38,836 matches
-
celebra la București 23 august, "ziua eliberării", pe care o descrie în cel mai idilic mod: Uneori dansatorii se opresc și se învârt unii în jurul celorlalți, împletindu-se uneori din mers într-o serpentină. Soldații zâmbesc, dar își păstrează locul, dispar și reapar în acel șuvoi de oameni din ale căror brațe unduitoare se ridică parcă o spumă de flori și panglici roșii. O fetiță smulge stegulețul roșu din țeava unei arme, fuge cu el, apoi înapoiază steagul în hohote de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
plină moacă, pe când erați mici, mucoși, și să dați, să împărțiți și voi palme când ați crescut, când v-ați făcut mari. Acest obicei, această deprindere, fixate în memorie și în cutia voastră craniană, n-o să se șteargă, n-o să dispară atât de repede, atât de iute. Astfel și așadar, pentru a ușura și în scopul de a simplifica trecerea și tranziția de la perioada represiunii, epoca fierului, la epoca de aur a viitorului luminos, am hotărât și decretat ca o măsură
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
sunt niște fleacuri, niște păcate neînsemnate pe care ar fi nedelicat să le subliniem. Democrația se rezumă de acum înainte la permisiunea de a face ce vrei (numai să apari ca un spoliat), iar dreptul ca ocrotire a celor slabi dispare în spatele dreptului ca promovare a celor abili, a celor care dispun de bani, de relații pentru a pleda cauzele cele mai neverosimile. Acesta este riscul: ca postura de victimă să se învecineze cu impostura, cei ce pierd și cei umili
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
dinspre Podul Roșu și se duce mai departe în cartierul cel nou al Nicolinei. Am urcat pe pasarelă și, de sus, mi-am fotografiat rudele, ce păreau mici de tot, pierdute în curtea ce își pierdea din măreție. Astăzi a dispărut cu totul. Printre nucul și magazia lui Aurel, ce mai există doar în inimile câtorva, trece o stradă și chiar în locul casei pe care și-o ridicase cu mâna lui se află astăzi o stație de autobuz. Rând pe rând
Fâl-fâl-fâl! by Dan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1144_a_1925]
-
omul liber, în căutarea eliberării de frică și în căutarea propriilor satisfacții și a proprie-i fericiri. Marea lor eroare, copiată după Marx este aceea de a crede că lumea capitalistă este un sistem care se naște, se maturizează și dispare în termeni cronologici foarte clari, dinainte anunțați și bine delimitați. Capitalismul este un sistem social, un set de valori de dimensiune economică, dar și de dimensiune politică și culturală, nu întotdeauna omogen și articulat, dar care se circumscrie individului uman
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
apariției capitalului ca fiind același cu cel de apariție a organizării sociale specifice care este capitalismul. Capitalul este mobilul, suportul și baza lumii sale care este lumea capitalistă. Am putea spune că lumea capitalistă fiind o lume a banului, va dispărea atunci când banii vor fi dispărut. Raționamentul pe care îl expunem a fost sesizat și de către marxiști care vorbesc despre dispariția banilor pe o anumită treaptă de dezvoltare istorică. Poate și de aceea socialismul era considerat ca fiind un fel de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu cel de apariție a organizării sociale specifice care este capitalismul. Capitalul este mobilul, suportul și baza lumii sale care este lumea capitalistă. Am putea spune că lumea capitalistă fiind o lume a banului, va dispărea atunci când banii vor fi dispărut. Raționamentul pe care îl expunem a fost sesizat și de către marxiști care vorbesc despre dispariția banilor pe o anumită treaptă de dezvoltare istorică. Poate și de aceea socialismul era considerat ca fiind un fel de anticameră a comunismului, deoarece în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
extremități au aceiași formă economică. Ambele sunt bani și deci nu sunt valori de întrebuințare care să se deosebească din punct de vedere calitativ, tocmai pentru că banii sunt forma modificată a valorii mărfurilor în care valorile de întrebuințare specifice au dispărut.(...). O sumă de bani nu se poate deosebi de o altă sumă de bani decât prin mărimea ei. Procesul B-M-B, nu-și datorește conținutul său unei deosebiri calitative între extremitățile sale căci ambele sunt bani, ci deosebirii lor cantitative. La
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Marx a fost și a rămas un economist. El nu vorbește despre om ca biolog și antropolog, lăsându-ne să înțelegem, în mod fals, că răul în lume a venit odată cu lumea capitalistă și că odată eradicată această lume va dispărea și răul de pe suprafața pământului, ceea ce este profund eronat. Dacă analizele sale economice sunt de luat în seamă, cele sociologice și politice nu au nici o valabilitate. Răul pe lume nu vine odată cu producția de mărfuri generalizată și nici cu folosința
