10,535 matches
-
neapărat senzaționalistă, dar cu elemente de suspans. Nu există fapt divers fără uimire, fără degradarea normalului. Un om care fură mașini reprezintă un fapt relativ banal. Perspectiva se schimbă dacă aflăm că hoțul s-a prezentat la Poliție să reclame furtul propriei mașini. Faptul divers implică o surpriză și acest lucru implică existența raporturilor: a) cauze mici/efecte mari (un accident aviatic devine fapt divers dacă el a fost provocat de impactul cu o cioară). b) cauzalitate provocată/cauzalitate așteptată (un
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
Sinedriului. „Nu era ucenic pe față”, zice textul, adică sincer; fusese „Împins de iudei, cu viclenie.” El primește misiunea precisă de a-L compromite pe Isus, inventând o minciună verosimilă. Iuda speculează tâlhăria din Templu și pune pe seama lui Isus furtul. Isus ar fi avut, teoretic, toate motivele să se debaraseze de Torah, dat fiind că se declarase inamic al Templului (nu afirmase El că-l va distruge și-l va ridica În doar trei zile?). Astfel arhiereii justifică arestarea din
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
alte graiuri, București, 1923; Henryk Sienkiewicz, Cavalerii crucei, I-II, București, 1923, Quo Vadis, București, 1924; Pierre Loti, Romanul unui spahiu, București, 1923; A. I. Kuprin, Bâlciul de fete, București, 1924 (în colaborare cu Clara Lievșnevski), Povești și legende, București, f.a., Furtul cățelușului alb, București, 1927, Sulamita. Brățara cu rubine, București, 1927; Leonid Andreev, Iuda Iscariotul și alte povestiri, București, 1925; Kiku Yamata, Eterna iubire, cu ilustrații de I. Anestin, București, 1926; Ludwig Büchner, Forță și materie, București, 1926; Paul Bourget, Discipolul
BOTEZ-RARES. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285835_a_287164]
-
Aceste forme de dăruire vor contribui la restaurarea personalității celor aflați În suferință, În situații de impas, la resocializarea lor. O formă contrară dăruirii, care are o mare importanță și trebuie studiată de psihologia Morală, o reprezintă refuzul dăruirii sau furtul Între persoane apropiate. Ele reprezintă tot o formă de „relații interpersonale”, dar a căror natură este opusă principiilor morale, constituind acțiuni imorale care frustrează, rănesc și provoacă durere celor angajați În această legătură reciprocă. Să ne oprim un moment asupra
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
act de frustrare. Este expresia cinismului, a desconsiderării celuilalt, a incapacității de a Înțelege persoana aflată În impas și suferință, Într-o situație Închisă. Dar mai ales incapacitatea de a te putea apropia și de a Înțelege pe semenul tău. Furtul este la fel de grav și ofensator atât din punct de vedere psihologic, cât și moral. El are semnificația unui act castrator. Este o ofensă adusă Încrederii pe care ți-a arătat-o cel de la care ai furat. Dovada unei falsității În
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
care pune serioase „probleme” față de persoana care refuză. De regulă, aceasta este o persoană frustrată, care prin refuzul ei de a oferi sau de a ajuta proiectează, de fapt, propriile sale frustrări și eșecuri asupra persoanei care-i solicită ajutorul. Furtul este un act imoral de castrare. A lua de la altul, a-l deposeda pentru a „avea tu ceea ce are el”, este pentru persoana care comite acest act o compensare a propriilor sale castrări anterioare, dar concomitent și un act prin
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
avea tu ceea ce are el”, este pentru persoana care comite acest act o compensare a propriilor sale castrări anterioare, dar concomitent și un act prin care se substituie persoanei prejudiciate prin frustrarea acesteia. În ambele situații, de „refuz” sau de „furt” suntem martorii unui grav conflict al eului, cauzat de anumite structuri sau „dispoziții morale” ale supraeului. În toate aceste cazuri, supraeul este bolnav, dar cel care suferă este eul. În toate cazurile, cel care refuză să dăruiască, asemenea celui care
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
duce la capăt o acțiune, de a se putea fixa Într-un loc, cu probleme serioase de identitate cu o situație oedipiană nerezolvată, cu carențe afective și educaționale. Această categorie de indivizi compensează instabilitatea lor afectivă și morală prin vagabondaj, furt, colecționarism absurd, acumularea de obiecte, avariție, mitomanie, intrigi etc. Adesea, ele sunt persoane din rândul cărora se recrutează alcoolici, toxicomani, prostituate, delicvenți etc. Instrumentele și mijloacele acțiunii psihomorale Cum și prin ce se realizează acțiunea psihomorală? Care sunt instrumentele sau
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
