4,361 matches
-
avut loc la Toledo, 1582-1583, a fost ghidat în detaliu de către Philip II. Toledo a fost renumit pentru toleranță religioasă și a avut mari comunități de musulmani și evrei, până când au fost expulzați din Spania în 1492 (evreii) și 1502 (musulmanii). Orașul de azi conține monumente religioase în Sinagoga de Santa Maria la Blanca, la Sinagoga del Tránsito, Moscheea de Cristo de la Luz și Biserica San Sebastián, datând dinaintea expulzării, încă menținute în stare bună. Printre evrei, în diferite dispore, numele
Toledo () [Corola-website/Science/297506_a_298835]
-
în Italia să mai rămână o comunitate de circa 28.400 de evrei. Imigrația în creștere la începutul secolului al XXI-lea a fost însoțită de o creștere a religiilor necreștine. În 2010, în Italia erau 1,6 milioane de musulmani, adică 2,6% din populație. În plus, sunt peste 200.000 de credincioși ai religiilor din subcontinentul indian, existând 70.000 de Sikh având 22 de în toată țara, 70.000 de hinduiști și 50.000 de budiști. Se estimează
Italia () [Corola-website/Science/296633_a_297962]
-
celor două treimi vestice ale Franței actuale, teritoriu ale cărui frontiere au fluctuat puțin până la sfârșitul Evului Mediu. Noul regat a trebuit, totuși, să înfrunte, în secolele al IX-lea și al X-lea, trei valuri de invazii diferite: ale musulmanilor, ale vikingilor și ale maghiarilor. În același timp, puterile foștilor conți au continuat să crească, în timp ce puterea regelui scădea; relațiile sociale au început să capete caracter feudal, caracterizat prin împărțirea societății în trei clase: clerul, nobilimea și „starea a treia
Franța () [Corola-website/Science/296632_a_297961]
-
sursă importantă de cereale pentru Romă, sub numele de Provincia Sicilia. După retragerea Imperiului Român, Sicilia a fost guvernată de Imperiul Bizantin până la cucerirea arabă din 827 până la 902. Sunt de menționat importanțele situri arheologice de la Segesta, Selinunte și Mozia. Musulmanii au cucerit insula în anul 965. Sicilia va face parte din Califatul Fatimid după împărțirea Califatului Arab. Arabii vor organiza o reformă agrara, care a ajutat creșterea productivității. Sicilia își va obține independența sub numele de Emiratul Siciliei, sub regimul
Sicilia () [Corola-website/Science/296740_a_298069]
-
au fost găsite în luna martie a Gothia, cunoscut sub numele de Gothia, de unde Gothland> Gothlandia> Gothalania> Cathalaunia> Catalonia, teoretic, derivat. După căderea Imperiului Roman de Apus, zona a fost condusă de vizigoti până la 718, când a fost cucerit de către musulmani, devenind o parte din Al-Andalus. Regat francă a cucerit zona dintre Pirinei și râul Llobregat în 801 ca un tampon împotriva musulmanilor, creând Conți de Barcelona și altele. In timpul secolului al 9-lea, contele Wilfred "Păros" a făcut titlul
Catalonia () [Corola-website/Science/296731_a_298060]
-
căderea Imperiului Roman de Apus, zona a fost condusă de vizigoti până la 718, când a fost cucerit de către musulmani, devenind o parte din Al-Andalus. Regat francă a cucerit zona dintre Pirinei și râul Llobregat în 801 ca un tampon împotriva musulmanilor, creând Conți de Barcelona și altele. In timpul secolului al 9-lea, contele Wilfred "Păros" a făcut titlul său ereditar și a fondat dinastia Barcelona, care a condus Catalonia până la 1410. Regiunea autonomă Catalona se învecinează cu Valencia la sud
Catalonia () [Corola-website/Science/296731_a_298060]
-
