10,786 matches
-
clasa proprietarilor a putut să se refacă, cel puțin parțial, prin intermediul procesului de restituire și privatizare. Amintim aici concepția potrivit căreia "nomenclaturiști" reconvertiți 18 sunt încă fideli ideologiei pe care o împărtășeau înainte de 1989 și de aceea nu pot să adere cu adevărat la noile realități și nu pot constitui un electorat pentru partidele situate pe versantul clivajului reprezentat de proprietari. Două partide aparțineau acestui versant al clivajului în mod evident: ODS (Partidul Civic Democrat) și US (Uniunea Libertății, astăzi US-DeU
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
2,5% Bulgaria 8 000 510 000 83,7 ori 7,2% Cu toate că, în România, ponderea comuniștilor nu a fost printre cele mai mari, dinamica partidului a fost, de departe, cea mai spectaculoasă. Astfel, potrivit statisticilor, predispoziția românilor de a adera la partidul comunist a fost de 9 ori mai mare decât cea a bulgarilor, de optsprezece ori mai mare decât în cazul polonezilor, de douăzeci și șase de ori mai mare decât la maghiari și de patruzeci și cinci de
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
în practica guvernării forma unui regim politic de esență ideologică: ideologia era înainte de toate considerată a consacra explicit o ierarhie între "proprietarii" sistemului (autorizați să canonizeze și să modifice mesajul dogmatic) și mulțimea celor care nu erau chemați decât să adere la mesaj, fără a li se cere într-un mod imperativ să fie convinși de acesta 77. Comunismul românesc a fost într-adevăr mai degrabă un rit al puterii decât o mitologie a sensului istoriei, o manieră de a face
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
etnic) și partidele minorităților (RMDSZ) și miza apartenenței la cultul ortodox. În ciuda colaborării exclusive a RMDSZ până în 2000 cu versantul "anticomunist", periferizarea mizelor minorității maghiare este ilustrată printr-un consens al apărării naționale, și anume apărarea valorilor românești, la care aderă toate celelalte partide. Chiar dacă, în actuala legislatură, sunt în curs de aplicare modificări ale drepturilor specifice în administrația locală privitoare la minorități, vizând acordarea de facilități lingvistice suplimentare, distincția partide naționale/partide ale minorităților rămâne centrală pentru viața politică românească
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
abolite, dar semnificația lor evoluează. Antreprenorii socialiști devin "mici capitaliști"...Tehnocrații se transformă în "manageri") care, după A. Roger ar trebui să fie apreciată cu precauție 33. Noi am spus-o, pe lângă postnomenclatură, câteva mii de comuniști de rând care aderaseră la partid în convingerea personală, prin tradiție familială sau din oportunism, împărtășesc astăzi soarta câtorva mii de anticomuniști: ei au pierdut nivelul lor de viață și trăiesc în precaritate în urma prăbușirii statului social cu un sistem de sănătate rău reformat
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
care cuprind astăzi trei generații de "comuniști" (dinaintea regiumului) și de foști comuniști (sub regim, între 1948-1989): bunicii care au participat la insurecția din septembrie 1923; părinții care au rezistat în timpul celui de al Doilea Război Mondial; copiii care au aderat "la construirea socialismului real" și uneori o a patra generație aceea a nepoților "socialiști" care, după 1989 susțin social-democratizarea fostului partid comunist. Clivaje apreciabile după noi în cazul bulgar sunt: foștii comuniști/anticomuniști, maximaliști/minimaliști, urban/rural, centru/periferie, autoritar
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Aderarea la noua credință se făcea prin botez, ritual creștin prin care cel botezat primea un nume, un singur nume, ce mărturisea apartenența purtătorului la creștinism și, ca atare, trebuia să difere de numele agreate de oficialitățile romane, care vor adera la creștinism abia mai tîrziu. Prinsă între cele două puternice influențe, a onomasticii latine și a celei creștine, populația băștinașă, care de-a lungul întregii perioade de romanizare a fost mai numeroasă decît a noilor veniți, a păstrat practica străveche
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
din alinierea, în cadrul celor două biografii, unor personaje feminine remarcabile. Fosta prostituată Hélène, decadenta Ingeborg, excesiva Fatima și două neveste anonime, dar comode și satisfăcătoare alcătuiesc registrele alterității, cercetate uneori dureros-nostalgic, alteori dramatic de către cei doi povestitori. Incapacitatea de a adera la structurile stabilității interioare și sociale transformă relația dintre Joseph și Daniel într-o inițiere ratată. Cei doi par că își plagiază reciproc viețile, într-o aventură previzibilă și, prin urmare, derizorie, iar gestul sinuciderii, elaborat ca o afirmare ultimă
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
