3,226 matches
-
încă cel mai popular grup religios în rândul etnicilor estonieni, în timp ce Ortodoxia este practicată în principal de membrii minorității etnice ruse. Creștinismul a fost adus în Estonia în secolul al XIII-lea de către cavalerii teutoni, iar în timpul Reformei Protestante Biserica Evanghelică Luterană din Estonia a devenit biserică de stat. Robert T. Francoeur și Raymond J. Noonan au scris că „în 1925, biserica a fost separată de stat, dar educația religioasă a rămas în școli și clerul a fost instruit la Facultatea
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
precum și cele editoriale au fost interzis, proprietatea bisericii a fost naționalizată, iar Facultatea de Teologie a fost închisă”. Aldis Purs, un profesor de istorie la Universitatea din Toronto, scrie că în Estonia, la fel ca în Letonia, unii clerici creștini evanghelici au încercat să reziste politicii sovietice a ateismului de stat prin angajarea în activități anti-regim cum ar fi răspândirea clandestină a Bibliei. Lucrarea intitulată "World and Its Peoples: Estonia, Latvia, Lithuania, and Poland", publicată de Marshall Cavendish, afirmă că, în afară de
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
Biserica evanghelică fortificată din Valea Viilor, județul Sibiu, a fost construită în secolul XV. Biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, , cu următoarele obiective: este inclusă în Lista patrimoniului mondial UNESCO din România. Valea Viilor, colocvial "Vorumloc" (în dialectul săsesc "Wormloch, Vurmliχ
Biserica fortificată din Valea Viilor () [Corola-website/Science/332621_a_333950]
-
maghiare la care se adaugă și influențe romanești și sârbești, ei uneori auto-denumindu-se Nădlăceni, respectiv Tăuți/Tóth. La recensământul din 2001 cetățenii ce s-au declarat de etnie slovacă, și-au declarat apartenența confesionala ca: 46,6%catolici, 29,9% Evanghelici, 4,8% Reformați, 2,5% alt cult, 10,7% atei sau non-religioși, iar 4,6% nu au dorit să-și declare religia.
Slovacii din Ungaria () [Corola-website/Science/332770_a_334099]
-
au început să varieze în timpul ședințelor de compunere și înregistrare. Din punct de vedere muzical, este un album pop ce unește muzica house, trap și reggae din anii '90 și se remarcă prin folosirea chitărilor acustice și a unui cor evanghelic. Unele cântece sunt autobiografice ca și trăsătură caracteristică, în timp ce altele vorbesc despre dragoste și cariera Madonnei. "Rebel Heart" conține colaborări cu boxerul Mike Tyson și cântăreții de muzică rap Nicki Minaj, Nas și Chance the Rapper. Albumul a fost stabilit
Rebel Heart () [Corola-website/Science/333846_a_335175]
-
spunând că este „Supraîncărcat și bine gândit, cu siguranță, însă esența piesei rămâne în tact. Chiar dacă mesajul Madonnei despre viață după dragoste nu a înregistrat o revenire comercială prea mare, precum „Believe” a lui Cher, rămâne în continuare un cântec evanghelic pop de cel mai înalt ordin”. Un videoclip însoțitor regizat de duo-ul francez Julien Choquart și Camille Hirigoyen, cunoscuți ca J.A.C.K, a fost lansat în februarie 2015. Povestea videoclipului încorporează elemente mitologice și o înfățișează pe Madonna
Rebel Heart () [Corola-website/Science/333846_a_335175]
-
istorice aflat pe teritoriul satului Rotbav; comuna Feldioara. În Repertoriul Arheologic Național, monumentul apare cu codul 40982.06. Biserica este una dintre cele mai vechi construcții de acest tip din Țara Bârsei. Ansamblul este format din următoarele monumente: Biserica (actual evanghelică) a fost ridicată în jurul anului 1300, în stil romanic, fortificată în secolul XV și împrejmuită mai apoi de zidurile unei cetăți fortificate tipic săsească. Este una dintre cetățile de acest fel care conservă în stare bună zidurile sale. Fortificația oferea
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
Biserică evanghelica fortificata din Cloașterf, județul Mureș, a fost construită în secolul XVI, pe locul unei bazilici romanice mult mai vechi. Biserică figurează pe lista monumentelor istorice 2010, și are următoarele obiective: Ansamblul fortificat al Bisericii evanghelice-luterane se numără printre cele mai
Biserica fortificată din Cloașterf () [Corola-website/Science/333159_a_334488]
-
de către sași se plasează între sfârșitul secolului al XIII-lea și primele decenii ale secolului al XVI-lea, ca biserică-hală, fără turnul vestic. Biserica a fost fortificată cu un zid de incintă, având un turn, similar cu cel de la Biserica evanghelică fortificată din Lechința. Forma actuală a fost atinsă în Evul Mediu, când biserica întărită a fost transformată în fortăreață, prin întărirea zidului interior și adăugarea turnului cu poartă din nord, încă parțial în picioare, și turnului de poartă. Biserica a
