45,651 matches
-
Pr. Prof. V. Prelipcean, Pr. Prof. N. Neaga și colab., op. cit., p. 320. 4 Cea mai veche mărturie asupra interpretării alegorice iudaice datează din jurul anului 70 e.n. Vezi Ephraim E. Urbach, Rabbinic Exegesis and Origen’s Commentary on the Song of Songs and Jewish-Christian Polemics, în Scripta Hierosolymitana, 22, 1971, p. 247-248. 5 Marvin H. Pope, The Song of Songs, New York, 1977, p. 18-19; Roland E. Murphy, The Song of Songs: A Commentary on the Book of Canticles or the Song
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
asupra interpretării alegorice iudaice datează din jurul anului 70 e.n. Vezi Ephraim E. Urbach, Rabbinic Exegesis and Origen’s Commentary on the Song of Songs and Jewish-Christian Polemics, în Scripta Hierosolymitana, 22, 1971, p. 247-248. 5 Marvin H. Pope, The Song of Songs, New York, 1977, p. 18-19; Roland E. Murphy, The Song of Songs: A Commentary on the Book of Canticles or the Song of Songs, Minneapolis, 1990, p. 5-7; în alcătuirea debutului acestui capitol, de un real folos mi-a fost
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
E. Urbach, Rabbinic Exegesis and Origen’s Commentary on the Song of Songs and Jewish-Christian Polemics, în Scripta Hierosolymitana, 22, 1971, p. 247-248. 5 Marvin H. Pope, The Song of Songs, New York, 1977, p. 18-19; Roland E. Murphy, The Song of Songs: A Commentary on the Book of Canticles or the Song of Songs, Minneapolis, 1990, p. 5-7; în alcătuirea debutului acestui capitol, de un real folos mi-a fost lucrarea autoarei Dania Marinov, Eastern and Western Christian Mysticism in the
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Songs and Jewish-Christian Polemics, în Scripta Hierosolymitana, 22, 1971, p. 247-248. 5 Marvin H. Pope, The Song of Songs, New York, 1977, p. 18-19; Roland E. Murphy, The Song of Songs: A Commentary on the Book of Canticles or the Song of Songs, Minneapolis, 1990, p. 5-7; în alcătuirea debutului acestui capitol, de un real folos mi-a fost lucrarea autoarei Dania Marinov, Eastern and Western Christian Mysticism in the 4th Century in Commentaries on the Song of Songs: Gregory of Nyssa
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Canticles or the Song of Songs, Minneapolis, 1990, p. 5-7; în alcătuirea debutului acestui capitol, de un real folos mi-a fost lucrarea autoarei Dania Marinov, Eastern and Western Christian Mysticism in the 4th Century in Commentaries on the Song of Songs: Gregory of Nyssa and Ambrose of Milan A Comparative Study - A Proposal for a Doctoral Dissertation, Department of Comparative Religion The Hebrew University of Jerusalem, July, 2002, p. 1-2, ale cărei concluzii le-am folosit aici. Lucrarea dumneaei este
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Jerusalem, July, 2002, p. 1-2, ale cărei concluzii le-am folosit aici. Lucrarea dumneaei este disponibilă on line pe site-ul Universității: The Hebrew University of Jerusalem, la următoarea adresă: http://www.google.ro/#hl=ro&q=Dania+Marinov+Gregory+of+Nyssa+and+Ambrose+of+Milan%E2%80%99s+&m eta=&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs rfai=&fp=b5b86cd1c6479281. 2 Talmud, în Targum și Midrash Rabbah, în comentariul lui Saadia și Zohar etc.)6, fie ca o descriere ezoteric-teofanică a apariției
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
