79,860 matches
-
-ți mai procuri tu merindele și să le cari după tine, socoteau Sebastian, unul dintre colegii Ceciliei din baroul avocaților, și Ilarie Popovici, profesor la liceul din oraș, prietenul lui. — Vă faceți voi griji, Ilarie? Adriana, nevastă-ta are această misiune, iar pentru tine, Sebastiane, se va îngriji Camelia, că doar sunteți prieteni, caută să-i convingă Leontina. —N-ați văzut ce bunătăți găsim la restaurant? Mâncăm pe cinste și avem și băuturi la dispoziție, susțineau cei care erau pentru Cornul
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
sufletul omului și îl copleșesc pe deplin, se alcătuiau la el într-o suferință psihologică și morală, ce îl determina să mediteze adânc, într-o mare încordare a forțelor sale spirituale, asupra a ceea ce avea de făcut în continuare. Grea misiune! Iar astfel, după un răstimp de intensă trăire a vieții lui interioare, înțesat de șiroaie de cugetări și de reculegeri dese din cale-afară, ajunsese, în cele din urmă, la concluzia că sinuciderea îi este mai apropiată sufletului său decât îi
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
Iar, îndată după ce ajunge să facă asta, așteaptă atentă să se asigure temeinic că nici umbra din ea nu mai rămâne! Ei bine, buboiul acesta drăcesc, malign și purulent, ce se intitulează generic societate, se vede că nu are altă misiune pe pământ, decât aceea de a înrobi, sau de a osândi pe cei de neînrobit. Și, pe drept cuvânt, în puterile neistovite ale omului, care sunt apanajul său la vârsta tinereții, a fi lucid și a te-mpotrivi unor astfel
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
un deziderat al meu, ce se pare că nu-l voi împlini decât cu gândul. Măcar atât, căci gândul întotdeauna va avea puteri depline peste toate. În aceste condiții, bravul acela naiv de Don Quijote este mai probabil să reușească-n misiunea lui cu morile de vânt, decât eu într-a mea cu nefericirea ce mă domină hain. O cortină neagră se lasă parcă peste mine și mă chinuie, mă sufocă la interior și mă-nfioară. Și, sincer, chiar deloc nu știu câtă vreme se
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
ai spus?!, sări din locul ei ca arsă, aproape turbată și vuind, Luiza, simțind că abia acum a dat, în sfârșit, peste punctul cu adevărat nevralgic din sufletul Adrianei, în Istorisiri nesănătoase fericirii 133 legătură cu care își luă numaidecât misiunea să îl vindece, călindu-l în flăcările adevărului propovăduit de ea. Ce vorbe smintite, neglijente și anapoda rostești! N-ai să mă zăpăcești pe mine cu ele, te asigur! Ia zi-mi, că eu nu înțeleg deloc, de ce spui că
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
decizia îți aparține întru totul ție. Poftim, meditează. Pe urmă, alege. Eu mi-am terminat treaba aici! Și, sfârșindu și lunga tiradă pe un ton triumfător, Luiza, nemaiașteptând vreo posibilă replică din partea celeilalte, ca un călău care și-a încheiat misiunea sa pe eșafod, ieși în grabă din cameră și, pe urmă, din locuință, închizând după ea ușa cu zgomot. În urma ei, rămase Adriana, dezorientată și de-a dreptul distrusă, ca fărâmată în bucăți. Mai mult pentru dânsa, ea rosti șoptit
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
intime ale unui popor străin, cu atât mai puțin ale unei rase diferite. Putem însă afirma că, deși nu s-au confruntat cu restricțiile sexuale impuse de autoritara religie creștină europeană (de la 1549, anul întemeierii, de către părintele Xavier, a primei misiuni catolice la Kagoshima, și până la 1633, anul emiterii primului edict sakoku, proclamând izolarea Japoniei de restul lumii, creștinismul nu a avut timp să prindă rădăcini), niponii și-au inventat propriile obstacole în calea realizării unui ideal armonios de comuniune erotică
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
sau în jurul tău, dacă ești atacat de vreo dihanie sau un om care te poate confunda cu un hoț. Apoi, dragule, nu uita că ești băiat mare, privește înainte ca atunci când vrei să descoperi ceva sau te afli într-o misiune pe tărâm necunoscut. Dacă așa vei face, vei vedea că n-o să mai aibă nimeni nimic cu tine. Dimpotrivă o să-ți caute tovărășia sau o să fii rugat să aperi pe cineva sau să ajuți pe cineva care are nevoie de
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
s-a constatat că lipsește un soldat din efectiv. Comandantul de baterie a dat ordin comandantului de divizion din cadrul căruia lipsea soldatul să fie căutat imediat. Astfel că doi soldați din cadrul divizionului primesc ordin de la comandantul lor să plece în misiunea de a căuta soldatul dispărut. După ce au primit informații asupra locului unde a fost repartizat soldatul respectiv, s-au deplasat într-acolo și au primit informația de la un bătrân care păștea niște bivolițe, precum că soldatul în cauză a băut