bulbili sănătoși la plantare și tratarea preventivă a acestora, limitează atacul și pagubele. Bulbilii de usturoi și arpagic se vor trata cu Ronilan 50 DF-0,25 %, Rovral 50 WP-60 gr/100 kg bulbili, după o ușoară umectare pentru ca substanțele să adere. În teren se aplică Ronilan 50 WP-2,5 kg/ha. Soiul de usturoi Siriu s-a dovedit rezistent față de patogen, iar soiurile de ceapă Romito și Django F1 au o toleranță ridicată la infecțiile cu Sclerotium cepivorum. 8.6.8
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
lui Lucien Sfez. Miège îi reproșează autorului cărții de față că refuză să ia în considerare complexitatea mizelor sociale și culturale ale comunicării, discursul său plasîndu-se la un nivel atît de general, încît nu-ți lasă ca alternativă decît să aderi la perspectiva sa sau să o respingi. Îi reproșează, de asemenea, că interpretările "generalizante" sînt constituite doar de la cîteva caracteristici ale noilor practici mediatice, dar are ambiția de a cuprinde toată comunicarea plecînd de la o problematică limitată și suprapune nelegitim
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
fac să ne lipsim de propriul timp, fără a percepe că inconștientul este el însuși divizat, la teoreticienii managementului, care înțeleg să-și impună adevărul lor publicitar direct, la fanatismele religioase sau politice, prin care vor să ne facă să aderăm la c o r p u l s u v e r a n, fără nici o pregătire. Toate acestea există inexprimabil, implicit necesare Dorinței, sănătății, reproducerii. Și știința însăși, în voința sa de a explica, nu va reuși nimic, în afară de
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
de consum formulată de Keynes"19. Observații similare pot fi făcute și pentru celelalte discipline, cu excepția lingvisticii. Dacă savanți care aparțin aceleiași generații și lucrează pe aceleași subiecte se ignoră reciproc, cum am putea percepe existența unei comunități științifice care aderă la o paradigmă? Paradoxal în aparență, rivalitatea este cu atât mai mare, cu cât proximitatea este mai mare și vecinătatea mai directă. Cercetări simultane și progres cumulativ Istoria științei este semănată de certuri cu privire la întâietatea cercetării. De aceea academiile și
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
închide ochii în fața unor date esențiale, care nu sunt cuprinse în paradigma lui. El poate "să se orbească pe el însuși"23 și, în unele cazuri, paradigmele pot căpăta o orientare dogmatică. Așa că nu e de mirare că puțini savanți aderă la ele. Noțiunile de paradigmă și de revoluție paradigmatică sunt uneori acceptate provizoriu, pentru a fi respinse in fine. Lakatos este adesea beneficiarul acestui exercițiu, deoarece apare drept un Kuhn moderat"24. Incompatibilitatea dintre metoda comparată și postulatul paradigmatic Cuvântul
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
are loc ca o consecință a crizelor, sugerăm să se facă distincția între elitele politice care sunt fundamental divizate și cele care sunt "consensuale" sau "unite ideocratic". Elitele divizate se caracterizează prin neîncredere și teamă generală. Grupurile care le alcătuiesc aderă la coduri de comportament politic diferite, consideră politica în termeni de "câștigătorul ia totul", contestă valoarea instituțiilor politice și sunt angrenate în lupte fără rețineri și adeseori violente pentru putere. Atunci când o elită politică nu este unită, preluarea dezordonată a
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
Regimurile create de elitele unite ideocratic au tendința să dureze datorită capacității lor ieșite din comun de a-i identifica și de a-i curăța pe cei care cauzează "probleme". Conform celei de-a doua configurații a elitelor unite, grupurile aderă la partide, mișcări sau credințe rivale, dar sunt de acord asupra regulilor și codurilor competiției politice moderate. Astfel de elite politice "unite consensual" s-au format în urma unor compromisuri și aranjamente negociate de liderii diferitelor tabere de elite aflate în
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
costumul, cât și mentalitatea. I. Brătianu spunea despre ei: "Mi-e frică de oamenii de origine țărănească care au devenit boieri". Să notăm aici doar că cele două categorii de notabili rurali erau solicitate de partide și că, dacă preotul adera la unul dintre ele, institutorul se îndrepta spre partidul rival și invers. Statutul preotului ortodox era, de altfel, destul de diferit de cel al preotului catolic sau chiar al pastorului. În vreme ce în cea mai mare parte a Europei de Vest, Biserica
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
viață era inferior celui din majoritatea țărilor europene, era subordonată problemei naționale. Anumite partide au insistat asupra acesteia din urmă pentru a o pune în umbră pe cealaltă. Atunci care era mobilul unui avocat, proprietar funciar sau profesor, pentru a adera la un partid sau altul, de vreme ce nu o făcea decât rareori din rațiuni sociale? Această întrebare ne conduce la o alta. Care era principalul obiectiv urmărit de cele două partide principale? Ceea ce urmăreau era puterea. Scopul oricărui mare partid organizat