de privire, mai exact de „faptul de a fi văzut” sau de „faptul de a fi privit”, este și fuga din fața celuilalt, „faptul de a te ascunde”, de „a te face nevăzut” după ce ai Înfăptuit o acțiune psihomorală negativă, reprobabilă (furt, minciună, calomnie, intrigă, viol, crimă, suicid etc.Ă. Cauți să dispari. Să nu mai apari „În fața” sau „Înaintea ochilor” celui pe care l-ai prejudiciat prin acțiunile tale negative. În mod egal Însă, cauți privirea celui de la care aștepți să
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
a unor persoane, asupra unor instituții etc. Prin aceasta, vedem o relație de factură pulsional-agresivă de descărcare, orientată precis, țintită Într-o anumită direcție, cu un scop din care rezultă intențiile primare negative. Cele mai frecvente forme de prejudiciu sunt: furtul, orientat către obiecte materiale; calomnia, orientată către reputația unei persoane, În scopul alterării imaginii acesteia; terorismul, centrat asupra unor instituții, formații sociale, personalități etc. În scopul dezorganizării unui sistem social-politic sau economic. Desigur că exemplele pot continua, dar cele menționate
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
acesta, tulburările psihomorale trebuie Înțelese ca Înclinații sau ca acte manifeste ale unei persoane, care, prin natura lor, se abat de la normele morale, manifestate, din punct de vedere psihologic, prin acte, intenții, conduite anormale. În sensul acesta menționăm următoarele: Înșelătoria, furtul, minciuna, impudicitatea, brutalitatea, izolarea, conduitele de refugiu, exaltarea etc. Toate acestea trebuie Înțelese, ca semnificație, În raport cu natura tendințelor eului personal. În sensul acesta, plecând de la tendințele eului personal, propunem următoarea sistematizare a tulburărilor psihomorale, așa cum se poate vedea În schema
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
din viață. În acest timp, fratele mai mare vine în sat („...stătea cu una până să îl achit eu, să-i iau gâtul... o tută... o proastă... era un puturos... bineînțeles că și în această perioadă el se ținea de furturi, mai o vacă...”). Fetele fratelui mai mare erau la casa lor, se măritaseră. După Revoluție, din spusele inculpatei, au început certurile cu nepoatele și fratele mai mare - pentru pământ. La un moment dat, inculpata se îmbolnăvește de ficat (viață dezordonată
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
a autorității ori a unui program. ● Surse de venit Principalele surse de venit sunt reprezentate de cerșit (56,3%) și munci diverse (de la munca cu ziua la spălat mașini, colectat deșeuri, încărcat/descărcat marfă, vânzare de diverse bunuri), dar și furturi sau prostituție. 22,2% dintre ei nu răspund la această întrebare referitoare la activitățile din care realizează venituri. ● Petrecerea timpului liber Cea mai mare parte a timpului, copiii străzii și-l petrec muncind. Cerșitul este inclus aici, reprezentând cea mai
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de muncă. Alte munci în care sunt implicați sunt: colectarea de deșeuri, încărcat/descărcat marfă, parcarea de mașini și spălat de parbrize. Despre activitățile recreative, 11,9% dintre răspunsuri se referă la comportamente deviante (de tipul consumului de droguri sau furturi) ca modalități de petrecere a timpului, iar locul ales de petrecere a timpului este predominant în stradă, doar 5,9% mergând într-un centru de zi și 3,7% la școală. Tabelul 1. Petrecerea timpului liber activități recreative 25,9
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
este predominant în stradă, doar 5,9% mergând într-un centru de zi și 3,7% la școală. Tabelul 1. Petrecerea timpului liber activități recreative 25,9% muncesc 82,9% merg la școală 2,2% comportamente deviante (consum de droguri, furturi) 11,9% NR 19,3% Sursa: Salvați Copiii, 2005. Nivelul de informare cu privire la infecțiile cu transmitere sexuală În ceea ce privește nivelul de informare cu privire la infecțiile transmise pe cale sexuală, cele mai cunoscute în rândul copiilor străzii sunt SIDA (66,7% dintre cei chestionați
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
droguri mult mai scumpe este posibil doar pentru o mică parte dintre adolescenții și tinerii din stradă care „reușesc să câștige o sumă suficient de mare de bani care să acopere prețul dozelor zilnice de heroină prin muncă «la negru», furturi, prostituție sau prin însușirea banilor câștigați prin cerșetorie de către cei de vârstă mai mică” (Salvați Copiii, 2002). Copiii romi Caracteristici sociodemografice ● Vârsta Distribuția copiilor romi chestionați relevă o preponderență a celor cu vârste cuprinse între 14 și 18 ani, care
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
