4,913 matches
-
aducea găina gătită la nași: Asta Îi găină grasă / Că-i trăită lângă casă. / Asta Îi găină sură / Că-i trăită lângă șură. Găina pân-o trăit / Tot așa o cotcodăcit / Că-i trebuie bani de-argint. / Nașule pari om cinstit / Nu mai sta la socotit / Hai plătește mi găina / Că mă tem că-oi Însera / Și n-am unde mă culca, / Am copii vreo cinci ori șase / Și nu te-or lăsa În casă / Unu Îi mai mărișor / Și nu
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de însemnătatea lucrului primit; arta de a trăi mulțumind pentru orice, invocând binecuvântarea divină asupra binefăcătorului; p. 46, r. 8 9 : „Dac-ar fi pretutindene tot asemenea judecători, ce nu iubesc a li cânta cucul din față...” laudă adusă judecătorilor cinstiți, cu efect de bumerang însă, această afirmație lovind și în cei ce iau mită, o categorie, se pare, destul de numeroasă. ION ROATĂ ȘI VODĂ CUZA p. 47, r. 5 6 : „om cinstit și cuviincios, cum sunt mai toți țăranii români
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
li cânta cucul din față...” laudă adusă judecătorilor cinstiți, cu efect de bumerang însă, această afirmație lovind și în cei ce iau mită, o categorie, se pare, destul de numeroasă. ION ROATĂ ȘI VODĂ CUZA p. 47, r. 5 6 : „om cinstit și cuviincios, cum sunt mai toți țăranii români de pretutindeni” lauda calităților oamenilor simpli, plini de bunătate și omenie, aceasta fiind o caracteristică generală a acestei categorii sociale; r. 9 10 : „spunea omului verde în ochi” sinceritatea este o dovadă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
dovedită în momentul în care decide săși ia destinul în mâini și-și face planuri de viitor căutându-și tovarăși potriviți structurii sale interioare; p. 155, r. 24 : „Ba din luptă, că-i mai dreaptă” în momentul unei confruntări, omul cinstit alege modalitatea care oferă ambilor combatanți șanse egale; p. 158 r. 24 26 : „Degeaba vă mai lăudați voi cu strâmbatul lemnelor și cu sfărmatul petrilor, dacă n-ați putut prinde o onanie ca aceea și niște femei” supraaprecierea forțelor proprii
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
comercială. Acesta trebuie să includă conștientizarea valorilor etice și să promoveze buna guvernare. Indivizii trebuie sa fie, de asemenea, conștienți de latura etică a spiritului Întreprinzător și de faptul că pot fi un exemplu de bine, cum ar fi comerțul cinstit sau acțiunile sociale. Deprinderile se raportează la managementul de proiect proactiv (capacitatea de a planifica, organiza, gestiona, conduce și delega, de a analiza, comunica, raporta, evalua și Înregistra), reprezentare efectivă și negociere, precum și la capacitatea de a lucra atât individual
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
asupra Bisericii, pentru a le determina să și facă corect datoria către societat e. Poate că aceste lucruri sunt cunoscute de către unii oameni, dar ele trebuiesc mereu aduse în prim p lan și explicate pe înțelesul tuturor. Numai prin muncă cinstită, printr o moralitate ridicată, un popor poate ajunge la prosperitate. A alege un drum imoral înseamnă pentru omul obișnuit a-și face singur rău. Cine vrea să fie șmecher și să profite, va avea în final de pierdut pentru că întotdeauna
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
și-a câștigat existența făcând ace de cusut, tata și a câștigat existența făcând mașini de cusut, dar, doar nepotul a ajuns să locuiască într o cas ă cu piscină. În condiții normale, prosperitatea unei familii se obține prin munca cinstită a mai multor generații. Și aici am spus despre prosperitate, nu despre averi uriașe făc ute în câțiva ani. Iată de ce și Isus a spus la un moment dat: ,,Mai curând va încăpea cămila prin urechile acului, decât va ajunge
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
avut loc o renovare exterioară majoră a clădirii bisericii creștine baptiste din Cuvin. Fratele Cornel Miculiț și Leric Ghiță au muncit la această lucrare. Întrucât fratele Cornel lucra ca maistru la balastiera din Ghioroc s-a putut procura în mod cinstit material pentru reparațiile necesare clădirii. Reparația a constat în faptul că s-a dat jos tencuiala din pământ, s-a tencuit cu mortar, s-a văruit tot exteriorul clădirii. Sora Lenuța Miculiț își amintește faptul că fratele Cornel ar fi
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