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și animale)"254. Charles Darwin descrie frica: ,, Pe măsură ce frica se ridică la o intensitate extremă, se aude țipătul îngrozitor de spaimă. Broboane mari de sudoare apar pe piele. Toți mușchii corpului sunt relaxați. Curând urmează o prostrație completă, iar facultățile mintale dispar. Intestinele sunt influențate. Mușchii sfincterelor încetează a mai funcționa și funcția lor de retenție este tulburată"255. După Darwin frica este o emoție universală, comună omului și animalelor. De asemenea frica este comună tuturor oamenilor indiferent de rasă. O contribuție
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și evoluat matematic prin intermediul calculului probabilistic și a legii numerelor mari. Asta înseamnă că omul, mintea umană, construcțiile minții umane, se încadrează prin matematică în armonia universală. Construcțiile umane care nu îndeplinesc această condiție pot fi declarate ca artificiale și dispar, mai devreme sau mai târziu. Socialismul este exemplul clasic de construcție nenaturală, care neputând fi încadrată în mersul echilibrat al universului social a dispărut. Socialismul nu este un experiment, neapărat împotriva firii umane, cât un experiment împotriva dinamicii sociale universale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în armonia universală. Construcțiile umane care nu îndeplinesc această condiție pot fi declarate ca artificiale și dispar, mai devreme sau mai târziu. Socialismul este exemplul clasic de construcție nenaturală, care neputând fi încadrată în mersul echilibrat al universului social a dispărut. Socialismul nu este un experiment, neapărat împotriva firii umane, cât un experiment împotriva dinamicii sociale universale. Prin încălcarea dreptului la credința în Dumnezeu și a dreptului de proprietate, omul a fost lipsit de cele două dimensiuni ale sale: "a avea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Acest mecanism de existență și funcționare al legilor sociale fiind creat și verificat în mii și mii de ani de existență a ființei umane. Un fapt social, o instituție socială, este naturală în măsura în care este firesc/firească, venind, consumându-se și dispărând după principiile teoriei ondulațiunii universale. Un fapt social, o instituție, este naturală în măsura în care este dezvoltată, apărută în chip natural, evoluează și dispare în mod firesc. Discutăm aici în natură, dar și în societate, despre o devenire dialectică, a modificării parametrilor
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ființei umane. Un fapt social, o instituție socială, este naturală în măsura în care este firesc/firească, venind, consumându-se și dispărând după principiile teoriei ondulațiunii universale. Un fapt social, o instituție, este naturală în măsura în care este dezvoltată, apărută în chip natural, evoluează și dispare în mod firesc. Discutăm aici în natură, dar și în societate, despre o devenire dialectică, a modificării parametrilor ca urmare a acumulării. Darwinismul social, pe care-l invocăm, nu este o știință sau o categorie care să-și fi spus
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de muncă. Într-un final mi s-a dat și mie de lucru și încercam să mă achit, pe cât îmi permiteau talentele funcționale de lucrările respective. Se întâmpla însă că periodic, exact cu o zi sau două înainte de raportări îmi dispăreau din sau de pe birou, tot felul de hârtii sau documente pe care le elaborasem cum spuneam cu eforturile unui tânăr absolvent care nu dorea să iasă în evidență nici ca prost, dar nici ca deștept. Munceam la refacerea lor și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ei" ne sunt sistemul de raportare, referențialul existențial. Le datorăm totul, din prima clipă a nașterii până în ultima secundă a dispariției. Egoismul este Apocalipsa și cooperarea este amânarea sfârșitului nostru ca specie pe pământ. Nu avem de ales, cooperăm sau dispărem. Am învins prin cooperare și putem fi învinși de egoism. Suntem într-un impas și reconstrucția socială, sau capacitatea de a ne reinventa ca oameni ce trăiesc în comun, ca vecini, este marele examen al viitorului. Omul liber este atât
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nouă a Romei și apoi a Occidentului civilizat. Există o sinteză ce a dus la apariția filosofiei individuale și a libertății 3. Hegel face o distincție importantă între ,,principiul spiritului liber" care este opus ,,stării naturale". Odată cu Persia existența naturală dispare făcând loc spiritului liber grecesc. Separația de natură s-a produs și ca urmare apare necesitatea progresului: Necesitatea progresului s-a manifestat pe această cale, spiritul s-a deschis și el trebuie să se desăvârșească"4. Individualismul și personalitatea umană