1-2, ale cărei concluzii le-am folosit aici. Lucrarea dumneaei este disponibilă on line pe site-ul Universității: The Hebrew University of Jerusalem, la următoarea adresă: http://www.google.ro/#hl=ro&q=Dania+Marinov+Gregory+of+Nyssa+and+Ambrose+of+Milan%E2%80%99s+&m eta=&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs rfai=&fp=b5b86cd1c6479281. 2 Talmud, în Targum și Midrash Rabbah, în comentariul lui Saadia și Zohar etc.)6, fie ca o descriere ezoteric-teofanică a apariției întrupate a Divinității - Mirele
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
לואש'םירישה ריש תנשמ ,'םש ,מע '118-126 ; ןד , ףסויהשודקה לע, םילשורי ,נשת"ח ,מע '81 ; ןד , ףסויהמודקה תירבעה הקיטסימה, לת -ביבא ,שת"ן ; cf. Dania Marinov, op. cit., p. 2 . 8 Frances Young, „Sexuality and Devotion: Mystical Readings of The Song of Songs”, în Theology and Sexuality, Vol. 7, Nr. 14, 2001, p. 80. 9 Johannes Quasten, Patrology: vol. II - The Ante-Nicene Literature after Iranaeus, Utrecht, 1953, p. 163-166, 173 174. 10 Ibidem, p. 46-51. Origen a alcătuit două omilii la Cântarea
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
citate și interpretări se întâlnesc în operele și scrisorile Fericitului Ieronim și ale Fericitului Augustin. Pentru o listă completă, vezi Marvin H. Pope, op. cit., p. 112-122; Roland E. Murphy, op. cit., p. 12-22; R. F. Littledale, A Commentary on the Song of Songs, London, 1869, p. XXXII-XXXIII; George-Louis Scheper, The Spiritual Marriage: The Exegetical History and Literary Impact of the Song of Songs in the Middle Ages, Ph.D. Dissertation, Princeton University, 1971, p. 10-14, 404-452. 3 Sinagogii 12. Abordarea alegorică a
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Marvin H. Pope, op. cit., p. 112-122; Roland E. Murphy, op. cit., p. 12-22; R. F. Littledale, A Commentary on the Song of Songs, London, 1869, p. XXXII-XXXIII; George-Louis Scheper, The Spiritual Marriage: The Exegetical History and Literary Impact of the Song of Songs in the Middle Ages, Ph.D. Dissertation, Princeton University, 1971, p. 10-14, 404-452. 3 Sinagogii 12. Abordarea alegorică a prevalat în rândul exegeților creștini până la Reforma Protestantă, cu excepția unui autor - Teodor de Mopsuestia (360-429), care a fost condamnat de
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Neaga și colab., op. cit., p. 320. Vezi și Marvin H. Pope, op. cit., p. 119 și Sten Hidal, „Theodore of Mopsuestia”, în „Exegesis of the Old Testament in the Antiochene School”, în Magne Saebo, (ed.) Hebrew Bible/Old Testament: The History of Its Interpretation, vol. I: From the Beginnings to the Middle Ages, Part 1: Antiquity, Göttingen, 1996, p. 550-556. 14 Sarah Coakley, „Re-thinking Gregory of Nyssa: Introduction - Gender, Trinitarian Analogies and the Pedagogy of The Song”, în Modern Theology, Vol. 18
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
latină. Din nefericire, a tradus numai trei dintre cele zece volume ale originalului, după cum raportează Fer. Ieronim; cf. Mark S.M. Scott, „Shades of Grace: Origen and Gregory of Nyssa's Soteriological Exegesis of the 'Black and Beautiful' Bride in Song of Songs 1: 5”, în Harvard Theological Review, 99:1, 2006, p. 65. 16 Mark S.M. Scott, op. cit., p. 65-66. 17 Vezi Marvin H. Pope, op. cit., p. 116-117 și p. 121-130; Bernard McGinn, The Foundations of Mysticism - The Presence of God
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
and Beautiful' Bride in Song of Songs 1: 5”, în Harvard Theological Review, 99:1, 2006, p. 65. 16 Mark S.M. Scott, op. cit., p. 65-66. 17 Vezi Marvin H. Pope, op. cit., p. 116-117 și p. 121-130; Bernard McGinn, The Foundations of Mysticism - The Presence of God, New York, 1992, p. 20-21; Ephraim E. Urbach, op. cit., p. 247-275. 18 Origen, The Song of Songs: Commentary and Homilies, traducere de R. P. Lawson, Westminster, 1957, p. 21-22. 19 Asupra justificării lui Origen vizavi de