Biserica Evanghelică-Lutherană din Tărpiu () [Corola-website/Science/333271_a_334600]
-
în fortăreață, prin întărirea zidului interior și adăugarea turnului cu poartă din nord, încă parțial în picioare, și turnului de poartă. Biserica a dispus de o orgă construită în 1904 de Carl Leopold Wegenstein, distrusă în anul 1945. Ansamlu bisericii evanghelice medievale din Tărpiu, ansamblul bisericii ortodoxe "Sf. Mare mucenic Gheorghe" Ansamlu bisericii evanghelice medievale din Tărpiu, ansamblul bisericii ortodoxe "Sf. Mare mucenic Gheorghe"
Biserica Evanghelică-Lutherană din Tărpiu () [Corola-website/Science/333271_a_334600]
-
încă parțial în picioare, și turnului de poartă. Biserica a dispus de o orgă construită în 1904 de Carl Leopold Wegenstein, distrusă în anul 1945. Ansamlu bisericii evanghelice medievale din Tărpiu, ansamblul bisericii ortodoxe "Sf. Mare mucenic Gheorghe" Ansamlu bisericii evanghelice medievale din Tărpiu, ansamblul bisericii ortodoxe "Sf. Mare mucenic Gheorghe"
Biserica Evanghelică-Lutherană din Tărpiu () [Corola-website/Science/333271_a_334600]
-
erau în declin din punct de vedere al numărului de credincioși. Creștinismul liberal din SUA a înregistrat un declin al numărului de membri de 70%—de la 40% din populația creștină americană la 12%—între 1930 și 2010. În acest timp evanghelicii au crescut mult, iar Biserica Catolică a crescut în mod mai modest.
Creștinism liberal () [Corola-website/Science/333306_a_334635]
-
stat. Libertatea cultului este garantată de articolul 49 al Constituției din 1874. Conform recensământului federal al populației din anul 2000, religia cea mai răspândită în Elveția este catolicismul cu 42 % din populație. 33 % din populație este reprezentată de comunitatea Bisericii Evanghelice Reformate, cantoanele mândrindu-se în general cu una din cele două confesiuni. Islamul este cea de-a treia religie, de care aparține 4 % din populație. Un procent mai mic, de aproximativ 1 % aparține ortodoxiei. Prezența comunităților evreiești este atestată înainte de
Religia în Elveția () [Corola-website/Science/334594_a_335923]
-
urmărind tactici că tactica pârjolirea pământului, strămutarea forțată, înrobirea, violul, ucidere în masă și foametea. Faptul că războiul civil din Sudan a avut elemente de persecuție religioasă a creștinilor și înrobirea "negrilor" a fost de un interes special pentru circumscripțiile evanghelice americane și africane, în Statele Unite ale Americii. Ca urmare, numeroși membri influenți ai Congresului cu baze evanghelice puternice au ridicat ceea ce a devenit în mod oficial cunoscut sub numele de coaliția pe baza credinței din Sudan, care i-a inclus
Criza din Darfur () [Corola-website/Science/332121_a_333450]
-
războiul civil din Sudan a avut elemente de persecuție religioasă a creștinilor și înrobirea "negrilor" a fost de un interes special pentru circumscripțiile evanghelice americane și africane, în Statele Unite ale Americii. Ca urmare, numeroși membri influenți ai Congresului cu baze evanghelice puternice au ridicat ceea ce a devenit în mod oficial cunoscut sub numele de coaliția pe baza credinței din Sudan, care i-a inclus pe Tom Tancredo, Spencer Bachus, Donald M. Peyne, Șam Brownback și Bill Frist în Senat. Eforturile Congresului
Criza din Darfur () [Corola-website/Science/332121_a_333450]
-
1555 a avut loc "Pacea Religioasă de la Augsburg", prin care erau recunoscuți creștinii luterani. Trunchiul principal al confesiunii luterane a adoptat mărturisirea de credință de la Augsburg și se intitulează "Evangelische Kirche A. B." (Augsburger Bekenntnis), de confesiune augustană, inclusiv Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană din România. În anul 1629, printr-un edict al împăratului Ferdinand al II-lea, episcopul s-a întros la Augsburg unde a instituit programul Contrareformei. Abia în anul 1648, prin Pacea Westfalică, după Războiul de Treizeci de
Dieceza de Augsburg () [Corola-website/Science/334008_a_335337]
-
german stabilit in Transilvania, la Sibiu în anul 1862. A studiat la Academia de Arte Frumoase din Berlin și mai apoi în atelierul pictorului de compoziții Julius Schrader. Din anul 1871 a devenit profesor de pictură și desen la Gimnaziul Evanghelic din Sibiu, unde i-a avut ca elevi pe Arthur Coulin, Robert Wellmann, Octavian Smigelschi, Betty Schuller, Karl Ziegler, Hermine Hufnagel, Anna Dörschlag, Michael Fleischer, Lotte Goldschmidt și Fritz Schullerus. A fost foarte apreciat ca peisagist și portretist. a fost
