3,359 matches
-
grec, de felul lui, cel puțin după mamă în mod sigur, un fel de părinte spiritual al întregii biserici ortodoxe, începe să fie tot mai acut contestată de Biserica Română. Întâietatea grecilor, care de când este creștinătatea, taie și spânzură în Patriarhia Constantinopolului (numită încă a întregii lumi ortodoxe), a Alexandriei (a întregii Africi), a Antiohiei (a Siriei, Libanului, Iranului, Irakului, Kuweitului și a unei bune părți a Turciei) și a Ierusalimului, este grozav zdruncinată de românii ce obraznici, care vor să
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
scoate la imprimantă mesajul tău, pe care îl va citi în biserică. Așa vă asigură preoții de la trei dintre cele patru lăcașe de cult, care apar pe site (bineînțeles că episodul cu femeile goale, îl trec pudici sub tăcerea duhovnicească). Patriarhia, cică nu ar fi de acord cu inițiativa întreprinzătorilor care „speculează comoditatea”. Zice cam cu jumătate de gură, că donațiile credincioșilor ar trebui să fie benevole, iar serviciul religios nu ar trebui condiționat de achitarea unei sume prestabilite, (haida, de
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
ar fi de acord cu inițiativa întreprinzătorilor care „speculează comoditatea”. Zice cam cu jumătate de gură, că donațiile credincioșilor ar trebui să fie benevole, iar serviciul religios nu ar trebui condiționat de achitarea unei sume prestabilite, (haida, de), spun reprezentanții Patriarhiei, cutremurându-se doar la gândul că prin plată, sunt obligați să vă prezinte povestea din spatele pomelnicelor și a rugăciunilor online, în biserică. I-a imaginați-vă numai, cum ar suna ca preotul după ce citește pomelnicul, să citească din altar și
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
sabie de pe la noi, despre care se zice că i-ar fi aparținut lui Mihai-Vodă și ar fi fost depusă la Cozia până prin ’40. După război ar fi fost dusă nu se știe unde, poate în București pe undeva, prin colecțiile patriarhiei. Știi de așa ceva? Nu. Dar asta nu înseamnă că nu poate să existe. Bineînțeles, poate să existe, nu e nici un inconvenient în asta, problema mea e alta. Am pe cap o delegație din Marile State care cine știe de ce țin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
chiar... Unde s-ar putea găsi asemenea odor? Știu că pe vremea când umblai cu târnăcopul prin țară, cunoșteai fiecare pafta, fiecare pecete și acoperământ de mormânt și mai știu eu ce, păstrate de la strămoși. Spune-mi, unde să caut? Patriarhia clatină din cap și se uită la mine ca la un căzut din lună, zicând că n-a auzit niciodată de așa ceva. Muzeul de istorie, arheologia, academicienii, la fel, am dat sfară în țară la toate mănăstirile, la toate muzeele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
de dragoste, schimbînd, prudent, Doamne pe Doamnă. Cînd s-a mai dat ceva libertate religioasă, nu s-a dat cu mîna dreaptă, creștinește, ci cu stînga. Cum cu stînga o dăduse și Stalin. În '43, "tătucu" a repus în funcție patriarhia rusă. Așa. Ca să aibă poporul ceva opiu. În formulare marxistă (trebuie să discut asta cu Șichy), religia era "opiu pentru popor". Și Stalin a decis, cu știutu-i cinism, ca personalul de la revista "Bezbojnic" ("Ateul") să se transfere la "Revista Patriarhiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
