32,942 matches
-
mică de marmură găsită în cursul săpăturilor pe care s-au găsit scrijelite două “simboluri iudaice”, dar și pe asemănarea clădirii cu sinagoga din Sardis, din Asia Mică. Teoria este discutabilă, dat fiindcă H. Thompson nu a venit cu suficiente argumente, astfel că originea evreilor romanioți rămâne încă o enigmă. La o oră distanță de portul din Atena se găsește Egina, unde se poate vizita sinagoga romaniotă. Sinagoga a fost descoperită în 1829 în Egina, în apropierea fostului port militar. Inițial
Romanioți () [Corola-website/Science/304752_a_306081]
-
Congres (patru senatori în loc de doi, respectiv mai mulți reprezentativi). Nu trebuie neglijată nici dorința locuitorilor de a îmbrățișa ideea a două entități administrative diferite, datorită unor multitudini de factori, așa cum ar fi cel cultural și ocupațional, care se adăugau la argumentele viabile expuse anterior.
Dakota (teritoriu SUA) () [Corola-website/Science/304845_a_306174]
-
reușește să transmită la nivel internațional prioritățile studenților din România, luptând pentru ca ele să fie incluse în strategia europeană a studenților. Mai mult, ANOSR preia exemple de bună practică, elemente din strategia internațională și le împărtășește organizațiilor membre, contribuind cu argumente la dezvoltarea nivelului discursului public al studenților români. Un mare succes a fost înregistrat în 2006, când Viorel Proteasa, reprezentând ANOSR, a fost ales membru al comitetului executiv ESU. Un alt succes a fost în mai 2008, când Ligia Deca
Alianța Națională a Organizațiilor Studențești din România () [Corola-website/Science/304847_a_306176]
-
Mihail Gorbaciov. Odată cu iminenta dispariție a Uniunii Sovietice, a apărut o mișcare pentru independență, cunoscută la început cu numele de Congresul Național Cecen, formată în 1990. Federația Rusă, sub conducerea lui Boris Elțîn, s-a opus independentiștilor ceceni, având ca argumente următoarele fapte: "Articol principal: Primul război cecen" Pe 6 septembrie 1991, demonstranții Congresului Național al Poporului Cecen, au luat cu asalt Parlamentul RASS Ceceno-Ingușe. Altercațiile violente între forțele de ordine loiale vechiului regim sovietic și demonstranți au dus la moartea
Istoria Ceceniei () [Corola-website/Science/304854_a_306183]
-
istorii scrise a comunității săsești. Între anii 1852-1858 a scris un studiu de istorie a sașilor de până la anul 1699. În perioada de după publicarea acestui studiu, și-a continuat studiul și documentarea istoriei, cunoștințele sale despre istorie dându-i multe argumente pro sau contra actelor politice pe care le-a trăit ca politician și/sau episcop. A fost corespondent la multe cotidiene și jurnale, unde și-a exprimat punctul de vedere; a fost președinte sau membru în asociații diferite, fiind omagiat
Georg Daniel Teutsch () [Corola-website/Science/304866_a_306195]
-
ușor. Până in 1921, britanicii renunțaseră la cea mai mare parte a pretențiilor față de Germania și făceau presiuni puternice asupra Franței și Belgiei pentru reducerea cât mai mult posibil a pretențiilor lor cu privire la nivelurile reparațiilor de război datorate de germani. Argumentele oficiale britanice în privința reparațiilor vizau influențarea opiniei publice franceze. Adevăratul motiv al atitudinii pro-germane a Londrei era acelă că britanicii considerau că dacă Germania ar fi pierdut prea multe teritorii, fragila Republică de la Weimar ar fi fost slăbită și mai
Trădarea occidentală () [Corola-website/Science/304855_a_306184]
-
încrederea polonezilor și să-și asigure colaborarea lor prin sublinierea faptului că Polonia a fost abandonată de aliații ei și că singura putere care putea asigura ordinea și prosperitatea țării înfrânte ar fi fost Reichul German. Propaganda sovietică a folosit argumente asemănătoare cu cele naziste până în 1989. Astfel, din punct de vedere oficial, în toate țările blocului răsăritean se afirma că Polonia a fost trădată de aliații occidentali, iar singurul aliat pe care se putea baza Varșovia era Kremlinul. La scurtă
Trădarea occidentală () [Corola-website/Science/304855_a_306184]
-
luând în considerație numai satisfacerea intereselor sovietice. Guvernul polonez nu a fost invitat să participe nici măcar la discuțiile care priveau viitorul Poloniei și nu a fost informat asupra deciziilor care s-au luat la Ialta. Reprezentanții polonezi și-au prezentat argumentele cu privire la granițele postbelice ale țării la [[Conferința de la Potsdam]], unde cererile polonezilor pentru ocuparea unor teritorii care făcuseră parte până la război din Germania au fost acceptate. Teritoriile estice ale Poloniei, pe care Uniunea Sovietică le ocupase în [[1939]], cu excepția zonei
Trădarea occidentală () [Corola-website/Science/304855_a_306184]
-
Abel, le-a denumit integrale abeliene. A studiat și determinanții stabilind diverse proprietăți ale acestora. A introdus o clasă de determinanți funcționali, care ulterior vor fi denumiți "determinanți jacobieni" (de ordinul "n", asociat unui ansamblu de "n" funcții cu "n" argumente). Jacobi s-a ocupat și cu teoria calculului variațional, domeniu unde a adus contribuții importante.
