33,137 matches
-
a început ceea ce avea să fie cea mai importantă experiență intelectuală din viața mea; cu toate acestea, a fost o experiență aproape goală de orice conținut, căci era evident că ceea ce era atât de impresionant nu era doar ceea ce spunea bătrânul, ci era aproape în întregime felul în care o spunea, totala imersiune a minții în problema ei, cuvintele suspendate pentru a fi examinate, evaluarea neîncetată, fără milă, căreia îi erau supuseă“ (William H. Gass, „A Memory of a Master“, în
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
între Wittgenstein și omul care i-a fost cel mai aproape la primele începuturi ale preocupărilor sale filozofice. Lui Wittgenstein lucrurile i-au fost pe deplin clare încă de la mijlocul anilor ’30. Filozoful Russell nu l-a mai interesat. Pentru bătrânul Russell, evoluția gândirii fostului său prieten pare să fi rămas însă o enigmă. În autobiografia intelectuală, pe care a publicat o după moartea lui Wittgenstein și după apariția Cercetărilor, Russell nu-și ascunde nedumerirea că Wittgenstein a putut să nesocotească
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
contemplării acestora în muzee diferite din țară și străinătate. Ilustrarea mișcării, gesturilor și naturaleții atitudinilor personajelor pictate o întâlnim la Francisco José Goya în operele ,,Vânzătorul de veselă", ,,Baba- oarbă", ,,Manechinul", ,,Luptă cu taurii", ,,Toamna", ,, Pe catalige", ,,Săritură temerară", ,,Doi bătrâni mâncând supă", ,,Femeia cu ulciorul", ,,Lăptăreasa din Bordeaux" etc. (vezi tablourile)67. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Goya aduce un plus de sinceritate, o trăire autentică, o preferință pentru manierele populare (cu dezinvoltură în purtări) a
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
picturile lui Rembrandt diversitatea gesticii personajelor sale: gesturi de uniune, de supunere, de liniștire și de îmbrățișare în ,,Întoarcerea fiului risipitor", ,,Logodnica evreică", gesturi de rugăciune în ,,Haman implorând iertare Esterei", dar și privirea ,,pierdută" în ,,Suzana și cei doi bătrâni". Compozițiile pictorului sunt monumentale prin patosul figurilor și energia gesturilor (vezi picturile menționate în cartea Rembrandt 68). Corpul uman în mișcare este spectaculos redat în picturile lui Henri Matisse, cea mai reprezentativă lucrare fiind ,,Dansul" (1912), cu tema hora dansatorilor
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
Copilul s-a vindecat În mod neașteptat” (Cf. Jurnalul Național, ediție de colecție: Maria Tănase, 2 iulie, 2007). Egocentrismul psihologic, orgoliul, invidia, egoismul moral - alteritatea, altruismul, spiritul empatic „Fiecăruia Îi place să găsească la altul propriul său caracter.” (Pliniu cel Bătrîn) Filonul egoist al firii noastre reiese și din următoarea observație a lui La Rochefoucauld: „Noi nu găsim oameni cu bun-simț decît pe aceia care sînt de părerea noastră”. * „A citi Înseamnă a gîndi cu un cap străin În locul celui propriu
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
altfel gîndește despre sine și altfel despre altul.” (Cicero) Pentru că sînt rari oamenii care să se privească pe sine cu aceeași exigență cu care Îi analizează pe alții. * „Fiecăruia Îi place să găsească la altul propriul său caracter.” (Pliniu cel Bătrîn) Acest lucru se datorează faptului că Îi este greu omului să treacă peste propriul orgoliu sau egoism. Însă există și o explicație care ține de intelingența umană: „Fiecare vede la celălalt numai atît cît este el Însuși: căci el Îl
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
iubit, Ioan. Ioan acesta a trăit mult și, la adînci bătrîneți, cînd abia se mișca și abia mai vorbea, le spunea tuturor celor pe care Îi vedea aceleași cuvinte. El spunea: copii, iubiți-vă unii pe alții. Și eu sînt bătrîn, iar dacă așteptați să vă spun ceva, nu vă pot spune nimic de la mine, ci voi repeta doar ce-a spus Ioan: copii, iubiți-vă unii pe alții. Mai bine decît atît nu se poate spune, pentru că În aceste cuvinte
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
un interes deosebit pentru coloniile din Lumea Nouă și din Asia, întrevăzând beneficiile economice pe care le puteau aduce aceste noi tărâmuri; Olanda, Spania, Portugalia, Anglia și Franța au declanșat o adevărată cursă pentru descoperirea de noi teritorii, în timp ce pe bătrânul continent se desfășura competiția pentru ocuparea poziției de putere centrală. Spania și Portugalia intraseră în declin economic, Anglia era focalizată pe luptele interne între regaliști și republicani, Olanda se axa pe dobândirea unei poziții fruntașe în ceea ce privea supremația asupra
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