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
LEGE Nr. 6 din 25 ianuarie 1991 pentru aderarea României la Convenția de la Basel privind controlul transportului peste frontiere al deșeurilor periculoase și al eliminării acestora Articolul UNIC România adera la Convenția de la Basel privind controlul transportului peste frontiere al deșeurilor periculoase și al eliminării acestora. Conform articolului 26 paragraful 2 din convenție, România declara ca importul și depozitarea pe teritoriul sau național a deșeurilor periculoase și a altor deșeuri
LEGE Nr. 6 din 25 ianuarie 1991 pentru aderarea României la Convenţia de la Basel privind controlul tranSportului peste frontiere al deşeurilor periculoase şi al eliminării acestora. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107479_a_108808]
-
Articolul UNIC România adera la Convenția asupra zonelor umede, de importanță internațională, în special că habitat al păsărilor acvatice, încheiată la Ramsar la 2 februarie 1971, sub egida UNESCO, si amendată prin Protocolul de la Paris din 3 decembrie 1982. Această lege a fost adoptată
LEGE Nr. 5 din 25 ianuarie 1991 pentru aderarea României la Convenţia asupra zonelor umede, de importanţa internationala, în special ca habitat al pasarilor acvatice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107476_a_108805]
-
al celorlalte mijloace legale de comunicare este inviolabil. Articolul 29 Libertatea conștiinței (1) Libertatea gandirii și a opiniilor, precum și libertatea credințelor religioase nu pot fi îngrădite sub nici o formă. Nimeni nu poate fi constrâns sa adopte o opinie ori sa adere la o credința religioasă, contrare convingerilor sale. ... (2) Libertatea conștiinței este garantată; ea trebuie să se manifeste în spirit de toleranta și de respect reciproc. ... (3) Cultele religioase sunt libere și se organizează potrivit statutelor proprii, în condițiile legii. ... (4
CONSTITUŢIE*) din 21 noiembrie 1991 (*republicată*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107465_a_108794]
-
Articolul UNIC România adera la Convenția Națiunilor Unite asupra contractelor de vînzare internațională de marfuri, încheiată la Viena la 11 aprilie 1980. Această lege a fost adoptată de Adunarea Deputaților în ședința din 12 februarie 1991. PREȘEDINTELE ADUNĂRII DEPUTAȚILOR MARȚIAN DAN Această lege a
LEGE Nr. 24 din 6 martie 1991 pentru aderarea României la Convenţia Naţiunilor Unite asupra contractelor de vînzare internationala de mărfuri. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107522_a_108851]
-
Articolul 1 România adera la Convenția privind obținerea pensiei de întreținere în străinătate, încheiată la New York la 20 iunie 1956. Articolul 2 Conform art. 2 paragrafele 1 și 2 din convenție, se desemnează a îndeplini atribuțiile de autoritate transmițătoare - Ministerul Justiției, iar cel de
LEGE Nr. 26 din 6 martie 1991 pentru aderarea României la convenţia privind obţinerea pensiei de întreţinere în străinătate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107526_a_108855]
-
Articolul UNIC România adera la Convenția privind statutul refugiaților, încheiată la Geneva la 28 iulie 1951, precum și la Protocolul privind statutul refugiaților, încheiat la New York la 31 ianuarie 1967. Această lege a fost adoptată de Adunarea Deputaților în ședința din 27 mai 1991. PREȘEDINTELE
LEGE Nr. 46 din 4 iulie 1991 pentru aderarea României la Convenţia privind statutul refugiatilor, precum şi la Protocolul privind statutul refugiatilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107563_a_108892]
-
de intermediere nu pot încheia contracte de asigurare, pentru societăți de asigurare străine, cu persoane juridice sau persoane fizice române ori pentru bunuri proprietatea acestora. Articolul 15 Societățile comerciale din domeniul asigurărilor se pot asocia în uniuni naționale și pot adera la organisme internaționale cu caracter profesional. Capitolul 3 Rezerve tehnice, tarife, plasamente Articolul 16 Societățile de asigurare, societățile de asigurare-reasigurare și societățile de reasigurare au obligația să constituie, potrivit obiectului lor de activitate, rezerve de prime pentru asigurările de viață
LEGE Nr. 47 din 16 iulie 1991 privind constituirea, organizarea şi funcţionarea societăţilor comerciale din domeniul asigurărilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107564_a_108893]
-
Articolul UNIC România adera la Convenția culturală europeană, încheiată, sub egida Consiliului Europei, la Paris, la 19 decembrie 1954. Această lege a fost adoptată de Senat în ședința din 16 decembrie 1991. PREȘEDINTELE SENATULUI academician ALEXANDRU BÎRLĂDEANU Această lege a fost adoptată de Cameră
LEGE Nr. 77 din 17 decembrie 1991 pentru aderarea României la Convenţia culturală europeană. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107617_a_108946]