3,224 matches
-
unificării se va ajunge și la acordarea statutului de cetățean pentru femei. În România, feminismul liberal s-a manifestat, în primă instanță, prin scrierile lui Cezar Bolliac (1813-1881), acesta fiind primul autor care se pronunță în favoarea eliberării femeii și a emancipării acesteia. Bolliac rămâne un tributar al dihotomiei rațional-emoțional văzută ca masculin-feminin, lucru care dovedește factura liberal-clasică a scrierilor sale. Acesta face un pas important prin solicitarea dreptului de vot pentru femei și a obținerii de către acestea a statului de ceățene
Feminism liberal () [Corola-website/Science/333643_a_334972]
-
femei. Aceștia argumentează că și în cazul în care femeile n-ar mai fi dependente de bărbați individuali, ele ar fi încă dependente de statul patriarhal și că introducerea dreptului la vot pentru femei, de pildă, nu este suficient pentru emanciparea femeilor. Un alt punct de critică este acela că feminismul liberal, ca teorie politică, se bazează mult prea mult pe transformarea femeilor în bărbați, glorificând importanța raționalului și superioritatea acestuia în fața emoționalului, deși oamenii, indiferent de sex, au, în mod
Feminism liberal () [Corola-website/Science/333643_a_334972]
-
sex. Recunoașterea dreptului de vot pentru femei a fost târzie și nu lipsită de conținut datorită noului regim instaurat. Femeile românce au votat pentru prima dată în cadrul unor alegeri libere în 1990. Feminismul în perioada comunistă a urmat concepția de emancipare legată fundamental de munca productivă. În acestă perioadă nu s-au putut dezvolta teorii feministe care să promoveze drepturile femeilor ca indivizi și care să contribuie la autonomia femeilor, întrucât regimul totalitar nu tolera o altă ideologie decât cea comunistă
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
clasă, propaganda comunistă. Femeile au jucat un rol important în acestă perioadă, ele participând activ la modernizarea și industrializarea statului. Reprezentând jumătate din populația activă a statului, ele au luat parte la politicile de reducerea drastică a analfabetismului și de emanciparea prin muncă. Imaginea femeii a fost promovată de propaganda comunistă, care accentua dublul rol al femeii, atât în sfera productivă, cât și în sfera reproductivă. Astfel, ziua de muncă a femeilor se dublează. În 1966, rolul reproductiv al femeii capătă
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
și în cea reproductiva (privată). Silvia Federici îndeamnă feministele să ia în considerare faptul că femeile, acum forțate să muncească și în sfera productivă pe lângă cea reproductiva, se lovește ce ceea ce ea numește „dublă zi de muncă”. Ea consideră că emanciparea femeii nu poate apărea decât după ce aceasta este eliberată de poverile muncii nesalariate, lucru care va implica schimbări instituționale precum acoperirea diferenței de salarizare și implementarea programelor de îngrijire a copiilor la locul de muncă. Prostituția este o formă de
Feminism marxist () [Corola-website/Science/333667_a_334996]
-
care a introdus în dezbaterea publică și academică problematica sexismului din educație contribuind la cunoașterea situției și la îmbunătățirea acesteia. Inovatoare sunt considerate pedagogiile feministe, bazate pe angajament și identificare cu grupurile subordonate și opresate în căutare de dreptate și emancipare, pedagogii care s-au conturat în strânsă legătură cu apariția și dezvoltarea studiilor despre femei. În general pedagogiile feministe: critică rolul autoritar al profesorului reevaluând relația student-profesor și din perspectiva problematicii de gen; pun accent pe experiențele personale ca sursă
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
femme dans les médias, 1997: 16). Dacă mass-media occidentale privilegiază roluri feminine non convenționale atât în ficțiune (femeia neagră procuror, femeia șerif, polițist etc.), cât și ca prezentatoare de știri, în țările ex- comuniste asistăm după o lungă perioadă de emancipare forțată (femei comisar, femei tractoriste eroine ale muncii socialiste etc.) la revitalizarea femeii obiect sexual, eroină a balurilor, spectacolelor de modă și concursurilor de frumusețe (a se vedea explozia pornografiei, a publicității sexiste și a mass-media comerciale beneficiare ale instrumentalizării
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
reprezentată de nobilii și funcționarii conservatori și dornici să-și păstreze privilegiile de sorginte medievală) și forțele progresiste care doresc independența și modernizarea țării. Contextul politic european de la începutul secolului al XIX-lea era dominat de apariția unor mișcări de emancipare socială și națională. O parte din nobilimea de mijloc și intelectualii burghezi încep să susțină idei politice înaintate, cerând realizarea unor reforme. Anii 1820-1840 poartă în Ungaria numele de „epoca reformelor”, promotorul și reprezentantul de seamă al ei fiind omul
Fiii omului cu inima de piatră () [Corola-website/Science/334550_a_335879]
-
și demnitatea unei minorități, oricare ar fi aceasta. Vreau să cred că mai e timp pentru dialog, pentru a ne pune întrebări și nu a ne impune punctele de vedere, chiar dacă, din păcate, societatea românească ratează sistematic posibile șanse de emancipare”, spune Bogdan Georgescu, autorul și regizorul spectacolului. Citește și: Salonul nr. 6, în premieră la Teatrul Tony Bulandra #minor - un proiect observațional de artă activă, co-producție a Teatrului Național „Radu Stâncă” Sibiu (TNRS) și a Universității „Lucian Blaga” din Sibiu