mai spus aici că, dincolo de lucrăturile adversarilor pesediști și ale aliaților pediști, țărăniștii au ieșit din istorie mai ales pe mâna lor, prin împingerea în funcții de răspundere a unor ioanmureșani, radusîrbi etc., a căror lăcomie s-a adăugat incompetenței cinstite a celorlalți. Și, iată, prietenul nostru Lupu avea să-și vadă profeția împlinită! Revenind la Neculai Apostol, de bună samă că atracția față de Iliescu a fost determinată din ambele surse pe care le numești. Să nu uităm că, deși sub
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fost determinată din ambele surse pe care le numești. Să nu uităm că, deși sub umbrela sa s-au desfășurat cele mai mari jafuri din istoria postdecembristă a țării, Ion Iliescu a reușit să-și creeze imaginea de "sărac și cinstit", nefiind nici una, nici alta! Mai important mi se pare altceva. Anume faptul că prietenul nostru a reușit, prin efort propriu, să se elibereze de Ion Iliescu, să-și asume o imagine mult mai corectă despre acesta. În cele din urmă
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
cele mai puternice, mai vii și mai ascultate la mitingurile de la Iași. Mihai începea întotdeauna cu fraza "Comunismul este mort de tot, mort, mort, mort!", iar Vasile Lupu captiva cu salutul său de neimitat cu căciula, gospodărește și cu adresarea "Cinstiți oameni buni". În această formulă, am reușit să-i organizăm Seniorului Corneliu Coposu, în primăvara anului 1993, unicul său miting la Iași, la Palatul Culturii, pe o ploaie mocănească, dar în fața a treipatru mii de oameni (în paranteză, să amintesc
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
agendei. De ce nu ar face-o și Serviciile? Apoi, discutăm despre toate acestea, tocmai pentru a nu mai fi nevoiți să le reluăm în viitor, pentru a le înțelege măcar acum. Dacă, imediat după '89, s-ar fi purtat discuții cinstite, transparente despre Securitate și Partidul Comunist, acum ne era din toate punctele de vedere mai bine. Dar, se vede mai limpede astăzi, foarte mulți nu au dorit ca discuțiile să depășească stadiul de zvon, de suspiciune generalizată ori de calomnie
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Dicționarului General al Literaturii Române ș. a. m. d. În ultimii vreo 15 ani, a cumulat atâtea funcții, poziții, cu veniturile aferente, că ar putea face invidioasă o mulțime de capitaliști serioși care-și pierde sănătatea încercând să facă o afacere cinstită și profitabilă în același timp, deci să nu paraziteze obsesiv bugetele publice, cum a procedat personajul evocat de noi aici și care inaugurează lista expiraților de tip academico-științific. Ce să mai adaug? Că înainte de binevenita plecare de la conducerea Academiei clocea
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
aproape imposibil să-i pui pe toți în aceeași oală. Ca și printre cei vreo 16,5 milioane de nemembri, îți dai seama că și la membri vei găsi și oameni inteligenți și proști, și de treabă și canalii, și cinstiți și bandiți. Motivele pentru care acești oameni au intrat în PCR sunt iarăși foarte diferite și nu toate de natură egoistă și arivistă. Mama, fostă "fiică de chiabur", de pildă, a intrat în 1965-1966, când se mai decrispase PCR-ul
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
a răposatului boer vornic Gavril Conachi. Pentru aceasta nu sa hotărât și nu s-au pus piatră, ci au rămas ca să vinim la luminatul noi răzeșii ca să înfățișăm copii zapisului de mai sus pominit și după cum va găsi cu cali cinstitul divan, ca să fim puși la cale, pentru aceasta ne rugăm cu lacrimi Înălțimii tale ca să fie luminată porunca Mării tale dregătoriului, din ținutul Tecuciului, undi fiind dimpreună și dlui serdar Manolachi Radovici fiind și dumnealui Dumitru Chilmet inginer, ca să margă
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
căzuți, monumentul închinat eroilor îl pomenește și pe N. Pricope (1877) dar și pe mai mulți dintre cei căzuți între 19161918, respectiv C. Lefter, I. Chițu, V.T. Diaconu, N. Postovaru ș.a. văzuți absolut întotdeauna ca niște eroi ai neamului și cinstiți ca atare. Între timp, satul Podu Turcului se dezvoltă mult mai mult, mult mai repede, evreii de aici devenind renumiți pentru comerțul cu vin, vite și cereale. Se înființează școli dintre care una evreiască pe lângă sinagogă (zidul există și azi
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
constitui probe pentru o condamnare judiciară. Apărarea poetului este cu adevărat subtilă și chiar la obiect: el admite pe deplin că versurile lui "languroase" au fost citite nu numai de femei de moravuri ușoare, ci și, din întâmplare, de femei cinstite, dar vina, dacă s-ar fi putut vorbi de o vină, trebuia atribuită cititoarelor și nu versurilor ovidiene, care rămâneau o simplă ocazie de a păcătui, versuri ce puteau fi găsite oriunde în Roma, până și în temple, în reprezentările
