3,473 matches
-
se pare că a fost o șansă. Pe de altă parte, această amintire mă obligă să mă-ntreb, cu oarecare tristețe: cîți dintre cîntăreții români de operă ai prezentului își mai permit, zilnic, repetarea acelei mese obișnuite pentru Goangă!?... Un colocviu al regizorilor Nu multă lume știe, dar cel mai incitant festival de teatru al României, între '75-'85, se desfășura la... Bîrlad! Din două motive: 1) Valentin Silvestru, om al locului, îl convinsese pe primul-secretar că un județ fără festival
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
facă protocol. Cu tovarășul Bran de la Cultură, cu echipa de inspectori din Vaslui, cu cei de la Huși (vin & coniac), mă rog, chiar și cu cîteva actrițe tinere și cu lipici teribil la invitați, treaba mergea strună. Am participat la trei colocvii de regie. Nu le voi putea uita! Erau spectacole valoroase, aduse din toată țara; diminețile erau discuții interesante; nopțile șuete, șprițuri, flirturi cu gazdele plăcute, cu nuri & nemăritate... Mă rog! Vreau să povestesc aici o singură dimineață de festival, cred
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Esrig și cu Radu, am fost bun prieten! Chiar mi-au scris!... Mă mir că nu ați priceput gluma!... N-a mai vorbit nimeni cu el, după asta. Era ora 13. La 16, s-a urcat în trenul de București. Colocviul, totuși, a fost socotit un triumf. De-asta a mai mers încă patru ediții. Domnul Mănescu, un om politicos, civilizat, manierat, cunoscător de politică, iubitor de marxism-leninism, a fost dat afară, mai tîrziu, de la revista "Teatrul" dintr-o neatenție: într-
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
pe Pîcă să recite, la ei acasă, aproape de Athénée Palace, la un whisky bun. Boemul, auzind că e vorba de whisky și simțind că, oricum, în curînd, va fi rugat să părăsească (ca-n fiecare seară!), mai devreme localul acceptă. Colocviul părea că se continuă blajin, deși trecuse ușor de miezul nopții. Ghinionul tuturor părților însă avea să capete, curînd, concretețea unui cățeluș alb, flocos, deloc terifiant, un fel de bidinea cinetică, surdinizat lătrătoare, care, ca orice cîine cu intuiție, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
șoric 36 Un doctorat la Chișinău 36 Un mare om de cultură 36 Un monstru sacru 36 Un scenograf ghiduș 36 Buna Moarte nechemată 36 Critici-măcelari 36 DECRETUL 400 36 Nu beți la ilegaliști! 36 Goangele... lui Goangă 36 Un colocviu al regizorilor 36 Ședințe tragice & întîmplări comice 36 Nemții din... "Cîntarea României" 36 Întîmplări aproape vesele cu Sorin Postolache 36 O aniversare și o premieră 36 Un regizor nedecis 36 Răzbunarea Morții 36 Cum dădeau directorii de teatru șperț 36
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Purcaru, Nicolae Prelipceanu ș.a. Față de tendințele inițiale, ostile deschiderilor „idealiste”, în anii din urmă se remarcă efortul de recuperare a unor idei din perimetrul religiilor și al filosofiilor occidentale sau extrem-orientale. Se mai pot menționa numeroasele anchete literare, mesele rotunde, colocviile, dialogurile, care s-au desfășurat, de regulă, într-un spirit de suficientă responsabilitate față de buna orientare a opiniei publice. S-a urmărit în permanență spectrul întreg al artelor, acordându-se spațiu permanent cronicilor teatrale, textelor dramaturgice, comentariilor de artă plastică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287875_a_289204]
-
