10,834 matches
-
deficiențe sau slăbiciuni. Μ Uneori, un zâmbet e mai periculos decât o armă: desigur, acel zâmbet care este creator de iluzii, de speranțe deșarte. Μ I se reproșează comodului că nu poate evolua sufletește, acceptând să se confrunte doar cu aspirații mediocre: succesele obținute n-ar fi pe măsura capacităților sale. În schimb, i se reproșează orgoliosului că-și propune mereu standarde prea Înalte pentru posibilitățile sale de moment: succesele repetate obținute nu vor face decât să ducă la o rapidă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a altora, Încât Își neglijează propriile probleme de dezvoltare. În popor, se spune despre acești oameni că sunt mai buni sfătuitori pentru alții decât pentru sine. Μ Eșecul meditației de ordin filosofic poate să provină fie dintr-o prea Îndârjită aspirație spre absolut a gânditorului În cauză, fie dintr-un prea intens sentiment al absurdului existenței omenești. Μ Chiar și cel mai simplu om atinge treptele Înalte ale dezvoltării morale dacă dovedește că este Îndeajuns de tolerant, de bun, de Îndatoritor
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ne face să ne apărăm cu fermitate propriile idei și convingeri). Μ Când resorturile deosebite de voință ale unora nu sunt Însoțite de valori morale superioare, atunci acești atleți ai voinței pot deveni niște performeri detestabili, care supralicitează realizarea unor aspirații și activități pe care morala socială le condamnă cu tărie (de exemplu, pot excela În acțiunile de obținere a cât mai mulți bani, devenind avari; În acțiunile de obținere de cât mai multă putere la nivelul unor demnități publice, transformându
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
altă parte, nevoia ieșirii din sine, pentru a se evita astfel anchilozarea psihică, determinată de supralicitarea doar a unor interese strict personale, egoiste. Μ Natura se Îmbogățește prin diversificarea formelor pe care ea le cuprinde; viața, prin diversificarea valorilor și aspirațiilor pe care oamenii le atașează existenței lor (de exemplu, nevoia de libertate, de adevăr, de dreptate, de sinceritate etc.). Μ Pentru orice om lucid, existența presupune și un minimum de concesie (ca, de exemplu, atunci când, văzând că nu putem, ca
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a iertării. Dar credința În ideile lui impune, În mod obligatoriu, o selecție În rândul oamenilor, chiar o divizare: unii animați de setea obținerii desăvârșirii prin credința În mântuire, În Iisus, alții animați doar de o etică biologică (doar de aspirația spre Întocmiri și plăceri pământești). Μ Cu cât o femeie se apropie mai mult de absolut În feminitatea ei, adică este mai Îndepărtată de o situație bisexuată (sau androginică), cu atât ea dorește mai puțin emanciparea psihică (eliberarea din condițiile
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
unele lucruri se produc la voia Întâmplării, fără vreun rost, dar pe urmă, după ce le-am cunoscut efectul, ne dăm seama că apariția lor În viața noastră și-a avut temeiul (de exemplu, descoperim că s-au conexat cu acele aspirații din trecutul nostru care, pe moment, nu s-au concretizat, dar pe care am dorit mult să le vedem Înfăptuite). Μ Unui copil mai mult i se dă; unui tânăr mai mult i se pretinde; unui bătrân mai mult i
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
care, Îndrăgostiți de abstract, sunt obsedați de Absolut, de căutarea cauzelor prime și ultime ale lucrurilor (adică de ceea ce este cauză În sine, cauză primă). Μ În fond, ce ar aparține structurii unui suflet religios? Este vorba, În esență, de aspirația puternică spre o viață spirituală mai curată și mai demnă; de sentimentul unei prezențe superioare, transcendentale, care, prin forța sa morală, poate asigura un anumit nivel spiritului omenesc. Μ Unii oameni sunt aproape În permanență nefericiți, deoarece cred Într-o
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
umanității se explică, În fond, prin acest substrat psihologic al actului moral. Μ Nu putem trăi prezentul fără să ne raportăm la trecut și la viitor, deoarece fără aceste repere temporale nu putem avea măsura valorii acțiunilor noastre prezente. Μ Aspirațiile noastre, ca de altfel și simțămintele noastre sunt singurele păsări libere, care nu pot fi Închise Într-o colivie (cel puțin deocamdată). Μ O dovadă a existenței reale În istoria omenirii a lui Hristos sunt, spun creștinii, puterile deosebite dovedite
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
adorație sau de extaz, În legătură cu divinitatea. Aceste Încercări nu pot cuprinde elemente de experiență comună cu a celorlalți: ele se obiectivează Întotdeauna În forme ale intuiției și ale simțirii proprii; altfel spus, fiecare pune În sentimentul său religios credințele și aspirațiile lui (În formele lui evoluate, sentimentul religios izvorăște, de exemplu, din credința unora În existența unor forme superioare de energie spirituală, care nu pot fi dezvoltate sau Întreținute decât prin credința puternică În ideea de supranatural, de absolut, sfânt sau
