5,625 matches
-
al gâtului, nervii accesori și hipoglos; - tendonul intermediar: este acoperit lateral de glanda submandibulară; - porțiunea anterioară are raporturi cu: lama superficială a fasciei gâtului, pielosul gâtului, pielea precum și cu mușchiul milohioidian. Acțiunea: - când ia punct fix la nivelul hioidul determină coborârea mandibulei, intervenind în procesul de masticație; - când ia punct fix la nivelul mandibulei și a procesului mastoidian are rol în deglutiție. Inervația: - porțiunea posterioară: prin nervii facial și glosofaringian; - porțiunea anterioară: prin nervul mandibular. MUȘCHIUL STILOHIOIDIAN (m. stylohyoideus) Originea este
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
superioare MU ȘCHIUL SUBCLAVICULAR (m. subclavius) Originea este la nivelul primei coaste și se inseră terminal la nivelul mijlocului feței inferioare a claviculei. Raporturile mușchiului sunt cu vasele subclaviculare și cu plexul brahial precum și cu fascia clavipectorală. Acțiunea: - este de coborâre a claviculei și a umărului; - fasciculul abdominal: se inseră la nivelul tecii dreptului abdominal. Inserția terminală se realizează printr-un tendon comun celor trei fascicule la nivelul crestei tuberculului mare al humerusului. Raporturi: - anterior față de mușchi se descrie fascia marelui
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
dreptate, ci demontarea acestui mecanism sacrificial, sacrificiul suprem fiind menit tocmai să aducă sfârșitul erei în care comunitatea era menținută cu ajutorul unui țap ispășitor, prin care violența era depășită prin violență, ca să rupă legătura dintre violență și sacru: "Întruparea, adică coborârea lui Dumnezeu la nivelul omului, ceea ce Noul Testament numește kenoza lui Dumnezeu, va fi interpretată ca semn că Dumnezeul nonviolent și non-absolut al epocii post-metafizice are drept trăsătură distinctivă a sa chiar acea vocație către slăbire despre care vorbește filosofia heideggeriană
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în oarecare măsură, întâlnim în epopeea și în tragedia tradițională, adică în epopeea si tragedia care imită modelele eline (începutul în medias res, "peripeția" din tragedie, cele trei unități). Totuși, nu toate "procedeele clasice" sunt structurale; scenele de luptă și coborârea în Lumea subpământeană aparțin subiectului sau temei. In literatura de după secolul al XVIII-lea, acest nivel poate fi ușor stabilit numai în "piesa bine făcută" sau în romanele polițiste, în care intriga foarte strânsă reprezintă o asemenea structură. Dar chiar
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
se referă la gestica ce poate fi surprinsă în două ipostaze: - un gest „hiper-dinamic” cu rolul de a da startul unei lucrări într-o nuanță de ff sau fff. Aceasta se manifestă prin amplitudinea ridicării brațelor deasupra claviaturii și rapiditatea coborârii lor aproape în același timp. în acest caz, caracterul atacului depinde mai mult de ridicarea mâinilor decât de căderea lor. Această modalitate de atac este pretențioasă și necesită o lungă experiență de cântat împreună. Simultaneitatea atacului impune ridicarea mâinilor la
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
de mulți”1. Mai Închipuie această ieșire mare și patimile Domnului, drumul Lui către Golgota pentru a se jertfi spre mântuirea neamului omenesc. Așezarea Cinstitelor daruri pe Sfânta Masă cuprinde În sine, rând pe rând, ,,semnificația răstignirii Mântuitorului pe cruce, coborârea Sa de pe dânsa și depunerea În mormânt de către sfintele femei, Împreună cu Iosif și cu Nicodim. Obiectele Întrebuințate aici capătă un Înțeles mistic aparte, astfel, procovățul de deasupra discului Închipuie năframa cu care a fost Înfășurat capul lui Iisus În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