cucerit de Alfonso al VI-lea de Leon și Castilia, orașul Madrid a intrat sub controlul forțelor creștine în 1085, fără ca acestea să întâmpine rezistență. Orașul și împrejurimile sale au fost încorporate de regatul Castiliei. Creștinii i-au înlocuit pe musulmani în centrul orașului, arabii ajungând să trăiască în cartiere periferice. A existat și un cartier de evrei în zona care avea să ajungă cartierul Lavapies. În secolul următor, Madrid a continuat să fie atacat de puterile musulmane din peninsulă, almoravizii
Madrid () [Corola-website/Science/296725_a_298054]
-
i-au oferit un ulcior plin cu apă pentru a-și potoli setea. Faptul că e o țară liberă, unde femeile pot privi în ochi bărbatul, unde își pot arăta liber fericirea sau tristeațea fără consecințe negative, i-a lăsat musulmanului în suflet sentimente confuze. Și-a dat seama că poate nu e bine așa cum credea el până acum firesc. Poate e mai bine așa, cum e în Peninsula Balcanică. Și dacă lor le e bine și nu deranjează pe nimeni
Aprilie spulberat () [Corola-website/Science/316975_a_318304]
-
Palatul Top Kapi. O primă caracteristică a construcțiilor monumentale islamice o constituie concepția unitară privind spațiul destinat cultului religios. Arta ornamentului ocupă un loc deosebit în decorarea construcțiilor. Acesta era alcătuit din motive geometrice sau florale denumite arabescuri. Lângă moschei, musulmanii construiau minarete în care urca muezinul pentru a chema oamenii la rugăciune. Forma minaretelor și cea a cupolelor, sau a domurilor cu forma unor cepe, așezate în vârful moscheii sunt caracteristice arhitecturii musulmane. În perioada de înflorire a statului aztec
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
musulmani participau la dezbateri ce aveau un caracter umanist și rațional. Drept urmare, majoritatea scrierilor islamice ale acestei perioade manifestă un profund caracter liberal și secular. Această libertate religioasă în gândire, deși societatea era controlată de valorile islamice, permite colaborarea dintre musulmani, creștini și evrei, ceea ce conduce la dezvoltarea creativității filozofice caracteristice evului mediu islamic al perioadei dintre secolele al VIII-lea și al XIII-lea. În lucrările lui Al-Kindi, Al-Razi, Avicenna, Abd al-Latif și alții apar primele studii despre mediu. Sunt
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
X-lea, Al-Khujandi construiește un observator astronomic lângă Teheran prin intermediul căruia calculeză înclinarea eclipticii. În Persia, Omar Khayyam întocmește o serie de tabele în scopul reformării calendarului. Un alt mare observator este construit la Istanbul, unde activează Taqi al-Din. Savanții musulmani ai epocii medievale sunt numeroși: Al-Battani, Al-Kindi, al-Hasib al-Misri (Abu Kamil), Ibn Yahyă al-Maghribī, Al-Razi, Ibn Al-Haytham, Al Biruni, Al-Sufi, Nasir al-Din al-Tusi, Al-Kashi, Qăḍīzăda al-Rūmī, Ulugh Beg, Taqi al-Din, Al-Sijzi. De o deosebită importanță a fost Școala de la Maragheh
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
cu "Marca de Jos" (teritoriu aflat la sud de râul Enns) formand împreună un ducat sub conducerea lui Henry Jasomirgott. Succesorii au extins ducatul, mai ales Leopold al VI-lea, care a ieșit victorios în luptele cu maghiarii și cu musulmanii care îl amenințau. Dar în 1246, o dată cu moartea lui Frederick II (într-o lupta împotriva maghiarilor), se stinge linia Babenbergilor. Ducatele Austria, Styria și Carinthia intră pentru o scurtă perioadă sub stăpânirea lui Otakar II al Bohemiei. Începând cu 1273
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
megaduce ți-i conferea mai târziu demnitatea de cezar. La începutul anului 1304, catalanii porneau spre Cyzik și în primăvară spre Philadelphia, asediată de turci. În aceste zone, ei au nimicit, în câteva bătălii, forțe uriașe ale turcilor și hoardele musulmanilor care vlăguite, s-au retras spre est în timp ce Roger de Flor intra ca și învingător în oraș. Însă zgârcitul mai mult păgubește: stâlcindu-i din plin pe ,osmani’’, Roger de Flor a început, literalmente, să-l terorizeze pe împărat, cerându