patriarhia rusă. Așa. Ca să aibă poporul ceva opiu. În formulare marxistă (trebuie să discut asta cu Șichy), religia era "opiu pentru popor". Și Stalin a decis, cu știutu-i cinism, ca personalul de la revista "Bezbojnic" ("Ateul") să se transfere la "Revista Patriarhiei", cu hîrtie cu tot. Ca șef de gubernie (cum devenise Republica Populară Română), Dej a ținut biserica între represiune și toleranță. Procentul de unu la sută (după Biserica întemnițată. România 1944-89, carte scoasă în '98 de Institutul Național pentru Studiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Institutul Național pentru Studiul totalitarismului, coordonator Paul Caravia) dintre deținuți a fost reprezentat de preoții ortodocși: 1725 de nume. Apoi, în ordine, 225 de greco-catolici, 165 de romano-catolici, 65 de pastori protestanți, 25-neoprotestanți, 13-mozaici. Ceea ce dovedește, cu fapte, că nu Patriarhia de la Constantinopol ne-a sacrificat Moscovei. Churchill și Roosevelt ne-au predat aliatului lor, Stalin. Cică nu-i politically correct să repeți asta. N-o fi. În toată vremea aceea, poeții căutau (și găseau) locuri de închinare, să iasă din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
Articolul 1 Se aprobă alocarea de la bugetul de stat a sumei de 7 miliarde lei Patriarhiei Române, pentru completarea fondurilor proprii ale Parohiei ortodoxe române din Viena, Austria, în vederea construirii unei biserici. Articolul 2 Cu suma prevăzută la art. 1 se suplimentează bugetul Ministerului Culturii și Cultelor pe anul 2002 din Fondul de rezervă bugetară la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/143223_a_144552]
-
D-tru, Sf. Ioan Nou 15. 277. Arvunescu N. și Elenă, 7 apartamente, București, Com. 30 Decembrie, Bd. 30 Decembrie 1. 278. Asquini Victor, 9 apartamente, București, str. Justiției 35, str. Cezar Boliac 25-27. 279. Amudog Garon, 4 apartamente, București, str. Patriarhiei 5. 280. Antonescu D. și Maria, 19 apartamente, București, str. Sfînta Ecaterina 8, str. Cazărmii 51, str. Spl. Unirii 197, Vasile Roaita, Constantă. București, str. Șerban Vodă 39, str. Cuza Vodă 85. 281. Apostolescu M. Elenă, 20 apartamente, București, str.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
str. Ștefan cel Mare 31; str. Lazăr Grumberg 1 Mamaia, Bd. Elisabeta. 413. Arteza Tănase, 2 apartamente, București, str. Sărindar 15. 414. Alden Petre, 8 apartamente, București, str. Fabr. de Chibrituri 56. 415. Andreescu Mircea Paul, 2 apartamente, București, str. Patriarhiei 7; calea Plevnei 1 B. 416. Asoc. Cult. I. C. Brătianu, 2 apartamente, București, str. G-ral Manu 7; str. C. A. Rosetti 37. 417. Antoniu Adolf, 3 apartamente, București, str. Vasile Conta 20. 418. Antonev Felicia și Jean, 1 apartament București
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
Cavafii Vechi 7, 9, str. Academiei 35; str. Gh. Asam 3. 1381. Cioaia Malvina, 5 apartamente, București, Calea Griviței 105. 1382. Constantin Melania, 2 apartamente, București, Cal. Moșilor 115, str. Pictor Lucian 12. 1383. Costă Foru Nicolae, 3 apartamente, București, str. Patriarhiei 7, str. Edgar Quinet nr. 5. 1384. Candiani Elenă, 5 apartamente, București, Sos. Colentina 29 A. 1385. Ciubuc Marcela, 4 apartamente, Constantă, str. D. A. Sturza 17 București, str. N. Filipescu 7, calea Victoriei 112, 95. 1386. Chiritescu Ion și Ana
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
Alex și Nina, 9 apartamente, București, str. Cazărmii 52 5752. Popescu Vasile și Alexandrina, 9 apartamente, București, str. Rosmarin 9 5753. Plesoian C-tin, 6 apartamente, București cal. Rahovei 32; 44 5754. Păun Leontin și Delia, 6 apartamente, București str. Patriarhiei 17 5755. Patarlageanu Maria, 5 apartamente, București Bd. 6 Martie 77 5756. Păscu Dan și Victoria, 1 apartament, Dobroiesti (Snagov) Ilfov 5757. Prifer Mosez, 6 apartamente, București str. Vistierilor 1 5758. Popescu Elenă, 4 apartamente, București str. Edgar Quinet 5
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