păcate, acest ritual face referire mereu la apa vie ca cea mai puternică formă de purificare. Se face o ungere cu ulei sfințit iar pe frunte și pe mîna dreaptă se face semnul crucii cu acest ulei ca simbol al coborîrii puterii Duhului Sfînt asupra convertitului. Primeau un veșmînt alb, ca simbol al purificării și renașterii în cunoașterea divină, iar în unele locuri din Siria li se punea pe cap o coroniță de ramuri cu frunze. Ritualul este furat așa cum arată
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de un american. La 12 mai 1932 Smaranda s-a urcat cu avionul la 24000 de picioare de unde a sărit. Barograful a fost trimis la Washington la National Aeronautic Association, unde a fost recunoscută și proclamată învingătoarea recordului mondial de coborâre cu parașuta. Această performanță a Smarandei Brăescu a fost trecută, în țara noastră, în Cartea de Aur a aviației, iar parașutista a primit altă distincție: o baretă la "Crucea de Aur a Virtuții Aeronautice". La această demonstrație fără precedent pe
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
câteva aspecte ale impulsiei pe suprafață sintetică: a. sprinterii, în alergare, se deplasează pe direcția orizontală de-a lungul pistei, iar forța care acționează are atât o componentă orizontală cât și una verticală. Forța verticală este necesară pentru ridicarea și coborârea centrului masei sportivului. Forța orizontală propulsează atletul către sfârșitul liniei. Acest proces continuu al propulsării și deplasării în sus și în jos al centrului de masă, poate fi exprimat printr-o curbă sinusoidală; b. pentru sprinterul de elită, timpul de
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
sau culturală a gazetarului Eminescu. Depășind atitudinea unui protecționism estetic prost înțeles, exegeza eminesciană de după 1990 a încercat, înainte de toate, să-l despovăreze pe Eminescu de lespezile mortificatoare ale mitizării și să-l redea sieși în mărime cît mai naturală. Coborîrea de pe piedestalul unei forme de obediență critică, desacralizarea acelor atitudini al căror zel mumifiant au blocat exercițiul hermeneutic al operei, decodificarea mai realistă a poziției ideologice pe care au exprimat-o textele publicate preponderent în Timpul, interpretarea mai nuanțată a gramaticii
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
și a informației ce proliferează în progresie quasi-geometrică. Vă amintiți, cu siguranță, episoade ale schimonosirii și arderii portretelor (nu doar ale dictatorului, între care se afla și cel numai cu o ureche, imagine născătoare de bancuri frivole), dar și momentele coborîrii de pe soclul parcă etern a statuilor indezirabile ("Zvîrliți statui de tirani în foc, să curgă lavă, / Să spele de pe pietre pînă și urma sclavă / Celor ce le urmează pîn'la al lumii fund!"), după cum vă aduceți aminte încercările, mai vechi
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
postdecembriste. Și dai peste răspunsuri deconcertante, chiar dacă ele nu generalizează, ci, dimpotrivă, particularizează. Nu poți pretinde că toți tinerii din România anilor 90-2000 sunt după chipul și asemănarea celor din Cum să uiți o femeie sau Cu puțin timp înainte de coborârea extratereștrilor printre noi dar poți recunoaște multe note comune. Problema identității, cine sunt eu, cine este celălalt pentru mine, cum mă construiesc, ce modele îmi aleg, nu este de azi de ieri. Este o problemă eternă care e musai să
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
-i văd consecințele. Câinii și pisicile ajung să sfâșie trupurile împuțite ale morților. Orbii vii mișună printre gunoaiele din magazinele devastate în căutare de hrană. Soția doctorului ajunge prin deducție într-o pivniță întunecată plină cu alimente. Este o altă coborâre în alt strat al infernului. Infernul lui Saramago este multistratificat și omniprezent. Oamenii nu-l mai văd pe Dumnezeu nicăieri. Sunt orbi, sărmanii. Nici soția doctorului nu-L mai vede. Ochii ei văd doar suferința, degradarea, și nevoile celorlalți. Poate