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
deplasat într-acolo și au primit informația de la un bătrân care păștea niște bivolițe, precum că soldatul în cauză a băut niște lapte de bivolițe după care s-a culcat, arătând și locul unde dormea. Așa acei doi plecați în misiune l-au găsit dormind sub umbra unor tufișuri. Camarazii au hotărât să-l trezească și, după ce acesta deschise ochii, încercă să se ridice dar nu reuși și rămase în continuare la pământ cu ambele mâini ținându-se de burtă în
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
cu realitatea în general și incertitudinile ei. Mulți ani după aceea regăsisem acest gând în jurnalul lui Dag Hammarskjöld, pe atunci Secretarul General al Națiunilor Unite. În ziua de Rusalii din 1961, cu patru luni înainte de moartea sa în timpul unei misiuni de pace la granițele cu Congo, scria: "Nu știu cine sau ce anume a pus această întrebare. Nu știu când a fost pusă. Nu știu nici dacă i-am dat un răspuns. Dar odată am răspuns da cuiva sau la ceva. Din
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Meditationen und Gebrauchstexte, Fiektau, Berlin, DDR, 1969. 21 Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Prelegeri de filozofie a religiei, traducere de D.D. Roșca, Editura Humanitas, București, 1995, p. 481. 22 Idem, p. 479. 23 Sfântul Augustin, Confessiones, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București 1985, I, 1. ----------------------------------------------------------------------- HANS KÜNG Ceea ce cred 2 1
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
trei ani în America, trimis se pare de Patriarhia Ortodoxă, pentru a face propagandă ortodoxă printre românii de acolo 35. În momentul în care Șerboianu era suspectat în anii 30 de acțiuni anti ortodoxe, se preciza că acesta eșuase în misiunea pe care Patriarhia i-o încredințase în America. În jurul anului 1925 era menționat într-o epistolă a lui Ion Mihalache, în contextul relațiilor destul de încordate între noul patriarh de atunci, Miron Cristea, Iuliu Maniu și Partidul Național Țărănist, pe de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
era una necesară, deoarece oferea un punct de sprijin provenind din interiorul retoricii ortodoxe, chiar dacă exponentul său era, la acel ceas, marginalizat complet, prin excluderea sa din rândurile clerului ortodox. Din punct de vedere teologic, Șerboianu își asuma iarăși o misiune dificilă prin studiul său asupra cremațiunii. În fapt, el trebuia să ofere argumente convingătoare și implicit nesofisticate privind lipsa de temei a ideii vehiculate de către retorica cremaționistă cum că incinerarea era o practică păgână, total opusă spiritului românesc, o practică
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
afirmativ prin excelență. Acest stil afirmativ se explică prin caracterul propagandistic intrinsec. Chiar dacă Șerboianu intra astfel definitiv sub zodia stigmatizării de către Biserica Ortodoxă Română, el își asuma opțiunea sa conștient de riscuri, considerând că prin acesta avea de îndeplinit o misiune, a cărei rădăcini coboară înspre rolul primordial al preotului ca păstor sufletesc, adică cel de modelator de conștiințe. Ca atare legătura lui Șerboianu cu tematica cremațiunii nu are cum fi considerată drept una lipsită de semnificație. Prin urmare, cu toate că Calinic
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
și nu-l lăsați să facă nimic pentru tatăl sau pentru mama sa" Și așa, ați desființat Cuvântul lui Dumnezeu, prin datina voastră. Și faceți multe alte lucruri de felul acesta!" (vezi și Matei Cap XV 1-20). În scurta Sa misiune dumnezeiască de Învățător al lumii, Mântuitorul S-a împiedecat la fiecare pas, nu atât de doctrina mozaică a Legii vechi, cât de prejudecățile și datinile poporului evreu, care suplineau adevărata învățătură, după cum se observă până-n ziua de astăzi la Evrei
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
de Sur, Vasile cel Mare, Grigorie Dialogul (a darurilor mai înainte sfințite), rânduiala sfintei Împărtășiri și alte rugăciuni de trebuință, tipărit cu aprobarea Sfântului Sinod și cu binecuvântarea Prefericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2008, pp. 484-491. Necula, Nicolae D., Tradiție și înnoire în Slujirea Liturgică, Editura Episcopiei Dunării de Jos, Galați, 1996. Păcurariu, Mircea, Dicționarul teologilor români, ed. II, Editura Enciclopedică, București, 2002. Păcurariu, Mircea, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, vol. 1
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