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este democrația, fiindcă cârmuirea statului nu se reazemă pe puțini, ci pe cât mai mulți"48. O viziune despre conducerea cetății ce ne impresionează și azi. Iată cum miturile despre invenția democrației în capitalismul modern și avântul economic pe fondul libertății dispar. Mai degrabă putem spune că în condiții similare de organizare socială se pot obține efecte similare în plan economic și poltic, chiar dacă la o distanță în timp de 2000 de ani. În ceea ce privește viața economică în Epoca Clasică este demn de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
continua să fie citită mii de ani de acum încolo, în cele din urmă sistemul solar se va răci sau universul va fi secătuit de energie sau se va contracta până la dimensiuni infinitezimale și orice urmă a strădaniilor noastre va dispărea"212. Privită astfel situația poate părea de un dramatism definitiv și este și motivul pentru care noi, oamenii, avem ca parte din noi, sentimentul trecerii inutile și fără un rost pe acest pământ. Același autor pune în evidență posibilele răspunsuri
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
secolul al II-lea creștinismul era doar un ordin extins prin puterea publică ce depășea cu mult numărul membrilor. El ia dintr-o dată începând cu secolul al III-lea (cca 250 d.Hr.), o amploare nemaipomenită. Este epoca în care dispar ultimele culte antice urbane, nu doar în fața Bisericii Creștine în ofensivă ci și a celei păgâne în curs de apariție"236. Abia prin creștinism omul devine cu adevărat măsură a tuturor lucrurilor. Prin eliberarea sa din sclavia închinăciunii la mai
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
era acela că trebuie să mai ,,prindă" și ei ceva. Timpul până la descărcarea mărfii dura secole. Admirau bucățile de salam cu jind, dar și speriați că datorită hoților de vânzători s-ar putea ca marfa să fie dosită sau să dispară prin spate. Atunci când se deschideau ușile magazinului și începea vânzarea lumea se dezlănțuia. Alergau drept spre punctul de vânzare călcându-se în picioare. Copiii din brațele femeilor începeau să plângă, iar mamele lor îi țineau strâns în brațe de teama
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Isus Hristos ne oferă soluția iubirii pentru oameni tocmai pentru ne salva. Iubirea între oameni, a aproapelui, este pentru noi chiar un argument civilizațional. Există filosofi care afirmă chiar că sfârșitul civilizației occidentale va surveni atunci când cărările dintre oameni vor fi dispărut. Acesta este marele secret. Lumea creștină este una a iubirii. Prin iubire se poate construi durabil și cu ajutorul iubirii oamenii își vor modifica condiția în mod esențial. După Isus oamenii sunt la fel. Fiul le oferă argumentul suprem în fața suferinței
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a visării, ultimul drum al omului în care acesta poate crede orice și poate gândi orice. Avântul științific și economic ce vor surveni ulterior, vor înlătura ceața, nedefinitul și lipsa de hotărâre a celui ce visează. Deși moneda nu a dispărut niciodată din economie, nu putem spune că economia medievală este una financiară, în care banul să joace un rol important în producerea de bogăție. Se întâmplă însă un fenomen pe care Le Goff îl sesizează și anume că ,,banul devine
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de capitalism nu ar fi avut loc și poate că Europa ar fi rămas același colț obscur, sărac și frământat al Eurasiei. Suveranitatea, în sensul pe care-l atribuie Bataille acestui cuvânt, nu ar fi apărut niciodată 72. Omul servil dispare odată cu trecutul și cu Evul Mediu, omul comerțului și al meșteșugului va cere înapoi demnitatea. În acest sens Reforma înseamnă și o răzvrătire împotriva legilor date odată pentru totdeauna, legi care consacrau dependența definitivă a unor oameni față de alți oameni
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
specifice acestei instituții și oameni de afaceri sau oameni ai banului sau oameni ai economiei. Ultimul statut a fost revendicat, așa cum era normal de către burghezia în devenire. Totala simbioză dintre Biserică și societatea laică despre care vorbește Jean Rogues 107 dispare. Apar fracturile și diferențierile. Nu mai există o singură societate care ar avea drept scop mântuirea omului, deci Biserica nu mai este atât de puternică. Papa acționează într-un fel, împărații acționează în alt fel, există regi și seniori feudali
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]