lucrarea sa La città del Sole. Cu ocazia întocmirii horoscopului, acesta face o serie de preziceri. Profețiile sunt făcute pe un ton special, mistic și cald, pentru că între Delfin și bătrânul profet era o legătura specială. În ziua nașterii copilului, bătrânul împlinea șaptezeci de ani. Tonul profețiilor este asemănător stilului folosit de Virgil în Bucolicele:„Fie ca muzele care l-au hrănit pe Virgil să-mi ridice de pe umeri bătrânețea și să-mi redea tinerețea. Trebuie să intonez multe cântece. Iată
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
tradițional. Astfel, în privința celor nedrepți, în Vechiul Testament Dumnezeu poruncește proorocului Ieremia: „nu se frânge pentru ei pâine de jale ca mângâiere pentru cei morți, și nu li se va da cupa mângâierii ca să bea după tatăl și după mama lor. Bătrânul Tobie, cel milostiv, aflat în robia asiriană, își sfătuiește fiul să facă pomană cu pâine și vin la mormântul celor drepți, dar nu și la mormântul celor păcătoși. Iuda Macabeul s-a rugat fierbinte lui Dumnezeu să ierte păcatele celor
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
-i întărească întru bunătate și pe cei răi să- i facă buni, să păzească familiile noastre de orice necaz, să crească pruncii în credință. Pașii celor tineri să-i îndrepte pe calea binelui și să-i întărească în credință, pe bătrâni, Dumnezeu să-i ocrotească de degradare și mizerii, pe cei întristați să-i mângâie, pe cei învrăjbiți să-i împace ca să trăiască în dragoste. Pe cei rătăciți de la credința cea dreaptă să-i întoarcă pe calea adevărului și să-i
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ca element necesar vieții noastre trupești. Pâinea se dobândește prin muncă. Dar noi spunem „pâinea noastră”, nu „pâinea mea”, pentru că cerem pâine pentru toți, adică pentru cei care sunt lipsiți de posibilitatea de a munci, cum sunt cei bolnavi, imfirmi, bătrâni, invalizi sau alți oameni care nu pot munci. Cei sănătoși sunt datori să facă milostenie cu aceștia, mulțumind lui Dumnezeu că le-a dat putere de muncă. Pâinea este unul dintre darurile pe care creștinul îl aduce la biserică ca să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
care să ne raportăm cei care avem sincera bună-credință să intervenim (idem): • să acordăm atenție situației exterioare a persoanei aflate în suferință (că este vorba de un copil, de un adolescent, de un tânăr, de un adult sau de un bătrân): evenimentul, cadrul, cauzele care au provocat suferința dată; • să luăm în considerare modul în care se prezintă persoana în interior: gândurile, sentimentele și reacțiile pe care aceasta le dezvoltă în contextul dat; • este necesar să identificăm și să înțelegem aceste
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
din boabe de ienupăr pisate, amestecate după răcire cu miere de albine. Suc de ceapă, 2-3 picături În ochi, de mai multe ori pe zi. Aceste tratament era aplicat și de romani, după cum menționează istoricul, filologul și literatul Pliniu cel Bătrân: " Pentru Îmbunătățirea vederii, este bine să miroși ceapă, să te freci cu zeama ei la ochi și să picuri În ochi". URCIOR Furunculul mic ce se face la rădăcina unui fir de păr de la gene, cauzat de lipsa igienei. Comprese
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
o viață lungă, activă și plină de sănătate, ceea ce implică nu numai creșterea numărului de ani, ci și calitatea acestor ani. "A adăuga viață anilor, mai mult decât a adăuga ani vieții" iată principiul obiectiv al gerontologiei (gr. geron, gerontos = bătrân și logos = știință). Vârsta a treia (60-75 de ani), trebuie privită ca o perioadă normală În ciclul dezvoltării, cu o fiziologie proprie, iar aplicarea unor măsuri de prevenire a factorilor care accelerează ritmul de Îmbătrânire permite, potențial, două până la patru
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
marionetele confecționate 19 în condițiile în care se dă posibilitatea locutorului să-și construiască propriul instrument de punere în scenă a unui rol (fie în comunicarea terapeutică, fie în teatru), respectiv prin obiectele "însuflețite"20: o pălărie poate deveni imaginea bătrânului, o minge colorată imaginea unui copil etc. sau printr-un singur obiect, dar cu funcții diferite 21: un balon poate fi ceea ce este/o minge de volei/o sferă magică în care se citește viitorul/capul unui marțian etc.; * exerciții
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
un prim rol pe care trebuie să și-l asume/să-l interpreteze folosind numai comunicarea nonverbală 22; ulterior, trebuie să iasă din rolul respectiv și să intre într-un altul (indicat de către ceilalți participanți la activitate); de exemplu, un bătrân cu baston trece strada, un copil neatent trece strada, un orb ajutat de câinele său trece strada, un domn foarte sobru trece strada, o domnișoară foarte cochetă, care dorește să atragă atenția persoanelor din jurul ei, trece strada etc.; varianta (2