70-'80, pentru a nu mai vorbi de tradiționalismul tematicii puse în discuție. Intrarea într-un circuit internațional de colaborări prin echipe de cercetare, pe baza unor proiecte viabile, prin publicații serioase (reviste, cărți care îndeplinesc criteriile științifice maxime), prin colocvii și conferințe, prin schimbul interactiv al rezultatelor cercetării, constituie premisele unei veritabile reforme instituționale. Prin urmare, amatorismul publicațiilor (reviste, cărți nevalidate științific), al cercetării în propria ogradă, soldată prin autotămâieri, triumfalisme locale, parastasuri și bairamuri academice trebuie abandonat în beneficiul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
propune tocmai să ofere o serie de elemente pentru o asemenea teologie politică. Această carte reunește intervențiile mai multor tineri specialiști istorici, teologi, filosofi, cu o bună pregătire scolastică occidentală, dar și cercetători consacrați fenomenului pus în discuție în cadrul unui colocviu desfășurat între 16-18 octombrie 2003, la Cheia (Prahova), organizat de Fundația Konrad Adenauer în colaborare cu Parohia Stavropoleos. Considerațiile preliminare ale filosofului Mihai Șora care încearcă să disocieze în profunzime cei doi termeni "teologie" și "politică" duc la concluzia perfect
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
fi decât o știință quasi-experimentală. Și găsim aici semnul caracteristic al rezistenței în fața schimbării de paradigmă, cu efecte asupra metodologiei de concepere și realizare a acestei activități de cercetare, atât la nivelul teoretic, dar mai ales al practicii educaționale. Un colocviu din 1995, la Grenoble (Lettre VST, 2006), pe tema posibilității unui discurs științific asupra practicilor educative, concluziona atunci că nu pot fi formulate răspunsuri științifice (pozitiviste) la problemele născute din practica educativă (ca practică socială, deosebită de cea din natura
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
lansări de cărți în străinatate și în țară, răspunde invitațiilor în școli, își citește noaptea corespondența, le răspunde editorilor și organizatorilor de lecturi publice din diverse țări, dar și cititorilor, debutanților care cer prezentări, revistelor care cer colaborări, participă la colocvii, dezbateri, simpozioane, scrie, scrie noaptea, scrie duminica, scrie în vacanțe, scrie în august și în ianuarie, scrie, conduce, împreună cu Romulus Rusan, Memorialul de la Sighet, îi desenează sigla, îi formulează deviza, organizează și deschide în fiecare an Școala de Vară și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Alex Ștefănescu, Istoria literaturii române, p. 396-397. 514 "După 1989, acestor traduceri li se adaugă eseurile literare și articolele de analiză politică, apărute în marile ziare germane sub semnătura Anei Blandiana, ca și nenumărate conferințe, lecturi public, interviuri, intervenții la colocvii, simpozioane și mese rotunde, în principalele țări europene." Vezi Luiza Bratu, Op. cit., p. 232. 515 Nicolae Scurtu, Întregiri la biografia poetei Ana Blandiana în "România literară", nr. 11, 2012, p. 33. 516 Vezi Ibidem, p. 33. 517 Sursa: http://www
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
celebră de John Barth (Le Récit postmoderne apare În 1990 și Încearcă să sintetizeze bibliografia postmodernă la zi, cea de după 1979), foarte instructivă este abordarea conceptuală a lui Semir Badir, Într-un eseu publicat În urma susținerii unei intervenții la un colocviu internațional dedicat romanului contemporan francez, În 1996 (Histoire littéraire et postmodernité, apărut În caietele Ecritures contemporaines 2, 1999). Autorul enumeră două direcții ale captării semnificațiilor postmodernității: de la postmodernitate la postmodernism și invers, constatînd că prima cale este cea europeană, a
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