ineficientă); b) agresivitatea - apare cu frecvență mai mare la băieți decât la fete. Agresivitatea poate fi îndreptată împotriva propriei persoane (autoagresivitate) sau a celor din jur (heteroagresivitate). Îmbracă o gamă largă de manifestări, de la obrăznicie și încăpățânare până la violență; c) furtul constă în însușirea unui bun străin și poate căpăta următoarele forme: furtul prin imitație, din necesitate, ca reacție la recompense, ca reflectare a ostilității, ca mijloc de asigurare a existenței (Meilă, Milea, 1988); d) minciuna - un neadevăr afirmat inenționat; varietatea
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
fete. Agresivitatea poate fi îndreptată împotriva propriei persoane (autoagresivitate) sau a celor din jur (heteroagresivitate). Îmbracă o gamă largă de manifestări, de la obrăznicie și încăpățânare până la violență; c) furtul constă în însușirea unui bun străin și poate căpăta următoarele forme: furtul prin imitație, din necesitate, ca reacție la recompense, ca reflectare a ostilității, ca mijloc de asigurare a existenței (Meilă, Milea, 1988); d) minciuna - un neadevăr afirmat inenționat; varietatea minciunii este foarte mare, fiind determinată de motivele care o generează: minciuna
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
sus! (cei doi, pe picioarele din spate, ridică labele din față; Ana scoate puii din vizuină) Ana: I-am găsit! (îi arată) Sunt teferi, dar foarte speriați. Raluca: Fierți sau prăjiți?! În cușcă cu voi, până când o să fiți judecați pentru furt și sechestrare. Lupul: Fără violență!... Vulpea: Fără violență!... Ana: Uite, o Vulpe moartă care a înviat, ne roagă: fără violență!. Raluca: Și tu, Surule, ai uitat că în curtea bunicilor te-am crescut cu biberonul? De ce ați atacat cotețul? Lupul
Teatrul ca o lecţie de viaţă by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91610_a_92357]
-
Împotriva voinței lui, fără Îndoială - lui Milton Stephanides i s-a făcut o slujbă de Înmormântare ortodoxă cu tot dichisul. Slujba a ținut-o părintele Greg. Cât despre părintele Michael Antoniou, acesta a fost condamnat mai târziu pentru tentativă de furt calificat și a făcut doi ani de Închisoare. Mătușa Zo a divorțat de el și s-a mutat În Florida Împreună cu Desdemona. Unde anume? În New Smirna Beach. Unde altundeva? După câțiva ani, când mama a fost silită să vândă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
garantat dreptul de a vă aduna în sinagogi pentru rugăciuni? Mârâie printre dinți: Și ce-oți mai face pe acolo... De data aceasta, evreul îi aruncă o uitătură piezișă. Germanicus nu-l ia în seamă. E prea pornit: — Până și furtul cărților pe care le considerați sfinte este con siderat sacrilegiu și pedepsit ca atare... Ridică degetul spre el: — Cu confiscarea averii! Iulius Herodes îi percepe gestul ca pe o amenințare. Ră bufnește, incapabil să se mai stăpânească: — Ca și cum ar fi
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
plecau ca să-i facă pe plac lui Harry. El le sugerase doar să facă liniște. De comun acord, hotărâseră să se furișeze afară fără să plătească hotelul și băutura. O decizie foarte proastă din partea lor. În Myanmarul condus de armată, furtul e o infracțiune foarte gravă. Trebuie să fii extrem de norocos ca să scapi, nebun să Încerci. Iar să mergi Împleticindu-te pe marginea șoselei nu-ți Îmbunătățește șansele de a evita ghinioanele. La vreo cincisprezece kilometri mai Încolo, intrară cu mașina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
murați, tăiței, arahide, nenumărate condimente, toate produsele alimentare pe care nu le putea oferi jungla. Pată Neagră mai aducea și orice fel de aparat pe care el și tovarășii lui barcagii și susținătorii lor secreți reușiseră să-l obțină prin furt În colaborare. Vaselină alegea una dintre mașinile pe care tocmai le reparase și o luau către est, Îndepărtându-se de lac, pe un drum foarte puțin folosit care ducea către o deschizătură secretă În ceea ce părea a fi un desiș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
nervoși și prea plini de sine, Aruncau priviri și aruncau cuvinte C-afacerile nu mergeau prea bine Neștiind cât rău fac unui părinte! Dar la final când toate-au fost bune, Gol adevărul a început să răsune, Nici gând de furt sau de ascuns ceva, Atât doar că rușinea doare undeva! Când alții n-au încredere în tine Și cred că tu ești răul cel pervers Ce păcălește - întregul univers, Fiind corect să mori ades îți vine! TU EȘTI STEAUA MEA
Regăsirea by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91647_a_107362]
-
aur și orice fel de valută occidentală. Au ordonat printr’un decret de lege, ca toți locuitorii acestei nefericite țări, să le preda lor aceste bunuri materiale!! În caz contrar, ce-l descoperit era arestat motivând:nu s’a supus furtului oficial...! Iar printr’o formalitate sumară era aruncat În Închisoare,fiind maltratat, bătut și Înfricoșat, pentru a divulga alte persone ce posedă aur ori valută occidentală. Desigur, bișnițarii cunoșteau acest amănunt Însă, era creată impresia amăgitoare a negustoriei efectuate pe
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]