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Nici soția doctorului nu-L mai vede. Ochii ei văd doar suferința, degradarea, și nevoile celorlalți. Poate de aceea, că încă mai văd nevoile celorlalți, nu orbesc. Încă. Ea caută hrană pentru grupul ei. Găsește înfruntând spaime și pericole iminente coborârii într-o pivniță unde întunericul negru o împiedică să vadă și unde pândesc pericole multiple. Acolo, după ce va fi înfruntat demonul spaimei și al întunericului negru, dă de chibrituri. Ochii ei pot vedea din nou, au regăsit lumina civilizației. Poate
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
hrana spirituală, de lecturi oferite sacrificial de cine altcineva, decât de soția doctorului. Când cămara e golită, soția doctorului se îndreaptă cu bărbatul ei în chip de asistent, spre pivnița de unde își umpluse cândva pungile de plastic cu bunătăți întremătoare. Coborârea în stradă e din nou, coborâre în infern: Într-un infern din ce în ce mai greu de îndurat. Ochii ei văd grozăvii: morți peste tot, unii sfâșiați de animale, alții în putrefacție, exalând mirosuri care prăbușesc orice verticalitate. În magazinul cu pivniță, grozăviile
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de cine altcineva, decât de soția doctorului. Când cămara e golită, soția doctorului se îndreaptă cu bărbatul ei în chip de asistent, spre pivnița de unde își umpluse cândva pungile de plastic cu bunătăți întremătoare. Coborârea în stradă e din nou, coborâre în infern: Într-un infern din ce în ce mai greu de îndurat. Ochii ei văd grozăvii: morți peste tot, unii sfâșiați de animale, alții în putrefacție, exalând mirosuri care prăbușesc orice verticalitate. În magazinul cu pivniță, grozăviile întrec orice imaginație. Mirosul e înmiit
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vederea. Încă mai are puterea de a fi om, în ea se reînnoiesc continuu rezervele de umanitate care au secat pretutindeni. Și ea cunoaște însă un moment în care puterile -i seacă. Este momentul când conștientizează că prin nebuneasca ei coborâre în pivnița magazinului a deschis drumul multor orbi spre moarte. A prefăcut pivnița într-un cumplit mormânt. Este pe punctul de a leșina și cere soțului ei să o ducă într-o biserică cu gândul că acolo trebuie să fie
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ceasuri cu părintele. Limba lui bisericească nu-l împiedică să comunice cuiva care posedă altă limbă, savantă, esențialul, când acesta există. Și esențialul la părintele Cleopa, avea să observe specialistul în extaz și magie, era că părintele Cleopa trăiește isihasmul, coborârea în inimă. Pleacă de la Târgu-Neamț cu regretul că discuția atât de interesantă cu acest părinte, a fost atât de scurtă. Omul universal, cosmopolitul gen Culianu și românul gen Eliade se reîntâlnesc în Moshe Idel dar fără patetism. România lui Moshe
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și este injectat la rându-i cu energia ascultării și înțelegerii. Scriitor și cititor, trăiesc împreună o simbioză care face ca realitatea să se transforme vizibil. Spiritul e singurul care schimbă materia. 2. LUCIAN DAN TEODOROVICI CU PUȚIN TIMP ÎNAINTEA COBORÂRII EXTRATEREȘTRILOR PRINTRE NOI - Tragic sau comic? Tragicomic! Tânărul tragic - are nume, semn că fiecare dintre noi ar putea fi... Ghicești că este un român de după 89, după felul cum își duce viața lui de student. Și de ce ar fi un
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