istorie a crematoriilor și incinerărilor umane în România secolelor XIX-XXI, Institutul European, Iași, 2011. Stăniloae, Dumitru, Teologie Dogmatică Ortodoxă, vol. III, carte tipărită cu binecuvântarea Preafericitului părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, ed. III, București, Ed. Institutului Biblic și de Misiune a Bisericii Ortodoxe Române, 2003. Ștrempel, Gabriel, Catalogul Manuscriselor Românești, vol. III: B.A.R. 3103-4413, Edit. Științifică și Enciclopedică, București, 1987. Theodorescu, Mihail A., Crematoriul, Ce este Cremațiunea. Procesul Cremațiunii în fața științei, religiei și a tradițiilor strămoșești. Crematoriul din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
de Sur, Vasile cel Mare, Grigorie Dialogul (a darurilor mai înainte sfințite), rânduiala sfintei Împărtășiri și alte rugăciuni de trebuință, tipărit cu aprobarea Sfântului Sinod și cu binecuvântarea Prefericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București, 2008, pp. 484-491. 160 Ibidem, pp. 486 161 Ibidem, pp. 486-488. 162Apud. Calinic I. Popp Șerboianu, "Cremațiunea și religia creștină. "Tradiția" (XIV)", în Flacăra Sacră, III, 7, 1936, pp. 3-4. Asupra lui Théodule-Armand Ribot vezi pe scurt Ernest
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
păcătoase, mânjite de sânge, ca și spadele și conștiința voastră. Dar nepătrunse sunt căile Domnului, care v-a ales. Căile nepătrunse schimbară Între ele o privire neliniștită, pe când călugărul Își continua discursul. În noaptea asta, zise, vi se Încredințează o misiune inspirată de Cel de Sus etc. etc. O veți duce la bun sfârșit orbește și fără discuții, fiindcă astfel veți sluji Justiția Divină. Dacă refuzați, dacă vă dați deoparte, mânia Domnului se va abate peste voi prin brațul lung, Înspăimântător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
masive, ieșite în afară. De umerii puternici, încovoiați, le atârna câte un rucsac. Când pășeau, mâinile greoaie li se mișcau aproape de genunchi. Cel care mergea în frunte a venit la mine și s-a prezentat. Se numea Elis. Aveau o misiune. în vreme ce scruta cu ochi mici, negri, chipul meu jalnic, m-a lămurit că el și ceilalți umblau pe-acolo pentru a descoperi relicve. Constituiau o așa-zisă asociație de familie pornită într-o călătorie de cercetare, iar drumul lor ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
În această optică, Statul este investit, în privința mecanismelor economice și sociale, cu o funcție de tutelă. Într-un anume fel, el este responsabil de evoluția socio-economică, prin aceea că el face, face să se facă, sau nu face. Aceasta este o misiune delicată, în măsura în care el trebuie să favorizeze mecanismele de piață și, eventual, să le corecteze carențele. CAPITOLUL 2 ECONOMIA PUBLICĂ Economia publică poate fi considerată ca o ramură a economiei politice ce se ocupă cu analiza rolului și comportamentului Statului, al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
indemnizațiile șomerilor, sistemul de protecție socială a devenit esențialmente un mijloc de a menține la un anumit nivel veniturile și deci consumul menajelor; În continuare, prin măsuri explicit conjuncturale, s-a umplut de conținut însăși noțiunea de reglare conjuncturală. Principala misiune a politicilor economoce este astăzi aceea de a lua măsuri contra-ciclice, adică decizii care evită supraîncălzirea sau recesiunea, cînd vreuna din cele două amenință. Așa se face că, de la Statul minimal inspirat de lucrările lui Hayek, s-a ajuns la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
s-a ajuns la statul intervenționist justificat de Keynes. Perspectiva s-a schimbat. Era nevoie de o acțiune exterioară pieței pentru a combate efectele perverse. În această optică, acțiunea publică devine esențială și i s-au conferit tot mai multe misiuni, în ideea că politica eco-nomică are puteri extinse. Putem ilustra aceste ambiții cu exemplul investițiilor, monedei și relațiilor sociale. Este un mod de a înțelege faptul că, dincolo de convingerile inițiale ale autorilor, ceea ce importă este modelul de inteligibilitate pe care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
pace socială. Acordînd aici o creștere a salariului minim, acolo o protecție pentru agricultori, Statul ar permite diverselor categorii sociale să coabiteze, în pofida antagonismelor consecutive divergențelor lor de interese. Procedînd astfel, el ar contribui la reproducția de ansamblu a sistemului, misiune calificată drept societală. Ajungem astfel la o abordare anglobantă, ce indică multiplele dimensiuni ale acțiunii publice și, prin aceasta, limitele abordării strict economice. Cum am văzut deja, alegerea de a produce un bun public sau altul, tipul de tarifare ales
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]