Carl Gustav Jacob Jacobi () [Corola-website/Science/304879_a_306208]
-
Gnosticii au fost o sectă răspandită atât în Orient cât și în Occident caracterizată prin demersul de a elabora o filosofie a creștinismului, sau, altfel zis, de a "transforma credința în știință".Cuvântul gnosis înseamnă cunoaștere bazată. pe rațiune, control, argumente logice; în filosofia greacă, gnosis era opus lui pistis prin care se înțelegea cunoașterea fără control. Gnosticii au îndrăznit, în timpul lor, să raționalizeze dogmele creștine, deci să facă rațional ceea ce trecea sau era ravonal, să facă deci un creștinism filosofic
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
de natura preocupărilor sf. Augustin , precum și relația dintre adevăr și credință, adevăr și subiectivitate, ceea ce trimite, de fapt, la necesitatea de a rezolva chestiunea locului eu-lui în ansamblul cercetării, deci la ceea ce privește interioritatea. În "Contra Academicilor", sf. Augustin respinge argumentele scepticilor referitoare la negarea adevărului, surprinde erori copioase ale acestora despre relația dintre certitudine și probabilitate și demonstrează, de fapt, că scepticismul nu constituie o soluție validă asupra cunoașterii (cercetării) și despre mijloacele prin care se ajunge la adevăr. Contestarea
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
Dacă cineva se îndoiește, scria el, atunci trăiește; dacă se îndoiește este legat de procesele psihice ca memoria, voința etc. deci știe că se îndoiește. Deci a te îndoi înseamnă a trăi și a gândi. Îndoiala înseamnă, deci, o certitudine. Argumentele sf. Augustin referitoare la îndoială sunt premergatoare celor ale lui Descartes care scriind "dubito ergo cogito, cogito ergo sum" legitima, prin îndoială, certitudinea și eu-ul ca ființă cugetatoare. Certitudinea o constituie, în fond, ființa noastră cugetătoare. În privința ultimei patristici
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
exacerba divergențele. Astfel, la încheierea misiunii sale în România, odată cu ieșirea Italiei din război, căpitanul italian Peppino Passanisi, membru al comisiei din Brașov din ianuarie 1941 până în septembrie 1943, a redactat un amplu studiu intitulat “Chestiunea transilvana”. Căpitanul Passanisi analizează argumentele aduse în discuție de cele două părți (ungară și română), fără a se opri la păienjenișul argumentației istorice. În studiul său el afirmă: "Eu cred că începând de astăzi sau mai bine-zis din momentul în care, odată cu încheierea păcii, Europa
Comisia Roggeri-Altenburg () [Corola-website/Science/304906_a_306235]
-
Dacă majoritatea argumentelor aduse de această mișcare anti-pornografie s-au lovit de Primul Amendament, cel ce garantează dreptul la liberă exprimare, Catherinne MacKinnon, o feministă activă în această mișcare anti-pornografie, aduce în cartea sa “Only Words”, două argumente pentru cenzurarea pornografiei ce au
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
Dacă majoritatea argumentelor aduse de această mișcare anti-pornografie s-au lovit de Primul Amendament, cel ce garantează dreptul la liberă exprimare, Catherinne MacKinnon, o feministă activă în această mișcare anti-pornografie, aduce în cartea sa “Only Words”, două argumente pentru cenzurarea pornografiei ce au ca fundament dreptul la liberă exprimare. Argumentul reducerii la tăcere Pornografia, în opinia lui MacKinnon, contribuie la crearea unui climat social rigid care inhiba femeile de la o liberă exprimare, în acest climat opiniile femeilor cântăresc
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
au lovit de Primul Amendament, cel ce garantează dreptul la liberă exprimare, Catherinne MacKinnon, o feministă activă în această mișcare anti-pornografie, aduce în cartea sa “Only Words”, două argumente pentru cenzurarea pornografiei ce au ca fundament dreptul la liberă exprimare. Argumentul reducerii la tăcere Pornografia, în opinia lui MacKinnon, contribuie la crearea unui climat social rigid care inhiba femeile de la o liberă exprimare, în acest climat opiniile femeilor cântăresc mai puțin sau nici macar nu sunt luate în seamă atunci cand ceea ce spune
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
intenționate.” Acest argumenet merită a fi luat în seamă căci pare a fi un contrargument împotriva liberalilor care susțin că împotriva pornografiei trebuie luptat cu mai multă libertate de exprimare și nu prin cenzură, căci pornografia ar face inutile toate argumentele aduse de feministe în dezbaterea publică. Argumentul egalității Potrivit autoarei americane dreptul la liberă exprimare trebuie să fie contrabalansat de dreptul la tratament egal ( Amendamentul 14, al Constituției Americane), iar momentan balanța este înclinată prea mult în favoarea libertății. “Ea spune
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