Carl Dörschlag () [Corola-website/Science/334520_a_335849]
-
Parohia brașoveană a primit hramul Sfintei Maria. La jumătatea secolului al XVI-lea, reforma bisericească a pătruns în Transilvania și s-a răspândit în mare parte datorită umanistului și pedagogului Johannes Honterus (1498-1549). În 1542 s-a celebrat prima slujbă evanghelică în Biserica Neagră, iar în timpul aceleiași mișcări s-au îndepărtat și altarele secundare. Ceasul Bisericii Negre De-a lungul secolelor XVI-XVII biserica a fost afectată de multe cutremure astfel încât, la jumătatea secolului al XVII-lea, a fost nevoie de lucrări
Biserica Neagră din Brașov, RECORDURI. "Mărgăritarul" din inima orașului, cea mai mare clădire de cult din România () [Corola-website/Journalistic/102099_a_103391]
-
din sudul Belgiei, unde preoții erau de obicei trimiși ca pedeapsă. A ținut predici și a avut grijă de cei bolnavi, desenându-i pe mineri și familiile lor care la rândul lor îl numeau ”Hristos al minelor de cărbune”. Comitetul evanghelic nu a fost mulțumit, nefiind de acord cu stilul de viață al lui van Gogh, care începuse să se creadă un fel de martir. Au refuzat să îi înnoiască delegația și viitorul pictor a trebuit să își găsească o altă
Vincent van Gogh- ”îmi visez picturile și apoi îmi pictez visele” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102184_a_103476]
-
însuși i-a permis acest lucru într-o scrisoare scrisă chiar de monarh și i-a acordat o pensie care avea aceeași valoare cu salariul său anterior. Šafárik a murit în 1861 la Praga și a fost îngropat în cimitirul evanghelic din cartierul Karlín.
Pavel Jozef Šafárik () [Corola-website/Science/336014_a_337343]
-
al Regatului Ungariei. Filmările au avut loc în perioada 21 iunie - 30 decembrie 1976. Au fost necesare mai multe aprobări pentru filmări la Castelul Huniazilor, Cetatea Făgărașului, Palatul Mogoșoaia, Catedrala Patriarhală, Mănăstirea Sucevița, Mănăstirea Putna, Biserica fortificată din Prejmer, Biserica Evanghelică din București și Catedrala Sfântul Iosif din București. Cheltuieli de producție s-au ridicat la 14.674.000 lei. Filmul a fost vizionat de 4.089.870 de spectatori la cinematografele din România, după cum atestă o situație a numărului de
Buzduganul cu trei peceți () [Corola-website/Science/336674_a_338003]
-
relansat reprezentarea episoadelor biblice prin tratarea lor într-un stil realist, aducându-le astfel la o viziune modernă a acelor vremuri. Activitatea lui Uhde a fost apreciată de critica de artă care i-a lăudat mesajul simbolic transmis, precum și moralitatea evanghelică afișată. În tablourile pe care artistul le-a făcut, el a înfățișat viața cotidiană a țăranilor, a pescarilor, a tinerilor, a copiilor și a femeilor tinere și a bătrânilor. Personajele sale au fost încadrate în spații de interior, în natură
Fritz von Uhde () [Corola-website/Science/336699_a_338028]
-
cinci copii ai actorului și directorului de teatru Maximilian Steiner și ai lui Rosa, născută din familia de evrei timișoreni Kollinsky. În 1862, când avea 4 ani, s-a mutat cu familia la Viena, unde a frecventat o școală publică evanghelică, apoi un subgimnaziu și un gimnaziu academic. A lucrat timp de un an la o firmă de textile și a studiat actoria la Teatrul particular princiar Sulkowski, unde și-a făcut debutul în 1873. Între anii 1877-1884 a fost casierul
Gabor Steiner () [Corola-website/Science/335876_a_337205]
-
a rămas catolică în cele din urmă, datorită influenței polono-lituaniene. Din cauza politicii ateiste de stat din timpul perioadei sovietice și a tendinței europene generale de secularizare un procent tot mai mare de letoni pretinde că nu practică nici o religie. Biserica Evanghelică Luterană din Letonia are 708.773 membri. Biserica Romano-Catolică are 430.000 de membri în Letonia. Din punct de vedere istoric, părțile centrale și de vest ale țării au fost predominant protestante, în timp ce partea de est - în special regiunea Latgale
Religia în Letonia () [Corola-website/Science/336020_a_337349]
-
cu doar două congregații în Riga. În anul 2011, Ministerul Justiției avea în evidențe 1145 de congregații. Acestea erau: luterane (294), romano-catolice (250), ortodoxe (122), baptiste (94), ortodoxe de rit vechi (69), penticostale (52), adventistă de Ziua a Șaptea (51), evanghelice (39), Noua Generație (18), musulmane (17), Martorii lui Iehova (15), evreiești (13), metodiste (12), apostolice noi (11), Hare Krishna (11), Dievturi (10), budiste (4), Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (mormonii) (4) și alte 18 congregații. În
Religia în Letonia () [Corola-website/Science/336020_a_337349]