Andronic al II-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317256_a_318585]
-
acordase titlul de sebastocrator, iar împărăteasa Anna, cel de despot, jefuia toată regiunea până când Omur îl va zdrobi (1345). În ciuda faptului că o parte din forțele turcilor au fost atrase în războiul maritim, început atunci de papa Clement VI împotriva musulmanilor, la începutul verii anului 1345, guvernul Annei de Savoia mai deținea doar Constantinopolul, peninsula Gallipoli și Thessalonicul, care, la drept vorbind, manifestând puternice tendințe spre independență, lupta, mai curând, împotriva lui Ioan VI, decât de partea lui Ioan V. Cantacuzino
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
adăpost!), apoi la italieni, pe insula Tenedos, și dispunând de o bază acolo, a început să cucerească insulele din Marea Egee. Patriarhul Calistos, care îl susținuse pe tânărul împărat, și-a pierdut cathedra. Ca și până acum, Cantacuzino conta pe ajutorul musulmanilor și a început să populeze împrejurimile capitalei cu mercenari turci. Pentru a le plăti acestora solda, au fost folosite toate resursele visteriei, odoarele bisericilor și chiar banii donați de cneazul Moscovei Simeon cel Mândru, pentru repararea catedralei Sfânta Sofia (încă
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
Iconium) și este continuatorul direct al imperiului Selgiuc. Termenul de Rum vine de la cuvântul arab folosit pentru a denumi Imperiul Roman. Selgiucizii au denumit pământurile lor deoarece aceștia s-au stabilit pe teritoriul considerat mult timp roman sau bizantin de către musulmani. Statul uneori este numit și Sultanatul Konya (sau Sultanatul de Iconium). Principalele capitale din Sultanat au fost: mai întâi la Niceea "()" și apoi la . Întrucât curtea de justiție a sultanatului a fost extrem de mobilă, orașe ca Sivas sau Kayseri au
Sultanatul de Rum () [Corola-website/Science/317549_a_318878]
-
i-au măcelărit pe locuitorii orașului fără nici o milă. În 1394 a căzut Thessalonicul, iar, în curând, Baiazid I Yîldîrim i-a înaintat, cu bună știință, lui Manuel II un ultimatum imposibil de îndeplinit, cerând ca, în cazul litigiilor cu musulmanii, și populația creștină a capitalei să intre sub jurisdicția cadiului (judecătorului) din cartierul musulman al Constantinopolului. Iar dacă nu vrei să mi te supui, -glăsuia sultanul-încuie porțile orașului tău și cârmuiește înlăuntru, iar dincolo de ziduri totul este al meu" Împăratul
Manuel al II-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317671_a_319000]
-
Dându-i peste cap pe francezi, care nu apucaseră nici măcar să se urce în șei, turcii și aliații lor sârbi au transformat lupta într-un adevărat masacru al creștinilor. Zece mii de cruciați au căzut prizonieri. Înfuriat, din cauza pierderilor uriașe ale musulmanilor, Baiazid a poruncit executarea captivilor, în afară de trei sute de cavaleri, cei mai de neam, pentru care a cerut sume de răscumpărare. Și, atunci când Sigismund, care-și găsise scăparea la Constantinopol, se întorcea în EUROPA prin Dardanele, sultanul i-a înșiruit pe
Manuel al II-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317671_a_319000]
-
milioane de lire sterline. El a devenit unul din jucătorii pentru care s-au plătit cei mai mulți bani, depășind 85 de milioane de lire sterline în transferurile sale. Anelka s-a convertit la islam în 2004 și a adoptat numele de musulman "Abdul-Salam Bilal". Anelka a început fotbalul la juniorii lui Paris Saint-Germain. În februarie 1997, la vârsta de 17 ani, el a fost cumpărat de Arsenal pentru 500 de mii de lire sterline, fiind dorit de pe atunci nou-numitul antrenor Arsène Wenger