„Manifest pentru dialog” despre educația în familie, în spectacolul “#minor” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104319_a_105611]
-
și promovând egalitatea în comunitățile de cafea din regiuni în curs de dezvoltare din întreaga lume. Strauss Coffee a decis să inițieze acest proiect internațional unic din dorința de a pune în aplicare valorile esențiale ale companiei, în special nevoia emancipării rolului femeii pe piața internațională a cafelei. Studiile arată că femeile fac 70% din munca fizică, dar dețin doar 15% din terenuri, din facilitațile necesare procesării, sau din produsele comercializate. Cu toate acestea, atunci când femeile fac cea mai mare parte
Strauss Coffee ne invită la o ceașcă de cafea cu conștiință by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103824_a_105116]
-
fără trotuar! Este fie o necunoaștere a sistemului de sănătate din România, fie doar o încercare de a crea un sistem instituțional care să dea de lucru unora dintre clienții politici. Sistemele de prevenție necesită trei lucruri: un grad de emancipare al mentalităților populației, o infrastructură și resurse. Ca să ajungi să legi sistemul de prevenție de obligativitatea unui tip de comportament necesită mutații în mentalități care, uneori, se măsoară în generații. De aceea, această formulă în care se amestecă confuziile instituționale
ALDE solicită inițiatorilor Legii prevenției în sănătate să își retragă sprijinul pentru acest proiect by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/103219_a_104511]
-
Externe din Israel, prin Agenția pentru Dezvoltare și Cooperare Internațională, Centrul Internațional de Formare „Golda Meir Mount Carmel" (MCTC) din Haifa, în colaborare cu Programul Națiunilor Unite pentru Dezvoltare (UNDP) și cu Entitatea Națiunilor Unite pentru Egalitatea de Gen și Emanciparea Femeii (UN Women). Ana Birchall s-a întâlnit cu Reuven Rivlin, președintele Israelului, ocazie cu care a fost adoptată oficial Declarația Conferinței internaționale a femeilor din funcții de conducere cu tema „Promovarea egalității de gen prin consolidare economică: implementând Agenda
Ana Birchall: Israelul, principalul partener al României în Orientul Mijlociu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103399_a_104691]
-
2016 au ajuns la 4,1 miliarde de euro. "Aceasta spune multe: un cadru economic de încredere, optimism. Dar știți ce nu mă întreabă nimeni? Care sunt investițiile românești în afara României. Acesta este cel mai important indicator și semnal de emancipare a actului guvernamental. Plătim gazele la cehi, ne punem banii în cont la unguri, ne împrumutăm la polonezi, dar România în ce măsură intenționează, dacă nu materializează, să-și facă simțită prezența în afara granițelor? Nu este în ADN-ul nostru să facem
Ministru de Afaceri, îndemn pentru firmele românești: Vă dau o cifră dureroasă by Darius Muresan () [Corola-website/Journalistic/103769_a_105061]
-
A fost o figură proeminentă în mișcarea femeilor din România, în perioada interbelică, punând bazele Asociației Emanciparea Femeii. Mihai Negruzzi Născută pe 11 septembrie 1876, la Iași, Elena a fost fiica scriitorului și omului politic ieșean Leon C. Negruzzi (1840-1890) și sora mai mică a generalului Mihai Negruzzi (1873-1958). Familia sa a jucat un rol extrem de important
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
au dreptul de a fi advocat, ele se achită de obligațiunile ce și le-au luat față de clienții lor. Arată că acordându-se femeilor dreptul de a fi advocat se face un pas înainte și la noi în țară pentru emanciparea femeii. (...) . Combaterea recursului - D.Xeni arată că atât textul formal al legii, cât și tradiția baroului nu permit femeii să facă azi parte din barou. Nu contestă cultura și inteligența femeilor, dar crede că intrarea în barou ar micșora prerogativele
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
încredere în forțele proprii, Ella Negruzzi a devenit o apărătoare consecventă a celor oropsiți de soartă. S-a remarcat în perioada interbelică ca o militantă pentru drepturile femeilor, punând bazele, împreună cu alte două intelectuale, Maria Baiulescu și Elena Meissner, Asociației “Emanciparea femeii”, al cărei președinte a fost. Asociația a urmărit emanciparea civilă și politică a femeii prin prisma dezvoltării acesteia în toate domeniile și ocuparea de funcții în raport cu pregătirea și capacitatea fiecăreia. Și-a concentrate atenția asupra femeilor de la sate, inițiind
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
consecventă a celor oropsiți de soartă. S-a remarcat în perioada interbelică ca o militantă pentru drepturile femeilor, punând bazele, împreună cu alte două intelectuale, Maria Baiulescu și Elena Meissner, Asociației “Emanciparea femeii”, al cărei președinte a fost. Asociația a urmărit emanciparea civilă și politică a femeii prin prisma dezvoltării acesteia în toate domeniile și ocuparea de funcții în raport cu pregătirea și capacitatea fiecăreia. Și-a concentrate atenția asupra femeilor de la sate, inițiind cercuri culturale și fondând cămine culturale unde a arătat sătencelor
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
și de a fi alese, Ella Negruzzi s-a înscris în Partidul Național Țărănesc și, în 1929, a fost aleasă consilier local în București, alături de alte feministe precum Alexandrina Cantacuzino și Calypso Botez. Ella Negruzzi a militat toată viața pentru emanciparea femeii, pentru promovarea culturii, împotriva războiului. Jurist de seamă și luptătoare pentru emanciparea femeii în România, Ella Negruzzi s-a stins din viață la București, pe 19 decembrie 1948.
