a lui Lamia (menționată de Blake în Vala, VIII, 442), sau a Mării Mame Uroborice, balaur feminin, identificabil cu Vala lui Blake, ca
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sînt explorate pentru a înțelege natură adîncă a realității infinite. În plus, iată o referire la forma de cub sau sfera, care în domeniul infinit nu mai pot fi percepute ca atare: (John Milton, ibid., pp. 71-72): În spațiul mai vast acum, asemeni/ Văzduhului, el [Satan] cumpănește áripi,/ Desfășurate larg, ca, de departe,/ În dragă voie, Cerul empireu/ Să-l soarba în priviri: nemărginirea/ E-atît de vastă, încît nu-și da seama/ Dacă-i pătrată sau rotundă dacă-i." 91 (ÎI
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mai pot fi percepute ca atare: (John Milton, ibid., pp. 71-72): În spațiul mai vast acum, asemeni/ Văzduhului, el [Satan] cumpănește áripi,/ Desfășurate larg, ca, de departe,/ În dragă voie, Cerul empireu/ Să-l soarba în priviri: nemărginirea/ E-atît de vastă, încît nu-și da seama/ Dacă-i pătrată sau rotundă dacă-i." 91 (ÎI, 276) coloana de văpaie-n Patru colțuri, fără podoabe (unornamented pillar square): Pitagora consideră Terra (Pămîntul-corp ceresc) (elementul Pămînt era reprezentat sub formă de cub) ca
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lînga sferele dintre Saturn și Jupiter (cub-hexaedru), Jupiter și Marte (piramidă-tetraedru), Marte și Terra (dodecaedru), Venus și Mercur (octaedru), identificate mai sus, se adăuga astfel sfera dintre Terra și Venus (icosaedru). 101 (ÎI, 286) uimitoarele lor mersuri aspru supuse în vastul adînc: Blake pare să exprime propria să uimire în fața descoperirii lui Kepler conform căreia cele cinci corpuri "platonice", adevărate arhetipuri matematice sau geometrice, descriu perfect structura orbitala a sistemului solar [vezi notă despre Triunghiuri, cuburi, (ÎI, 169)]. Blake este, așadar
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
trei etaje: Cer, Pămînt, Iad. 172 (VI, 228) Munții de Arama: Este sugerată începerea unei reorganizări sociale (arama fiind asociată lui Tharmas și cărții de arama a lui Urizen). 173 (VI, 230) din aur și argint și fier / Și-aramă, vaste instrumente de măsurat noianul: Prezenta celor patru metale sugerează cooperarea tuturor celor patru Zoa la noua construcție: aur: intelect, strategie; argint: afecțiune, implicare emoțională; fier: război de cucerire a unor domenii noi, necunoscute; arama: ordine socială solidă. 174 (VI, 233
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
relfectă structura cuaternara ce stă la baza întregii concepții cosmologice a lui Blake. 186 (VI, 315) De-aur și argint, de-aramă și de fier: Similar, este sugerată integralitatea compozita a corelării dintre cei patru Zoa. 187 (VI, 319) În vaste căi excentrice (sau "de centru-ndepărtate"): Probabil este vorba de expansiunea rotațională a Caii Lactee în jurul propriului său centru, sau chiar a Universului în jurul unui gigantic nucleu central (Pămîntul fiind la marginea Metagalaxiei, a Universului vizibil, dar și la marginea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sens contrar: a propagă întunericul-mînia; (în engleză poate avea și sensul biologic de "a înmulți, a spori"). 227 (VII [b], 113) Șarpele Preot: Aluzie, probabil, la "Prester John", Preotul Ioan (cf. fr. veche, prestre = preot), regele mitic, creștin, al unui vast imperiu din Asia Centrală (și mai tîrziu din Etiopia). 228 (VII [b], 121) Vezi supra notă despre Șarpele Preot (VII [b], 113). 229 (VII [b], 123) Apoi am auzit Cutremurul Pămîntului: Restul acestei pagini s-a pierdut. (Cf. G. Keynes). 230
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Idee menționată și în Milton, 14, 39: aici umbră lui Milton are 27 de încolăciri; tot în Milton, 18, 2-3, "Femeia-Întunecoasă" (probabil Vala) are 27 de ceruri; similar, în Milton 34, 26, Blake vorbește despre Ulro că șarpe ouroboric: un vast polip "De fibre vii ce crește jos în Marea Timpului și Spațiului/ O Omenească Moarte groaznică pe șine devorîndu-se, cu Douăzeci și șapte de ramificări". Este o aluzie la cele DOUĂZECI ȘI ȘAPTE DE CERURI pe care Blake le menționează
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mai subțire; este o versiune diferită a pasajelor din Noaptea a Opta (268-347), cum vom arăta în continuare. 346 (1, 4) ARISTON: este "regele frumuseții", personaj ce apare în poemul America: "Tăcute rămîn Coloniile și refuză alarmă puternică. Pe-acele vaste dealuri umbroase dintre America și malul lui Albion, / Acum zăvorite afară de marea Atlantică, numite dealuri Atlantice, / Căci din a' lor piscuri strălucitoare poți trece către lumea de Aur, / Un străvechi palat, arhetip al unor mărețe Imperii, / Nemuritoarele turnuri și-înalță
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Punctul de vedere al lui Lévy-Bruhl este apropiat de cel al lui C. Rădulescu-Motru. Mistică poate fi, socotește sociologul francez, activitatea mentală: Pentru a desemna cu un cuvânt această proprietate generală a reprezentărilor colective care ocupă un loc atât de vast în activitatea mentală a societăților inferioare, eu voi spune că această activitate mentală este mistică"186; dar și realitatea în care se mișcă primitivii este mistică. Sociologul francez se referă la "societățile inferioare", la comunitățile neevoluate care trăiau și mai