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
S.M. Scott, op. cit., p. 65-66. 17 Vezi Marvin H. Pope, op. cit., p. 116-117 și p. 121-130; Bernard McGinn, The Foundations of Mysticism - The Presence of God, New York, 1992, p. 20-21; Ephraim E. Urbach, op. cit., p. 247-275. 18 Origen, The Song of Songs: Commentary and Homilies, traducere de R. P. Lawson, Westminster, 1957, p. 21-22. 19 Asupra justificării lui Origen vizavi de interpretarea mistică a Cântării Cântărilor și asupra relației dintre iubire și teologie mistică, a se vedea și Trigg Joseph, The
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
sunt în stare latentă, neinstruite, incapabile să simtă sau să cunoască în adevăratul sens al 20 Pentru Origen, teologia sa, mistica, exegeza scripturistică și relația cu platonismul, a se vedea Bernard McGinn, „Tropics of Desire: Mystical Interpretations of the Song of Songs”, in That Others may Know and Love: Essays in Honor of Zachary Hayes, editată de Michael F. Cusato and F. Edward Coughlin, New York, 1997, p. 108-130, cu o bibliografie extinsă la p. 373-380; pentru Sfântul Ambrozie, incluzând relația sa
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Investigations, vol. 16, New York: Seabury, 1979, p. 97. 26 Origen, Commentarium in Canticum Canticorum, ed. W. A. Baehrens, în vol. VIII din Origenes Werke. Die griechischen christlichen Schriftsteller, Leipzig: Hinrichs, 1925, prologus, 64.16-65.19; cf. Bernard McGinn, „The Language of Inner Experience in Christian Mysticism”, în Spiritus: A Journal of Christian Spirituality, I, Nr. 2, 2001, p. 158. 27 Origen, „Contra Celsum” 1.48, în Origenes Werke, vol. I, 98.20-22; cf. Bernard McGinn, op. cit., p. 158. 28 Cf. Dania
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
că iluminarea se realizează prin descoperirea învățăturilor desăvârșite ale lui 32 In Canticum Canticorum (Gregorii Nysseni Opera VI), omilia 15, Editor H. Langerbeck, Brill, 1986, p. 469. 33 R. A. Norris, „The Soul Takes Flight: Gregory of Nyssa and the Song of Songs”, în Anglican Theological Review, 80, 4, 1998, p. 531-532. 34 Mark S.M. Scott, op. cit., p. 83. 9 Hristos, prin aflarea tainelor mistice - toate acestea alcătuind hrana pentru mintea noastră. Sarcina noastră principală în lumea aceasta și bucuria noastră cea
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
col. 765C; PSB 29, p. 119. 48 Preot Prof. D. Stăniloae, notă explicativă nr. 15 la Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor..., p. 119-120. 49 Martin Laird, „Under Somon's tutelage: The Education of Desire in the Homilies of The Song of Songs”, în Modern Theology, 18:4, October, 2002, p. 513. 14 Demersul Sfântului Grigorie din In Canticum canticorum cuprinde câteva elemente distincte în raport cu cel aplicat în lucrarea De vita Moysis. Unul din cele mai importante este structurarea textului în „secvențe
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
cui... (indescifrabil)... mîncați-aș ochișorii tăi ca prunili, cum de-ți veni, fă, să fugi cu Milică-n lume, vrusei să te dau după priceptor, zburdalnico, da' tu te-nhăitași cu... (greu de reprodus)... Alta: "Tu, care ești perdută în neagra veșnicieeee,... of și iar of,... lasă că vii tu acasă și-ți arătăm noi (urmează o vorbă urîtă)... of și iar of" etc. Guriști de rînd. Ne scuturăm de orișice răspundere. Din contră, vorbește cuviosul Vasile: Fiule, - cităm - și îți spuneam... Cinșpe