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În stare să pună ordine În scopurile sau În preferințele sale de peste zi). Μ Biologic, omul este o ființă mediocră comparativ cu animalul, dar este net superioară În plan psihologic: generalitatea În gândire; responsabilitatea conduitei În colectivitate; transfigurarea În artă; aspirația spre autodepășire; sentimentul libertății și al demnității personale; conștiința temporalității (experiența trecutului și previziunea viitorului devenind condiții ale depășirii imperativelor urgente ale clipei prezente) etc. Μ Unul dintre fenomenele psihice cele mai spectaculoase este „convertirea religioasă”. Celebre sunt cazul Sfântului
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
egoiste), singura soluție posibilă pare a fi, În viziunea celor care au realizat convertirea, opțiunea pentru trăirea În ideea de divinitate (singurul garant al păstrării purității unor astfel de valori). Cel care se convertește religios o face deci dintr-o aspirație de ascensiune spirituală și de securizare În „absolut”. Μ și binele făcut, la un moment dat, altuia poate fi considerat o formă de creație. Μ Psihologii spun că sentimentul de a fi sau de a te ști liber nu se
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
căci orice limbă vorbită cu adevărat cântă la propriu - și nu percep nici lucrurile definitive care se pot spune În cuvinte” (Ușa interzisă, 2003, p. 101). Μ Barierele incompatibilității Între tineri și bătrâni, puse pe seama diferențelor de mentalitate sau de aspirații, sunt, În realitate, mai ușor de ridicat decât se crede de obicei, dacă se face un efort de minimă bunăvoință sau de bun-simț. Μ Faptul că specificul personalității se exprimă În acte mărunte, cotidiene, sau că poate fi dedus din
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
puternică decât timpul, că sentimentul său ar putea Învinge dimensiunile incomensurabile ale timpului (În fond, este vorba de faptul că nu ne putem lipsi de „infinit”, care În plan psihologic traduce prezența unei nevoi de reînnoire continuă de către om a aspirațiilor sale). Μ Un aspect al măiestriei didactice a unor profesori este acela de a-i pune pe elevi sau studenți În situația de a se Îndoi, pe moment, de veridicitatea unui fapt devenit indubitabil pentru toți. Gândirea lor nu va
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
amuleta, talismanul sau chiar unele formule sacramentale joacă un rol atât de important În viața unor oameni? Suntem, desigur, În fața unui proces de idealizare: simbolurile, de genul celor menționate, nu reprezintă altceva decât Învestirea unor semne (obiecte) cu așteptările, dorințele, aspirațiile puternice ale cuiva. Altfel spus, simbolul devine purtătorul unui sens intim al persoanei, de regulă al unui sens afectiv deosebit de important. Din această Învestire decurge apoi și acea convingere În virtutea simbolului respectiv de a putea realiza dorința care-l Însuflețește
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ale cuiva. Altfel spus, simbolul devine purtătorul unui sens intim al persoanei, de regulă al unui sens afectiv deosebit de important. Din această Învestire decurge apoi și acea convingere În virtutea simbolului respectiv de a putea realiza dorința care-l Însuflețește sau aspirația cu care este Încărcat. Evident că, pe măsură ce Învestirea este mai mare, adică nevoia de realizare a dorințelor noastre este mai intensă, credința În realizarea obiectului dorinței de moment prin mijlocirea simbolului ales este mai mare (nu suntem aici departe de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
astăzi Încercăm tot mai mult să Înțelegem și să ne convingem că trebuie să-l iertăm... În speranța că așa Îl vom face și pe el să ierte, apoi, pe altul. Μ Dacă basmul s-ar realiza, Într-adevăr, și aspirația „tinereții fără bătrânețe și a vieții fără de moarte” s-ar Împlini, ce-ar face oare omul cu tinerețea sa veșnică? Cum s-ar descurca În absența unui „trecut” sau a unui „viitor”? (Cui ar mai da socoteală?) În absența unui
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
se aștepte că ei să facă toată treaba. O cauză a scăderii motivației în pregătire, o reprezintă lipsa obiectivelor în plan sportiv . Obiectivele pot fi pe termen scurt, mediu sau lung. Ele întrețin “focul” ce arde în interiorul fiecăruia și exprima aspirațiile mult așteptate. Participarea la turnee necorespunzătoare valoric în raport cu nivelul de pregătire al sportivului poate fi o altă cauză a diminuării motivației . Dacă spotivul participa prea des la competiții prea “țări”, unde este depășit categoric de ceilalți participant sau pierde mereu
PERFORMANȚA SPORTIVĂ. ANALIZA A TREI FACTORI PSIHICI PERTURBATORI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Victor Stănică () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_819]
-