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
l-ar fi putut deranja prin prezența lor la Roma. Și despre Suillius informații mai ample ne sunt furnizate tot de singura elegie pe care i-a adresat-o Ovidiu (Pont., IV, VIII). Potrivit lui Tacit 188, Suillius era un om cinstit, energic și elocvent. Ovidiu era legat de el de o cvasi-rudenie: soția lui Suillius era cvasi-fiica lui Ovidiu (mihi filia paene est, v. 11), dat fiindcă sulmonezul este soțul mamei ei. Suilius era deci ginerele Fabiei (din prima căsătorie, se
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
că-ți eram soț și erai mândră de asta? Unde sunt vremurile bune (dacă nu vrei să eviți să-ți amintești), când îți plăcea să te proclami și să fii soția mea, și când așa cum e demn de o femeie cinstită îți plăceam cu toate calitățile mele (omni dote): iubirea ta înflăcărată adăuga multe la cele reale. Îți păream atât de măreț că nu era un altul pe care să-l fi vrut în loc." (v. 49-60) Din punctul nostru de vedere
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
obosit să tot repete rugăminți și lamentări tuturor. El cere iertare prietenilor pentru speranțele care și le pune în ei; de-acum înainte va pune capăt acestui defect: să nu se mai spună că își plictisește soția, care, oricât de cinstită ar fi în ceea ce-l privește, e atât de timidă și de lipsită de experiență! De-acum va suporta totul: și-a pierdut orice speranță legată de salvarea sa și știe din surse sigure că s-a zis cu el
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
schimb, că puterea instalată e complet dezinteresată și nu urmărește decât binele poporului, sacrificându-se pe sine în beneficiul interesului majoritar. Frontul e poporul" scandau manifestanții pro-FSN la 28 ianuarie. Susținută activ de Ion Iliescu, care se proclamă "sărac și cinstit", ca și de intermitentele pulsiuni populiste ale succesivelor guvernări FSN-FDSN, apoi chiar PSD, tema guvernării dezinteresate a echipei Iliescu s-a prăbușit în conștiința publică abia în anii 2000-2004, când nu a mai putut rezista în fața ostentației acaparatoare a PSD
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
lumină nemișcată, orbită. Se oprește și mă privește rugător - cerându-mi parcă iertare. O mare remușcare mi se ridică însă în piept. Mă gândesc că am și eu o parte de răspundere. Fără mine ar fi fost poate o femeie cinstită; dar iarăși se poate că nu". Drept urmare, așa cum Tullio vrea să-și recapete libertatea pentru a se dedica exclusiv artei, Bianca pare a se conforma din instinct dorinței sale și-l trădează, făcând mult mai ușoară despărțirea, fără corvoada explicațiilor
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în sine e singura "fațetă morală a factorului fizic" (frumos e cine se crede frumos) și că instinctul brut nu urmează legile armoniei. Or, tocmai încrederea îi lipsește complet lui Andrei, care idealiza femeia în ciuda "impurității" ei și o credea cinstită "dintr-o nevoie sufletească primară", fără să înțeleagă defel "lipsa de poezie a amorului invalid". Cugetările sărmanului nostru erou reiterează, în contrapunct, opoziția ireconciliabilă dintre natură și spirit, dintre suflet și trup, semnalând totodată refuzul hotărât al bărbatului educat de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
poate mai îndreptățit, dacă nici măcar răpitoarea Lulù nu izbutește să-l vindece de năravul parșiv al automistificării: conștient de "impuritatea" femeii (experiența i-a dovedit-o de suficiente ori), el nu reușește să-și învingă dorința de a o crede cinstită iată mecanismul sufletesc care definește psihologia eroului lovinescian, plasându-l pe o poziție antagonică în raport cu obștea. Edificat asupra naturii adevărate a trăirilor lui interioare, aceleași dintotdeauna, Andrei se vede constrâns să recunoască, de la bun început, inutilitatea analizei. Pentru el, însă
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
acesta din urmă îl justifica în următorii termeni într-un articol publicat în Revolta, pe 21 noiembrie 1891: "În societatea noastră actuală, furtul și munca nu sînt de esență diferită. Eu mă ridic împotriva acestei pretenții că există un mijloc cinstit de a-ți cîștiga viața: muncă, și unul necinstit: furtul" (id., op. cit.,pag. 23). În același fel, în biata viață a lui François Claudius Koeningstein, zis Ravachol, crimele de drept comun sînt amestecate cu actele teroriste pe care le recomandă
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]