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
Țărănesc și, în 1929, a fost aleasă consilier local în București, alături de alte feministe precum Alexandrina Cantacuzino și Calypso Botez. Ella Negruzzi a militat toată viața pentru emanciparea femeii, pentru promovarea culturii, împotriva războiului. Jurist de seamă și luptătoare pentru emanciparea femeii în România, Ella Negruzzi s-a stins din viață la București, pe 19 decembrie 1948.
Ella Negruzzi, prima femeie avocat din Estul Europei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102190_a_103482]
-
pe vremea aceea, țara a fost sub tutelaj italian și francez, fiind unul dintre susținătorii vehemenți ai aromânilor din regiunea Pindului, care a cerut italienilor și României să fie susținută comunitatea băștinașă aromână într-un canton autonom. Acestă acțiune de emancipare națională a aromânilor a fost denumită mai târziu în bibliografii "Principatul Pindului" și a primit în mod clar un răspuns negativ din partea României, precum și de la italieni, care urmau să se retragă din Pind. După retragerea Italienilor, el a devenit consul
Alcibiade Diamandi () [Corola-website/Science/336050_a_337379]
-
frecvent la Rodos (care a fost la momentul respectiv sub posesie italiană), reușind să atragă atenția contra-serviciilor de informații grecești. Se presupune că guvernul grec bănuia de faptul că Diamandi a fost un agent sub acoperire român care a susținut emanciparea aromânilor băștinași majoritari din regiune. În timpul regimului lui Ioannis Metaxas, Diamandi a fost servit cu ordin de expulzare, dar a reușit să evite să fie forțat să iasă din țară și și-a continuat activitățile sale. Când războiul Greco-italian a
Alcibiade Diamandi () [Corola-website/Science/336050_a_337379]
-
a învățat chiar să cânte la pian și să picteze. Eliška a suferit încă din tinerețe de pe urma unor dureri articulare. S-a împrietenit cu personalități literare ale epocii precum Karolina Světlá și Vítězslav Hálek. Ea a activat în cadrul mișcării de emancipare a femeilor, ca membru și apoi ca președinte al Asociației Femeilor Cehe, care fusese înființată în 1871 de Karolina Světlá și a fost redactor al revistei "Ženských listů". A coordonat strângerea a peste 4.000 de semnături pe o petiție
Eliška Krásnohorská () [Corola-website/Science/336188_a_337517]
-
aplică în mediul rural. Ultimul pionier este considerat Mahmud Tahir Lashin, cu romanul "Hawwa’ bila adam" (Eva fără Adam), în care tema centrală este oscilația între rațiune și simțire. Protagonista este Hawwa’, o profesoară care își dedică viața educației și emancipării femeii, fără a da curs sentimentelor, ajungând, însă, să se îndrăgostească de Ramzi. Curentul realist și-a făcut simțită prezența în jurul anilor 1940, deceniul debutând cu un mare interes pentru romanul istoric și afirmarea identității culturale. În contrast cu pionieratul, reprezentanții acestui
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
al discursului românesc din perioada luptei pentru întregirea statului. Rațiunea și obiectivul unic al constituirii Corpului de Voluntari din Rusia a fost postulate ca fiind unirea poporului și teritoriului românesc din Imperiu, cu România. O incursiune în istoria luptei de emancipare națională a românilor transilvăneni, a fost inclusă dat fiind că documentul a fost adresat unor factori de decizie și popoare străine. Împrejurările au făcut ca să fie exprimată în text și încrederea în sprijinul tinerei democrații rusești precum și în viitorul acesteia
Declarația de la Darnița () [Corola-website/Science/336586_a_337915]
-
după moartea soțului ei în 1922. În decurs de zece ani de la actul de sfidare al Hudei, au mai rămas puține femei care încă purtau văl. Decizia sa de dezvelire a chipului era parte dintr-o mișcare mai mare a emancipării femeilor, influențată de o egiptencă de origine franceză, Eugenie Le Brun, fiind însa în opoziție față de ideile unor gânditori feminiști precum Malak Hifni Nasif. În 1923 Sha`arawi a devenit fondatoarea și primul președinte al Uniunii Feministe din Egipt, iar
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]