în seamă căci pare a fi un contrargument împotriva liberalilor care susțin că împotriva pornografiei trebuie luptat cu mai multă libertate de exprimare și nu prin cenzură, căci pornografia ar face inutile toate argumentele aduse de feministe în dezbaterea publică. Argumentul egalității Potrivit autoarei americane dreptul la liberă exprimare trebuie să fie contrabalansat de dreptul la tratament egal ( Amendamentul 14, al Constituției Americane), iar momentan balanța este înclinată prea mult în favoarea libertății. “Ea spune că felul în care pornografia este ofensatoare
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
luate și împotriva pornografiei. “Dacă pornografia contribuie la subordonarea generală a femeilor prin portretizarea lor drept obiecte sexuale sau servile, atunci eliminarea pornografiei poate fi apărată pe baza faptului că servește egalității de oportunitate cu toate că reprezintă o restricție asupra libertății” Argumentele liberale anti-cenzurarii pornografiei Însă o serie de obiecții au fost ridicate la argumentele propuse de Mackinnon; Ronald Dworkin aduce un contraargument de tipul pantei alunecoase, prezentând excesele pe care o legislație anti-pornografie le-ar presupune: argumentul reducerii la tăcere presupune
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
portretizarea lor drept obiecte sexuale sau servile, atunci eliminarea pornografiei poate fi apărată pe baza faptului că servește egalității de oportunitate cu toate că reprezintă o restricție asupra libertății” Argumentele liberale anti-cenzurarii pornografiei Însă o serie de obiecții au fost ridicate la argumentele propuse de Mackinnon; Ronald Dworkin aduce un contraargument de tipul pantei alunecoase, prezentând excesele pe care o legislație anti-pornografie le-ar presupune: argumentul reducerii la tăcere presupune că toată lumea - până la cel mai grav tip de fanatism - “are dreptul la atâta
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
o restricție asupra libertății” Argumentele liberale anti-cenzurarii pornografiei Însă o serie de obiecții au fost ridicate la argumentele propuse de Mackinnon; Ronald Dworkin aduce un contraargument de tipul pantei alunecoase, prezentând excesele pe care o legislație anti-pornografie le-ar presupune: argumentul reducerii la tăcere presupune că toată lumea - până la cel mai grav tip de fanatism - “are dreptul la atâta atenție și respect din partea celorlalți încât să se simtă încurajat să vorbească liber și să i se garanteze că va fi corect înțeles
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
a cere statului să interzică publicarea de cărți și filme ce recomandă teoria evoluției pe motiv că îi cauzează libertății lui de exprimare prin faptul că nu mai este crezut sau că este privit cu scepticism. Cel de-al doilea argument ar cere că doar acele grupuri care se simt victimele dezavantajelor dintr-o societate - nu ar trebui să fie supuse tipului de insulte, hărțuire sau abuz ce a contribuit la acel dezavantaj, ceea ce ar însemna ca filme precum “Negustorul din
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
tipului de insulte, hărțuire sau abuz ce a contribuit la acel dezavantaj, ceea ce ar însemna ca filme precum “Negustorul din Veneția”, caricaturi, parodii ale diverselor minorități sexuale etc. să fie interzise pentru că perpetuează un tip de inegalitate socială. Pentru Dworkin argumentul anti-pornografie pe baza dreptului la un tratament egal se face vinovat de confuzia dintre libertatea pozitivă și cea negativă , argumentul lui este că Primul Amendament asigura toată egalitatea necesară neexcluzând pe nimeni în a-și exprima opinia, oricât de jignitoare
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
Veneția”, caricaturi, parodii ale diverselor minorități sexuale etc. să fie interzise pentru că perpetuează un tip de inegalitate socială. Pentru Dworkin argumentul anti-pornografie pe baza dreptului la un tratament egal se face vinovat de confuzia dintre libertatea pozitivă și cea negativă , argumentul lui este că Primul Amendament asigura toată egalitatea necesară neexcluzând pe nimeni în a-și exprima opinia, oricât de jignitoare sau de disprețuit ar fi aceasta; nimeni nu poate fi condamnat pentru opiniile sale, pentru ceea ce crede el și nici
Mișcarea anti-pornografică () [Corola-website/Science/305533_a_306862]
-
era vorba de acele „demonstrații” bazate pe propoziții biblice, întâlnite de exemplu în lucrări ca "Sic et non" a lui Abélard). Argumentarea lui Varlaam reprezenta un pericol și pentru ortodoxie, din punctul de vedere al lui Grigore Palamas. Prin aceleași argumente s-ar fi putut, la o adică, arăta că nici propozițiile ortodoxiei nu au valoare apodictică. În momentul în care Varlaam devine polemic cu practica isihastă, Palamas se implică public și combate scrierile lui Varlaam, arătând că acesta nu înțelege
Varlaam Calabrezul () [Corola-website/Science/305550_a_306879]