3 apartamente, București, str. Bolintineanu 5, str. Medic Zlatescu 29 6489. Roșca Rodica Danica, 9 apartamente, București, str. Cobalcescu 5 6490. Rădulescu Gh., 6 apartamente, București, str. Lânăriei 144, str. Sf. Apostoli 23 6491. Român Sachla, 3 apartamente, București, str. Patriarhiei 11 6492. Rădulescu Victor, 3 apartamente, București, str. Justiției 50 6493. Rosemberg Jeanette, 14 apartamente, București, str. Hristo Botev 12-14 6494. Radu Octav, 6 apartamente, București, str. Leon Vodă 2 bis 6495. Rasidescu Matilda, 27 apartamente, București, str. Doamnei 14-16
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
4 apartamente, București, str. Aurel Vlaicu 35. 8409. Zamfiropol Louise și Jeana, 20 apartamente, București, Într. N. Iorga 5. 8410. Zotu Aurelia, 11 apartamente, București, str. D. Racoviță 8, str. Știrbei Vodă 50. 8411. Zaganescu Ada, 7 apartamente, București, str. Patriarhiei 19. 8412. Zaharia St. și Maria, 18 apartamente, București, Spl. Independenței 270 A, str. Serg. Gheicu C-tin 23 8413. Zlatescu Victor, 6 apartamente, București, B-dul Al. Constantinescu 42 8414. Zaharescu C-tin, 11 apartamente, București, str. Banu Mărăcine 14
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
9 septembrie 2015 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 698 din 16 septembrie 2015. D. Alte obiective 1. Sediul Consiliului Național pentru Studierea Arhivelor Securității și depozitul de arhivă; 2. Sediul Oficiului Registrului Național al Informațiilor Secrete de Stat; 3. Palatul Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române; 4. sediile instanțelor judecătorești și parchetelor (paza sediilor, supravegherea accesului și menținerea ordinii interioare necesare desfășurării normale a activității - 487 obiective); --------- Poziția 4 de la litera D a pct. I din anexa 1 a fost modificată de pct.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/266158_a_267487]
-
reprezentant al Ministerului Administrației și Internelor, desemnat prin ordin al ministrului administrației și internelor; ... b) un reprezentant al Ministerului Comunicațiilor și Tehnologiei Informației, desemnat prin ordin al ministrului comunicațiilor și tehnologiei informației; ... c) 2 reprezentanți ai bibliotecilor eclesiastice, desemnați de Patriarhia Română. ... (3) La propunerea Comisiei, Ministerul Culturii și Cultelor și Ministerul Educației și Cercetării pot angaja, cu contract de muncă pe perioadă determinată, specialiști și/sau pot încheia contracte de parteneriat public-privat cu firme specializate pentru consultanță și optimizare, în vederea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/217421_a_218750]
-
invazie avaro-slavă a distrus principalele orașe din Scythia Minor și atunci probabil și-a încetat existența. Conform izvoarelor istorice, în secolul al V-lea, Scythia Minor alcătuia o eparhie unitară, cu un singur scaun episcopal, Tomis, devenit arhiepiscopat autocefal subordonat Patriarhiei de Constantinopol. Concluzionăm, cel dintâi ierarh al Bisericii scythane, din secolul V, a fost Timotei, care a semnat actele conciliului III ecumenic de la Efes (431), iar pe la 445-446, 448, arhiepiscop era Ioan, apărător al credinței adevărate și adversar al ereziilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
După el, pe la 550, a urmat Valentinian, care coresponda cu papa Vigilius, iar în 553, este citat în actele conciliului V de la Constantinopol, ultimul episcop de Tomis cunoscut. Conform informațiilor dintr-o Listă a mitropoliilor, arhiepiscopiilor și episcopiilor din cuprinsul Patriarhiei ecumenice, Notitia Episcopatuum, la începutul secolului al VI-lea, în Scythia Minor erau menționate alte 14 scaune episcopale. Acestea erau următoarele: Axiopolis, Capidava, Carsium, Callatis, Constantiana, Histria, Tropaeum Traiani, Troesmis, Noviodunum, Aegyssus, Salsovia, Halmyris, Zaldapa, Dionysopolis. Se pare că acestea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