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Dintre acestea, C. Rădulescu-Motru o prezintă cu mai multă aplicație pe cea religioasă, considerată a fi sui generis; "ea servește la conservarea specificului etern pe care-l are fiecare popor în sufletul său"234. Câmpul de experiență al vocației este vast, însă nu toate actele muncii și cunoașterii sunt opere originale, vocaționale; nici individualitățile, fie ele talentate, nu sunt, toate, vocații. Pentru a distinge omul de vocație în mulțimea de oameni ai unui timp istoric trebuie să avem o bună descriere
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
De aceea existența numeroaselor limbi reprezintă o condiție a risipei de energie, iar interesul capital al nostru ar trebui să fie crearea unui limbaj artificial. Acesta ar asigura accesul fiecărui om la toate producțiile intelectuale ale umanității. Iar formarea unei "vaste asociații" spre care tinde umanitatea ar putea fi înlesnită prin crearea acestei limbi universale. Dreptul își are și el rațiunea ca instrument folosit "pentru a evita pierderile de energie care se produc în acțiunile pe care membrii societății le exersează
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
și profundă dintre creațiile lui Verdi, a înregistrat un eșec la prima sa reprezentație de la Veneția. Cu dramă întunecată a primei opere, cu eroismul celei de a doua și cu patosul celei de a treia, Verdi face dovada cât de vast este domeniul său de exprimare. Spre finele anului 1853 Verdi s-a dus la Paris împreună cu Giuseppina Strepponi - soprana cu care conviețuia de mai mulți ani și cu care se va căsători în 1859 - pentru a pregăti opera Leș vêpres
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
pardonar). Mai mult, Gusmano binecuvântează unirea dintre cei doi îndrăgostiți. Asistență părăsește scenă în timp ce Alvaro, singur, isi plânge fiul ucis. Principalele pagini din opera Alzira Aria Un Încă, eccesso orribile din Prolog Rol : Zamoro, șeful unui trib peruvian Voce : O vastă câmpie peruviana, secolul 16 Rezumat : Zamoro a evadat din captivitatea în care fusese ținut de Guvernatorul Perului, Gusmano, si s-a întors la tribul al carui conducător fusese. Oamenii au rămas surprinși să-l vadă, deoarece toți știau că Zamoro
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
extindă imperiul sau la nivelul Anticii Rome și să-și aibă capitala la Romă. Imperiul sau era foarte întins și cuprindea Germania, Olanda, Austria, Elveția și porțiuni din Franța. Intențiile sale au intrat în conflict cu Biserică Română care deținea vaste teritorii din Italia. Speriat că va pierde Romă, Papa Inocențe IV a pornit o contra ofensiva excomunicăndu-l pe împărat și ordonând o cruciadă împotriva acestuia. Mai întâi Frederick se îmbolnăvește și moare subit în timpul primei mari bătălii. Îi succede la
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
lume creată astfel) și justiția reprezintă tema "vocalizelor", în gama majoră sau minoră, ale unui prozator care construiește, în fapt, a treia sa serie romanescă, după "ciclul lugojan" din anii '80 ("Pietrele", "A treia zi", "Spitalul", "Om și Lege") și vastul proiect din "Cei o Sută". Numai că noul roman scapă determinărilor fixate de naratologie, pentru a adopta regula lipsei de reguli: aceste vocalize, adunate în niște caiete sînt "rodul cîte unei zile", scrie Gheorghe Schwartz, în care "un sunet cheamă
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
una din preocupările importante ale omenirii, alături de alte probleme cu care se confruntă omenirea (economice, sociale, culturale, tehnice, etc.) probleme care au generat conceptul de „problematica lumii contemporane”. După Văideanu și colab., (1986), termenul „problematica lumii contemporane” definește „un ansamblu vast și complex de probleme (economice, culturale, demografice, tehnologice) emergente aflate în interdependență și având un caracter planetar”. UNESCO a adoptat o delimitare proprie a problematicii internaționale (ținând seama mai ales de domeniile sale de competență) ce cuprinde: drepturile omului, mediul
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
și mai reduse din punct de vedere dimensional au conferit o excelentă posibilitate de afirmare și implementare sistemelor ultramoderne de marcare cu laser. Acestea au reprezentat o tehnologie de interes crescut în ultima decadă, datorită compatibilității sale cu un număr vast de domenii aplicative industriale. Marcarea laser a unei suprafețe reprezintă o metodă foarte flexibilă, ce permite realizarea de marcaje permanente, ce conțin informații de identificare, precum codurile D tip Data Matrix. Prin urmare, pot fi accesate direct și eficient o
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]