media. De aceea salvarea lui nu mai vine din elocvența calității artistice intrinsece producției lui, care oricum nu-i mai asigură nici un fel de prestigiu social. Atare scriitor (un Pierre Michon de pildă, stilist desăvîrșit, căruia i se consacră deja colocvii universitare) nu va fi luat În seamă dacă oferă doar atît. Scriitorul se află dintoteauna În fața unei Încercări capitale: nu-i ajunge să confecționeze o formă “după chipul și asemănarea sa”, mai trebuie să-i insufle viață. Azi, Însă, contează
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
traducere sau nu, În această lume nouă unde ex-nigerianul Olisadebe are cetățenie poloneză. Încheiere. Ce se vede SÎntem În 2007. La aproape 20 de ani de la sfîrșitul modernității românești, la 16 de la destrămarea Uniunii Sovietice. La 41 de la un celebru colocviu de la universitatea americană John Hopkins, care a inaugurat exportul culturii franceze recente În Statele Unite, la 150 de ani de la apariția Florilor Răului ale lui Baudelaire, care inaugurează de fapt modernitatea literară franceză. Retrospectiv, lucrurile s-au Întîmplat foarte repede. Voința
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Big Brother? Nouvelles techniques de fichage et de contrôle”, Denis Duclos, Le Monde diplomatique, august 2004. - „La France ne prend plus le voile”, Marie-Hélène Martin, Libération, 20 octombrie 2005. - „Voici le bébé délinquant”, Gérard Wajcman, Le Monde, 4 martie 2006. Colocviu Regards croisés entre politistes et historiens sur la surveillance politique, Centre d’études sur les conflits (CERI), 24-25 martie 2003. Lucrări publicate în revista Culture et conflits, nr. 53: - Sylvie Aprile: „L’espion, frère du proscrit. Regards croisés sur la
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
-a ediție, 1990), efectele undelor concentrice din ce în ce mai largi, de la boala mintală, trecînd prin relațiile culturale, efectele socio-politice, efectele în știința umană. Trimitem aici la două lucrări noi, una a lui Bateson și Ruesch, intitulată Communication et société75, cealaltă reunind documentele Colocviului de la Cerisy, organizat de Yves Winkin, intitulat Bateson: premier Etat d'un heritage.76 III. Auto-organizarea: demarcație și remedii Von Foerster insista deja, s-a văzut, pe faptul că emițătorul și receptorul unei informații aparțin amîndoi aceluiași sistem. Apare aici
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
1971. 43 Vezi Lucien Sfez, Critique de la décision, Presses de la Fondation nationale des Sciences politiques, a IV-a ediție, 1992, și Critique de la communication, Le Seuil, a III-a ediție, 1992. 44 Gilles Coutlee, La métaphore de la cybernétique chez Bateson, Colocviul de la Cerisy despre E. Morin, iunie 1986; mai general, citiți Judith Schlanger, Les métaphores de l'organisme, Vrin, 1971. 45 L'Ethique, II, Prop. 38. 46 Ibidem, Prop. 7. 47 La nature et la pensée, Ed. du Seuil, 1984, p.
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
Vezi Hofstadter, Escher, Goëdel et Bach, Interéditions, 1986. 136 Epicur, Lettre à Hérodote; vezi comentariul scrisorii în J. și M. Bollack, H. Wisman, La Lettre d'Epicure, Ed. de Minuit, 1971. 137 Vezi Marie Marchand, L'interactivité mode d'emploi, Colocviul internațional al CNCA, 7-8 ianuarie 1986, publicată de Mission Câble la editura Centrului Georges Pompidou, 1986, p. 63; Marie Marchand ș.a., Les paradis informationnels, Masson, 1986. 138 Despre interactivitate și dispariția subiectului, vezi interesanta notiță a lui Marc Guillaume, "Être
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
real a poeziei. A. E. Baconsky "Poezii", cu ilustrații de Georgeta Comănescu, E. S. P. L. A.,1950; "Cântece de zi și noapte", cu un portret de Lucia Piso, E. S. P. L. A., 1954; "Două poeme", E. S. P. L. A., 1956; "Colocviu critic", E. S. P. L. A. 1957; "Versuri", Editura Tineretului., 1961; "Imn către zorii de zi" E. P. L., 1962; "Poeți și poezie", 1963; "Versuri", colecția "Cele mai frumoase poezii", Editura Tineretului, 1964; "Fluxul memoriei" (retrospectivă), E. P. L., 1967; "Fiul risipitor", E. P