structurale sau procesuale), variabile independente, dependente, moderatoare de măsurat, relaționate specific organizației, situației profesionale și persoanei (chiar dacă toate aceste variabile nu pot fi incluse deodată într-un singur experiment sau studiu explorativ, ele definesc domeniul și aria de cuprindere ale aspirației cercetătorilor la ora actuală). Nu există conturată clar o teorie comprehensivă/tranzacțională despre rolul agresivității și al emoțiilor în contextul muncii și în procesul S.O.: cum și de ce agresivitatea (operaționalizată ca posibil stresor psihosocial - mobbing - sau ca factor de
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Strategia de personal orientată spre investiții: are în vedere deciziile privind investițiile din cadrul companiei. Resursele umane devin astfel obiect sau element de investiții pentru dezvoltarea ulterioară a firmei. Strategia de personal orientată valoric: se bazează pe respectarea intereselor, dorințelor sau aspirațiilor personalului, concomitent cu folosirea corespunzătoare a potențialului acestuia. Această strategie aduce în prim-plan necesitățile angajaților și este mult mai adecvată și folositoare, întrucât pune în evidență valorile importante pentru o organizație. Spre exemplu, renumita companie germană de automobile BMW
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
educaționale: instabilitatea crescândă a familiei, conflictul între generații, criza în plan educațional, neasumarea responsabilității din partea responsabililor educaționali, mediu favorabil, dezorientarea fundamentală a multor părinți; 6. cauze individuale: nevoia de apartenență, tentația noului, tendința de individualizare a omului modern, curiozitatea vârstei, aspirația către o viziune pozitivă a viitorului, setea spirituală, nevoia de siguranță, nevoi intelectuale, întrebări fundamentale suscitate de situațiile de criză existențială, schimbarea concepției de viață; 7. cauze psihomaladive: răutatea și perversitatea, gândurile urâte, izolarea de comunitate, ura față de aproape, fuga
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
acordată de către studenții investigați creativității (ca valoare personală și profesională), fapt ce a permis membrilor echipei de cercetare să răspundă invitației organizatorilor conferinței de a participa la acest eveniment științific. Lucrarea realizată de prof. dr. Tinca Crețu, „Creativitatea ca valoare, aspirație și realizare”, a ridicat problema necesarelor clarificări conceptual-teoretice în abordarea creativității. Lucrarea conf. dr. Valeria Negovan, „Aspecte diferențiale în valorizarea creativității în raport cu domeniul de profesionalizare la studenți”, a ridicat problema relației dintre managementul și automanagementul potențialului creativ-productiv al personalității umane
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
care nu am ști să trăim ca ființe umane. Drepturile omului ne permit să dezvoltăm și să folosim din plin calitățile noastre umane, inteligență, talentele, conștiința noastră și să răspundem nevoilor noastre spirituale și de altă natură. Ele decurg din aspirația la o viață mai bună în care demnitatea și valoarea fiecăruia să fie respectate și protejate. Respectul drepturilor omului și al demnității umane constituie fundamentul libertății, dreptății și păcii în lume. Plecând de la principiile de bază ale drepturilor omului, ale
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
dop de plută sau de cauciuc, se fixează în gâtul unui flacon de trompă cu tubulatură laterală, prin care se leagă trompa de apă. Trompa de apă este un dispozitiv de sticlă sau de metal, care servește pentru vid (prin aspirație) sau pentru obținerea vidului. Această aspirație sau vid se realizează cu un curent de apă. Exicator de sticlă cu placă de porțelan ce se fixează în exicator cu ajutorul a trei dopuri de plută. Cea mai potrivită dimensiune a exicatorului este
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
se fixează în gâtul unui flacon de trompă cu tubulatură laterală, prin care se leagă trompa de apă. Trompa de apă este un dispozitiv de sticlă sau de metal, care servește pentru vid (prin aspirație) sau pentru obținerea vidului. Această aspirație sau vid se realizează cu un curent de apă. Exicator de sticlă cu placă de porțelan ce se fixează în exicator cu ajutorul a trei dopuri de plută. Cea mai potrivită dimensiune a exicatorului este de 15 - 16 cm diametru interior
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
HCl; BaSO4 cu acid sulfuric concentrat, fosfomolibdatul de amoniu cu amoniac; sulfurile insolubile în acizi se tratează cu apă regală sau cu brom și CCl4 etc. După aceea creuzetele se fierb cu apă distilată, iar cele filtrante se spală prin aspirație la trompă cu apă fierbinte.Obiectele din platină se curăță mai întâi mecanic prin frecare cu apă și carbonat de bariu sau cu nisip fin de mare cu granule rotunjite. După aceasta se încălzește cu HCl care nu conține HNO3
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]