-lea, amintim pe Leonțiu de Bizanț, Ioan Maxențiu, Petru Diaconul ș. a. În secolele V-VI, în Scythia Minor, s-a constituit o adevărată rețea episcopală, ceea ce nu putea decât să impulsioneze creștinismul. Episcopia Scythia Minor, sub aspect canonic, depindea de Patriarhia de Constantinopol, iar episcopii tomitani aveau drept de jurisdicție (control) asupra creștinilor din stânga (nordul) Dunării, episcopia fiind înzestrată cu un apartat bisericesc numeros. Încă de la sfârșitul secolului al IV-lea, în Scythia Minor, era atestată viața monastică, în mediul acesta
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pe malul drept, înființarea altora în Scythia Minor (Dobrogea), reorganizarea bisericească a Illyricumului, prin înființarea, în 535, a arhiepiscopiei Justiniana Prima, dependentă de Roma, sub oblăduirea căreia se aflau comunitățile din nordul Dunării, statuarea, în 545, a poziției privilegiate a patriarhiei de Constantinopol în Imperiul creștin.46 Arhiepiscopia de Justiniana Prima Domnia împăratului Justinian (527-565) a fost o perioadă de relativă pace religioasă la Dunăre și în Pont. În acest context, a avut loc o reorganizare bisericească a prefecturii Illyricum, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
din însuși textul novelei, aceasta se întindea asupra episcopiilor din provinciile Dacia Mediterranea, Dacia Ripensis, Moesia Superior, Dardania, Prevalitania, Macedonia Secunda și o parte din Pannonia Inferior. În schimb, provinciile Moesia Inferior și Scythia Minor rămâneau în continuare sub jurisdicția Patriarhiei de Constantinopol. Aceste provincii erau locuite de o populație romană sau romanizată. Subliniem că jurisdicția acesteia se extindea și asupra unor regiuni și cetăți din nordul Dunării, după cum rezultă din textul novelei, în care se spunea că frontierele Imperiului s-
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
mitropoliți și episcopi pentru scaunele vacante, controlul întregii vieți și administrații bisericești în aria sa de competență. Același arhiepiscop judeca orice abatere de la disciplina și rânduiala bisericească. Noua arhiepiscopie era autocefală, dar păstra legăturile dogmatice, canonice și de cult cu Patriarhia de Constantinopol, iar, pe de altă parte, istoricii catolici (precum Zeiller) susțin că de fapt aceasta n-a fost decât un vicariat al papei.47 În ceea ce privește titularii, primul arhiepiscop de Justiniana Prima a fost Catelian (latin), iar dintre urmașii săi
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
succes. După 602, în urma năvălirii slavilor, se pierd urmele arhiepiscopiei de Justiniana Prima și ale mitropoliilor și episcopiilor supuse ei. În cele din urmă, în 731, împăratul Leon III Isaurul o desființează oficial, eparhiile ei sufragane fiind trecute sub jurisdicția Patriarhiei de Constantinopol. Se cuvine însă să mai stăruim asupra arhiepiscopiei sus menționate, pentru a vedea legăturile ei cu teritoriile din nordul Dunării. Așa cum am arătat, Justinian a refăcut o bună parte a fortificațiilor de pe linia Dunării și din interiorul Dobrogei
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În acest interval, avem centre bisericești-episcopii la Dorostolon, Tomis, Axiopolis, în secolele XI-XIII-sedii episcopale au fost și la Dinogetia (Garvăn), Noviodunum (Isaccea), la mijlocul secolului XIII, acestea ca și întreg teritoriul dobrogean au fost puse sub autoritatea mitropoliei de Vicina, subordonată patriarhiei de Constantinopol. Lipsa informațiilor istorice, a inscripțiilor, inexistența bisericilor și a obiectelor creștine nu permit aprecierea conținutului de idei, credințe și practici ale locuitorilor fostei provincii Scythia Minor, în intervalul cuprins între căderea limesului dunărean (614) și recucerirea lui Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]