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în mod continuu și integral. începută sub semnul oximoronului, viața lui s-a încadrat apoi definitiv în formula sugerată de poezia sa. La fel, nu te poți considera cercetător al lui Bacovia, dacă o faci doar pentru o sesiune, un colocviu, o ocazie comemorativă. în „Reveniri vulnerabile” din Eul detestabil (Ed. Albatros, 2005), Octavian Paler se referă astfel la melancolie: „Melancolia este fericirea de a fi trist” (p. 25), frază care i-ar aparține lui Victor Hugo, și „Am citit undeva
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
vorbit. în cîteva cazuri, publicarea s-a făcut la distanțe în timp. Astfel, zigzagul „Bacovia și Caragiale” avea vîrsta unui tînăr cu buletin cînd a apărut în revista „Acolada”. Cînd era de grădiniță l-am prezentat, împreună cu alte aspecte, la Colocviul „Bacovia după Bacovia” din 16 septembrie 1999, ținut în clădirea Liceului de Artă din Bacău. Pe fila de calendar a acestei zile mi-am notat: „Bacovia e un Caragiale à l’envers, un Caragiale amar, trecut de la rîs la lacrimă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
și India. Iași: Junimea, 1978, XII, 176 p. (Eminesciana 12) * CĂLINESCU, G. Mihai Eminescu (studii și articole). Ediție îngrijită, postfață și bibliografie de Maria și Constantin Teodorovici. Iași: Junimea, 1978, 312 p. (Eminesciana 13) * Eminescu după Eminescu. Comunicări prezentate la Colocviul organizat de Universitatea din Paris-Sorbona (12-15 martie 1975) Eminescu après Eminescu. Communications présentées au Colloque de 12-15 mars 1975, à l'Université de Paris-Sorbonne. Volum îngrijit de Dimitrie Păcurariu. Iași: Junimea, 1978, 351 p. (Eminesciana 14) * MARIN, I.D. Eminescu la
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Biblioteca Houghton din Cambridge (Massachusetts). De la moartea lui Yourcenar, în 1987, a apărut o vastă industrie dedicată comentariului operei sale, în special în universitățile belgiene și cele din nordul Franței, care girează articole și cărți, organizând centre de stu-dii și colocvii. Există peste 100 de adrese pe internet dedicate culegerii de informații despre viața și opera ei. Benstock, Shari, Women on the Left Bank:1900-1940 (Londra, 1986). Bentley, Eric, We are in History: An Interview, în G. Stambolian, Homosexualities and French
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
aproape uitatul Pindare și în ceea ce scriitoarea intitula fără emfază "prezentările" unor scriitori, ca Virginia Woolf ori Constantin Cavafis, cel de-al doilea al lui Radu Toma acoperind cu pertinență ansamblul ficțiunilor yourcenariene. În sfera dezbaterilor, se cuvin amintite două colocvii. Unul a fost organizat în 1993, la "Centre d'études des lettres belges" de pe lângă Universitatea "Babeș-Bolyai" din Cluj-Napoca (ale cărui comunicări au apărut sub titlul Marguerite Yourcenar, retour aux sources. Actes du colloque international de Cluj-Napoca, éd. par Rodica Lascu-Pop
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Marguerite Yourcenar, retour aux sources. Actes du colloque international de Cluj-Napoca, éd. par Rodica Lascu-Pop et Rémy Poignault, Bucarest-Tours, Libra-S.I.E.Y., 1998, și care a avut drept ecou imediat un număr special al revistei Tribuna, nr. 42, 1993). Următorul colocviu, prilejuit de centenarul nașterii scriitoarei, s-a desfășurat la Universitatea "Al. I. Cuza" din Iași, în martie 2003 (contribuțiile apărând în Actes du Colloque 'Regards croisés sur le français d'aujourd'hui', éd. par Doina Spiță, Editions universitaires‚ "Al. I.
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]