Nicolas Anelka () [Corola-website/Science/317700_a_319029]
-
producția poetică sau oratorică, nici la simbolistica acestuia. În loc să vorbească despre arabi, autorul o ia de departe, cu istoria lumii și a profețiilor successive, asa cum e prezentată în Coran, deci cum ar fi trebui să fie asumată de către toți musulmanii, inclusiv de către adversarii săi. El vorbește despre marile personalități din istorie care au purtat toiag (Moise, Solomon etc.) insistând, bineînțeles, asupra faptului că profetul Muhammad, ca și cei din apropierea sa, nu se despărțea de toiag..” "Shu`ubiții", ' nu-și dau
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
Limba adevăraților beduini este pusă în opoziție cu cea a orășenilor care este artificială, „stricată”:„Nu găsesc în vorbirea celor din vechime cuvinte urâte, idei mizerabile, un temperament de joasă speță, expresii respingătoare. Toate acestea se află în vorbirea noilor musulmani, citadini fandosiți, oameni a căror educație este cu totul artificială.”.” Această trăsătură caracteristică a beduinului se manifesta mai ales în poezia sa. Beduinul este poetul prin excelență, iar adevăratul poet trebuie să fie beduin, tot așa cum povestitorul tip trebuie să
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
au apărut și în Anglia și Franța, dar au fost rezolvate mai ușor . Cruciadele erau expediții militare organizate la îndemnul Bisericii Catolice, cu participarea monarhilor Europei apusene, în secolele XI-XIII, cu scopul de a elibera Țara Sfântă (Palestina) de sub dominația musulmanilor. În secolele X-XI, viața religioasă în Occidentul Creștin al Europei cunoaște o perioadă de revitalizare. Aceasta se manifesta prin mișcări de reformă în interiorul bisericii, așa cum au fost mișcările clunice și gregoriene, precum și apariția unor noi ordine religioase (Ordinul Călugărilor Cistercieni
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
îmbolnăvit. Tatăl lui, Dengau, a fost un proprietar înstărit de pământ, iar acest fapt i-a permis tânărului Șamil să studieze alături de prietenul său Ghazi Mollah materii precum limba arabă și logica. În scurtă vreme, Șamil s-a impus printre musulmanii din Caucaz ca un tânăr educat și bun-cunoscător al Coranului și Sunnei. Șamil s-a născut într-o perioadă de expansiunea a Imperiului Rus în teritoriile controlate până atunci de Imperiul Otoman și Imperiul Persan. (Vedeți și Războiul ruso-persan (1804-1813
Imam Șamil () [Corola-website/Science/318226_a_319555]
-
discipolul și consilierul acestuia. În 1832, Ghazi Mollah a murit într-o luptă la Ghimri, iar Șamil a fost unul dintre cei doi apropiați ai liderului care au scăpat. Șamil s-a ascuns în munți și atât rușii cât și musulmanii au presupus că a murit datorită numeroaselor răni. După ce și-a revenit, Șamil s-a alăturat din nou rebelilor conduși de imamul Gamzat-bek. După ce Gamzat-bek a fost asasinat de Hadji Murad în 1834, Șamil i-a loc locul imamului ca
Imam Șamil () [Corola-website/Science/318226_a_319555]
-
revelația omenirii. Conform sunnismului, imamul trebuie să îndeplinească doar unul dintre acele roluri, și anume să aplice shari’a, "legea islamică". După cum se știe, după Muhammad nu mai poate fi nici un alt profet, deoarece el a fost ultimul și conform musulmanilor, iluminarea și înțelegerea sunt daruri divine cu care profeții sunt înzestrați. De aceea, succesorii săi, imamii, nu se vor bucura de aceste daruri în totalitate. Însă acest lucru nu împiedica imamii de la aplicarea legii islamice. Conform sunniților, Profetul nu a
Imam () [Corola-website/Science/318227_a_319556]