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
ochișorii tăi ca prunili, cum de-ți veni, fă, să fugi cu Milică-n lume, vrusei să te dau după priceptor, zburdalnico, da' tu te-nhăitași cu... (greu de reprodus)... Alta: "Tu, care ești perdută în neagra veșnicieeee,... of și iar of,... lasă că vii tu acasă și-ți arătăm noi (urmează o vorbă urîtă)... of și iar of" etc. Guriști de rînd. Ne scuturăm de orișice răspundere. Din contră, vorbește cuviosul Vasile: Fiule, - cităm - și îți spuneam... Cinșpe mii era prea
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
vrusei să te dau după priceptor, zburdalnico, da' tu te-nhăitași cu... (greu de reprodus)... Alta: "Tu, care ești perdută în neagra veșnicieeee,... of și iar of,... lasă că vii tu acasă și-ți arătăm noi (urmează o vorbă urîtă)... of și iar of" etc. Guriști de rînd. Ne scuturăm de orișice răspundere. Din contră, vorbește cuviosul Vasile: Fiule, - cităm - și îți spuneam... Cinșpe mii era prea mult. Dar de unde, păcatele mele, să-i iei? Poate, cel mult, unu sau doi
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
dau după priceptor, zburdalnico, da' tu te-nhăitași cu... (greu de reprodus)... Alta: "Tu, care ești perdută în neagra veșnicieeee,... of și iar of,... lasă că vii tu acasă și-ți arătăm noi (urmează o vorbă urîtă)... of și iar of" etc. Guriști de rînd. Ne scuturăm de orișice răspundere. Din contră, vorbește cuviosul Vasile: Fiule, - cităm - și îți spuneam... Cinșpe mii era prea mult. Dar de unde, păcatele mele, să-i iei? Poate, cel mult, unu sau doi, măcar că și cu
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
petrec pe teritorii ce se intersectează: ambele se axează pe reconstruirea realului, dată fiind asumpția relativității și a efemerității. Metaforele teatrale ale identității și lumii sunt ca atare prezente în numeroase române ale dizlocării aparținând unor autori postcoloniali: The Buddha of Suburbia de Hanif Kureishi, The Satanic Verses de Salman Rushdie, unde protagoniștii sunt actori nu numai pe scenă, ci și în viață, sau in Red Earth and Pouring Rain de Vikram Chandra, unde protagonistul, distribuit în rolul naratorului, își asumă
Carnavalesc si cultură de masă by Maria-Sabina Draga () [Corola-journal/Journalistic/18125_a_19450]
-
viață, de ravagiile dictaturii comuniste, de lipsă libertății de expresie, de omniprezentă cenzură, apelând la Profesor, care, desi amenințat și el, izbutise totuși să-și păstreze statutul social și autoritatea culturală, solicitându-i intervenții sau pur și simplu vărsându-si oful, declarându-si inaderenta la noul climat literar ce se află sub călcâiul dogmatismului stalinist. Iată cum îl resimțea Ion Negoitescu pe care l-am citat mai înainte: "Sunt teribil de dezrădăcinat și simt pretutindeni împrejurul meu un gol dureros, o
Institutia Tudor Vianu by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/18167_a_19492]
-
Dyer a absolvit secția de limbi slavice a universității din Chicago în 1982, de unde și-a obținut și doctoratul în 1990, specializându-se în lingvistică balcanică, mai precis în rusă, română și bulgară. Dintre monografiile sale, menționăm: The Romanian Dialect of Moldova: A Study in Language and Politics (Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, 1999) și Studies in Moldovan: The History, Culture, Language and Contemporary Politics of the People of Moldova (Boulder, Colorado: East European Monographs, 1996). Interesul constant pentru studiile românești
Donald Leroy Dyer - Mă interesează studiile românești by Marina Cap-Bun () [Corola-journal/Journalistic/14317_a_15642]