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
de vigilența cenzurii. După 23 august ʹ44 s‐a impus românilor Ideea că lumea, istoria noastră națională începe o dată cu invazia trupelor sovietice „eliberatoare”, făcându‐ se apologia marilor realizări și a victoriei definitive a socialismului. Trecutul era ocolit cu prudență. Doar bătrânii își mai aduce au aminte de el, dar nu prea aveau voie să‐ l evoce în public. Istoria României, pe undeva triumfalistă, pe undeva amputată, pe und eva trecută cu vederea, sărea voit peste contribuția marilor p ersonalități ce au
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Vodă”, „Suceava”, „Bucovinei” etc. dar și sonetele: „Și plopii”, „Paznicul sihastrului”, „Spre tine - aleargă”, „Domnița Rucsandra” etc. Cât privește poezia Portret publicată în Propag anda... la 11 ianuarie 1909 ea are povestea ei: ...” Cu ani în u rmă vorbisem cu bătrânul poet George Tutoveanu despre ea. Frumo asa doamnă (Natalia Negru n.n.) luminase unele șezători literare ale Academiei Bârlădene, ținute fie la Bârlad, fie în unele târguri ori sate din apropiere, ca Iveștii, Corodul și Berheciul, ca să le numim doar pe
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Steaua, fiind partiza ni ai grupului conservator”. În nr. 4, din 15 aprilie 1893, Partidul Conservator, adică ziarul Steaua, în divergență de idei cu Paloda, în realitate cu dl. Herodot, este sfătuit „să mai citească istorie ori să întrebe pe bătrânii Partidului Liberal înainte de a face g azetărie”... În afară de articole cum ar fi „ Legea maximului”, „Respectarea legii”, „Starea noastră actuală”, ziarul publică rubrici ca: judiciare, din afară, informații din țară, ultimele informații, șarade, cugetări, teatru. N‐a avut timp să arate
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
mai blândă și mai cumpănită. Era însăși prietenia și discreți a, și seninătatea, și șoapta dulce, și încrederea în biruința bunului simț. Purta inima pe față, iar fața lui era numai zâmbet. Bun cunoscător de oameni, avea un tact de bătrân muncitor trecut prin sitele multor vremuri iar ca vechi socialist nu‐ și etala convingerile în acei ani foarte ispititori pentru a o fi făcut. În tinerețe lucrase în Canada la defrișarea lazurilor rămase după violentele despăduriri de la începutul veacului, iar
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Th. Dumitrescu. Au apărut în totaal 56 numere. * În legătură cu ziarul „Vocea Târgu Ocnei”, directorul și proprietarul lui, publicăm în cele ce urmează articolul cu titlul „Moartea lui Ioan Popescu” publicat la 19 iulie 1901 în ziarul „Paloda”, Bârlad, Nr. 29 : „Bătrânul Ioan Popescu, fost profesor la liceul Codreanu din orașul nostru a încetat din viață după o scurtă suferință, Miercurea trecută, la orele 11 din noapte, în etate de 72 ani. Înmormântarea rămășițelor sale pământești a avut loc Vineri, 13 Iulie
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de recunoștință fostului și ilustrului nostru concetățean, și al iubitului d-stră părinte. Faptele mari ale lui Ioan Popescu pentru noi, Bârlădenii, și țara întreagă, vor fi imagini întipărite în mintea noastră a tuturor și care nu se mai pot șterge. Bătrâni ca Ioan Popescu, care formau o pleiadă de bărbați cinstiți, de muncă pentru neam și țară, astăzi nu se mai găsesc decât vr-o câțiva din nenorocire, pentru care în prima linie vom cita pe marele bărbat de stat Demetrie Sturza
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
de nici o operă care să-i fi putut da dreptul al înscrie în catalogul nemuritorilor. Nu vedem prin ce operă măreață să fi câștigat dreptul de recunoștința Patriei sau a orașului și județului nostru. Adevărații liberali-naționali și mai cu seamă bătrânii, puțin la număr, judecând rece și nepărtinitor, vor vedea că nau pentru ce să se supere. Dreptul la statui poate avea numai un Alexandru Cuza, un Alecsandri, un Demetrie Sturza, un G. Codreanu și un Ioan Popescu. În fața acestora, subsemnatul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
lui. L-a rugat să iasă în grădină, să se așeze cu fața la răsărit ca să-l fotografieze pe banca înconjurată de verdeață, străjuită de câteva tije solitare de floarea soarelui ale căror pălării, căutând lumina apusului, îi întorceau și ele spatele... Bătrânul poet era apăsat de acea tristețe din care omul știe că nu va mai ieși. E o fotografie mai tragică decât cea a catafalcului." * La „Ecouri” revista pune (!) scrisoarea profesorului Ciopraga adresată domnului Gruia Novac: „Baaadul” face o frumoasă impresie
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]