înainte de a fi coborât sensul peste ființa noastră, pustiim terenul ca pentru a-l curăța. E ceea ce fac țăranii înaintea cultivării pământului: ard tot. Cu deosebirea că povestea agrară nu se termină prost. În schimb, povestea ce se întâmplă înaintea coborârii extratereștrilor printre noi, e suspect de simplă: acolo, într-o cameră de cămin, plătită greu de părinți, un tânăr tot încearcă să răzbată spre iubire, dar iubirea îi tot trage câte un bobârnac ori de câte ori el o țintește. Fiecare recul este
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vase, coarctația de aortă, stenoza mitrală congenitală și transpoziția corectată a marilor vase. Sindromul de preexcitație Wolf-Parkinson-White este de asemenea prezent în aproximativ 10% din cazuri [5]. Dintre anomaliile asociate noncardiace, amintim: micrognația, megacolon, keilo-gnato-palatoschisis, agenezie de rinichi stâng, lipsa coborârii testiculelor, hernie inghinală bilaterală, urechi jos inserate. CLASIFICARE ANATOMICĂ Carpentier și colaboratorii au descris patru tipuri de boală Ebstein, în funcție de severitatea reducerii de volum a ventriculului drept funcțional și de gradul de obstrucție a tractului de ejecție al VD: Tipul
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU SUCIU () [Corola-publishinghouse/Science/92072_a_92567]
-
ritm de 60/min. După 30 sec. sau la un minut de la ridicarea membrului, la subiectul normal apare o ușoară paloare; în caz de ischemie arterială apare o paliditate exprimată de partea bolnavă, vizibilă pe talpă și degete. 2. la coborârea imediată a membrelor se studiază două semne: eritroza declivă și reumplerea venoasă. Eritroza declivă (semnul Ratschow-Allen) este o roșeață reactivă care contrastează net cu aspectul rozat de la membrul sănătos. Are valori normale de 5 secunde (Ratschow) sau 10 secunde (Allen
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, LIVIU MORARU, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92083_a_92578]
-
artera temporală este destinsă, sinuoasă, dură și sensibilă asociată cu congestie tegumentară locală, survenind mai ales la femei după vârsta de 50 de ani fiind periodică în crize acompaniate de cefalee temporală nocturnă, febră, grețuri și vărsături. Semnul Oliver-Cardarelli-Mac Donnel - coborâri ritmice ale laringelui, simultane cu sistola ventriculară - este întâlnit în anevrismul crosei aortei localizat pe bronhia stângă; - pulsații ale aortei abdominale: în treimea inferioară a regiunii epigastrice la pacienții astenici, nevrotici și femeile cu gastroen-teroptoză; nu trebuie confundate cu semnul
Tratat de chirurgie vol. VII by IOAN ŢILEA, LIVIU MORARU, RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92083_a_92578]
-
ritm de 60/min. După 30 sec sau la un minut de la ridicarea membrului la subiectul normal apare o ușoară paloare; în caz de ischemie arterială apare o paliditate exprimată de partea bolnavă, vizibilă pe talpă și degete. 2. la coborârea imediată a membrelor se studiază două semne: eritroza declivă și reumplerea venoasă. Eritroza declivă (semnul Ratschow-Allen) este o roșeață reactivă care contrastează net cu aspectul rozat de la membrul sănătos. Are valori normale de 5 secunde (Ratschow) sau 10 secunde (Allen
Tratat de chirurgie vol. VII by LAURENŢIU COZLEA () [Corola-publishinghouse/Science/92071_a_92566]
-
artera temporală este destinsă, sinuoasă, dură și sensibilă asociată cu congestie tegumentară locală, survenind mai ale la femei după vârsta de 50 de ani fiind periodică în crize acompaniate de cefalee temporară nocturnă, febră, grețuri și vărsături. Semnul Oliver-Cardarelli-Mac Donnel - coborâri ritmice ale laringelui, simultane cu sistola ventriculară - este întâlnit în anevrismul crosei aortei localizat pe bronhia stângă; -pulsații ale aortei abdominale: în treimea inferioară a regiunii epigastrice la pacienții astenici, nevrotici și femeile cu gastroenteroptoză; nu trebuie confundate cu semnul
Tratat de chirurgie vol. VII by LAURENŢIU COZLEA () [Corola-publishinghouse/Science/92071_a_92566]